總工會五年工作總結(jié)分享8篇

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    總工會五年工作總結(jié)【篇1】
    本學(xué)年度,我承擔(dān)了五年級品德與社會課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
    在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃,期末有總結(jié)。
    1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
    2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。
    3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,及造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)??傊?,通過本學(xué)期的品社課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
    4、注重學(xué)生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時間進(jìn)行各種活動,承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,
    在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質(zhì),體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》,就是通過幾個相關(guān)專題的活動,讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。
    經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時也看到了自己在教授課程時,缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己,明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ).
    總工會五年工作總結(jié)【篇2】
    品德與社會教學(xué)是一門重要的課程,一學(xué)期來,我認(rèn)真鉆研教材,積極創(chuàng)新工作,圓滿地完成了教學(xué)任務(wù),為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果,總結(jié)經(jīng)驗,克服缺點?,F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下:
    一、讓品德與社會教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
    道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的.生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。如:在教學(xué)《社會生活中的民主》這一課時,我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個總體認(rèn)識,并自覺遵守這些規(guī)則。
    二、明確課程標(biāo)準(zhǔn),全面把握課程目標(biāo)。
    本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
    三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
    新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(嘗嘗苦滋味)、雙贏觀(我們的國粹)、依存觀(我們的地球村)、分享觀(擁有好心情)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》,對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活。
    總工會五年工作總結(jié)【篇3】
    光陰荏苒,日月不居,白駒過隙,如是而已。緊張、繁忙而又愉快的一學(xué)期臨近尾聲?;厥滓咽诺囊粚W(xué)期時光,有欣喜自豪也有遺憾困惑。遺憾的是,還存在著不少不盡人意之處,留給自己的是追尋和反思。本人承擔(dān)五年級《品德與社會》課的教育教學(xué)工作,五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課,我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處?,F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下:
    一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)
    本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
    二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性
    道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。
    三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)
    新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。
    四、成績與經(jīng)驗
    1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。能認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會新課程標(biāo)準(zhǔn)》,深入鉆研教材,針對學(xué)生特點備好課,適時恰當(dāng)運用電教媒體上好每一節(jié)課;精心設(shè)計靈活多樣、注重雙基的教學(xué)環(huán)節(jié)和課堂作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生能力,鞏固所學(xué)知識;認(rèn)真耐心細(xì)致地輔導(dǎo)學(xué)困生,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,提高其積極性,讓他們?nèi)ふ疫m合自己的學(xué)習(xí)方法,掌握學(xué)習(xí)技巧,提高學(xué)習(xí)成績。同時,也盯住優(yōu)生,做好培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作,努力讓優(yōu)生更優(yōu),差生變優(yōu),從而促進(jìn)班級學(xué)生整體素質(zhì)平衡發(fā)展。
    2、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
    3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
    4、注重學(xué)生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時間進(jìn)行各種活動,承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質(zhì),體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》,就是通過幾個相關(guān)專題、活動得合作體驗,讓學(xué)生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義、集體的作用。
    經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時也看到了自己教授這門新課程時,缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己做到。明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性;追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ).
    五、遺憾與反思
    由于本人剛轉(zhuǎn)入小學(xué)《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)工作,自然是一個新手,對教材的重難點把握不夠準(zhǔn)確;學(xué)生的課堂作業(yè)量安排較少,題型也比較單調(diào)化;面批學(xué)生作業(yè)次數(shù)太少,講評作業(yè)不太扎實,并沒有強(qiáng)調(diào)學(xué)生立即進(jìn)行改正。此外,還有一點就是課堂氣氛不活躍,表現(xiàn)在學(xué)生發(fā)言不踴躍,不積極。學(xué)生不說老師就無法了解他們的學(xué)習(xí)情況。
    六、改進(jìn)與展望
    為了教育事業(yè)的發(fā)展,為了學(xué)生的未來,在今后的教育教學(xué)工作中,我將沿著教育改革的軌跡不斷探索,勇于創(chuàng)新,努力工作。首先是認(rèn)真搞好課堂上的組織教學(xué)活動,賦予《品德與社會》課堂新生命;其次是深入學(xué)生生活,建立師生“零”距離之關(guān)系;最后是加強(qiáng)課堂教學(xué)評價,加強(qiáng)學(xué)生作業(yè)評價,用激勵的語言調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。總之,為學(xué)生的一切而努力,為教育的發(fā)展而奮斗。
    總工會五年工作總結(jié)【篇4】
    時光流逝,轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期過去了,五年級一班在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和正確領(lǐng)導(dǎo)下,加上師生的共同努力,順利地完成了本學(xué)期的語文教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)了學(xué)期初制定的教學(xué)目標(biāo)。為了更好地完成今后的教學(xué)任務(wù),使教學(xué)工作做到有的放矢,特對本學(xué)期的語文教學(xué)工作總結(jié)如下:
    一、認(rèn)真鉆研、求實創(chuàng)新,努力提高課堂教學(xué)的效率。
    本學(xué)期我在課堂教學(xué)中力求做到“務(wù)本、求實、創(chuàng)新”,一方面積極地參加各類學(xué)習(xí),領(lǐng)悟其中新的理念、好的方法,結(jié)合自己班內(nèi)的實際情況進(jìn)行合理的安排、設(shè)計,努力讓我的語文教學(xué)更具特色,形成獨具特色的教學(xué)風(fēng)格,更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,提高語文教學(xué)質(zhì)量。在日常教學(xué)中,我堅持切實做好課堂教學(xué)“五認(rèn)真”。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備,精心設(shè)計教案,并結(jié)合本班的實際,靈活上好每一堂課,盡可能做到當(dāng)堂內(nèi)容當(dāng)堂完成,課后仔細(xì)批改學(xué)生作業(yè)。
    二、寓思想教育于語文教學(xué)過程中。
    本學(xué)期,我十分重視思想品德教育。不同的課文有著不同的思想傾向,我把握其特點滲透思想品德教育。
    三、結(jié)合教材的編排特點,繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育,提高學(xué)生的閱讀能力。
    根據(jù)大綱“加強(qiáng)綜合,突出重點,注重語言的感悟,積累和運用,注重基本技能的訓(xùn)練,從整體上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。”的精神。在教學(xué)中,注重結(jié)合課文的思想性和典范性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要求學(xué)生先讀課文了解文章的內(nèi)容,提出不懂的問題,查閱有關(guān)的資料,同位或小組合作自己試著解決,培養(yǎng)學(xué)生的自主合作的學(xué)習(xí)能力。重視學(xué)生的朗讀能力的訓(xùn)練,使朗讀和理解緊基礎(chǔ)上 通過朗讀準(zhǔn)確表達(dá)課文的思想感情。提倡學(xué)生獨立思考,通過教師的指導(dǎo),展開討論交流,鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解,讓學(xué)生在閱讀的實踐中逐步學(xué)會獨立思考,學(xué)會讀書。學(xué)生已進(jìn)入高年級自然而然的開始沉默寡言,變得保守起來。我盡量的鼓勵學(xué)生,并運用各種激勵手段:語言的肯定、贊許的眼神、表揚的手勢甚至是一朵小紅花。
    四、立足身邊、有效整理,提高學(xué)生的習(xí)作水平。
    還記得三年級第一次將孩子的作文本收上來時的驚訝:這些孩子好像都不會寫作文,怎么辦?對,首先要讓學(xué)生喜歡上寫作。于是盡量創(chuàng)造輕松的習(xí)作氛圍,給予學(xué)生鼓勵性的評語等。這學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)身邊的優(yōu)秀更有激勵性,于是我經(jīng)常讓學(xué)生欣賞班內(nèi)的優(yōu)秀習(xí)作,并將一些好的習(xí)作進(jìn)行整理修改,然后讓孩子們輪流閱讀。有時我把孩子們的習(xí)作發(fā)到網(wǎng)上。有時我會將每一個學(xué)生的習(xí)作精心挑選,有的學(xué)生是整篇文章、有的學(xué)生只有只言片語,這樣一來使學(xué)生在習(xí)作方面很有成就感,從而更加的喜歡習(xí)作,習(xí)作水平也相應(yīng)的提高很快。
    當(dāng)然,在教學(xué)的過程中也存在一些問題,在今后教學(xué)中要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平,提高自己能力,不斷豐富自己,更好的干好自己的本職工作。
    總工會五年工作總結(jié)【篇5】
    本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程,五年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處。現(xiàn)就對這學(xué)期品德與社會的教學(xué)工作總結(jié)如下:
    一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)
    本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)"定為總目標(biāo),實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人,工作總結(jié)《五年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)》。
    二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性
    道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。如《我在希望中成長》這一課,我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思,體會父母、老師對少年兒童的無限希望;又如:《世界科技的今天》教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,思考我們生活中都有哪些科技用品,以及這些科技產(chǎn)品給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,以使學(xué)生對生活中的科技產(chǎn)品有一個總體認(rèn)識,并認(rèn)識到學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的重要性。
    三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)
    新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。
    總工會五年工作總結(jié)【篇6】
    五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。本學(xué)期,本人承擔(dān)了五年級《品德與社會》課的教育教學(xué)工作,為了上好這門課,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處?,F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
    一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。
    本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
    二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
    道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。學(xué)生的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,學(xué)生的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活,反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。
    三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
    新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。 具體教學(xué)中注重了以下幾點:
    1、激活教學(xué)新觀念。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
    2、注重學(xué)生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時間進(jìn)行各種活動,承擔(dān)一定的腳色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質(zhì),體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。
    3、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
    4.在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
    總之,這一學(xué)期,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照課標(biāo)要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃,期末有總結(jié)。通過一學(xué)期的《品德與社會》課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
    總工會五年工作總結(jié)【篇7】
    本學(xué)期來,我按照《品德與社會》課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處?,F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
    一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)
    本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
    二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
    道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。如《尋根問祖》這一課,我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思,體會身為炎黃子孫的自豪;又如:《可愛的祖國》教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,說說自己心中的祖國,再結(jié)合書中豐富的知識加深學(xué)生體會我們的祖國是多么的可愛,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感。
    三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)
    新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。
    總工會五年工作總結(jié)【篇8】
    本學(xué)期,我擔(dān)任五年級的語文教學(xué)。任教一學(xué)期來,在平時的教學(xué)活動中,我特別注重自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。自主合作探究性學(xué)習(xí)是語文課堂新的學(xué)習(xí)方式,它注重的是學(xué)習(xí)過程和方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力和交流合作的能力。上課時我充分體現(xiàn)了這種學(xué)習(xí)方式。如上課時的小組內(nèi)質(zhì)疑解疑,小組內(nèi)解決不了的問題讓集體來解決;小組合作,讓學(xué)生不但理解了在探究過程中發(fā)現(xiàn)的問題,從而進(jìn)一步體會文章的中心。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗在合作探究中獲得解決問題的快樂,感受學(xué)習(xí)的樂趣。
    另外,在課堂上也特別重視語言文字的訓(xùn)練。學(xué)生運用語言文字的能力較差,比如常寫錯別字,寫文章病句多,表達(dá)不清晰等等。本學(xué)期我注重了這方面的訓(xùn)練。訓(xùn)練時做到詞不離句,句不離篇。再如對生字的教學(xué)方法多樣,有比較法,有重點突破法,有歸類法等等??傊窍朕k法讓學(xué)生記住易錯的字。在整個過程中都本著求真務(wù)實的精神,扎扎實實,認(rèn)認(rèn)真真地研究。但是,在教學(xué)中也存在不足之處,主要表現(xiàn)在一下幾方面:
    一、指導(dǎo)學(xué)生朗讀過少。
    語文課的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)語言的感受和積累。朗讀就是對語言的直接感受,文章中準(zhǔn)確、生動、形象的語言必須通過朗讀才能更充分地體現(xiàn)出來。在平時的教學(xué)活動中,缺乏朗讀指導(dǎo),所以學(xué)生通過學(xué)習(xí)后朗讀水平?jīng)]有得到大的提高。通過這學(xué)期的教學(xué)后,我將在以后的教學(xué)中逐漸加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)。
    二、指導(dǎo)學(xué)生寫作有待提高。
    作文是用文字或口頭語言表達(dá)思想感情的活動,是對學(xué)生進(jìn)行語文能力綜合訓(xùn)練的重要方式,也是發(fā)展學(xué)生智力、創(chuàng)造力良好個性心理品質(zhì)的重要途徑。通過閱讀教學(xué)與作文教學(xué)有機(jī)結(jié)合的重要方式引發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極的創(chuàng)造性思維,用新方式表達(dá)新思想。它要求老師通過創(chuàng)設(shè)的情境,使學(xué)生能有話想說、有事可敘、有情可抒,用自己的語言表達(dá)自己的思想,讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的作文。作文的基礎(chǔ)是生活,生活是豐富多彩的,但對豐富多彩的生活,學(xué)生往往視而不見、聽而不聞,因而寫起作文來就難免空泛。培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想能力既是整個語文教學(xué)的一項任務(wù),也是提高作文教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。許多學(xué)生的作文,思路狹窄、語言干癟。與他們的聯(lián)想能力薄弱有一定關(guān)系。從多角度有體裁上的、內(nèi)容上的、主題上的。許多事實證明,變換角度能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。多角度作文可以培養(yǎng)學(xué)生多角度思考的能力,使學(xué)生想象豐富,學(xué)會全面地考察事物。
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