勞動教育所存在的意義還是極其多的，也是在于培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識和勞動習(xí)慣。并且通過勞動教育，學(xué)生是可以學(xué)會動手實踐，增加勞動技能，培養(yǎng)主動性和創(chuàng)造性，提高解決問題的能力。下面就是小編為大家?guī)淼摹皠趧咏逃牡皿w會800字”，希望大家能夠喜歡。
篇一：勞動教育心得體會800字
愛勞是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動精彩，光榮。拉喬乃尼奧里說：勞動是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福威力的源泉。
我們黨校提升班管理八班的全體成員在校園進行了義務(wù)勞動。由于我們校園里自行車的配置混亂，影響校園的美觀，存在安全上的危險，所以把這次義務(wù)勞動的內(nèi)容定為自行車。
在勞動過程中，每個學(xué)生都做得很認(rèn)真。大家支撐著被風(fēng)吹倒在地上的自行車，糾正了停著不整齊的自行車。經(jīng)過一段時間的繁忙，一排自行車變得井然有序?？吹竭@樣的成果，我們都很開心。勞動的過程很辛苦，但勞動的果實很甜。我們用自己的勞動使校園更加整潔美觀，消除了一些安全隱患，讓我們看到了勞動的價值和意義。
義務(wù)勞動培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的能力，提高了我們團結(jié)合作的精神?，F(xiàn)在學(xué)生中獨生子女越來越多，大部分都是在家里嬌生慣養(yǎng)，過著穿衣伸手、吃飯張口的生活，來到大學(xué)，離開家，離開自己的父母，投入到集體生活中，尤其需要鍛煉與其他同學(xué)交流、溝通和合作的能力，培養(yǎng)團結(jié)的精神，增強為他人服務(wù)的意識。義務(wù)勞動可以為學(xué)生們提供這樣的機會。
在這樣寒冷的天氣里用雙手搬自行車很辛苦，但同學(xué)們沒有懶惰，每個人都積極投入勞動，為校園環(huán)境的建設(shè)提供自己的力量。在這樣的義務(wù)勞動中培養(yǎng)自己的勞動力和辛苦的精神有助于我們今后走向社會。每個職場都需要勤奮、辛苦的人，沒有想雇用游手好閑、懶惰的公司。天將大任于人，首先要苦心，勞動筋骨，餓身體，沒有身體，做任何事，動心忍耐，不能增益。我們現(xiàn)在參加更多的工作，讓自己把握鍛煉的機會，為今后上班勤奮踏實地做自己的工作打下良好的基礎(chǔ)。
勞動讓我們認(rèn)識到，無論做什么事情，都堅持下去，只有學(xué)會堅持下去，才能達(dá)到目標(biāo)。在勞動過程中，我們不怕辛苦，一點一點地努力，最終取得令人滿意的成果。在學(xué)習(xí)、工作、生活中也是如此，前進的道路總是不順利，我們總是遇到困難和挫折，我們應(yīng)該做的是勇敢面對，不畏懼，不退縮，向目標(biāo)前進，我們可能成功。
勞動也培養(yǎng)了我們的責(zé)任感，認(rèn)識到作為這個社會的一員，我們有義務(wù)為社會發(fā)展建設(shè)獻出自己的力量。在今后的職場中，我們同樣要保持高度的責(zé)任感，不僅要考慮自己的利益，還要考慮大局，盡責(zé)任，認(rèn)真工作，回報社會，成為對國家、社會有用的人才。
勞動創(chuàng)造了文明和財富，促進了人類的發(fā)展，史前進。李大釗說：人生求樂的方法，不要太尊重勞動。所有的樂境，都可以從勞動中得到，所有的苦境，都可以從勞動中解放。勞動是人類生存和發(fā)展的基本條件，我們必須認(rèn)識到勞動的`重要性和榮譽，大力倡導(dǎo)熱愛勞動、尊重勞動、尊重勞動的良好社會風(fēng)氣。
中國共產(chǎn)黨作為先進組織，是中國先進生產(chǎn)力和先進文化的代表。倡導(dǎo)熱愛勞動的美德、黨員、入黨積極分子等團體應(yīng)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。目前，全黨開展的保持共產(chǎn)黨員先進教育的活動是加強黨的執(zhí)政能力的需要，也是加強共產(chǎn)黨與眾多勞動者聯(lián)系交流的需要，黨員深入大眾，發(fā)揮其表現(xiàn)力作用，積極實踐愛勞動、尊重勞動、尊重勞動的精神。
作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以獨特的熱情和活力積極投入勞動。參加更多的義務(wù)勞動，在鍛煉自己的同時為他人服務(wù)。
篇二：勞動教育心得體會800字
人類起源于勞動。勞動是人類最基本的實踐活動，它不僅創(chuàng)造了人類本身，而且創(chuàng)造了精神財富和物質(zhì)財富，保證了人類的延續(xù)和發(fā)展。鄧小平同志指出：“學(xué)校要給學(xué)生參加勞動的機會，勞動是教學(xué)，是政治思想課……”值周勞動班是學(xué)校對學(xué)生進行思想道德教育、勞動教育、紀(jì)律教育、責(zé)任意識教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一項重要實踐活動。每個班級每學(xué)年至少要承擔(dān)一周的勞動值周工作。
目前，學(xué)生中不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)象有所抬頭，貪圖享受、奢侈浪費的現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。原因是多方面的，其中忽視勞動素質(zhì)教育是一個重要原因。通過在勞動中進行思想政治和品德教育是我國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。在勞動過程中逐步滲透德育，具有行知合一的最佳效果，與陶行知先生所提倡的“人之成德乃在于力行”的主張相符。毫無疑問，將思想政治品德教育融入勞動教育是培養(yǎng)一代新人的一條重要途徑?？梢姡瑒趧诱n必須滲透德育教育，作為教師，應(yīng)該充分認(rèn)識這種獨特而全面的功效，有意識給以強化。
一、以德育為主題，樹立健康的勞動觀
在目前重智力輕勞技的大背景下，學(xué)生心目中逐漸形成這樣的觀念：只要把學(xué)習(xí)成績搞好，其他什么都不用做。在家庭教育中，很多學(xué)生力所能及的勞動也被家長代勞。這些都導(dǎo)致學(xué)生缺乏責(zé)任心，在學(xué)校的勞動中表現(xiàn)為對日常勞動和值日工作能不做就不做，有時勉強做一下，也是敷衍了事。自私自利的多，主動為班級集體做事的少?！皠趧觿?chuàng)造了人類?！痹囅?，一個人連最起碼的勞動技能都沒掌握，自己的生活都成問題，怎能為社會做出貢獻呢？還談什么愛祖國、愛人民？
勞動課中的德育目標(biāo)是樹立學(xué)生正確的勞動觀，包括勞動觀點、勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。讓學(xué)生在勞動過程中獲得勞動的成就感，讓學(xué)生懂得勞動的重要性，體會到勞動的艱辛，產(chǎn)生熱愛勞動的思想感情。在這個教育過程中要傾注自己的情感，寓勞動教育與德育一體，從而達(dá)到教書育人的目的。在勞動中，讓學(xué)生感受到保持環(huán)境的整潔需要靠我們的辛勤付出，勞動并不可恥，只有通過自己的勞動才能換來別人的賞識，服務(wù)別人，快樂自己。只有體現(xiàn)到勞動的辛苦后，才能在以后的日子里養(yǎng)成講究衛(wèi)生的習(xí)慣。一系列的德育活動，可以促進學(xué)生養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣，促進學(xué)生養(yǎng)成堅強的勞動意志，提高學(xué)生的勞動素質(zhì)，樹立熱愛勞動的思想觀念。而實踐證明在勞動課中，恰如其分的對學(xué)生進行熱愛勞動的教育，還可以激勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)是辛苦的，可是勞動更要付出汗水與艱辛。
二、培養(yǎng)勤勞儉樸、節(jié)約利廢的優(yōu)良品質(zhì)
隨著生活水平的提高，許多的家長正在代替或剝奪孩子的勞動權(quán)利，“蜜罐中長大的一代”享受著衣來伸手、飯來張口的小皇帝待遇，養(yǎng)成了吃要口味、穿要名牌的不良習(xí)慣。作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一的勤勞儉樸，他們感受較少。時下，校園中對糧食、衣物和學(xué)習(xí)用具隨意浪費丟棄、不會洗衣服、花錢無節(jié)制的現(xiàn)象比比皆是，正是這一社會現(xiàn)狀的體現(xiàn)。甚至有的學(xué)生厭學(xué)，覺得即使外出打工也比在學(xué)校學(xué)習(xí)要自由、舒服得多。如何改變學(xué)生的這種認(rèn)識？通過勞動課來進行教育不失為一個好方法。勞動課可以使學(xué)生體會到勞動的辛苦，從而感受到父母的艱辛和自己幸福生活的來之不易，讓學(xué)生在思想上認(rèn)識勞動的可貴，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
三、培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的集體主義精神
人處于群體之中，學(xué)習(xí)、工作、生活的過程都是與人合作的過程，正如歌中所唱：“人字是相互支撐的”。教師注重培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、協(xié)作精神、主動團結(jié)意識能使學(xué)生在自主的基礎(chǔ)上正常發(fā)展，在勞動課中，由于實際需要經(jīng)常要開展分組勞動，在勞動中會遇到需要分工的情況，這正是培養(yǎng)學(xué)生合作精神的最佳時機。在勞動過程中作為老師一要創(chuàng)設(shè)條件，造成生生互助的氛圍，分組便于學(xué)生相互學(xué)習(xí)，相互交談，相互評論，相互協(xié)作，二要善于發(fā)現(xiàn)那些不畏辛苦和善于謙讓、寬容別人的同學(xué)，及時總結(jié)，予以表揚，引導(dǎo)學(xué)生向互相合作的方向發(fā)展，有助于學(xué)生及早認(rèn)識個人在集體中的正確地位，對于將來適應(yīng)社會工作，協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系有很大的潛在價值。
充分發(fā)揮勞動課的德育功能，可以克服目前普遍存在的德育教育空洞說教、被動灌輸?shù)膯栴}，讓學(xué)生在自主活動中體驗、感悟道德境界，提高分析判斷能力，主動遵從道德規(guī)范。同時，要增強教師的德育意識，注意德育工作的客觀性、真實性和參與性，充分發(fā)揮勞動課的德育功能，將德育教育融入勞動課中。
篇三：勞動教育心得體會800字
日前，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》（下簡《意見》），勞動教育也成為教育領(lǐng)域頗受關(guān)注的熱詞。
根據(jù)《意見》，未來將構(gòu)建勞動教育體系，大中小學(xué)都將設(shè)立這一必修課程，家庭、學(xué)校、社會都將在勞動教育中發(fā)揮作用，有條件的師范院校將開設(shè)相關(guān)專業(yè)，而勞動素養(yǎng)也將成為評優(yōu)評先、高一級學(xué)校錄取的重要參考或依據(jù)。
教育部提出，他們將把勞動教育作為今后一段時期內(nèi)的重點工作來抓。未來，這一《意見》將進一步細(xì)化。
前蘇聯(lián)著名作家馬克西姆·高爾基曾經(jīng)說過：“我知道什么是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉?！痹谛轮袊闪⒅?，毛主席也非常重視勞動教育，他寫過一篇文章《教育與勞動結(jié)合的原則是不可移易的》，原文如下：
一、中國教育史有人民性的一面。孔子的有教無類，孟子的民貴君輕，荀子的人定勝天，屈原的批判君惡，司馬遷的頌揚反抗，王充、范縝、柳宗元、張載、王夫之的古代唯物論，關(guān)漢卿、施耐庵、吳承恩、曹雪芹的民主文學(xué)，孫中山的民主革命，諸人情況不同，許多人并無教育專著，然而上舉那些，不能不影響對人民的教育，談中國教育史，應(yīng)當(dāng)提到他們。但是就教育史的主要側(cè)面說來，幾千年來的教育，確是剝削階級手中的工具，而社會主義教育乃是工人階級手中的工具。
二、兒童時期需要發(fā)展身體，這種發(fā)展要是健全的。兒童時期需要發(fā)展共產(chǎn)主義的情操、風(fēng)格和集體英雄主義的氣概，就是我們時代的德育。這二者同智育是連結(jié)一道的。二者都同從事勞動有關(guān)，所以教育與勞動結(jié)合的原則是不可移易的?？偨Y(jié)以上所說，我們所主張的全面發(fā)展，是要使學(xué)生得到比較完全的和比較廣博的知識，發(fā)展健全的身體，發(fā)展共產(chǎn)主義的道德。
在建國初期，對于勞動教育也曾有過深刻的討論：
當(dāng)時政府嘗試實行了“兩種教育制度、兩種勞動制度”，以求在低投入的條件下提高人民的整體文化和技術(shù)水平。同時，在建國初期的勞動教育問題上，政府與學(xué)界也展開了充分的討論。當(dāng)時他們敏銳地意識到——教育不應(yīng)該作為一種社會的上升通道，因為“教育作為社會上升通道，對應(yīng)著社會中職業(yè)的貴賤差別，而職業(yè)貴賤等級的基礎(chǔ)是‘勞心’和‘勞力’的分離，是對體力勞動和體力勞動者的輕視，說到底是對工人和農(nóng)民，尤其是對農(nóng)民的輕視”。
令人惋惜的是，這一嘗試并沒有得到堅持，但是回顧這段教育歷史，依舊能夠幫我們在今天重新關(guān)于勞動教育的討論，幫助我們?nèi)フ嬲伎家约敖鉀Q今天的問題。
在教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合密切的今天，卻存在這樣一種現(xiàn)象：農(nóng)村的孩子不會做農(nóng)活，城市的孩子不認(rèn)識農(nóng)作物，男孩子不懂電線線路，女孩子不會拿針線……為什么會出現(xiàn)學(xué)校教育與勞動教育“相脫離”的現(xiàn)象呢？
（一）勞動教育的地位不高。
古人云“萬般皆下品，唯有讀書高”，平民子弟想通過讀書尋找發(fā)展出路，與書本比起來，勞動成了一種“庸俗”的活動。自提出“人的全面發(fā)展”理念以來，勞動教育的地位一直不高。
（二）應(yīng)試教育高溫不減。
迫于升學(xué)壓力，學(xué)生的時間被學(xué)科課程擠占，實踐活動課程形式化、課堂化，學(xué)校缺少相應(yīng)的勞動陣地，學(xué)生得不到應(yīng)有的動手實踐機會，學(xué)生的身體素質(zhì)在下降，眼睛近視度數(shù)卻在上升。
（三）家庭教育觀念不正。
家長對孩子過分寵愛，不讓其干家務(wù)活，或只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，都會造成孩子不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)象。
當(dāng)然原因還有很多，以上只是簡單陳述幾點。我們不能只看到問題，還要看到此問題背后所做出的努力。
黨的教育方針里明確提出“要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”是我們的教育目標(biāo)，勞動教育作為教育目標(biāo)的重要內(nèi)容不容忽視。教育不僅是要培養(yǎng)有知識的新人，也要培養(yǎng)具有一定勞動素養(yǎng)和勞動能力的現(xiàn)代化新人，從這個意義上來說，勞動教育在教育中起著舉足輕重的作用。
當(dāng)下，許多學(xué)生卻已然遠(yuǎn)離了勞動教育。在家長眼中，孩子忙于學(xué)習(xí)，根本無暇顧及勞動；再者，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨生子女，他們過慣了“衣來伸手飯來張口”的安逸生活，他們的勞動機會在無形中被“剝奪”。勞動對他們來說已經(jīng)成了活生生的擺設(shè)。
教育的目的不是要培養(yǎng)“四體不勤五谷不分”的知識分子，教育的目的是要培養(yǎng)出能適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展要求的社會主義建設(shè)者和接班人。無論是家庭還是學(xué)校都應(yīng)該重視勞動教育在孩子成長過程中的重要作用。作為家長，要將勞動的權(quán)利還給孩子，從小培養(yǎng)孩子“自己的事情自己做”和“勞動最光榮”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識。家長要做勞動教育的有心人，從細(xì)微之處入手培養(yǎng)孩子的勞動素養(yǎng)和動手能力。
加強學(xué)生勞動教育要從思想上重視，從行動上落實，而不能只是走過場，讓勞動教育成為孩子成長不可缺少的必修課，讓孩子在勞動中體會作為一個勞動者所具有的精神上的幸福！
篇四：勞動教育心得體會800字
一、勞動教育是素質(zhì)教育重要的組成部分
多年來，勞動教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認(rèn)為勞動教育與孩子成長沒關(guān)系，因為考試沒有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動教育退出了學(xué)校教育的舞臺。除非上級行政部門或有關(guān)單位來檢查此項工作，學(xué)校搞點臨時花樣點綴一下，它的教育內(nèi)容與實際功能已悄然消失。于是，一批又一批“衣來伸手、飯來張口”的懶兒們成長起來了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說，勞動教育是素質(zhì)教育的重要因素，沒有勞動教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應(yīng)該“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動教育回歸，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀念與素養(yǎng)，形成勞動習(xí)慣，并使學(xué)生掌握一定的勞動技能是素質(zhì)教育的重點。
二、實踐性是勞動教育的第一特性
勞動教育的第一特性就是實踐性，沒有實踐就無法體現(xiàn)勞動教育的效果，所有勞動教育光說不做等于白說，光說不練等于沒練。正因如此，教師和家長要根據(jù)學(xué)生的年齡特點選擇適合的勞動項目，在實踐中通過動腦、動手、動力、出汗、出智慧，最后，才能將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識；也才能讓學(xué)生在實踐合作之中體驗到相互合作所帶來的快樂，更能在實踐中體驗到成功，體驗到勞動的真正價值。實踐是勞動教育的最好途徑。每一個教育工作者，每一位家長都應(yīng)該讓孩子在勞動實踐中得到鍛煉，得到成長。當(dāng)然，對勞動教育內(nèi)涵的理解要寬泛。
三、教給孩子勞動方法讓孩子會勞動
現(xiàn)在的孩子，由于長時間不勞動，沒有勞動的意識、方法、技巧，所以教給孩子必要的勞動技能和勞動方法勢在必行。勞動課和其他學(xué)科一樣，要培養(yǎng)孩子觀察、動手、動腦的習(xí)慣，最后形成勞動技能，提高素質(zhì)。這里，勞動方法的學(xué)習(xí)掌握非常重要。所以，教師和家長要耐心幫助孩子掌握每一項勞動的方法，使孩子會勞動、巧勞動、動腦勞動、認(rèn)真勞動、創(chuàng)新勞動。凡是勞動就要出力，凡是出力就會勞累，這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動的瓶頸，是每一個教師和家長應(yīng)思考的問題。要把勞動教育和思想教育有機地結(jié)合起來，讓孩子在勞動教育中茁壯成長起來，這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。
四、讓勞動成為習(xí)慣，讓習(xí)慣成為品質(zhì)
勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人民幾千年來傳承的優(yōu)良品質(zhì)。自古以來，勤勞、節(jié)儉、辛勤已成為一代又一代的習(xí)慣。如何讓這一中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳，永放光輝，是我們每一個位教育者與家長應(yīng)該認(rèn)真思考、努力研究的課題。讓勞動教育回歸學(xué)校教育之中。
篇五：勞動教育心得體會800字
愛勞是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動精彩，光榮。拉喬乃尼奧里說：勞動是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福威力的源泉。
我們黨校提升班管理八班的全體成員在校園進行了義務(wù)勞動。由于我們校園里自行車的配置混亂，影響校園的美觀，存在安全上的危險，所以把這次義務(wù)勞動的內(nèi)容定為自行車。
在勞動過程中，每個學(xué)生都做得很認(rèn)真。大家支撐著被風(fēng)吹倒在地上的自行車，糾正了停著不整齊的自行車。經(jīng)過一段時間的繁忙，一排自行車變得井然有序?？吹竭@樣的成果，我們都很開心。勞動的過程很辛苦，但勞動的果實很甜。我們用自己的勞動使校園更加整潔美觀，消除了一些安全隱患，讓我們看到了勞動的價值和意義。
義務(wù)勞動培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的能力，提高了我們團結(jié)合作的精神?，F(xiàn)在學(xué)生中獨生子女越來越多，大部分都是在家里嬌生慣養(yǎng)，過著穿衣伸手、吃飯張口的生活，來到大學(xué)，離開家，離開自己的父母，投入到集體生活中，尤其需要鍛煉與其他同學(xué)交流、溝通和合作的能力，培養(yǎng)團結(jié)的精神，增強為他人服務(wù)的意識。義務(wù)勞動可以為學(xué)生們提供這樣的機會。
在這樣寒冷的天氣里用雙手搬自行車很辛苦，但同學(xué)們沒有懶惰，每個人都積極投入勞動，為校園環(huán)境的建設(shè)提供自己的力量。在這樣的義務(wù)勞動中培養(yǎng)自己的勞動力和辛苦的精神有助于我們今后走向社會。每個職場都需要勤奮、辛苦的人，沒有想雇用游手好閑、懶惰的公司。天將大任于人，首先要苦心，勞動筋骨，餓身體，沒有身體，做任何事，動心忍耐，不能增益。我們現(xiàn)在參加更多的工作，讓自己把握鍛煉的機會，為今后上班勤奮踏實地做自己的工作打下良好的基礎(chǔ)。
勞動讓我們認(rèn)識到，無論做什么事情，都堅持下去，只有學(xué)會堅持下去，才能達(dá)到目標(biāo)。在勞動過程中，我們不怕辛苦，一點一點地努力，最終取得令人滿意的成果。在學(xué)習(xí)、工作、生活中也是如此，前進的道路總是不順利，我們總是遇到困難和挫折，我們應(yīng)該做的是勇敢面對，不畏懼，不退縮，向目標(biāo)前進，我們可能成功。
勞動也培養(yǎng)了我們的責(zé)任感，認(rèn)識到作為這個社會的一員，我們有義務(wù)為社會發(fā)展建設(shè)獻出自己的力量。在今后的職場中，我們同樣要保持高度的責(zé)任感，不僅要考慮自己的利益，還要考慮大局，盡責(zé)任，認(rèn)真工作，回報社會，成為對國家、社會有用的人才。
勞動創(chuàng)造了文明和財富，促進了人類的發(fā)展，史前進。李大釗說：人生求樂的方法，不要太尊重勞動。所有的樂境，都可以從勞動中得到，所有的苦境，都可以從勞動中解放。勞動是人類生存和發(fā)展的基本條件，我們必須認(rèn)識到勞動的重要性和榮譽，大力倡導(dǎo)熱愛勞動、尊重勞動、尊重勞動的良好社會風(fēng)氣。
中國共產(chǎn)黨作為先進組織，是中國先進生產(chǎn)力和先進文化的代表。倡導(dǎo)熱愛勞動的美德、黨員、入黨積極分子等團體應(yīng)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。目前，全黨開展的保持共產(chǎn)黨員先進教育的活動是加強黨的執(zhí)政能力的需要，也是加強共產(chǎn)黨與眾多勞動者聯(lián)系交流的需要，黨員深入大眾，發(fā)揮其表現(xiàn)力作用，積極實踐愛勞動、尊重勞動、尊重勞動的精神。
作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以獨特的熱情和活力積極投入勞動。參加更多的義務(wù)勞動，在鍛煉自己的同時為他人服務(wù)。