愛情和性欲是兩回事。當(dāng)然，當(dāng)性欲和愛情都強(qiáng)烈時(shí)，性的體驗(yàn)最佳。~~估計(jì)你也喜歡這些句子吧？經(jīng)過搜索和整理，我們?yōu)榇蠹页噬现車?guó)平關(guān)于愛情的經(jīng)典語(yǔ)錄21條，僅供參考，我們來(lái)看看吧！
1、馬爾克斯小說(shuō)中的人物說(shuō)：“一個(gè)男人需要兩個(gè)妻子，一個(gè)用來(lái)愛，另一個(gè)用來(lái)釘扣子?！蔽蚁肱艘膊环琳f(shuō)：“一個(gè)女人需要兩個(gè)丈夫，一個(gè)用來(lái)愛，另一個(gè)用來(lái)養(yǎng)家糊口。
2、凡是真正愛書的人，想必都領(lǐng)略過那種澄明的心境。夜深人靜，獨(dú)坐燈下，攤開一冊(cè)喜歡的書，漸覺塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己。
3、每一個(gè)戴綠帽子的丈夫都認(rèn)為那個(gè)插足者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己，并因此感到深深的屈辱。
4、無(wú)聊是把自我消散于他人之中的欲望，它尋求的是消遣。寂寞是自我與他人共在的欲望，它尋求的是普通的人間溫暖。孤獨(dú)是把他人接納到自我之中的欲望，它尋求的是理解。周國(guó)平《周國(guó)平人生哲思錄》
5、人所具有的我都具有——包括弱點(diǎn)。/單純的人也許傻，復(fù)雜的人才會(huì)蠢。/人都是崇高一瞬間，平庸一輩子。
6、對(duì)今天年輕人的一句忠告：多讀書，少上網(wǎng)。你可以是一個(gè)網(wǎng)民，但你首先應(yīng)該是一個(gè)讀者。如果你不讀書只上網(wǎng)，你就真成一條網(wǎng)蟲了。稱網(wǎng)蟲是名副其實(shí)的，整天掛在網(wǎng)上，看八卦、聊天、玩游戲，精神營(yíng)養(yǎng)極度不良，長(zhǎng)成了一條蟲。
7、己所不欲，勿施于人;己所欲，勿施于人。——周國(guó)平《何來(lái)何往》
8、關(guān)于死亡：死是最令人同情的，因?yàn)槲飩漕悾鹤约阂矔?huì)死。
9、一切高貴的情感都羞于表達(dá)。周國(guó)平
10、我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽?！車?guó)平《人與永恒》
11、在一個(gè)精神遭到空前貶值的時(shí)代，倘若一個(gè)人仍然堅(jiān)持做“精神貴族”，以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧，我相信他就必定不是為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠(chéng)實(shí)。、名人時(shí)寫下了名著或立下了別的卓越功績(jī)因而青史留名的人，判斷的權(quán)力在歷史；明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人，判斷的權(quán)力在公眾。
12、人渴望完美而不可得，這種痛苦如何解除?我答道：這種痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。我心中想”這么一想，痛苦就也解除了。接著又想：完美也失去了?！車?guó)平《安靜的位置》
13、一樣?xùn)|西，如果你太想要，就會(huì)把它看得很大，甚至大到成了整個(gè)世界，占據(jù)了你的全部心思?！車?guó)平《論超脫》
14、在夫婦或情人之間，恩愛與爭(zhēng)吵的混合，大約誰(shuí)也避免不了。
15、好的女人是性的魅力與人的魅力的統(tǒng)一。好的愛情是性的吸引與人的吸引的統(tǒng)一。好的婚姻是性的和諧與人的和諧的統(tǒng)一。
16、當(dāng)另一個(gè)生命，一個(gè)陌生得連名也不知道的生命，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地卻又那么親近地發(fā)現(xiàn)了你的生命，透過世俗功利和文化的外觀，向你的生命發(fā)出了不求回報(bào)的呼應(yīng)，這豈非人生中令人感動(dòng)的幸遇?——周國(guó)平《守望的距離》
17、歷盡人間滄桑，閱遍各色理論，我發(fā)現(xiàn)自己到頭來(lái)信奉的仍是古典愛情的范式：真正的愛情必是忠貞專一的。惦著一個(gè)人并被這個(gè)人惦著，心便有了著落，這樣活著多么踏實(shí)。與這種相依為命的伴侶之情相比，一切風(fēng)流韻事都顯得何其虛飄?！車?guó)平(閃點(diǎn)情話網(wǎng))《愛的五重奏》
18、幽默有兩個(gè)要素，一是健康的生命，二是超脫的眼光?！車?guó)平《寶貝，寶貝》
19、只有你愿意為之而死的東西，你才能夠藉之而生——周國(guó)平《善良豐富高貴》
20、苦難可以激發(fā)生機(jī)，也可以扼殺生機(jī)；可以磨練意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚(yáng)人格，也可以貶抑人格，——這全看受苦者的素質(zhì)如何。、佛的智慧把愛當(dāng)作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志；人的智慧應(yīng)把痛苦當(dāng)作愛的必然結(jié)果加以接受，化為生命的財(cái)富。
21、愛情和性欲是兩回事。當(dāng)然，當(dāng)性欲和愛情都強(qiáng)烈時(shí)，性的體驗(yàn)最佳。
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