感言就是指那些能夠表達(dá)自己感想感受的文章話語，當(dāng)我們結(jié)束一段旅程或者經(jīng)歷一些事的時(shí)候。都需要我們?nèi)ケ磉_(dá)一些最真摯的感言，感言是幫助我們表達(dá)最真實(shí)的情感的一種工具。編輯花時(shí)間專門編輯了在人間的感悟，僅供參考，大家一起來看看吧！
在人間的感悟【篇1】
無論是讀書，還是觀影，都是人生很私密的時(shí)刻。至少對(duì)我是如此。當(dāng)我讀一本好書的時(shí)候，我一定是在無人處，和書形成一對(duì)一的關(guān)系。當(dāng)我觀看一部期待已久的電影時(shí)，我也一定會(huì)找個(gè)絕對(duì)私人的空間和時(shí)間，完整無缺地享受這個(gè)過程，而且，一定要關(guān)門閉戶，光線調(diào)暗，與電影形成單打獨(dú)斗的關(guān)系。
如此這般，才算真正讀過了，看過了，才覺得身心舒暢，解渴了，也過癮了。偶有特殊情況，比如，聽人朗誦一本書，和朋友們到電影院看一部電影，如果覺得此書好，此電影好，就一定會(huì)到無人處再讀一遍，再看一遍。
但是，有意思的是，在我讀過，看過之后，卻一定會(huì)想要與人分享?？上?，身邊卻一定缺少那么一個(gè)能夠在地理和心理上都契合的人與之酣暢淋漓地交流。這種令人遺憾之致，沮喪之致的窘迫，一直到認(rèn)識(shí)了王樽，讀到了他的電影筆記之后，才算得到有效的緩解。
有很長一段時(shí)間，王樽的系列電影筆記成為我的觀影指南，類似一本本不可或缺的工具書?；旧鲜撬墓P端談到了哪一電影，我就在第一時(shí)間里去搜羅這部電影，然后，在第一時(shí)間里看完。一再如此，樂此不彼，盡享其中類似私家菜的誘人的色，香，味。
私底下，我把王樽尊為觀影之道上的老大。在他的文字的引領(lǐng)之下，我有機(jī)會(huì)知道和欣賞到了很多好電影。并心生感激。覺得這位觀影老大，不僅足夠資深，還足夠慷慨。試問，有多少人會(huì)把自己最私密的身體快感，最私密的讀書和觀影的心理上的共振，出賣給小伙伴的呢。
即使他有心出賣，又有多少人是具備了足夠的耐力和才華，積數(shù)十年之功，把文字經(jīng)營得如鮮果般活色生香，如美玉般玲瓏剔透的呢？沒有幾個(gè)人能夠做到。因?yàn)椋紫纫诒娙酥?，以人生有限的時(shí)間和精力，去看了盡可能多的，近乎無限的，且每日每時(shí)都在擴(kuò)張的，數(shù)量浩淼的電影。而且，他還要有過目不忘，起承轉(zhuǎn)合，左右逢源的童子功。
他圈里的一位好朋友如此地看重和推崇他：王樽的溫文爾雅和詩情才氣遠(yuǎn)近聞名，無論是新朋還是老友，他任何時(shí)候都是謙和的，他是上一個(gè)時(shí)代遺留下來的讀書人。如此詼諧生動(dòng)的描述，不是混了十年二十年的狐朋狗友，是形容不出來的。當(dāng)一個(gè)文人真心評(píng)說另一個(gè)文人是“一個(gè)讀書人”的時(shí)候，我們可以看作是一個(gè)有高度和溫度的贊美，是一個(gè)文人對(duì)另一個(gè)文人的人格，修為，以及品位的肯定。當(dāng)然，也或多或少地心有戚戚的意思。
然而，王樽在一鼓作氣出版了5本電影筆記之后，大概有8年的時(shí)候，不見他的新書。就在喜歡他，期待他的讀者，不解其意，心生焦慮的時(shí)候，今年的春天，萬物生長，繁花滿枝時(shí)分，他的《人間煙火》也由三聯(lián)書店出版了。
我在意亂情迷下打開了書的第一頁，三天后，在氣定神閑的狀態(tài)里合上了《人間煙火》。幾天后，我又把書前后左右地回味了一遍。這份從容和淡定，是他通過他的文字傳遞給我的。比較他之前的文字，他的文章已經(jīng)修成了類似太極的功夫和底蘊(yùn)，開合有序，內(nèi)外雙修，中正安舒，剛?cè)嵯酀?jì)，行云流水，連綿不斷。
在《天地何以不仁》里，王樽意在評(píng)論美國導(dǎo)演薩姆派金帕1971年的驚悚電影《稻草狗》，以及1999年澳大利亞和南非電影人根據(jù)南非作家?guī)烨械墨@諾貝爾文學(xué)大獎(jiǎng)的小說改編的電影《恥》。他卻筆鋒犀利，蕩起浩大的漣漪，拿老子的《道德經(jīng)》來起勢(shì)。他說，稻草狗的概念由來已久，老子在他的名作《道德經(jīng)》里說，“天地不仁，以萬物為芻狗”。芻就是草，芻狗就是草扎的狗，也就是稻草狗。我最初看到老子那段名言，首先的反應(yīng)是忍俊不禁，將萬物視為稻草狗，這是何等的大度何等的幽默，也只有萬能的造物主才有如此恢弘的宇宙觀。
這兩部電影的主人公都是飽讀詩書，卻在現(xiàn)實(shí)生活里無能為力，自身不保的“喪家犬”，是一條“芻狗”。但王樽在評(píng)說中巧妙地轉(zhuǎn)引了思想家薩義德的話說：知識(shí)分子需要流亡精神，只有這樣才能質(zhì)疑任何權(quán)威。電影《稻草狗》里的教授，面對(duì)無止境的暴虐，沒有更多的選擇，他的一再退讓，懦弱，息事寧人的“仁”，帶來的結(jié)果不是和平，而是更大的“不仁”。保衛(wèi)自己和自己的房子，成為教授的最后的防線，也是使他變得剛強(qiáng)勇猛的原動(dòng)力。在文章的最后，王樽這樣來收尾：我們之所以最終成為“芻狗”，很大程度上不是因?yàn)椤疤斓夭蝗省?，而是我們自己的不仁，或者說是自己慫恿了他人的不仁。
生活中的王樽也是一條“芻狗”嗎？好像是的。他自己在不同的場(chǎng)合，不同的文章里也都談到過一些，說自己的不合時(shí)宜，和“笨拙”。似乎他的經(jīng)歷頗為曲折，也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，高高低低，起起落落地。是大時(shí)代的云朵下，加之個(gè)人性格的推波助瀾，形成了所謂命運(yùn)的東西嗎？不得而知。
但是，讀他的文章，不知道為什么，我總覺得最適合他的，應(yīng)該是行吟詩人的身份。這或許也是他自己心許的職業(yè)。有一點(diǎn)自由，也有一點(diǎn)理想的浪漫色彩，又足與現(xiàn)實(shí)繁復(fù)的生活保持一定的審美的距離。而“行吟詩人”其實(shí)只是一種美譽(yù)，往深了說，往淺了說，不也就是老子所言的一條“芻狗”，不也就是孔子自詡的一條“喪家犬”嗎。
在王樽新書《人間煙火》里，壓軸的一篇文章，是《當(dāng)我們談?wù)撾娪皶r(shí)，我們談些什么》。他如是說：當(dāng)我們談?wù)撾娪皶r(shí)，就是談?wù)撋畹慕?jīng)驗(yàn)。電影本身就是生活，觀眾從銀幕上所觀看和體味到的即是生活的鏡像。如果電影不是生活，那么生活是什么呢？
有意思的是，我讀王樽的文字，也經(jīng)常地發(fā)生一種錯(cuò)覺。就是每當(dāng)王樽把房間里的燈光調(diào)暗，窗簾關(guān)上，全神貫注點(diǎn)開遙控器的剎那，他的身份瞬間出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，他坐到了顯示器的里面，恍若走進(jìn)了一面鏡子里，反過來窺探自己和他人的人生。
其實(shí)，此岸和彼岸，很多時(shí)候，只是一個(gè)轉(zhuǎn)身而已，誰能說得清，分得清，又有什么必要去分清呢？觀影之道上的老大王樽，他是一只能夠憑借自己的文字，自由出入多緯度的蝴蝶，一會(huì)兒在電影的夢(mèng)境里，一會(huì)兒又坐到了朋友的書房里。每當(dāng)他和你面對(duì)面喝茶聊天，眼神迷離的時(shí)候，他的魂魄或許已經(jīng)飛到九天云外了。假如誰想親近他，就只有讀他的書，和他一起上上下下，里里外外地求索。電影是迷人的，生活也是迷人的。但愿認(rèn)真生活的人們啊，你們什么都不要錯(cuò)過。
在人間的感悟【篇2】
《在人間》的作者是前蘇聯(lián)的高爾基，這本書寫了阿廖莎流落到人間的生活經(jīng)歷。
流落到人間阿廖莎在一家鞋店工作，挑柴、燒飯、洗衣樣樣活都干。他在辛苦勞動(dòng)的同時(shí)，也不忘記讀書。有時(shí)候他為了讀書影響了工作，因此經(jīng)常遭到主人的毒打，但是他為了讀書卻毫不在意。讀了《在人間》這本書，我被書中的主人公阿廖莎刻苦讀書的精神深深地感動(dòng)了。他忍受著主人的毒打，卻從不放棄讀書，一直渴望讀書，追求著自己大學(xué)的夢(mèng)想。這時(shí)，我的耳邊回響出了一句偉大的文學(xué)家高爾基說的話：“讀書就是生命”。從這句話中我看到讀書是多么的重要。高爾基倡議人們?nèi)プx書，從書中獲取知識(shí)與力量?？墒窃谖覀兩磉呌行┤藚s沒有想到去讀書，沒有花時(shí)間去讀書，沒有看到書可以給我們知識(shí)和力量，把美好的時(shí)光白白浪費(fèi)，這是多么可惜呀！“讀書破萬卷，下筆如有神”。
我們要向阿廖莎學(xué)習(xí)，從小養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，好讀書。多讀書，讀好書。書，使我開啟智慧的大門，書，使我從幼稚走向成熟。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，在書的海洋中遨游。
在人間的感悟【篇3】
人間系列三之《人間溫柔》，買這本書大概是覺得自己跟“溫柔”二字不沾邊，那就買一本溫柔的書，試試看能不能讓自己稍微“溫柔”一點(diǎn)吧。
不記得是哪位摯友跟我說過，她覺得“溫柔”是一種難得的品質(zhì)，所以她非常欣賞身邊溫柔的朋友。年少時(shí)，我覺得電視里那些敢愛敢恨的江湖人士很酷，于是自己慢慢地就變成那樣的人；可長大后才發(fā)現(xiàn)，這樣的性格有些時(shí)候會(huì)成為傷人的利刃，所以就想學(xué)著稍微“溫柔”一些。我對(duì)溫柔的理解大概是：在任何環(huán)境中都能發(fā)現(xiàn)生活的美，并一直愛著這個(gè)世界。
書中記錄了31個(gè)小故事，這對(duì)于記性差的我來說，是非常開心的事情，因?yàn)椴挥萌ビ浉鞣N復(fù)雜的人名和她們之間的關(guān)系。印象較深的有《路上的時(shí)光》、《我們的耳朵曾經(jīng)錯(cuò)過一些什么》和《我愿意去讀懂你》三個(gè)故事。
《路上的時(shí)光》中，作者喜歡在旅途中讀書，火車、高鐵上都曾是她的閱覽室，在這個(gè)車上幾乎都是“低頭族”（低頭玩手機(jī)的意思）的今天，這簡直就像是毛主席當(dāng)年“在鬧市中讀書”一樣，需要極強(qiáng)的定力和信念。作者還會(huì)在乘車的途中，發(fā)現(xiàn)和記錄她看到的各種人與事，，沒有一定的共情能力，可感受不到那些故事中的樂與悲。剛剛看完易烊千璽的vlog，里面講到他在北京很長一段時(shí)間了，每天都是坐地鐵和公交，但大家都戴著口罩各自玩手機(jī)，他一次都沒有被認(rèn)出來過。所以，在路上多抬起頭看看周圍的世界吧，它遠(yuǎn)比手機(jī)上那些文字、視頻要更精彩。
《我們的耳朵曾經(jīng)錯(cuò)過一些什么》里面，作者的聽覺格外敏感，也正是因?yàn)檫@份敏感，他才能對(duì)夜間掉下的龍眼聲、鬧市中的叫賣聲等常見的聲音，產(chǎn)生一些特殊的共鳴和見解。我們生活在一個(gè)和平且浮躁的年代，不知道大家是不是這樣認(rèn)為，反正我認(rèn)為自己這個(gè)年紀(jì)挺浮躁的。我們總想要追求詩和遠(yuǎn)方，覺得眼前都是茍且，但是作者能從茍且中發(fā)現(xiàn)詩。那些隨處可見的小商小販，那些無意聽到的聲音，背后都有它自己的美好。我初中時(shí)特別喜歡吃一個(gè)街口攤上的麻辣燙，那里的老板娘總是笑臉盈盈的，每次去不用我說就知道我想吃什么，還會(huì)多放很多酸蘿卜，以至于我現(xiàn)在都快24歲了，不知道吃什么的時(shí)候還是會(huì)往那里跑。老板娘的兒子會(huì)幫忙收錢、擦桌子和串丸子，雖然偶爾會(huì)跟媽媽頂頂嘴，但總體還是個(gè)挺可愛的孩子；老板娘的丈夫話不多，但是也會(huì)在旁邊幫忙一起煮面、下單收錢等，一家人就這樣互相幫襯，我想老板娘的笑聲和底氣有一部分是來自家庭和睦吧。
《我愿意去讀懂你》則講的是一個(gè)“幼稚”的父親和女兒（作者）的故事。作者在被工作折騰得不行的時(shí)候，發(fā)了一條朋友圈“一個(gè)上午累成狗”，幾分鐘后就收到了父親的電話問候，電話打完后還發(fā)來了“不要把自己和狗相提并論，你是狗，你爸是什么？”，諸如此類的事情發(fā)生了一次又一次，就算是選擇性地屏蔽了父親，父親也能從各種細(xì)節(jié)中，找到教育女兒的點(diǎn)。直到有一次兩父女坐在家里吃飯時(shí)，作者才跟父親解釋“老爸，我們這代人的表達(dá)方式，不是你想的那樣嚴(yán)肅”，父親臉都紅了，想了很久才說“你什么事都不跟爸說，爸只能自己想辦法去了解”。作者的母親去世得早，父親一個(gè)人拉扯孩子，這些年來學(xué)會(huì)用QQ、微博、微信，但是這些軟件里的關(guān)注只有女兒一個(gè)人，每次都收集很多天氣預(yù)報(bào)、養(yǎng)生訊息、疾病預(yù)防等文章給作者，可作者都是幾個(gè)字就應(yīng)付過去了。經(jīng)過談話后，作者上網(wǎng)整理了網(wǎng)絡(luò)用語的解釋，給父親發(fā)了過去，父親想要讀懂自己，那自己也愿意認(rèn)真地去讀懂父親?？催@篇文章時(shí)，我的母親正在整理冬天的被褥，準(zhǔn)備存放好來年再用，我的父親還在外做事未歸家。小時(shí)候我特別不喜歡跟別人提起我的家庭，老來得我的父親和總是很兇的母親，總讓我覺得沒面子，小學(xué)時(shí)同學(xué)指著老遠(yuǎn)在排隊(duì)給我報(bào)名的父親，問我那是不是我爺爺，我回答了“是”。現(xiàn)在想想，那時(shí)的唐柳真是個(gè)混賬東西。這幾年我盡力教會(huì)父母使用智能手機(jī)，母親學(xué)得很快，微信轉(zhuǎn)賬啥的都會(huì)了，甚至還迷上了刷抖音。父親雖然沒有母親玩得那么順暢，但是基本的打電話接電話，還有微信視頻都會(huì)了，我很開心自己能像小時(shí)候她們教我那樣教會(huì)他們，也很欣慰他們終于跟這個(gè)時(shí)代離得更近了。
本來年前就該讀完的書，硬是拖到了現(xiàn)在，寫完這篇讀后感，心里的焦灼感終于消失了。希望這一年能擺脫這該死的拖延癥，做一個(gè)更加自律的人。