對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇1
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
1、播放以“早春”為主題的影像片段（實(shí)景外拍，配以音樂(lè)和解說(shuō)）。
屏幕上這一幅幅畫(huà)面，使我們陶醉，使我們被這洋溢的詩(shī)情所感染，被這盎然的生機(jī)所激勵(lì)。春天是美麗的，當(dāng)產(chǎn)生了對(duì)美好景物的熱愛(ài)、贊美之情的時(shí)候，我們思想的河流會(huì)跳出對(duì)生命充滿無(wú)比熱愛(ài)的浪花；我們感情的波瀾也會(huì)在秀美迤邐的云海中起伏飄蕩。（打出《綠》、《荷塘月色》、《背影》的三幅畫(huà)面）
2、瞧！一位采著《綠》，賞著《荷塘月色》，《匆匆》走來(lái)，又給我們留下《背影》的文學(xué)家踏著《春》來(lái)了，他是誰(shuí)呢？（出示課題）
（在導(dǎo)入情境的渲染下，學(xué)生與美麗的自然展開(kāi)多感官對(duì)話，從而感知初春景致，為課文的學(xué)習(xí)做好鋪墊。）
二、整體感知課文
1、教師范讀全文，學(xué)生輕聲跟讀：
屏幕上，隨著課文字幕的不斷上移，相對(duì)應(yīng)地出示相關(guān)的畫(huà)面。比如：春草如茵圖、春花爛漫圖、春雨綿綿圖、楊柳依依圖、春風(fēng)送曖圖、眾人迎春圖等等。
（這是學(xué)生與文本、與作者的初次交流。畫(huà)面的呈現(xiàn)，即學(xué)生與自然間的對(duì)話，是為了幫助學(xué)生更好地把握文本的內(nèi)容和作者的感情。）
2、學(xué)生自讀有關(guān)內(nèi)容（第3～7自然段）。
問(wèn)題：文章具體描繪了春天的哪些景物？
（學(xué)生跳讀課文，再次與文本、與作者進(jìn)行溝通，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)作理性解讀。）
3、理清文章思路：
⑴隨著問(wèn)題的解答，打出字幕，并根據(jù)學(xué)生的回答隨意點(diǎn)擊出景物。
（盼春）
（繪春）花草風(fēng)雨人
（頌春）
⑵引導(dǎo)學(xué)生了解文章的第3～7自然段都是具體描繪春天的，而第2自然段則是對(duì)春天的總體描繪。
那么，文章的開(kāi)頭和結(jié)尾講了什么呢？點(diǎn)擊出現(xiàn)“盼”、“頌”兩個(gè)字。
（學(xué)生速讀文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，在與文本、與作者的對(duì)話中，可根據(jù)“盼望著，盼望著”一句得出“盼”字；可由最后的三個(gè)比喻句引申出“頌”字。）
三、研讀與賞析課文
1、請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛，心里想著春天，結(jié)合自己對(duì)春天的親身感受，口頭描繪一下躍入腦海的第一幅春的景象。
（從文本回歸自然，將語(yǔ)文生活化處理，學(xué)生與自我、學(xué)生與自然、學(xué)生與文本、作者的多重對(duì)話是學(xué)生欣賞五幅春景圖的引子。）
2、（結(jié)合學(xué)生的體會(huì)）第一幅躍入腦海的春景一定是你最喜歡的，那么，朱自清是怎樣來(lái)描繪你最喜歡的春景的呢？
打出字幕──—你最喜歡朱自清先生描繪的哪一幅春景圖？（讀一讀，讀出情）
（有感情地選讀語(yǔ)段是學(xué)生與文本、與作者的親密接觸。個(gè)性閱讀，多角度閱讀又是下一個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)。）
3、以四人小組討論的形式，結(jié)合屏幕上的要求，對(duì)共同喜歡的春景圖進(jìn)行探究、研讀。
（學(xué)生間的對(duì)話，有助于每位學(xué)生與文本、與作者對(duì)話的拓展與深入。）
切換字幕──—要求：
①通過(guò)對(duì)你喜歡的字、詞、句的圈畫(huà)、分析、交流和討論，說(shuō)一說(shuō)，你為什么喜歡這幅圖？
②請(qǐng)你通過(guò)朗讀來(lái)表達(dá)你的情感。
⑴學(xué)生自由暢談探究成果，并以一定的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、重音來(lái)處理朗讀，表達(dá)情感，同時(shí)開(kāi)展生生評(píng)價(jià)；教師指導(dǎo)、交流，并作整體的把握。
⑵請(qǐng)共同喜歡一幅春景圖的學(xué)生站起來(lái)有感情、有表情地朗讀，其他同學(xué)鑒賞。
（讓學(xué)生在體會(huì)美的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)表達(dá)美，從而真正領(lǐng)悟其意境，又一次與作者對(duì)話。在這過(guò)程中，教師融入學(xué)生的討論，表達(dá)自己對(duì)文本中某些字、詞、句的獨(dú)特體驗(yàn)，與學(xué)生形成平等的對(duì)話。教師也可以通過(guò)歌聲來(lái)表達(dá)，如《江南春早》。）
（欣賞五幅春景圖是本節(jié)課的重點(diǎn)，在小組討論及評(píng)價(jià)中，學(xué)生與學(xué)生、與文本、與作者、與教師的系列對(duì)話層層打開(kāi)。教師將自己與文本、與作者的對(duì)話成果呈現(xiàn)給學(xué)生，營(yíng)造了平等、民主、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生對(duì)文本有進(jìn)一步的理解。）
四、賞讀與小結(jié)
打出字幕：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)！
在理清了文章的思路之后，同學(xué)們針對(duì)自己喜愛(ài)的圖畫(huà)，抓住重點(diǎn)的字、詞、句，仔細(xì)品味、賞析，真正體味到了朱自清筆下獨(dú)有的《春》。朱自清將自己的感情融于景物中，在他的筆下，所有的景語(yǔ)皆情語(yǔ)──—小草、春花，無(wú)不充盈著躍動(dòng)的活力和生命的靈氣，以至于撩撥起我們無(wú)比的喜愛(ài)之情和無(wú)限的贊美之情。
（在小結(jié)中，教師與學(xué)生、與作者、與文本“心與心”地面對(duì)，并對(duì)課堂中的對(duì)話活動(dòng)做出綜合性評(píng)價(jià)。）
五、配音朗讀
全體學(xué)生聲情并茂地朗讀全文，體會(huì)作品中的意境。
（配樂(lè)朗讀使學(xué)生在理解文本基礎(chǔ)上完成了與文本、與作者的最終對(duì)話，這也是對(duì)話式教學(xué)的成果展現(xiàn)。）
六、拓展延伸
有人說(shuō)：“春天是插花的能手”“春天是一位偉大的畫(huà)家”“春天是個(gè)美麗活潑的仙子”──—古今中外寫(xiě)春的作品很多，特別是詩(shī)句。
請(qǐng)學(xué)生交流收集的關(guān)于春的詩(shī)句。
小結(jié)：春天是絢麗的，她讓人目不暇接、心曠神怡。于是，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客揮毫潑墨，描繪春天、歌頌春天。同樣是寫(xiě)春天的景致，但因人、因時(shí)、因地而異，詩(shī)人筆下的春天帶上了不同的色彩，從而表達(dá)出不同的情感。
（詩(shī)句交流，是學(xué)生更深入地理解文本的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生與學(xué)生、與教師、與不同的文本、與不同作者的情感對(duì)話，它能讓學(xué)生開(kāi)闊視野，積極體驗(yàn)。）
七、作業(yè)
1、仿寫(xiě)《春》的一個(gè)片段（任選一主題：春、夏、秋、冬）。
2、整理或謄抄所收集的關(guān)于春的詩(shī)文。
訪談錄
江平：周老師，您這份《春》的教學(xué)設(shè)計(jì)給我一個(gè)非常突出的印象：教學(xué)過(guò)程作為一個(gè)對(duì)話交流的過(guò)程。這與新課標(biāo)中“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”的建議十分吻合。請(qǐng)您談?wù)勗诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中注重對(duì)話式閱讀交流的想法。
周亞萍：解讀作品，就是讀者與作者、與文本在對(duì)話中全方位、多角度相互交流的過(guò)程。在讀者的感知、悟解中，作者、文本和讀者真正打成一片，成為一個(gè)你中有我、我中有你的整體。對(duì)話是一種情境：交往雙方全身心地創(chuàng)造平等和諧、積極健康的交往氛圍；更是一種教育思想：教育者與受教育者在相互尊重、信任、平等的基礎(chǔ)上，以語(yǔ)言等符號(hào)為中介而進(jìn)行精神上的雙向交流、溝通與理解。可以說(shuō)，閱讀教學(xué)就是提問(wèn)、回答、質(zhì)疑、反駁，肯定、否定、贊許、批評(píng)，補(bǔ)充、延伸等活動(dòng)環(huán)節(jié)的總和，那么，在閱讀與交流中，對(duì)話為學(xué)生的“自得”創(chuàng)造了最好的環(huán)境、最大的空間以及最具可能性的契機(jī)。
江平：從您的教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以看出對(duì)話式教學(xué)注重讀者與文本、與作者、與讀者間的對(duì)話與交流。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)施中應(yīng)該注意些什么呢？
周亞萍：這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)鍵是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路應(yīng)使學(xué)生有新鮮感，能引起學(xué)生思考、對(duì)話、探索的欲望。此文為名家名篇，美辭佳句，自然會(huì)引發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣。教學(xué)思路扣住“對(duì)話”來(lái)展開(kāi)，學(xué)生會(huì)覺(jué)得新穎，有好奇心，他們肯定能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。教師如果能有計(jì)劃地逐步放手，學(xué)生的主體意識(shí)就會(huì)逐步加強(qiáng)，最后完全擺脫對(duì)教師的依賴(lài)。教師無(wú)論為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)什么條件，最根本的一點(diǎn)，是要引發(fā)學(xué)生的表達(dá)需要和審美需要。這兩種需要，不妨名之曰“表達(dá)欲”和“審美欲”。它們?cè)趯W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中被某種誘因引發(fā)，可以轉(zhuǎn)化為巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，即所謂“內(nèi)驅(qū)力”。例如，因?yàn)椤洞骸分械囊恍┗t柳綠的字眼兒和它們構(gòu)成的意境，引發(fā)并滿足了學(xué)生的認(rèn)知和審美的需要，所以，他們?cè)趯?duì)話中能全身心地投入；在朗讀時(shí)更能結(jié)合自身的生活體驗(yàn)，幾乎達(dá)到了癡迷的程度。
江平：周老師，對(duì)話式閱讀教學(xué)中自然有師生間的對(duì)話。而師生間的對(duì)話，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的比重不可小看。您現(xiàn)在理解的師生間的對(duì)話，跟新課程實(shí)施前的師生間的對(duì)話有什么區(qū)別呢？
周亞萍：新課程中的師生對(duì)話，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，尊重學(xué)生的個(gè)性。同時(shí)教師應(yīng)該大度一些，容許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話。教師還應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主的教學(xué)作風(fēng)、寬松的課堂氣氛，給學(xué)生自己讀書(shū)、自己尋找答案的機(jī)會(huì)，以及與文本、與作者、與教師對(duì)話的時(shí)間。教師所做的工作只是讓每個(gè)同學(xué)在對(duì)話時(shí)盡可能地充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，或在必要的時(shí)候予以幫助，讓他們能把自己的意見(jiàn)更順利、更準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，而不是輕易地左右他們的意見(jiàn)。即使必須表明教師自己意見(jiàn)的時(shí)候，也不要以“真理?yè)碛姓摺弊跃樱寣W(xué)生感到你發(fā)表的也只是你個(gè)人的理解和意見(jiàn)，是平等的對(duì)話。還要有勇氣讓學(xué)生向你挑戰(zhàn)，否定你的意見(jiàn)；而不應(yīng)該像過(guò)去的課堂教學(xué)那樣，在師生間的對(duì)話過(guò)程中，學(xué)習(xí)好的學(xué)生是主要的“配角”，大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”，教師方才是“主角”。
案例分析
把語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)作對(duì)話的過(guò)程來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)實(shí)施，是新課標(biāo)倡導(dǎo)的新理念之一。而將“對(duì)話”引入語(yǔ)文新課標(biāo)的意義，在新課程的推行與實(shí)施中日漸顯示。從周亞萍老師這份《春》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們可以獲得并更加關(guān)注的信息為──
1、對(duì)話的過(guò)程是多向的、實(shí)踐的：
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要的實(shí)踐過(guò)程，涉及到方方面面的因素，其對(duì)話的過(guò)程理所當(dāng)然地表現(xiàn)出實(shí)踐性和多向性。
⑴對(duì)話過(guò)程的多向性。在閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生閱讀文本內(nèi)容，體會(huì)作者感情，這是他們與文本的對(duì)話，與作者的對(duì)話；學(xué)生邊閱讀邊聯(lián)系自己的經(jīng)歷與體驗(yàn)，邊閱讀邊把握編者的用意，這是他們與自己的對(duì)話，與編者的對(duì)話；學(xué)生在閱讀時(shí)既要與同座、鄰座同學(xué)討論，又要與老師合作交流、互答問(wèn)題，這是學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與老師的對(duì)話；閱讀過(guò)程中，學(xué)生還要根據(jù)課文內(nèi)容聯(lián)系種種自然現(xiàn)象，體味社會(huì)生活，這又是學(xué)生與自然的對(duì)話，學(xué)生與社會(huì)的對(duì)話。對(duì)話的多向性在《春》的教學(xué)設(shè)計(jì)中較為充分地體現(xiàn)出來(lái)。
⑵對(duì)話過(guò)程的實(shí)踐性。這份設(shè)計(jì)的多向?qū)υ?，是學(xué)生通過(guò)跟讀、自讀、跳讀、速讀、選讀和朗讀，通過(guò)感知與想像，通過(guò)聽(tīng)讀與聽(tīng)講，通過(guò)討論、回答和口述，通過(guò)體味與賞析，通過(guò)搜集、交流和仿寫(xiě)等言語(yǔ)實(shí)踐和心理體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行的。對(duì)話過(guò)程中的言語(yǔ)行為，主要是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐；心理活動(dòng)主要為感受、想像和體味等實(shí)踐，兩者是相輔相成的，最主要的當(dāng)然還是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的言語(yǔ)實(shí)踐。
2、對(duì)話的過(guò)程為平等的、互動(dòng)的：
閱讀教學(xué)中的對(duì)話過(guò)程，應(yīng)該是民主平等、合作互動(dòng)的。王尚文教授在其新著《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》中指出：“對(duì)話主體必須有一種‘對(duì)話意識(shí)’，即一種民主的意識(shí)、平等的意識(shí)、合作的意識(shí)，致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽(tīng)他人的渴望”。
⑴對(duì)話的過(guò)程為平等的。周老師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，從導(dǎo)入到范讀、到引導(dǎo)與文本對(duì)話，從引領(lǐng)個(gè)性閱讀到小組討論、到師生交流對(duì)話成果，從導(dǎo)引拓展交流到布置作業(yè)，她與學(xué)生均處于“平視”狀態(tài)，處于民主而平等的對(duì)話之中。這樣的做法正是新課程所期望的。
⑵對(duì)話的過(guò)程是互動(dòng)的。無(wú)論是學(xué)生與文本、與作者，還是學(xué)生與學(xué)生、與老師的對(duì)話，合作是前提，在這個(gè)前提中互動(dòng)為傾聽(tīng)與訴說(shuō)。要是學(xué)生沒(méi)有與文本的直接面對(duì)，充分閱讀，學(xué)生怎么與作者進(jìn)行跨時(shí)空的思維交流與心靈對(duì)話，他們?cè)趺磁c文本、與作者溝通與理解呢？古人在《學(xué)記》中提醒我們：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！边@就是說(shuō)需要在合作基礎(chǔ)上的互動(dòng)。這些互動(dòng)往往使學(xué)生、老師在不同程度開(kāi)拓思維與視野，豐富心靈與情意，積累言語(yǔ)與體驗(yàn)，雙方得到溝通與理解，凈化與提升，可謂各有所獲，相得益彰，古人把它稱(chēng)為“教學(xué)相長(zhǎng)”。
3、對(duì)話的過(guò)程是有主體、有引導(dǎo)的：
新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！痹谶@樣對(duì)話的過(guò)程中，學(xué)生與老師的地位和作用，需要正確地認(rèn)識(shí)和充分地發(fā)揮。
⑴學(xué)生在對(duì)話過(guò)程中的主體地位。新課程的理念非常強(qiáng)調(diào)張揚(yáng)學(xué)生的主體精神與個(gè)性特點(diǎn)。新課標(biāo)中就有“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，要“注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣”的表述。學(xué)生與文本的對(duì)話，是閱讀教學(xué)的中心?！洞骸愤@份教學(xué)設(shè)計(jì)就是圍繞著學(xué)生的閱讀、學(xué)生的對(duì)話來(lái)展開(kāi)的。在學(xué)生的閱讀對(duì)話（尤其是閱讀對(duì)話自己最喜歡的內(nèi)容）、想像對(duì)話、質(zhì)疑和解難的多項(xiàng)對(duì)話中，在學(xué)生與文本和作者、與同學(xué)和老師、與自然和音樂(lè)的多重對(duì)話中，每個(gè)學(xué)生都有所習(xí)得，有所發(fā)現(xiàn)，有所感悟。他們或陶醉于江南春景，或感受到青春的健美，或驚嘆這篇散文的精美，或流連文中形象鮮明的比喻……他們對(duì)春天都有了“獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”?？梢哉f(shuō)，每個(gè)學(xué)生都是對(duì)話過(guò)程的主體、建構(gòu)活動(dòng)的主體。當(dāng)然，更重要的是通過(guò)自主的對(duì)話、個(gè)性的閱讀和獨(dú)特的感悟，有助于學(xué)生逐漸養(yǎng)成自由的思想、獨(dú)立的人格和卓爾不群的識(shí)見(jiàn)的素養(yǎng)。
⑵教師在對(duì)話過(guò)程中的引導(dǎo)作用。前面提及教師與學(xué)生的對(duì)話，是在民主的、平等的氣氛中，合作的、互動(dòng)的狀態(tài)中進(jìn)行的。教師作為對(duì)話者之一，在對(duì)話的過(guò)程中是一位平等中的首席。這位平等中的首席，主要起到的是引導(dǎo)作用。周老師的這份教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者與引導(dǎo)者。例如：從激發(fā)閱讀興趣，到創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境，從每次閱讀的組織到每次對(duì)話的引導(dǎo)，從教師及時(shí)的范讀到教師適時(shí)的評(píng)價(jià)，從引領(lǐng)學(xué)生與課內(nèi)文本的合作探究到導(dǎo)向與課外作者的廣泛對(duì)話，可以說(shuō)，每次對(duì)話都在引導(dǎo)著學(xué)生閱讀文本，體驗(yàn)自己，而老師自始至終為對(duì)話過(guò)程中的引導(dǎo)者；當(dāng)然，也是對(duì)話過(guò)程中民主的組織者和平等的參與者。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇2
本文是一篇略讀課文，是一個(gè)名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪談錄”，全文運(yùn)用對(duì)話形式，沒(méi)有復(fù)雜的句式、過(guò)多的修辭和深?yuàn)W的詞句，完全口語(yǔ)化。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以，在他們的對(duì)話中可以感受到苗苗的天真、可愛(ài)和季羨林先生的和藹、親切及對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛(ài)。
“訪談錄”是學(xué)生從未接觸過(guò)的文體，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來(lái)朗讀課文(他們讀的時(shí)候教師讀旁白，學(xué)生采用直接對(duì)話的形式)，其他學(xué)生都捧起書(shū)認(rèn)真聽(tīng)對(duì)話內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小說(shuō)話的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話的基調(diào)，讀得自然。
課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)?說(shuō)說(shuō)苗苗和季老交流了哪些問(wèn)題?說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流等。在議讀中，學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華，總的來(lái)說(shuō)課堂效果還算好。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇3
本文是一篇略讀課文，是一個(gè)小學(xué)生對(duì)季老的“訪談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以，在他們的對(duì)話中可以感受到季老的和藹親切、對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛(ài)。
而本文的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季老來(lái)朗讀課文，其他學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)。等他倆讀完后，我再問(wèn)其他學(xué)生：“這兩個(gè)人在干什么？”孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過(guò)的對(duì)話形式說(shuō)出了這是在“對(duì)話”?！耙粋€(gè)問(wèn)一個(gè)答，他們?cè)诟墒裁?？”“采訪。”一個(gè)孩子馬上接上來(lái)了?！罢婧?！那如果將采訪的內(nèi)容記錄下來(lái)呢，我們就叫它為‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時(shí)在對(duì)話一樣，內(nèi)容很簡(jiǎn)單……”在學(xué)生認(rèn)識(shí)這種文體之后，我再拋出問(wèn)題“苗苗和季老先生對(duì)讀書(shū)有哪些見(jiàn)解？”問(wèn)題一拋出，讀過(guò)之后竟然無(wú)人能回答，這是我意料之外的。我反省自己，是不是問(wèn)題給的太大，學(xué)生還沒(méi)有透過(guò)全文概述中心的能力！于是，我換種方式說(shuō)：“苗苗提了些什么問(wèn)題？季羨林爺爺是怎么回答的？用自己的話說(shuō)一說(shuō)?！备鶕?jù)學(xué)生的回答再分類(lèi)，看看談了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題。學(xué)生們紛紛舉手，問(wèn)題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負(fù)……
我接著問(wèn)學(xué)生：你們喜歡看閑書(shū)嗎？有的說(shuō)喜歡；有的干脆就保持沉默，不表態(tài)，其實(shí)我心里清楚：他們愛(ài)玩，愛(ài)看電視，即使有書(shū)也不去翻一翻。于是，我先給他們讀季老先生的作品《我的童年》節(jié)選，然后結(jié)合老先生的主張教育學(xué)生：平時(shí)多看一些閑書(shū)可以多學(xué)一些知識(shí)，也可能多寫(xiě)一些好的文章。季先生有如此高的成就，其實(shí)跟他小時(shí)侯?lèi)?ài)看閑書(shū)分不開(kāi)的，且小時(shí)侯記的東西長(zhǎng)大了也不容易忘記。而文章寫(xiě)得好，苗苗說(shuō)的那兩個(gè)重要條件——寫(xiě)真事、多看課外書(shū)，我認(rèn)為也是有道理的。我希望經(jīng)過(guò)我不間斷的提醒，能慢慢地使孩子們有愛(ài)看閑書(shū)的意識(shí)，并能主動(dòng)積錢(qián)買(mǎi)書(shū)看，從提醒到自覺(jué)，讓“書(shū)香伴我行”不再是空話。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇4
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)幼兒理解垃圾對(duì)話的內(nèi)容，豐富詞匯：發(fā)霉、變形、你推我擠、吵吵鬧鬧。知道日常生活的垃圾增多會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)危害。
2、鼓勵(lì)幼兒對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi)并對(duì)變廢為寶進(jìn)行大膽想象，參與創(chuàng)造性的表演。
3、發(fā)展幼兒的記憶力和表現(xiàn)力。
4、幫助幼兒體驗(yàn)和理解故事內(nèi)容，嘗試講清簡(jiǎn)單的事情。
5、能認(rèn)真傾聽(tīng)同伴發(fā)言，且能獨(dú)立地進(jìn)行操作活動(dòng)。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師帶幼兒觀察周?chē)沫h(huán)境，體驗(yàn)環(huán)境污染狀況。
2、創(chuàng)設(shè)環(huán)境：垃圾角3、錄像帶一盒（大班幼兒對(duì)應(yīng)的配戴各種垃圾進(jìn)行表演）4、舊報(bào)紙、酸奶杯、膠袋、紙盒、布碎等。
三、教學(xué)過(guò)程：
1、教師做掃垃圾的動(dòng)作，出示充滿垃圾的垃圾筒，引出課題。
教師引導(dǎo)：小朋友看到我現(xiàn)在干什么呢？（掃垃圾）老師看到地面有這么多垃圾覺(jué)得很不干凈，很不舒服，我要把地面清潔干凈，把垃圾掃進(jìn)垃圾筒里，你們看垃圾筒里面有這么多的雜物廢品。噓，請(qǐng)小朋友們認(rèn)真地聽(tīng)一聽(tīng)，他們說(shuō)了些什么呢？
2、教師完整講述故事垃圾的悄悄話，豐富詞匯。
提問(wèn)：
（1）剛才有什么垃圾在說(shuō)話？
（2）舊報(bào)紙為什么會(huì)說(shuō)自己還很有用呢？
（3）廢舊物品還能有用嗎？有些什么用呢？
3、觀看大班幼兒的情境表演，再聽(tīng)第二遍故事。
提問(wèn)：
（1）你們看到馬路上的垃圾從哪里來(lái)的？
（2）為什么會(huì)有這么多垃圾？
（3）垃圾對(duì)人們有什么害處呢？
（4）我們要怎樣減少垃圾，保護(hù)環(huán)境？
4、幼兒學(xué)習(xí)表演垃圾的悄悄話的故事情境。
先請(qǐng)一組幼兒出來(lái)表演給大家看，要求大膽地說(shuō)出垃圾，說(shuō)出的垃圾的話，并啟發(fā)幼兒想像各種垃圾的動(dòng)作，然后再請(qǐng)全體幼兒一起表演，分別配戴各種垃圾。最后請(qǐng)表演得最好的一組幼兒出來(lái)表演給大家欣賞，老師作最后小結(jié)。
5、活動(dòng)結(jié)束：
教師引導(dǎo)：小朋友，我們的活動(dòng)室也有垃圾，這樣的環(huán)境干凈嗎？現(xiàn)在請(qǐng)你們來(lái)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士，把活動(dòng)室的環(huán)境清潔干凈。但是不要把可以循環(huán)再用的舊物丟到垃圾筒里，要把它收起來(lái)，下次老師要教你們廢物變寶的一種新本領(lǐng)。
附故事：
垃圾的對(duì)話人們把不用的、不想留下來(lái)的東西扔到垃圾桶里，桶里的垃圾越來(lái)越多，擠得喘不過(guò)氣，垃圾你推我擠，吵吵鬧鬧。
舊報(bào)紙說(shuō)：我的身體被菜汁弄濕了，發(fā)霉了，還有一股難聞的氣味呢，難受極了。其實(shí)，我還很有用的。
酸奶杯說(shuō)：實(shí)在太擠了，我的身體變形了。
膠袋、紙盒、布碎也在輕輕地嘆氣：哎，人們?nèi)拥睦絹?lái)越多，再這樣下去地球不知道變什么樣了，真擔(dān)心！
活動(dòng)反思：
在此次活動(dòng)中，幼兒都知道垃圾要扔進(jìn)垃圾桶，但是對(duì)可回收垃圾和不可回收垃圾兩種標(biāo)志并不熟悉。這一點(diǎn)跟生活的環(huán)境是分不開(kāi)的，在孩子們身邊的小區(qū)垃圾桶都是不用分類(lèi)的，上面也沒(méi)有分類(lèi)標(biāo)志。家長(zhǎng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)薄弱，孩子也沒(méi)有更多的了解。
基于對(duì)這些情況的了解，我采用了多媒體教學(xué)，將分類(lèi)垃圾桶、分類(lèi)標(biāo)志呈現(xiàn)在幼兒面前，讓幼兒直觀形象地看到，這樣比沒(méi)有圖片一味空談更能讓幼兒接受。幼兒在活動(dòng)中不僅認(rèn)識(shí)了可回收垃圾和不可回收垃圾兩種標(biāo)志，同時(shí)還了解了什么是可回收垃圾，什么是不可回收垃圾。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇5
【活動(dòng)目標(biāo)】
1、知道桌椅的用途和愛(ài)護(hù)桌椅的意義。
2、培養(yǎng)幼兒愛(ài)惜物品的習(xí)慣。
3、積極的參與活動(dòng)，大膽的說(shuō)出自己的想法。
4、培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀開(kāi)朗的性格。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
小熊家場(chǎng)景椅子和桌子?xùn)|倒西歪的躺在地上，小毛巾若干同幼兒人數(shù)，《幼兒園里好事多》音樂(lè)帶。
【活動(dòng)過(guò)程】
1、導(dǎo)入部分
師：今天我要帶咱們班小朋友去小熊家做客(帶幼兒到布置好的小熊家場(chǎng)景)
師：呀!小熊家怎么了?椅子?xùn)|倒西歪的，怎么辦呢?
幼兒自由：
(1)我們幫它扶起來(lái)
(2)我們幫它整理好[這時(shí)出現(xiàn)一哭聲]
師：咦?誰(shuí)在哭呀，噢，原來(lái)是小椅子在哭，我來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，它為什么哭[裝作側(cè)耳傾聽(tīng)狀]
請(qǐng)幼兒坐好，老師告訴幼兒哭的原因，進(jìn)入主題。
2、展開(kāi)部分教師有表情的講述故事[故事附在后面]提問(wèn)：
(1)桌子椅子為什么哭呀?
(2)請(qǐng)小朋友說(shuō)一說(shuō)，你都知道小桌子、椅子有什么用處呀?
(3)小桌子和小椅子用處可真大，小椅子天天讓我們坐在它身上小怕累，(.教案.出自：快思.教案網(wǎng).)小桌子呢讓我們整天在它身上寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、做游戲，它們就像我們的好朋友，我們應(yīng)該怎樣愛(ài)護(hù)這兩個(gè)好朋友呢?
(4)請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)我們臉臟了怎么辦?(洗一洗)那小桌子、小椅子臉臟了也該洗一洗，對(duì)嗎?今天，咱們就幫小熊家的小椅子、小桌子洗臉。
[放背景音樂(lè)，每幼兒一塊毛巾擦桌椅，教師巡回指導(dǎo)，讓幼兒擦的更干凈并及時(shí)表?yè)P(yáng)擦的既快又干凈的幼兒]
3、結(jié)束部分：
師小結(jié)：小朋友都知道了小桌椅要愛(ài)護(hù)好的道理，小朋友其實(shí)還有許多好朋友象水彩筆呀、小本子呀、玩具呀，都要大家來(lái)愛(ài)惜它們。
[音樂(lè)《幼兒里的好事多》響起]
老師與幼兒一起表演，教學(xué)活動(dòng)結(jié)束。
附故事：《桌椅的對(duì)話》
我們都是小熊家的小桌和小椅子，每天夜晚等小熊睡覺(jué)以后，小桌子和小椅子就說(shuō)起了悄悄話：
小椅子：咱們的主人小熊一點(diǎn)也不喜歡我，整天坐在我身上搖來(lái)晃去的，時(shí)間長(zhǎng)了搖得我身體吱吱亂響，我的骨頭快散架了，疼死我了，我的一條腿都斷了，成了一個(gè)傷病員了。
小桌子：咱們的主人對(duì)我也是一樣的，整天在我身上亂寫(xiě)亂畫(huà)，還把小粘貼隨變粘在我身上，吃飯掉的飯粒也不打掃，有時(shí)還坐在我身上可疼了，我真不想在這個(gè)家里了。
小椅子和小桌子說(shuō)著說(shuō)著都哭了起來(lái)。
教學(xué)反思：
作為一名小班的教師，班上的孩子年齡幼小，缺乏保護(hù)自己的能力，老師就要將工作做到最細(xì)微處。在今后的工作中我要多學(xué)習(xí)，積累，調(diào)整。我想，隨著教育改革的深入，我們一定會(huì)有越來(lái)越多的好方法，那時(shí)，幼兒的安全問(wèn)題不會(huì)再成為困擾我們的一個(gè)難題。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇6
讀下列詞語(yǔ)：
季羨林
水滸傳
彭公傳
綠林好漢
三俠五義
中西貫通
古今貫通
文理貫通
１、這篇課文寫(xiě)了什么？
２、這篇課文與其他課文比較，有什么不同？
３、說(shuō)出文中你最感興趣或不明白的地方。
１、書(shū)蟲(chóng)鑒定會(huì)
季羨林和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)？在文中找出理由。
２、這兩個(gè)書(shū)蟲(chóng)有什么不同？
１、通過(guò)學(xué)習(xí)課文，你覺(jué)得采訪要注意什么？
２、如果讓你采訪一位作家，你會(huì)提出什么問(wèn)題？
五、書(shū)蟲(chóng)第五關(guān)
１、想對(duì)小苗說(shuō)些什么？
２、想對(duì)大樹(shù)說(shuō)些什么？
３、想對(duì)自己說(shuō)些什么？
（任選其一）
１、采訪一個(gè)想采訪的人，寫(xiě)下采訪記錄。
２、憑想象寫(xiě)作者與書(shū)中人物的對(duì)話。
聽(tīng)后感：
這一設(shè)計(jì)可以給我們一定的啟發(fā)，每一教學(xué)環(huán)節(jié)目標(biāo)明確，各環(huán)節(jié)之間層次明顯。但這樣的.設(shè)計(jì)也是一把雙刃劍，若教師的課堂調(diào)控能力強(qiáng)，則可以生成許多精彩；若無(wú)法應(yīng)對(duì)自如，課堂就更顯機(jī)械與生硬。執(zhí)教老師向我們展示了他睿智的教學(xué)技能，透過(guò)課堂的每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們都能看到一種東西在支撐著整個(gè)課堂，那就是教師的教學(xué)理念。內(nèi)化的理念在課堂中純熟運(yùn)用，整節(jié)課猶如李老師自已的說(shuō)的那樣：如茉莉，看起來(lái)平淡無(wú)奇，聞起來(lái)幽香縷縷，回味起來(lái)余香裊裊。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇7
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文，內(nèi)容上較淺顯，沒(méi)有過(guò)多深?yuàn)W的詞句，要求學(xué)生“粗知文章大意”只抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，方法上讓老師放手教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生自己運(yùn)用已掌握的知識(shí)和方法把課文讀懂。
課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如“這篇課文和其他課文比較，有什么不同？”
“說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流”；“季羨林和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)？?jī)蓚€(gè)書(shū)蟲(chóng)有什么不同？在文中找出你的理由”等等，這些內(nèi)容簡(jiǎn)約，重點(diǎn)突出，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本課作為訪談錄，是學(xué)生第一次接觸到的文體，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小兩個(gè)書(shū)蟲(chóng)說(shuō)話的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話的基調(diào)，要讀得自然，不做作才好。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇8
【前言】在閱讀教學(xué)中，經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象，無(wú)論課文描述的景色怎么迷人，敘述的事情怎么感人，可學(xué)生就是無(wú)動(dòng)于衷，游離于文外，語(yǔ)言?xún)?nèi)容難以引起學(xué)生體驗(yàn)，語(yǔ)言情感難以激起學(xué)生共鳴!語(yǔ)言形式難以引起學(xué)生的鑒賞。師生交流機(jī)械問(wèn)對(duì)，學(xué)生言說(shuō)脫離文本。因此，要提高學(xué)生與文本的親和力，培養(yǎng)感悟和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，必須在教師的引導(dǎo)下，實(shí)行師生、生生，學(xué)生與文本（作者）的零距離對(duì)話，隨機(jī)進(jìn)入文本，變旁觀者為當(dāng)事者，變閱讀課文為經(jīng)歷生活，變感受人物情感為自我流露情感。在這方面，現(xiàn)以今年11月11日，縣教育局組織的送教下鄉(xiāng)至巽宅學(xué)區(qū)，其中以王建群老師上的古詩(shī)《早發(fā)白帝城》為例，談一己之見(jiàn)，以資共鑒。
情景描述1：
師：中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，古代中國(guó)留下了無(wú)數(shù)詩(shī)篇，在古代唐朝有一位詩(shī)人一生創(chuàng)作了很多詩(shī)，他的詩(shī)熱情奔放、激情滿懷，想象豐富奇特，被世人稱(chēng)為詩(shī)仙的美名。他是誰(shuí)呢？
生（齊答）：詩(shī)仙李白。
師：讀過(guò)他的詩(shī)嗎？
生1：讀過(guò)，我還能背他的詩(shī)?！鹅o夜思》床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
生2：我也能背他的詩(shī)?！兑顾奚剿隆肺歉甙俪?，手可摘星辰；不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
（學(xué)生熱情高漲，爭(zhēng)先恐后的要背李白的詩(shī)。）
師：同學(xué)們的表現(xiàn)王老師深深的感受到你們都是愛(ài)學(xué)習(xí)，會(huì)學(xué)習(xí)的人。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)李白的一首詩(shī)《早發(fā)白帝城》。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇9
活動(dòng)目標(biāo)：
1、協(xié)助幼兒理解詩(shī)歌內(nèi)容，學(xué)習(xí)朗誦詩(shī)歌，豐富詞匯；淘氣、微妙。
2、初步了解月亮變化的科學(xué)知識(shí)。
3、激發(fā)幼兒從小愛(ài)科學(xué)的情感。
4、了解節(jié)日的來(lái)歷，知道節(jié)日的日子及習(xí)俗，樂(lè)于參與節(jié)日的活動(dòng)。
5、愿意參加活動(dòng)，感受節(jié)日的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、在學(xué)習(xí)詩(shī)歌前兩周，家長(zhǎng)協(xié)商幼兒觀察月亮的形狀和變化
2、教師繪制好與詩(shī)歌內(nèi)容想適應(yīng)的圖片，月亮在月層里穿行、漸變的立體教具。
3、錄制好配樂(lè)詩(shī)朗誦的磁帶。
活動(dòng)過(guò)程：
一、利用立體教具鼓勵(lì)幼兒的月亮提出問(wèn)題。
1、我們小朋友通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，月亮的臉總是在變，有哪些變化呀？
2、有誰(shuí)知道為什么月亮的臉有時(shí)圓圓的、有時(shí)經(jīng)常的、？
3、我們一起來(lái)看看月球的介紹（多媒體）
二、聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦，試著理解詩(shī)歌
1、我們先來(lái)聽(tīng)一首詩(shī)歌
2、詩(shī)歌里的小妹妹問(wèn)了月亮什么問(wèn)題呀？
三、了解月球的變化，嘗試分析變化的原因。
1、詩(shī)歌里回答說(shuō)月亮什么時(shí)候是圓圓的呀？什么時(shí)候是彎如刀？
2、這兩個(gè)星期來(lái)，我們每天都在觀察月亮，也同過(guò)各種方式獲得了解了關(guān)于月亮的相當(dāng)多的知識(shí)，現(xiàn)在有沒(méi)有小朋友可以為大家分析一下變化的原因？
四、分角色學(xué)習(xí)朗誦詩(shī)歌。
五、鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象繪制登上月球的想象畫(huà)。
和：月亮月亮我問(wèn)你
月亮月亮我問(wèn)你，月亮聽(tīng)了笑嘻嘻，
為啥當(dāng)個(gè)小淘氣？不是我要躲著你；
那天是個(gè)圓圓臉。圓圓臉兒是十五，
望著我們笑咪咪；彎如鐮刀是月初；
今天只露一道眉，要問(wèn)這是啥微妙，
你要躲到哪里去？長(zhǎng)大書(shū)本告訴你。
教學(xué)反思：
通過(guò)本次活動(dòng)不僅豐富了孩子們的知識(shí)，鍛煉了動(dòng)手能力的想象力，更讓他們感受的我們的傳統(tǒng)節(jié)日的濃濃的節(jié)日氣氛！
小百科：中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗，據(jù)歷史學(xué)家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴(kuò)散到民間的。早在魏晉樂(lè)府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫(xiě)道：“仰頭望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，中秋節(jié)開(kāi)始成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇10
作為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家整理的大班科學(xué)優(yōu)秀教案及教學(xué)反思《與鯊魚(yú)對(duì)話》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、初步探究發(fā)現(xiàn)鯊魚(yú)的特征和生活習(xí)性。
2、初步了解鯊魚(yú)的小常識(shí)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、幼兒和家長(zhǎng)共同了解、收集有關(guān)大鯊魚(yú)及其生活的圖片、影像和資料。
2、2開(kāi)大畫(huà)紙、畫(huà)筆、舊畫(huà)報(bào)紙、舊報(bào)紙等表現(xiàn)材料。
3、幼兒用書(shū)第2冊(cè)第9頁(yè)。
4、掛圖《與鯊魚(yú)對(duì)話》。
5、《美工》第4頁(yè)。
活動(dòng)重難點(diǎn)：
知道鯊魚(yú)很兇猛，還有奇特的嗅覺(jué)。
初步探究發(fā)現(xiàn)鯊魚(yú)的特征和生活習(xí)性。
活動(dòng)過(guò)程：
一、布置“海底鯊魚(yú)宮殿”，并在其中游玩。
1、在活動(dòng)室內(nèi)用桌子和布圍成一個(gè)“海底鯊魚(yú)宮殿”(類(lèi)似隧道)，師幼共同將有關(guān)大鯊魚(yú)的圖片張貼在里面。
2、幼兒鉆進(jìn)“海底鯊魚(yú)宮殿”里游玩，觀看各種鯊魚(yú)。
二、對(duì)鯊魚(yú)外形特征和生活習(xí)性的探究、了解。
1、引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察大鯊魚(yú)的圖片，說(shuō)一說(shuō)大鯊魚(yú)的外形特征。
2、觀看有關(guān)鯊魚(yú)生活的圖片(有條件的幼兒園可以播放有關(guān)鯊魚(yú)的錄像)，師幼討論大鯊魚(yú)的生活習(xí)性。如：鯊魚(yú)很兇猛，有尖刀一樣的牙齒，還有奇特的嗅覺(jué)，鯊魚(yú)是珍稀動(dòng)物，需要保護(hù)。
三、合作表現(xiàn)。
1、幼兒利用《美工》中的操作材料進(jìn)行鯊魚(yú)線描裝飾，也可以用舊畫(huà)報(bào)紙、舊報(bào)紙等材料制作鯊魚(yú)，或用繪畫(huà)的形式在2開(kāi)大畫(huà)紙上表現(xiàn)海底情景。
2、將幼兒作品布置成鯊魚(yú)的海底生活圖景。
活動(dòng)反思：
在主題一開(kāi)始的時(shí)候，就不斷的有孩子來(lái)問(wèn)我："何老師，你什么時(shí)候給我們認(rèn)識(shí)鯊魚(yú)呀!我們好像知道更多的鯊魚(yú)呀?"看著孩子們一雙雙好奇的眼睛一本正經(jīng)的盯著我的時(shí)候，我就突然想到，我們是不是應(yīng)該順著孩子們感興趣的鯊魚(yú)入手，開(kāi)展一節(jié)《與鯊魚(yú)對(duì)話》的活動(dòng)呢。海底世界里德生物豐富而又崎嶇，鯊魚(yú)是孩子們最喜歡交流的話題之一。在本周的主題(看海去)當(dāng)中，自然少不了我們的主角之一--鯊魚(yú)。
于是，找圖片，搜資料，在活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，我首先引導(dǎo)幼兒從整體到局部有序的觀察鯊魚(yú)圖片，并互相交流大鯊魚(yú)的'外形特征，因?yàn)槭澜缟系孽忯~(yú)確實(shí)很多，我并沒(méi)有一一全部找出來(lái)，而是找了幾種最主要的鯊魚(yú)來(lái)介紹，從鯊魚(yú)的生活習(xí)性，鯊魚(yú)的體態(tài)特征等方面一一介紹，活動(dòng)當(dāng)中，孩子們始終保持從始至終的興趣，當(dāng)中，還一直有孩子提出問(wèn)題："老師，豹鯊厲害嗎?有多厲害呀?""鯨鯊真的是最大的鯊魚(yú)么?他有多大呀，他吃什么呢?"等等，等等的問(wèn)題，我一一的滿足了孩子們，看著孩子們滿意的表情，我知道今天的活動(dòng)已經(jīng)達(dá)到了它所預(yù)設(shè)的目標(biāo)，不管是從活動(dòng)上來(lái)看，還是從孩子們的理解程度上看，都還不錯(cuò)，但是因?yàn)榛顒?dòng)唯一的不足之處就是挺遺憾的，沒(méi)能讓孩子們真正身臨其境的體驗(yàn)一場(chǎng)與鯊魚(yú)的對(duì)話，希望以后有那個(gè)條件。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇11
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文，是一個(gè)名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪談錄”， 全文運(yùn)用對(duì)話形式，沒(méi)有復(fù)雜的句式、過(guò)多的修辭和深?yuàn)W的詞句，完全口語(yǔ)化。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以，在他們的對(duì)話中可以感受到苗苗的天真、可愛(ài)和季羨林先生的和藹、親切及對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛(ài)。
“訪談錄”是學(xué)生從未接觸過(guò)的文體，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來(lái)朗讀課文(他們讀的時(shí)候教師讀旁白，學(xué)生采用直接對(duì)話的形式)，其他學(xué)生都捧起書(shū)認(rèn)真聽(tīng)對(duì)話內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小說(shuō)話的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話的基調(diào)，讀得自然。
課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)?說(shuō)說(shuō)苗苗和季老交流了哪些問(wèn)題?說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流等。在議讀中，學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華，總的來(lái)說(shuō)課堂效果還算好。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇12
在語(yǔ)文教學(xué)中如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展如何在語(yǔ)文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢？
在教完《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》后，我對(duì)此有了很多思考：
首先，在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。
其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
塑造學(xué)生的心靈，因?yàn)闆](méi)有思想就沒(méi)有語(yǔ)言，沒(méi)有正確的觀念為指導(dǎo)，就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、健康的好文章。葉圣陶先生說(shuō)：作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會(huì)仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄。教學(xué)的源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。
培養(yǎng)學(xué)生的興趣，把寫(xiě)作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師，知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)之者。陶行知先生亦認(rèn)為：學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂(lè)不可分。學(xué)生一旦與寫(xiě)作產(chǎn)生了濃厚興趣，就會(huì)主動(dòng)鉆研，樂(lè)此不疲，漸入佳境。教學(xué)中要注意低起點(diǎn)，多鼓勵(lì)，命題切合學(xué)生實(shí)際，寫(xiě)作形式多種多樣，力爭(zhēng)將寫(xiě)作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受到寫(xiě)作會(huì)使自己的頭腦更清醒，更無(wú)知，更堅(jiān)強(qiáng)，更輕松，會(huì)使自己和別人相處得更和諧。寫(xiě)作一旦成為一種需要，常常能達(dá)到欲罷不能的程度。
巧婦難為無(wú)米之炊，小學(xué)生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學(xué)校兩點(diǎn)一線，由于缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累，作文時(shí)常常搜腸刮肚，無(wú)病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認(rèn)為，應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來(lái)，讓他們?cè)诨馃岬纳鐣?huì)生活中去尋找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會(huì)寫(xiě)。
再其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)行審美素質(zhì)教育
要教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。要以語(yǔ)文課為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美。文學(xué)作品具有以情動(dòng)人、以形象感人的特點(diǎn)。它包含著自然與生活，同時(shí)融進(jìn)了作家情感的再創(chuàng)造因素，所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。通過(guò)語(yǔ)文課，喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處存在人性美的渴望。
要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)美。中學(xué)生對(duì)于美的追求特別強(qiáng)烈。對(duì)于他們愛(ài)美，追求美的愿望，應(yīng)該給予肯定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型，對(duì)于美丑的分辨能力還不太強(qiáng)，他們認(rèn)為追求時(shí)髦、穿奇裝異服，是一種時(shí)尚美，對(duì)美有自己偏見(jiàn)。所以語(yǔ)文教育要引導(dǎo)學(xué)生去提高認(rèn)識(shí)美、欣賞美的能力，即識(shí)別美丑的能力。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生分析中外名著中典型人物形象，比較他們不同的審美意義。
要激勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)造美?，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，發(fā)展迅速，與人類(lèi)愛(ài)美的天性分不開(kāi)。因此，我們要激勵(lì)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表達(dá)美，即創(chuàng)造美。我們要告訴學(xué)生美就是生活，讓學(xué)生從日常生活中，從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美，并在提高這些方面能力同時(shí)，趁熱打鐵，觸發(fā)學(xué)生表達(dá)美的沖動(dòng)和創(chuàng)造美的激情。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
1、播放以“早春”為主題的影像片段（實(shí)景外拍，配以音樂(lè)和解說(shuō)）。
屏幕上這一幅幅畫(huà)面，使我們陶醉，使我們被這洋溢的詩(shī)情所感染，被這盎然的生機(jī)所激勵(lì)。春天是美麗的，當(dāng)產(chǎn)生了對(duì)美好景物的熱愛(ài)、贊美之情的時(shí)候，我們思想的河流會(huì)跳出對(duì)生命充滿無(wú)比熱愛(ài)的浪花；我們感情的波瀾也會(huì)在秀美迤邐的云海中起伏飄蕩。（打出《綠》、《荷塘月色》、《背影》的三幅畫(huà)面）
2、瞧！一位采著《綠》，賞著《荷塘月色》，《匆匆》走來(lái)，又給我們留下《背影》的文學(xué)家踏著《春》來(lái)了，他是誰(shuí)呢？（出示課題）
（在導(dǎo)入情境的渲染下，學(xué)生與美麗的自然展開(kāi)多感官對(duì)話，從而感知初春景致，為課文的學(xué)習(xí)做好鋪墊。）
二、整體感知課文
1、教師范讀全文，學(xué)生輕聲跟讀：
屏幕上，隨著課文字幕的不斷上移，相對(duì)應(yīng)地出示相關(guān)的畫(huà)面。比如：春草如茵圖、春花爛漫圖、春雨綿綿圖、楊柳依依圖、春風(fēng)送曖圖、眾人迎春圖等等。
（這是學(xué)生與文本、與作者的初次交流。畫(huà)面的呈現(xiàn)，即學(xué)生與自然間的對(duì)話，是為了幫助學(xué)生更好地把握文本的內(nèi)容和作者的感情。）
2、學(xué)生自讀有關(guān)內(nèi)容（第3～7自然段）。
問(wèn)題：文章具體描繪了春天的哪些景物？
（學(xué)生跳讀課文，再次與文本、與作者進(jìn)行溝通，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)作理性解讀。）
3、理清文章思路：
⑴隨著問(wèn)題的解答，打出字幕，并根據(jù)學(xué)生的回答隨意點(diǎn)擊出景物。
（盼春）
（繪春）花草風(fēng)雨人
（頌春）
⑵引導(dǎo)學(xué)生了解文章的第3～7自然段都是具體描繪春天的，而第2自然段則是對(duì)春天的總體描繪。
那么，文章的開(kāi)頭和結(jié)尾講了什么呢？點(diǎn)擊出現(xiàn)“盼”、“頌”兩個(gè)字。
（學(xué)生速讀文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，在與文本、與作者的對(duì)話中，可根據(jù)“盼望著，盼望著”一句得出“盼”字；可由最后的三個(gè)比喻句引申出“頌”字。）
三、研讀與賞析課文
1、請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛，心里想著春天，結(jié)合自己對(duì)春天的親身感受，口頭描繪一下躍入腦海的第一幅春的景象。
（從文本回歸自然，將語(yǔ)文生活化處理，學(xué)生與自我、學(xué)生與自然、學(xué)生與文本、作者的多重對(duì)話是學(xué)生欣賞五幅春景圖的引子。）
2、（結(jié)合學(xué)生的體會(huì)）第一幅躍入腦海的春景一定是你最喜歡的，那么，朱自清是怎樣來(lái)描繪你最喜歡的春景的呢？
打出字幕──—你最喜歡朱自清先生描繪的哪一幅春景圖？（讀一讀，讀出情）
（有感情地選讀語(yǔ)段是學(xué)生與文本、與作者的親密接觸。個(gè)性閱讀，多角度閱讀又是下一個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)。）
3、以四人小組討論的形式，結(jié)合屏幕上的要求，對(duì)共同喜歡的春景圖進(jìn)行探究、研讀。
（學(xué)生間的對(duì)話，有助于每位學(xué)生與文本、與作者對(duì)話的拓展與深入。）
切換字幕──—要求：
①通過(guò)對(duì)你喜歡的字、詞、句的圈畫(huà)、分析、交流和討論，說(shuō)一說(shuō)，你為什么喜歡這幅圖？
②請(qǐng)你通過(guò)朗讀來(lái)表達(dá)你的情感。
⑴學(xué)生自由暢談探究成果，并以一定的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、重音來(lái)處理朗讀，表達(dá)情感，同時(shí)開(kāi)展生生評(píng)價(jià)；教師指導(dǎo)、交流，并作整體的把握。
⑵請(qǐng)共同喜歡一幅春景圖的學(xué)生站起來(lái)有感情、有表情地朗讀，其他同學(xué)鑒賞。
（讓學(xué)生在體會(huì)美的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)表達(dá)美，從而真正領(lǐng)悟其意境，又一次與作者對(duì)話。在這過(guò)程中，教師融入學(xué)生的討論，表達(dá)自己對(duì)文本中某些字、詞、句的獨(dú)特體驗(yàn)，與學(xué)生形成平等的對(duì)話。教師也可以通過(guò)歌聲來(lái)表達(dá)，如《江南春早》。）
（欣賞五幅春景圖是本節(jié)課的重點(diǎn)，在小組討論及評(píng)價(jià)中，學(xué)生與學(xué)生、與文本、與作者、與教師的系列對(duì)話層層打開(kāi)。教師將自己與文本、與作者的對(duì)話成果呈現(xiàn)給學(xué)生，營(yíng)造了平等、民主、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生對(duì)文本有進(jìn)一步的理解。）
四、賞讀與小結(jié)
打出字幕：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)！
在理清了文章的思路之后，同學(xué)們針對(duì)自己喜愛(ài)的圖畫(huà)，抓住重點(diǎn)的字、詞、句，仔細(xì)品味、賞析，真正體味到了朱自清筆下獨(dú)有的《春》。朱自清將自己的感情融于景物中，在他的筆下，所有的景語(yǔ)皆情語(yǔ)──—小草、春花，無(wú)不充盈著躍動(dòng)的活力和生命的靈氣，以至于撩撥起我們無(wú)比的喜愛(ài)之情和無(wú)限的贊美之情。
（在小結(jié)中，教師與學(xué)生、與作者、與文本“心與心”地面對(duì)，并對(duì)課堂中的對(duì)話活動(dòng)做出綜合性評(píng)價(jià)。）
五、配音朗讀
全體學(xué)生聲情并茂地朗讀全文，體會(huì)作品中的意境。
（配樂(lè)朗讀使學(xué)生在理解文本基礎(chǔ)上完成了與文本、與作者的最終對(duì)話，這也是對(duì)話式教學(xué)的成果展現(xiàn)。）
六、拓展延伸
有人說(shuō)：“春天是插花的能手”“春天是一位偉大的畫(huà)家”“春天是個(gè)美麗活潑的仙子”──—古今中外寫(xiě)春的作品很多，特別是詩(shī)句。
請(qǐng)學(xué)生交流收集的關(guān)于春的詩(shī)句。
小結(jié)：春天是絢麗的，她讓人目不暇接、心曠神怡。于是，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客揮毫潑墨，描繪春天、歌頌春天。同樣是寫(xiě)春天的景致，但因人、因時(shí)、因地而異，詩(shī)人筆下的春天帶上了不同的色彩，從而表達(dá)出不同的情感。
（詩(shī)句交流，是學(xué)生更深入地理解文本的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生與學(xué)生、與教師、與不同的文本、與不同作者的情感對(duì)話，它能讓學(xué)生開(kāi)闊視野，積極體驗(yàn)。）
七、作業(yè)
1、仿寫(xiě)《春》的一個(gè)片段（任選一主題：春、夏、秋、冬）。
2、整理或謄抄所收集的關(guān)于春的詩(shī)文。
訪談錄
江平：周老師，您這份《春》的教學(xué)設(shè)計(jì)給我一個(gè)非常突出的印象：教學(xué)過(guò)程作為一個(gè)對(duì)話交流的過(guò)程。這與新課標(biāo)中“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”的建議十分吻合。請(qǐng)您談?wù)勗诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中注重對(duì)話式閱讀交流的想法。
周亞萍：解讀作品，就是讀者與作者、與文本在對(duì)話中全方位、多角度相互交流的過(guò)程。在讀者的感知、悟解中，作者、文本和讀者真正打成一片，成為一個(gè)你中有我、我中有你的整體。對(duì)話是一種情境：交往雙方全身心地創(chuàng)造平等和諧、積極健康的交往氛圍；更是一種教育思想：教育者與受教育者在相互尊重、信任、平等的基礎(chǔ)上，以語(yǔ)言等符號(hào)為中介而進(jìn)行精神上的雙向交流、溝通與理解。可以說(shuō)，閱讀教學(xué)就是提問(wèn)、回答、質(zhì)疑、反駁，肯定、否定、贊許、批評(píng)，補(bǔ)充、延伸等活動(dòng)環(huán)節(jié)的總和，那么，在閱讀與交流中，對(duì)話為學(xué)生的“自得”創(chuàng)造了最好的環(huán)境、最大的空間以及最具可能性的契機(jī)。
江平：從您的教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以看出對(duì)話式教學(xué)注重讀者與文本、與作者、與讀者間的對(duì)話與交流。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)施中應(yīng)該注意些什么呢？
周亞萍：這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)鍵是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路應(yīng)使學(xué)生有新鮮感，能引起學(xué)生思考、對(duì)話、探索的欲望。此文為名家名篇，美辭佳句，自然會(huì)引發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣。教學(xué)思路扣住“對(duì)話”來(lái)展開(kāi)，學(xué)生會(huì)覺(jué)得新穎，有好奇心，他們肯定能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。教師如果能有計(jì)劃地逐步放手，學(xué)生的主體意識(shí)就會(huì)逐步加強(qiáng)，最后完全擺脫對(duì)教師的依賴(lài)。教師無(wú)論為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)什么條件，最根本的一點(diǎn)，是要引發(fā)學(xué)生的表達(dá)需要和審美需要。這兩種需要，不妨名之曰“表達(dá)欲”和“審美欲”。它們?cè)趯W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中被某種誘因引發(fā)，可以轉(zhuǎn)化為巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，即所謂“內(nèi)驅(qū)力”。例如，因?yàn)椤洞骸分械囊恍┗t柳綠的字眼兒和它們構(gòu)成的意境，引發(fā)并滿足了學(xué)生的認(rèn)知和審美的需要，所以，他們?cè)趯?duì)話中能全身心地投入；在朗讀時(shí)更能結(jié)合自身的生活體驗(yàn)，幾乎達(dá)到了癡迷的程度。
江平：周老師，對(duì)話式閱讀教學(xué)中自然有師生間的對(duì)話。而師生間的對(duì)話，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的比重不可小看。您現(xiàn)在理解的師生間的對(duì)話，跟新課程實(shí)施前的師生間的對(duì)話有什么區(qū)別呢？
周亞萍：新課程中的師生對(duì)話，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，尊重學(xué)生的個(gè)性。同時(shí)教師應(yīng)該大度一些，容許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話。教師還應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主的教學(xué)作風(fēng)、寬松的課堂氣氛，給學(xué)生自己讀書(shū)、自己尋找答案的機(jī)會(huì)，以及與文本、與作者、與教師對(duì)話的時(shí)間。教師所做的工作只是讓每個(gè)同學(xué)在對(duì)話時(shí)盡可能地充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，或在必要的時(shí)候予以幫助，讓他們能把自己的意見(jiàn)更順利、更準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，而不是輕易地左右他們的意見(jiàn)。即使必須表明教師自己意見(jiàn)的時(shí)候，也不要以“真理?yè)碛姓摺弊跃樱寣W(xué)生感到你發(fā)表的也只是你個(gè)人的理解和意見(jiàn)，是平等的對(duì)話。還要有勇氣讓學(xué)生向你挑戰(zhàn)，否定你的意見(jiàn)；而不應(yīng)該像過(guò)去的課堂教學(xué)那樣，在師生間的對(duì)話過(guò)程中，學(xué)習(xí)好的學(xué)生是主要的“配角”，大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”，教師方才是“主角”。
案例分析
把語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)作對(duì)話的過(guò)程來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)實(shí)施，是新課標(biāo)倡導(dǎo)的新理念之一。而將“對(duì)話”引入語(yǔ)文新課標(biāo)的意義，在新課程的推行與實(shí)施中日漸顯示。從周亞萍老師這份《春》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們可以獲得并更加關(guān)注的信息為──
1、對(duì)話的過(guò)程是多向的、實(shí)踐的：
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要的實(shí)踐過(guò)程，涉及到方方面面的因素，其對(duì)話的過(guò)程理所當(dāng)然地表現(xiàn)出實(shí)踐性和多向性。
⑴對(duì)話過(guò)程的多向性。在閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生閱讀文本內(nèi)容，體會(huì)作者感情，這是他們與文本的對(duì)話，與作者的對(duì)話；學(xué)生邊閱讀邊聯(lián)系自己的經(jīng)歷與體驗(yàn)，邊閱讀邊把握編者的用意，這是他們與自己的對(duì)話，與編者的對(duì)話；學(xué)生在閱讀時(shí)既要與同座、鄰座同學(xué)討論，又要與老師合作交流、互答問(wèn)題，這是學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與老師的對(duì)話；閱讀過(guò)程中，學(xué)生還要根據(jù)課文內(nèi)容聯(lián)系種種自然現(xiàn)象，體味社會(huì)生活，這又是學(xué)生與自然的對(duì)話，學(xué)生與社會(huì)的對(duì)話。對(duì)話的多向性在《春》的教學(xué)設(shè)計(jì)中較為充分地體現(xiàn)出來(lái)。
⑵對(duì)話過(guò)程的實(shí)踐性。這份設(shè)計(jì)的多向?qū)υ?，是學(xué)生通過(guò)跟讀、自讀、跳讀、速讀、選讀和朗讀，通過(guò)感知與想像，通過(guò)聽(tīng)讀與聽(tīng)講，通過(guò)討論、回答和口述，通過(guò)體味與賞析，通過(guò)搜集、交流和仿寫(xiě)等言語(yǔ)實(shí)踐和心理體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行的。對(duì)話過(guò)程中的言語(yǔ)行為，主要是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐；心理活動(dòng)主要為感受、想像和體味等實(shí)踐，兩者是相輔相成的，最主要的當(dāng)然還是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的言語(yǔ)實(shí)踐。
2、對(duì)話的過(guò)程為平等的、互動(dòng)的：
閱讀教學(xué)中的對(duì)話過(guò)程，應(yīng)該是民主平等、合作互動(dòng)的。王尚文教授在其新著《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》中指出：“對(duì)話主體必須有一種‘對(duì)話意識(shí)’，即一種民主的意識(shí)、平等的意識(shí)、合作的意識(shí)，致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽(tīng)他人的渴望”。
⑴對(duì)話的過(guò)程為平等的。周老師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，從導(dǎo)入到范讀、到引導(dǎo)與文本對(duì)話，從引領(lǐng)個(gè)性閱讀到小組討論、到師生交流對(duì)話成果，從導(dǎo)引拓展交流到布置作業(yè)，她與學(xué)生均處于“平視”狀態(tài)，處于民主而平等的對(duì)話之中。這樣的做法正是新課程所期望的。
⑵對(duì)話的過(guò)程是互動(dòng)的。無(wú)論是學(xué)生與文本、與作者，還是學(xué)生與學(xué)生、與老師的對(duì)話，合作是前提，在這個(gè)前提中互動(dòng)為傾聽(tīng)與訴說(shuō)。要是學(xué)生沒(méi)有與文本的直接面對(duì)，充分閱讀，學(xué)生怎么與作者進(jìn)行跨時(shí)空的思維交流與心靈對(duì)話，他們?cè)趺磁c文本、與作者溝通與理解呢？古人在《學(xué)記》中提醒我們：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！边@就是說(shuō)需要在合作基礎(chǔ)上的互動(dòng)。這些互動(dòng)往往使學(xué)生、老師在不同程度開(kāi)拓思維與視野，豐富心靈與情意，積累言語(yǔ)與體驗(yàn)，雙方得到溝通與理解，凈化與提升，可謂各有所獲，相得益彰，古人把它稱(chēng)為“教學(xué)相長(zhǎng)”。
3、對(duì)話的過(guò)程是有主體、有引導(dǎo)的：
新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！痹谶@樣對(duì)話的過(guò)程中，學(xué)生與老師的地位和作用，需要正確地認(rèn)識(shí)和充分地發(fā)揮。
⑴學(xué)生在對(duì)話過(guò)程中的主體地位。新課程的理念非常強(qiáng)調(diào)張揚(yáng)學(xué)生的主體精神與個(gè)性特點(diǎn)。新課標(biāo)中就有“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，要“注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣”的表述。學(xué)生與文本的對(duì)話，是閱讀教學(xué)的中心?！洞骸愤@份教學(xué)設(shè)計(jì)就是圍繞著學(xué)生的閱讀、學(xué)生的對(duì)話來(lái)展開(kāi)的。在學(xué)生的閱讀對(duì)話（尤其是閱讀對(duì)話自己最喜歡的內(nèi)容）、想像對(duì)話、質(zhì)疑和解難的多項(xiàng)對(duì)話中，在學(xué)生與文本和作者、與同學(xué)和老師、與自然和音樂(lè)的多重對(duì)話中，每個(gè)學(xué)生都有所習(xí)得，有所發(fā)現(xiàn)，有所感悟。他們或陶醉于江南春景，或感受到青春的健美，或驚嘆這篇散文的精美，或流連文中形象鮮明的比喻……他們對(duì)春天都有了“獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”?？梢哉f(shuō)，每個(gè)學(xué)生都是對(duì)話過(guò)程的主體、建構(gòu)活動(dòng)的主體。當(dāng)然，更重要的是通過(guò)自主的對(duì)話、個(gè)性的閱讀和獨(dú)特的感悟，有助于學(xué)生逐漸養(yǎng)成自由的思想、獨(dú)立的人格和卓爾不群的識(shí)見(jiàn)的素養(yǎng)。
⑵教師在對(duì)話過(guò)程中的引導(dǎo)作用。前面提及教師與學(xué)生的對(duì)話，是在民主的、平等的氣氛中，合作的、互動(dòng)的狀態(tài)中進(jìn)行的。教師作為對(duì)話者之一，在對(duì)話的過(guò)程中是一位平等中的首席。這位平等中的首席，主要起到的是引導(dǎo)作用。周老師的這份教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者與引導(dǎo)者。例如：從激發(fā)閱讀興趣，到創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境，從每次閱讀的組織到每次對(duì)話的引導(dǎo)，從教師及時(shí)的范讀到教師適時(shí)的評(píng)價(jià)，從引領(lǐng)學(xué)生與課內(nèi)文本的合作探究到導(dǎo)向與課外作者的廣泛對(duì)話，可以說(shuō)，每次對(duì)話都在引導(dǎo)著學(xué)生閱讀文本，體驗(yàn)自己，而老師自始至終為對(duì)話過(guò)程中的引導(dǎo)者；當(dāng)然，也是對(duì)話過(guò)程中民主的組織者和平等的參與者。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇2
本文是一篇略讀課文，是一個(gè)名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪談錄”，全文運(yùn)用對(duì)話形式，沒(méi)有復(fù)雜的句式、過(guò)多的修辭和深?yuàn)W的詞句，完全口語(yǔ)化。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以，在他們的對(duì)話中可以感受到苗苗的天真、可愛(ài)和季羨林先生的和藹、親切及對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛(ài)。
“訪談錄”是學(xué)生從未接觸過(guò)的文體，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來(lái)朗讀課文(他們讀的時(shí)候教師讀旁白，學(xué)生采用直接對(duì)話的形式)，其他學(xué)生都捧起書(shū)認(rèn)真聽(tīng)對(duì)話內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小說(shuō)話的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話的基調(diào)，讀得自然。
課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)?說(shuō)說(shuō)苗苗和季老交流了哪些問(wèn)題?說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流等。在議讀中，學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華，總的來(lái)說(shuō)課堂效果還算好。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇3
本文是一篇略讀課文，是一個(gè)小學(xué)生對(duì)季老的“訪談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以，在他們的對(duì)話中可以感受到季老的和藹親切、對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛(ài)。
而本文的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季老來(lái)朗讀課文，其他學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)。等他倆讀完后，我再問(wèn)其他學(xué)生：“這兩個(gè)人在干什么？”孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過(guò)的對(duì)話形式說(shuō)出了這是在“對(duì)話”?！耙粋€(gè)問(wèn)一個(gè)答，他們?cè)诟墒裁?？”“采訪。”一個(gè)孩子馬上接上來(lái)了?！罢婧?！那如果將采訪的內(nèi)容記錄下來(lái)呢，我們就叫它為‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時(shí)在對(duì)話一樣，內(nèi)容很簡(jiǎn)單……”在學(xué)生認(rèn)識(shí)這種文體之后，我再拋出問(wèn)題“苗苗和季老先生對(duì)讀書(shū)有哪些見(jiàn)解？”問(wèn)題一拋出，讀過(guò)之后竟然無(wú)人能回答，這是我意料之外的。我反省自己，是不是問(wèn)題給的太大，學(xué)生還沒(méi)有透過(guò)全文概述中心的能力！于是，我換種方式說(shuō)：“苗苗提了些什么問(wèn)題？季羨林爺爺是怎么回答的？用自己的話說(shuō)一說(shuō)?！备鶕?jù)學(xué)生的回答再分類(lèi)，看看談了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題。學(xué)生們紛紛舉手，問(wèn)題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負(fù)……
我接著問(wèn)學(xué)生：你們喜歡看閑書(shū)嗎？有的說(shuō)喜歡；有的干脆就保持沉默，不表態(tài)，其實(shí)我心里清楚：他們愛(ài)玩，愛(ài)看電視，即使有書(shū)也不去翻一翻。于是，我先給他們讀季老先生的作品《我的童年》節(jié)選，然后結(jié)合老先生的主張教育學(xué)生：平時(shí)多看一些閑書(shū)可以多學(xué)一些知識(shí)，也可能多寫(xiě)一些好的文章。季先生有如此高的成就，其實(shí)跟他小時(shí)侯?lèi)?ài)看閑書(shū)分不開(kāi)的，且小時(shí)侯記的東西長(zhǎng)大了也不容易忘記。而文章寫(xiě)得好，苗苗說(shuō)的那兩個(gè)重要條件——寫(xiě)真事、多看課外書(shū)，我認(rèn)為也是有道理的。我希望經(jīng)過(guò)我不間斷的提醒，能慢慢地使孩子們有愛(ài)看閑書(shū)的意識(shí)，并能主動(dòng)積錢(qián)買(mǎi)書(shū)看，從提醒到自覺(jué)，讓“書(shū)香伴我行”不再是空話。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇4
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)幼兒理解垃圾對(duì)話的內(nèi)容，豐富詞匯：發(fā)霉、變形、你推我擠、吵吵鬧鬧。知道日常生活的垃圾增多會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)危害。
2、鼓勵(lì)幼兒對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi)并對(duì)變廢為寶進(jìn)行大膽想象，參與創(chuàng)造性的表演。
3、發(fā)展幼兒的記憶力和表現(xiàn)力。
4、幫助幼兒體驗(yàn)和理解故事內(nèi)容，嘗試講清簡(jiǎn)單的事情。
5、能認(rèn)真傾聽(tīng)同伴發(fā)言，且能獨(dú)立地進(jìn)行操作活動(dòng)。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師帶幼兒觀察周?chē)沫h(huán)境，體驗(yàn)環(huán)境污染狀況。
2、創(chuàng)設(shè)環(huán)境：垃圾角3、錄像帶一盒（大班幼兒對(duì)應(yīng)的配戴各種垃圾進(jìn)行表演）4、舊報(bào)紙、酸奶杯、膠袋、紙盒、布碎等。
三、教學(xué)過(guò)程：
1、教師做掃垃圾的動(dòng)作，出示充滿垃圾的垃圾筒，引出課題。
教師引導(dǎo)：小朋友看到我現(xiàn)在干什么呢？（掃垃圾）老師看到地面有這么多垃圾覺(jué)得很不干凈，很不舒服，我要把地面清潔干凈，把垃圾掃進(jìn)垃圾筒里，你們看垃圾筒里面有這么多的雜物廢品。噓，請(qǐng)小朋友們認(rèn)真地聽(tīng)一聽(tīng)，他們說(shuō)了些什么呢？
2、教師完整講述故事垃圾的悄悄話，豐富詞匯。
提問(wèn)：
（1）剛才有什么垃圾在說(shuō)話？
（2）舊報(bào)紙為什么會(huì)說(shuō)自己還很有用呢？
（3）廢舊物品還能有用嗎？有些什么用呢？
3、觀看大班幼兒的情境表演，再聽(tīng)第二遍故事。
提問(wèn)：
（1）你們看到馬路上的垃圾從哪里來(lái)的？
（2）為什么會(huì)有這么多垃圾？
（3）垃圾對(duì)人們有什么害處呢？
（4）我們要怎樣減少垃圾，保護(hù)環(huán)境？
4、幼兒學(xué)習(xí)表演垃圾的悄悄話的故事情境。
先請(qǐng)一組幼兒出來(lái)表演給大家看，要求大膽地說(shuō)出垃圾，說(shuō)出的垃圾的話，并啟發(fā)幼兒想像各種垃圾的動(dòng)作，然后再請(qǐng)全體幼兒一起表演，分別配戴各種垃圾。最后請(qǐng)表演得最好的一組幼兒出來(lái)表演給大家欣賞，老師作最后小結(jié)。
5、活動(dòng)結(jié)束：
教師引導(dǎo)：小朋友，我們的活動(dòng)室也有垃圾，這樣的環(huán)境干凈嗎？現(xiàn)在請(qǐng)你們來(lái)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士，把活動(dòng)室的環(huán)境清潔干凈。但是不要把可以循環(huán)再用的舊物丟到垃圾筒里，要把它收起來(lái)，下次老師要教你們廢物變寶的一種新本領(lǐng)。
附故事：
垃圾的對(duì)話人們把不用的、不想留下來(lái)的東西扔到垃圾桶里，桶里的垃圾越來(lái)越多，擠得喘不過(guò)氣，垃圾你推我擠，吵吵鬧鬧。
舊報(bào)紙說(shuō)：我的身體被菜汁弄濕了，發(fā)霉了，還有一股難聞的氣味呢，難受極了。其實(shí)，我還很有用的。
酸奶杯說(shuō)：實(shí)在太擠了，我的身體變形了。
膠袋、紙盒、布碎也在輕輕地嘆氣：哎，人們?nèi)拥睦絹?lái)越多，再這樣下去地球不知道變什么樣了，真擔(dān)心！
活動(dòng)反思：
在此次活動(dòng)中，幼兒都知道垃圾要扔進(jìn)垃圾桶，但是對(duì)可回收垃圾和不可回收垃圾兩種標(biāo)志并不熟悉。這一點(diǎn)跟生活的環(huán)境是分不開(kāi)的，在孩子們身邊的小區(qū)垃圾桶都是不用分類(lèi)的，上面也沒(méi)有分類(lèi)標(biāo)志。家長(zhǎng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)薄弱，孩子也沒(méi)有更多的了解。
基于對(duì)這些情況的了解，我采用了多媒體教學(xué)，將分類(lèi)垃圾桶、分類(lèi)標(biāo)志呈現(xiàn)在幼兒面前，讓幼兒直觀形象地看到，這樣比沒(méi)有圖片一味空談更能讓幼兒接受。幼兒在活動(dòng)中不僅認(rèn)識(shí)了可回收垃圾和不可回收垃圾兩種標(biāo)志，同時(shí)還了解了什么是可回收垃圾，什么是不可回收垃圾。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇5
【活動(dòng)目標(biāo)】
1、知道桌椅的用途和愛(ài)護(hù)桌椅的意義。
2、培養(yǎng)幼兒愛(ài)惜物品的習(xí)慣。
3、積極的參與活動(dòng)，大膽的說(shuō)出自己的想法。
4、培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀開(kāi)朗的性格。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
小熊家場(chǎng)景椅子和桌子?xùn)|倒西歪的躺在地上，小毛巾若干同幼兒人數(shù)，《幼兒園里好事多》音樂(lè)帶。
【活動(dòng)過(guò)程】
1、導(dǎo)入部分
師：今天我要帶咱們班小朋友去小熊家做客(帶幼兒到布置好的小熊家場(chǎng)景)
師：呀!小熊家怎么了?椅子?xùn)|倒西歪的，怎么辦呢?
幼兒自由：
(1)我們幫它扶起來(lái)
(2)我們幫它整理好[這時(shí)出現(xiàn)一哭聲]
師：咦?誰(shuí)在哭呀，噢，原來(lái)是小椅子在哭，我來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，它為什么哭[裝作側(cè)耳傾聽(tīng)狀]
請(qǐng)幼兒坐好，老師告訴幼兒哭的原因，進(jìn)入主題。
2、展開(kāi)部分教師有表情的講述故事[故事附在后面]提問(wèn)：
(1)桌子椅子為什么哭呀?
(2)請(qǐng)小朋友說(shuō)一說(shuō)，你都知道小桌子、椅子有什么用處呀?
(3)小桌子和小椅子用處可真大，小椅子天天讓我們坐在它身上小怕累，(.教案.出自：快思.教案網(wǎng).)小桌子呢讓我們整天在它身上寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、做游戲，它們就像我們的好朋友，我們應(yīng)該怎樣愛(ài)護(hù)這兩個(gè)好朋友呢?
(4)請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)我們臉臟了怎么辦?(洗一洗)那小桌子、小椅子臉臟了也該洗一洗，對(duì)嗎?今天，咱們就幫小熊家的小椅子、小桌子洗臉。
[放背景音樂(lè)，每幼兒一塊毛巾擦桌椅，教師巡回指導(dǎo)，讓幼兒擦的更干凈并及時(shí)表?yè)P(yáng)擦的既快又干凈的幼兒]
3、結(jié)束部分：
師小結(jié)：小朋友都知道了小桌椅要愛(ài)護(hù)好的道理，小朋友其實(shí)還有許多好朋友象水彩筆呀、小本子呀、玩具呀，都要大家來(lái)愛(ài)惜它們。
[音樂(lè)《幼兒里的好事多》響起]
老師與幼兒一起表演，教學(xué)活動(dòng)結(jié)束。
附故事：《桌椅的對(duì)話》
我們都是小熊家的小桌和小椅子，每天夜晚等小熊睡覺(jué)以后，小桌子和小椅子就說(shuō)起了悄悄話：
小椅子：咱們的主人小熊一點(diǎn)也不喜歡我，整天坐在我身上搖來(lái)晃去的，時(shí)間長(zhǎng)了搖得我身體吱吱亂響，我的骨頭快散架了，疼死我了，我的一條腿都斷了，成了一個(gè)傷病員了。
小桌子：咱們的主人對(duì)我也是一樣的，整天在我身上亂寫(xiě)亂畫(huà)，還把小粘貼隨變粘在我身上，吃飯掉的飯粒也不打掃，有時(shí)還坐在我身上可疼了，我真不想在這個(gè)家里了。
小椅子和小桌子說(shuō)著說(shuō)著都哭了起來(lái)。
教學(xué)反思：
作為一名小班的教師，班上的孩子年齡幼小，缺乏保護(hù)自己的能力，老師就要將工作做到最細(xì)微處。在今后的工作中我要多學(xué)習(xí)，積累，調(diào)整。我想，隨著教育改革的深入，我們一定會(huì)有越來(lái)越多的好方法，那時(shí)，幼兒的安全問(wèn)題不會(huì)再成為困擾我們的一個(gè)難題。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇6
讀下列詞語(yǔ)：
季羨林
水滸傳
彭公傳
綠林好漢
三俠五義
中西貫通
古今貫通
文理貫通
１、這篇課文寫(xiě)了什么？
２、這篇課文與其他課文比較，有什么不同？
３、說(shuō)出文中你最感興趣或不明白的地方。
１、書(shū)蟲(chóng)鑒定會(huì)
季羨林和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)？在文中找出理由。
２、這兩個(gè)書(shū)蟲(chóng)有什么不同？
１、通過(guò)學(xué)習(xí)課文，你覺(jué)得采訪要注意什么？
２、如果讓你采訪一位作家，你會(huì)提出什么問(wèn)題？
五、書(shū)蟲(chóng)第五關(guān)
１、想對(duì)小苗說(shuō)些什么？
２、想對(duì)大樹(shù)說(shuō)些什么？
３、想對(duì)自己說(shuō)些什么？
（任選其一）
１、采訪一個(gè)想采訪的人，寫(xiě)下采訪記錄。
２、憑想象寫(xiě)作者與書(shū)中人物的對(duì)話。
聽(tīng)后感：
這一設(shè)計(jì)可以給我們一定的啟發(fā)，每一教學(xué)環(huán)節(jié)目標(biāo)明確，各環(huán)節(jié)之間層次明顯。但這樣的.設(shè)計(jì)也是一把雙刃劍，若教師的課堂調(diào)控能力強(qiáng)，則可以生成許多精彩；若無(wú)法應(yīng)對(duì)自如，課堂就更顯機(jī)械與生硬。執(zhí)教老師向我們展示了他睿智的教學(xué)技能，透過(guò)課堂的每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們都能看到一種東西在支撐著整個(gè)課堂，那就是教師的教學(xué)理念。內(nèi)化的理念在課堂中純熟運(yùn)用，整節(jié)課猶如李老師自已的說(shuō)的那樣：如茉莉，看起來(lái)平淡無(wú)奇，聞起來(lái)幽香縷縷，回味起來(lái)余香裊裊。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇7
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文，內(nèi)容上較淺顯，沒(méi)有過(guò)多深?yuàn)W的詞句，要求學(xué)生“粗知文章大意”只抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，方法上讓老師放手教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生自己運(yùn)用已掌握的知識(shí)和方法把課文讀懂。
課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如“這篇課文和其他課文比較，有什么不同？”
“說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流”；“季羨林和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)？?jī)蓚€(gè)書(shū)蟲(chóng)有什么不同？在文中找出你的理由”等等，這些內(nèi)容簡(jiǎn)約，重點(diǎn)突出，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本課作為訪談錄，是學(xué)生第一次接觸到的文體，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小兩個(gè)書(shū)蟲(chóng)說(shuō)話的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話的基調(diào)，要讀得自然，不做作才好。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇8
【前言】在閱讀教學(xué)中，經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象，無(wú)論課文描述的景色怎么迷人，敘述的事情怎么感人，可學(xué)生就是無(wú)動(dòng)于衷，游離于文外，語(yǔ)言?xún)?nèi)容難以引起學(xué)生體驗(yàn)，語(yǔ)言情感難以激起學(xué)生共鳴!語(yǔ)言形式難以引起學(xué)生的鑒賞。師生交流機(jī)械問(wèn)對(duì)，學(xué)生言說(shuō)脫離文本。因此，要提高學(xué)生與文本的親和力，培養(yǎng)感悟和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，必須在教師的引導(dǎo)下，實(shí)行師生、生生，學(xué)生與文本（作者）的零距離對(duì)話，隨機(jī)進(jìn)入文本，變旁觀者為當(dāng)事者，變閱讀課文為經(jīng)歷生活，變感受人物情感為自我流露情感。在這方面，現(xiàn)以今年11月11日，縣教育局組織的送教下鄉(xiāng)至巽宅學(xué)區(qū)，其中以王建群老師上的古詩(shī)《早發(fā)白帝城》為例，談一己之見(jiàn)，以資共鑒。
情景描述1：
師：中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，古代中國(guó)留下了無(wú)數(shù)詩(shī)篇，在古代唐朝有一位詩(shī)人一生創(chuàng)作了很多詩(shī)，他的詩(shī)熱情奔放、激情滿懷，想象豐富奇特，被世人稱(chēng)為詩(shī)仙的美名。他是誰(shuí)呢？
生（齊答）：詩(shī)仙李白。
師：讀過(guò)他的詩(shī)嗎？
生1：讀過(guò)，我還能背他的詩(shī)?！鹅o夜思》床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
生2：我也能背他的詩(shī)?！兑顾奚剿隆肺歉甙俪?，手可摘星辰；不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
（學(xué)生熱情高漲，爭(zhēng)先恐后的要背李白的詩(shī)。）
師：同學(xué)們的表現(xiàn)王老師深深的感受到你們都是愛(ài)學(xué)習(xí)，會(huì)學(xué)習(xí)的人。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)李白的一首詩(shī)《早發(fā)白帝城》。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇9
活動(dòng)目標(biāo)：
1、協(xié)助幼兒理解詩(shī)歌內(nèi)容，學(xué)習(xí)朗誦詩(shī)歌，豐富詞匯；淘氣、微妙。
2、初步了解月亮變化的科學(xué)知識(shí)。
3、激發(fā)幼兒從小愛(ài)科學(xué)的情感。
4、了解節(jié)日的來(lái)歷，知道節(jié)日的日子及習(xí)俗，樂(lè)于參與節(jié)日的活動(dòng)。
5、愿意參加活動(dòng)，感受節(jié)日的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、在學(xué)習(xí)詩(shī)歌前兩周，家長(zhǎng)協(xié)商幼兒觀察月亮的形狀和變化
2、教師繪制好與詩(shī)歌內(nèi)容想適應(yīng)的圖片，月亮在月層里穿行、漸變的立體教具。
3、錄制好配樂(lè)詩(shī)朗誦的磁帶。
活動(dòng)過(guò)程：
一、利用立體教具鼓勵(lì)幼兒的月亮提出問(wèn)題。
1、我們小朋友通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，月亮的臉總是在變，有哪些變化呀？
2、有誰(shuí)知道為什么月亮的臉有時(shí)圓圓的、有時(shí)經(jīng)常的、？
3、我們一起來(lái)看看月球的介紹（多媒體）
二、聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦，試著理解詩(shī)歌
1、我們先來(lái)聽(tīng)一首詩(shī)歌
2、詩(shī)歌里的小妹妹問(wèn)了月亮什么問(wèn)題呀？
三、了解月球的變化，嘗試分析變化的原因。
1、詩(shī)歌里回答說(shuō)月亮什么時(shí)候是圓圓的呀？什么時(shí)候是彎如刀？
2、這兩個(gè)星期來(lái)，我們每天都在觀察月亮，也同過(guò)各種方式獲得了解了關(guān)于月亮的相當(dāng)多的知識(shí)，現(xiàn)在有沒(méi)有小朋友可以為大家分析一下變化的原因？
四、分角色學(xué)習(xí)朗誦詩(shī)歌。
五、鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象繪制登上月球的想象畫(huà)。
和：月亮月亮我問(wèn)你
月亮月亮我問(wèn)你，月亮聽(tīng)了笑嘻嘻，
為啥當(dāng)個(gè)小淘氣？不是我要躲著你；
那天是個(gè)圓圓臉。圓圓臉兒是十五，
望著我們笑咪咪；彎如鐮刀是月初；
今天只露一道眉，要問(wèn)這是啥微妙，
你要躲到哪里去？長(zhǎng)大書(shū)本告訴你。
教學(xué)反思：
通過(guò)本次活動(dòng)不僅豐富了孩子們的知識(shí)，鍛煉了動(dòng)手能力的想象力，更讓他們感受的我們的傳統(tǒng)節(jié)日的濃濃的節(jié)日氣氛！
小百科：中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗，據(jù)歷史學(xué)家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴(kuò)散到民間的。早在魏晉樂(lè)府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫(xiě)道：“仰頭望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，中秋節(jié)開(kāi)始成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇10
作為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家整理的大班科學(xué)優(yōu)秀教案及教學(xué)反思《與鯊魚(yú)對(duì)話》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、初步探究發(fā)現(xiàn)鯊魚(yú)的特征和生活習(xí)性。
2、初步了解鯊魚(yú)的小常識(shí)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、幼兒和家長(zhǎng)共同了解、收集有關(guān)大鯊魚(yú)及其生活的圖片、影像和資料。
2、2開(kāi)大畫(huà)紙、畫(huà)筆、舊畫(huà)報(bào)紙、舊報(bào)紙等表現(xiàn)材料。
3、幼兒用書(shū)第2冊(cè)第9頁(yè)。
4、掛圖《與鯊魚(yú)對(duì)話》。
5、《美工》第4頁(yè)。
活動(dòng)重難點(diǎn)：
知道鯊魚(yú)很兇猛，還有奇特的嗅覺(jué)。
初步探究發(fā)現(xiàn)鯊魚(yú)的特征和生活習(xí)性。
活動(dòng)過(guò)程：
一、布置“海底鯊魚(yú)宮殿”，并在其中游玩。
1、在活動(dòng)室內(nèi)用桌子和布圍成一個(gè)“海底鯊魚(yú)宮殿”(類(lèi)似隧道)，師幼共同將有關(guān)大鯊魚(yú)的圖片張貼在里面。
2、幼兒鉆進(jìn)“海底鯊魚(yú)宮殿”里游玩，觀看各種鯊魚(yú)。
二、對(duì)鯊魚(yú)外形特征和生活習(xí)性的探究、了解。
1、引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察大鯊魚(yú)的圖片，說(shuō)一說(shuō)大鯊魚(yú)的外形特征。
2、觀看有關(guān)鯊魚(yú)生活的圖片(有條件的幼兒園可以播放有關(guān)鯊魚(yú)的錄像)，師幼討論大鯊魚(yú)的生活習(xí)性。如：鯊魚(yú)很兇猛，有尖刀一樣的牙齒，還有奇特的嗅覺(jué)，鯊魚(yú)是珍稀動(dòng)物，需要保護(hù)。
三、合作表現(xiàn)。
1、幼兒利用《美工》中的操作材料進(jìn)行鯊魚(yú)線描裝飾，也可以用舊畫(huà)報(bào)紙、舊報(bào)紙等材料制作鯊魚(yú)，或用繪畫(huà)的形式在2開(kāi)大畫(huà)紙上表現(xiàn)海底情景。
2、將幼兒作品布置成鯊魚(yú)的海底生活圖景。
活動(dòng)反思：
在主題一開(kāi)始的時(shí)候，就不斷的有孩子來(lái)問(wèn)我："何老師，你什么時(shí)候給我們認(rèn)識(shí)鯊魚(yú)呀!我們好像知道更多的鯊魚(yú)呀?"看著孩子們一雙雙好奇的眼睛一本正經(jīng)的盯著我的時(shí)候，我就突然想到，我們是不是應(yīng)該順著孩子們感興趣的鯊魚(yú)入手，開(kāi)展一節(jié)《與鯊魚(yú)對(duì)話》的活動(dòng)呢。海底世界里德生物豐富而又崎嶇，鯊魚(yú)是孩子們最喜歡交流的話題之一。在本周的主題(看海去)當(dāng)中，自然少不了我們的主角之一--鯊魚(yú)。
于是，找圖片，搜資料，在活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，我首先引導(dǎo)幼兒從整體到局部有序的觀察鯊魚(yú)圖片，并互相交流大鯊魚(yú)的'外形特征，因?yàn)槭澜缟系孽忯~(yú)確實(shí)很多，我并沒(méi)有一一全部找出來(lái)，而是找了幾種最主要的鯊魚(yú)來(lái)介紹，從鯊魚(yú)的生活習(xí)性，鯊魚(yú)的體態(tài)特征等方面一一介紹，活動(dòng)當(dāng)中，孩子們始終保持從始至終的興趣，當(dāng)中，還一直有孩子提出問(wèn)題："老師，豹鯊厲害嗎?有多厲害呀?""鯨鯊真的是最大的鯊魚(yú)么?他有多大呀，他吃什么呢?"等等，等等的問(wèn)題，我一一的滿足了孩子們，看著孩子們滿意的表情，我知道今天的活動(dòng)已經(jīng)達(dá)到了它所預(yù)設(shè)的目標(biāo)，不管是從活動(dòng)上來(lái)看，還是從孩子們的理解程度上看，都還不錯(cuò)，但是因?yàn)榛顒?dòng)唯一的不足之處就是挺遺憾的，沒(méi)能讓孩子們真正身臨其境的體驗(yàn)一場(chǎng)與鯊魚(yú)的對(duì)話，希望以后有那個(gè)條件。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇11
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文，是一個(gè)名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪談錄”， 全文運(yùn)用對(duì)話形式，沒(méi)有復(fù)雜的句式、過(guò)多的修辭和深?yuàn)W的詞句，完全口語(yǔ)化。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以，在他們的對(duì)話中可以感受到苗苗的天真、可愛(ài)和季羨林先生的和藹、親切及對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛(ài)。
“訪談錄”是學(xué)生從未接觸過(guò)的文體，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來(lái)朗讀課文(他們讀的時(shí)候教師讀旁白，學(xué)生采用直接對(duì)話的形式)，其他學(xué)生都捧起書(shū)認(rèn)真聽(tīng)對(duì)話內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小說(shuō)話的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話的基調(diào)，讀得自然。
課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)?說(shuō)說(shuō)苗苗和季老交流了哪些問(wèn)題?說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流等。在議讀中，學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華，總的來(lái)說(shuō)課堂效果還算好。
對(duì)話教學(xué)設(shè)計(jì)反思 篇12
在語(yǔ)文教學(xué)中如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展如何在語(yǔ)文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢？
在教完《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》后，我對(duì)此有了很多思考：
首先，在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。
其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
塑造學(xué)生的心靈，因?yàn)闆](méi)有思想就沒(méi)有語(yǔ)言，沒(méi)有正確的觀念為指導(dǎo)，就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、健康的好文章。葉圣陶先生說(shuō)：作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會(huì)仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄。教學(xué)的源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。
培養(yǎng)學(xué)生的興趣，把寫(xiě)作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師，知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)之者。陶行知先生亦認(rèn)為：學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂(lè)不可分。學(xué)生一旦與寫(xiě)作產(chǎn)生了濃厚興趣，就會(huì)主動(dòng)鉆研，樂(lè)此不疲，漸入佳境。教學(xué)中要注意低起點(diǎn)，多鼓勵(lì)，命題切合學(xué)生實(shí)際，寫(xiě)作形式多種多樣，力爭(zhēng)將寫(xiě)作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受到寫(xiě)作會(huì)使自己的頭腦更清醒，更無(wú)知，更堅(jiān)強(qiáng)，更輕松，會(huì)使自己和別人相處得更和諧。寫(xiě)作一旦成為一種需要，常常能達(dá)到欲罷不能的程度。
巧婦難為無(wú)米之炊，小學(xué)生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學(xué)校兩點(diǎn)一線，由于缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累，作文時(shí)常常搜腸刮肚，無(wú)病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認(rèn)為，應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來(lái)，讓他們?cè)诨馃岬纳鐣?huì)生活中去尋找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會(huì)寫(xiě)。
再其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)行審美素質(zhì)教育
要教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。要以語(yǔ)文課為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美。文學(xué)作品具有以情動(dòng)人、以形象感人的特點(diǎn)。它包含著自然與生活，同時(shí)融進(jìn)了作家情感的再創(chuàng)造因素，所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。通過(guò)語(yǔ)文課，喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處存在人性美的渴望。
要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)美。中學(xué)生對(duì)于美的追求特別強(qiáng)烈。對(duì)于他們愛(ài)美，追求美的愿望，應(yīng)該給予肯定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型，對(duì)于美丑的分辨能力還不太強(qiáng)，他們認(rèn)為追求時(shí)髦、穿奇裝異服，是一種時(shí)尚美，對(duì)美有自己偏見(jiàn)。所以語(yǔ)文教育要引導(dǎo)學(xué)生去提高認(rèn)識(shí)美、欣賞美的能力，即識(shí)別美丑的能力。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生分析中外名著中典型人物形象，比較他們不同的審美意義。
要激勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)造美?，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，發(fā)展迅速，與人類(lèi)愛(ài)美的天性分不開(kāi)。因此，我們要激勵(lì)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表達(dá)美，即創(chuàng)造美。我們要告訴學(xué)生美就是生活，讓學(xué)生從日常生活中，從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美，并在提高這些方面能力同時(shí)，趁熱打鐵，觸發(fā)學(xué)生表達(dá)美的沖動(dòng)和創(chuàng)造美的激情。