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綠水青山演講稿 篇1
20xx年9月7日“中國明確把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在更加突出的位置。我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展。我們提出了建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略任務(wù)，給子孫留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。
綠水青山就是生態(tài)，需要保護(hù);金山銀山就是民生，需要發(fā)展。一句淺顯直白的“綠水青山就是金山銀山”，飽含著社會時代演變歷史規(guī)律、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在邏輯和哲理。這一科學(xué)論斷，言簡意賅地揭示了生態(tài)與民生、保護(hù)與發(fā)展之間交融的辯證統(tǒng)一關(guān)系，生動形象地表現(xiàn)出我們黨對中國特色社會主義規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化。
綠水青山、貧窮落后不行，殷實富裕、環(huán)境退化當(dāng)然更不行。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程中，只有按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，才能達(dá)到“綠水青山就是金山銀山”的更高發(fā)展境界，真正走向社會主義生態(tài)文明新時代。
綠水青山金山銀山孕育生態(tài)文明
毫無疑問，要深刻理解“綠水青山就是金山銀山”的豐富內(nèi)涵，人類文明發(fā)展歷程是我們首先會想到的一個縱向視角。
工業(yè)文明超越農(nóng)業(yè)文明是人類社會的進(jìn)步，也是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，而未來超越工業(yè)文明的必將是生態(tài)文明。在經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后，生態(tài)文明正成為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的不二之選。
在原始社會，人類直接或通過簡單生產(chǎn)工具從大自然獲取所需一切，被動適應(yīng)自然，與之處于一種原始的和諧狀態(tài)。
在農(nóng)耕文明時期，人口比較少，生產(chǎn)力也不發(fā)達(dá)，開發(fā)利用自然能力有限，對自然未能造成較大破壞。工業(yè)化程度低，資源供給充足，產(chǎn)生的排放、污染等對自然生態(tài)的影響，猶如在汪洋大海中倒進(jìn)一滴墨汁，幾可忽略不計。
時間的腳步邁進(jìn)到18世紀(jì)，以蒸汽機發(fā)明為標(biāo)志，從英國發(fā)起的技術(shù)革命開創(chuàng)了以機器代替手工工具的先河，人類走進(jìn)了工業(yè)文明時代。生產(chǎn)力的提升，伴隨著盲目的自信、膨脹的欲望等，人類開始毫無節(jié)制地向大自然索取、掠奪。自然資源迅速枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。
自工業(yè)文明以來，荒漠化、能源危機、氣候變暖、水資源短缺、物種加速滅絕……一連串的災(zāi)難對人類時時構(gòu)成威脅。人與自然不再和諧。
“幾十年前，村子里偶爾來一輛汽車，根本感覺不到什么尾氣;農(nóng)家燒柴做飯，更被詩意地描述為裊裊炊煙升起。”對綠水青山懷有美好而深刻記憶的人都會這么想。
從原始的和諧狀態(tài)一路走來，人類社會發(fā)展的天平就從綠水青山向金山銀山急劇傾斜。發(fā)展失衡了。
超越工業(yè)文明，生態(tài)文明建設(shè)的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。當(dāng)然，這不是回到原始的生產(chǎn)生活方式，而是以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。
走向生態(tài)文明新時代，就是走向人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時代。
早在20xx年，我們追求人與自然的和諧、經(jīng)濟(jì)與社會的和諧，通俗地講就是要“兩座山”：既要金山銀山，又要綠水青山，綠水青山就是金山銀山。
他說，“在實踐中對這‘兩座山’之間關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)過了三個階段：第一個階段是用綠水青山去換金山銀山，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山，這時候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有‘留得青山在’，才能‘不怕沒柴燒’。第三個階段是認(rèn)識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山，我們種的常青樹就是搖錢樹，生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，形成了一種渾然一體、和諧統(tǒng)一的關(guān)系，這一階段是一種更高的境界?！?BR> 這其實也是對工業(yè)文明以來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的一個精辟總結(jié)。
過去，因為綠水青山與金山銀山完全失衡，導(dǎo)致“先賺錢后治病”的現(xiàn)象愈加嚴(yán)重?，F(xiàn)在，是重建平衡的時候了。
綠水青山金山銀山升華發(fā)展境界
“綠水青山就是金山銀山”也包含著對重塑全新發(fā)展模式的宏偉戰(zhàn)略構(gòu)想。
人類是自然之子，綠水青山的大自然才是人類生存的美好家園，我們要格外地珍惜呵護(hù)。
20xx年4月2日，森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體和重要資源，是人類生存發(fā)展的重要生態(tài)保障。不可想象，沒有森林，地球和人類會是什么樣子。
同年7月20日，中國將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。
在中華文明史上，“天人合一”、“道法自然”等哲理思想，“勸君莫打三春鳥，兒在巢中望母歸”等經(jīng)典詩句，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”等治家格言，體現(xiàn)的正是眼下流行的節(jié)約資源、尊重自然等主流價值觀。
《世界自然資源保護(hù)大綱》1980年3月5日公布，其中有句名言：地球不是我們從父輩那里繼承來的，而是從自己的后代那里借來的。
向后代借來的地球，我們有沒有呵護(hù)?向后代借來的資源，我們又透支了多少?誰又可以為滿足自己一時之需，讓他人或后代承擔(dān)過度利用、肆意破壞的惡果?
殷鑒不遠(yuǎn)。伴隨迅猛的傳統(tǒng)工業(yè)化進(jìn)程，巨大物質(zhì)財富在迅速積累的同時，付出的生態(tài)代價同樣十分沉重，教訓(xùn)極為深刻。
1934年5月11日凌晨，在美國西部草原地區(qū)，就發(fā)生了一場人類歷史上前所未有的“黑風(fēng)暴”。風(fēng)暴整整刮了3天3夜，形成一個東西長2400公里、南北寬1440公里、高3400米的巨大黑色風(fēng)暴帶。風(fēng)暴掠過了美國2/3的國土，所經(jīng)之處，溪水?dāng)嗔?，水井干涸，田地龜裂，莊稼枯萎，牲畜渴死，千萬人流離失所。
“黑風(fēng)暴”的發(fā)生是人口、資源和環(huán)境綜合作用的結(jié)果。其形成固然與大氣環(huán)流、地貌形態(tài)和氣候因素有關(guān)，但更與人為的生態(tài)環(huán)境破壞密不可分，主要是由于美國拓荒時期過度開墾土地，從而造成植被嚴(yán)重破壞所引起的。
過度消耗的不可持續(xù)發(fā)展模式可謂罪孽深重!我們能及時迷途知返嗎?
改革開放__年來，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展年均增速接近10%，20xx年國內(nèi)生產(chǎn)總值近57萬億元，已成全球第二大經(jīng)濟(jì)體。目前，我國正處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵時期，持續(xù)快速發(fā)展積累下來的生態(tài)問題已危如累卵，以犧牲生態(tài)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式令人如坐針氈。
在北京，雖然風(fēng)沙已漸行漸遠(yuǎn)，但霧霾卻越逼越近。其他一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)比如長三角、珠三角等，也莫不如此。
這與其他工業(yè)發(fā)達(dá)國家曾經(jīng)的遭遇何其相似!
事實說明，失去綠水青山這座堅實的靠山，金山銀山無異于一把雙刃劍，帶來的不只是幸福，同時還有數(shù)不盡的傷痛。對此，誰又能說，綠水青山不是金山銀山?
有感于“幸?！钡膫矗腥苏f，老百姓過去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)?！?過去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。信哉斯言!
轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展勢在必行。
始終堅守綠水青山就是金山銀山的信念，守護(hù)綠水青山，留住藍(lán)天白云，是全體人民福祉所系，是對子孫后代義不容辭的責(zé)任，更是對更高發(fā)展境界的一種真誠追求。
綠水青山金山銀山賦予林業(yè)使命
20xx年中央一號文件要求，東北、內(nèi)蒙古重點國有林區(qū)進(jìn)行停止天然林商業(yè)性采伐試點。4月1日，黑龍江重點國有林區(qū)全面停止天然林商業(yè)性采伐。
曾經(jīng)有記者到黑龍江綏芬河采訪，放眼望去都是郁郁蔥蔥的森林。當(dāng)?shù)厝俗院赖卣f，這里的樹木每年都在成長，這不就是發(fā)展嗎?更重要的是，這里有藍(lán)天白云、清潔空氣和甘甜的水，這是其他地方用錢也買不到的。
也許，還有句話當(dāng)?shù)厝藳]說出來：綠水青山就是金山銀山!
20xx年11月15日，《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》作說明時指出，我們要認(rèn)識到，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。
我們常說，一部人類文明發(fā)展史就是一部人與自然關(guān)系的發(fā)展史。將人的命脈最終歸結(jié)于樹，無疑是對這一深刻歷史命題的生動注解。
樹乃人類命脈所系!但在我們身邊，過去受一些畸形發(fā)展觀的影響，樹木乃至森林屢遭破壞，未能盡其所能地完美承擔(dān)起守護(hù)命脈的歷史使命?，F(xiàn)在，林業(yè)光榮履行歷史使命的時刻到了。
林業(yè)部門承擔(dān)著森林、濕地、荒漠三個生態(tài)系統(tǒng)和野生動植物及其生物多樣性保護(hù)的管理職責(zé)。20xx年7月，國家林業(yè)局發(fā)布《生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》，啟動生態(tài)紅線保護(hù)行動，劃定了林地和森林、濕地、荒漠植被、物種4條紅線：全國林地面積不低于46.8億畝，森林面積不低于37.4億畝，森林蓄積量不低于200億立方米;全國濕地面積不少于8億畝;全國治理宜林宜草沙化土地、恢復(fù)荒漠植被不少于53萬平方公里;各級各類自然保護(hù)區(qū)嚴(yán)禁開發(fā)，現(xiàn)有瀕危野生動植物得到全面保護(hù)。
目前，我國森林覆蓋率21.63%，森林面積31.15億畝，森林蓄積量151.37億立方米，全國濕地總面積5360.26萬公頃。
兩相對照后，不難看出，4條生態(tài)紅線大多高于現(xiàn)有林業(yè)資源量。紅線既然是底線，為何高設(shè)?
城鎮(zhèn)化的浪潮中，顯然不再迷失。
對綠水青山金山銀山的美麗中國，20xx年中央城鎮(zhèn)化工作會議也進(jìn)行了頗富詩意的闡述。會議提出，高度重視生態(tài)安全，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地等綠色生態(tài)空間比重。把城市放在大自然中，把綠水青山保留給城市居民。體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念，依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨特風(fēng)光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。
是的，望得見青山，看得見綠水，記得住綠水青山所寄托的濃濃鄉(xiāng)愁，這不就是我們心目中的美麗中國嗎?這不就是生態(tài)文明的生動體現(xiàn)嗎?
綠水青山演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：
大家好！我叫xx，是縣林業(yè)執(zhí)法大隊的一名普通工作人員。我為大家演講的題目是：保護(hù)我們的綠水青山。
京山山青水秀，人杰地靈，森林資源十分豐富，有三角楓、銀杏等優(yōu)良綠化樹種，更有全國聞名的對節(jié)白蠟、楸樹等珍稀樹種，導(dǎo)致一些不法分子受利益驅(qū)使鋌而走險。破壞森林資源，危害生態(tài)環(huán)境的違法犯罪活動此起彼伏，這也成為社會各界關(guān)注的焦點。作為一名林業(yè)部門的執(zhí)法者，我與戰(zhàn)友們一起經(jīng)受著血與火的考驗。
我不會忘記，大年三十的夜晚，在這舉國上下，辭舊迎新、萬家團(tuán)圓的時刻，我們或舉杯敬向父母；或在電視機前，陪家人觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會。就在這時，我們接到命令：鎮(zhèn)村有人偷運對節(jié)白臘，我的戰(zhàn)友們立即行動起來，迎著刺骨的寒風(fēng)，奔向15公里外的村……
我不會忘記冬天的那個夜晚，夏文與戰(zhàn)友們攔住一輛盜伐林木的汽車。盜伐者是當(dāng)?shù)睾趷簞萘θ藛T，他們不但不聽勸告，反而抽出利刀，對戰(zhàn)友們一陣猛砍！……的頭部和手腕多處受傷，鮮血染紅了衣襟，但他毫不退縮，攔在車前，并且大吼一聲：“今天就是把我砍死，我也絕不能讓你們過去！”……
我不會忘記春節(jié)前凌晨兩點，、等六人終于聽到汽車的轟鳴聲。兩天前，他們在雷家巷攔截了鎮(zhèn)村非法收購的一車紅心柏樹，他們經(jīng)過分析，一定不會善罷甘休，春節(jié)臨近，他會再次鋌而走險。戰(zhàn)場換到宋河石橋，一場“貓捉老鼠”的游戲悄然進(jìn)行著。一晃兩天兩夜過去了，餓了啃幾口干糧，渴了，喝幾口涼水，困了，和著衣服歪著腦袋在車?yán)锾梢惶?。那個隆冬的夜晚格外的寒冷漫長，半夜時分，大家在車?yán)飳嵲诖舨幌氯チ?，索性跳下汽車，一起鉆進(jìn)路邊的稻草堆里取暖……凌晨兩點左右，汽車的轟鳴聲由遠(yuǎn)而近，聽到聲音的戰(zhàn)友們，一個個跳了起來，六個人的大網(wǎng)，再次將陳光學(xué)和他的東風(fēng)大貨車緊緊罩住，一只狡猾的老鼠，又一次落入靈貓的利爪之中。
就這樣我們勇敢面對威脅，面對復(fù)雜多變的局面，面對犯罪分子的猖獗，始終堅守崗位，用鮮血和汗水維護(hù)著林業(yè)執(zhí)法人員的尊嚴(yán)和榮耀！然而，面對糖衣炮彈的攻擊，我們又將如何應(yīng)對呢？
那是去年隆冬時節(jié)，我們接到舉報，在環(huán)線公路與大口交界處，有十幾人正在偷運對節(jié)白蠟。和在第一時間驅(qū)車趕往出口，攔下了那些樹。為首的人對和說，“我們這多人，你兩個攔得住嗎？干脆做點好事，放我們走，我們出錢買條路?！边呎f邊往他倆口袋里塞東西。和一把擋住那人的手，像兩棵大樹橫在路中。后來，森林公安局民警及時趕到，拉回那些樹，一打價，價值6萬多元。
近年來，我們已記不清翻過多少座山，趟過多少條河，面對過多少毒蛇猛獸，受到過多少威脅恐嚇，我只記得我們共截回對節(jié)白蠟1000多棵，挽回經(jīng)濟(jì)損失400多萬元。
我們是拳頭，重拳出擊，威力無比！我們是利劍，高懸于法律門下，斬妖除魔，保山護(hù)水！我們是一棵棵大樹，頭頂烈日雷電，腳踩祖國大地，我們的心脈已化作長長的根須，和這個光輝的時代緊緊連接在一起。
也許我們不能馳騁疆場，建功立業(yè)；也許我們無法縱橫天下，轟轟烈烈；也許我們不能指點江山，激揚文字。但我們會牢記“理想、責(zé)任、能力、形象”，把人生最美好的年華傾注在這塊層林盡染、翠竹搖曳的熱土上！我們會永遠(yuǎn)保護(hù)我們的綠水青山！
我的演講完畢，謝謝大家！
綠水青山演講稿 篇3
我出生在槐蔭區(qū)。以前的槐蔭區(qū)，簡直就是濟(jì)南落后地區(qū)的“代名詞”。交通不暢——僅有一條貫穿東西的經(jīng)十路，路兩邊還滿是生活垃圾，連行道樹上都掛著各色的塑料袋，像萬國旗似的。清清的臘山河水，一進(jìn)入槐蔭區(qū)，就成了人們的“排污河”，水變成了墨綠色，夏天里更是臭氣熏天，路過的人們無不捂著鼻子快跑。光禿禿的臘山，盡是大大小小的石頭疙瘩，不要說像樣的樹一棵沒有，連石縫中長的雜草，都數(shù)得出來有幾根。哎，出門在外，都不好意思說自己是槐蔭區(qū)的。
“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！睗?jì)南新城落戶槐蔭區(qū)，這里也發(fā)生了翻天覆地的變化。高鐵濟(jì)南西站氣勢宏偉，豪華氣派，連接北京、上海等大城市，成為濟(jì)南新地標(biāo)。經(jīng)十路連接著全國高速公路網(wǎng)，從槐蔭區(qū)乘車上高速，可以抵達(dá)全國各地。新建的青島路連接著濟(jì)南高架路。春節(jié)的時候，爸爸開車帶我去拜年，只用了二十分鐘，我們就橫穿了濟(jì)南市區(qū)。媽媽看著路旁的高樓大廈，笑著說：“這在以前需要一個半小時才能到的，現(xiàn)在真是太快了！”道路兩邊種著花，栽著草，我搶著說：“路邊也沒有垃圾了，這是因為人們懂得保護(hù)環(huán)境了。就連我們樓下的張奶奶也知道，垃圾要分類投到垃圾箱里。”爸爸笑著點點頭。
周末，爸爸和我一起去臘山河釣魚?，F(xiàn)在的臘山河波光粼粼，水清見底，岸邊綠草如茵，有數(shù)不清的釣魚愛好者在悠閑地垂釣。遠(yuǎn)處的臘山上，郁郁蔥蔥，山頂松柏林，山腰銀杏林，接近山麓則綠草如茵。這在以前，簡直不可想象。
站在岸邊向北望去，一片片安置小區(qū)拔地而起，30多層、近100米高的樓房里，住著曾經(jīng)面朝黃土背朝天的農(nóng)民，他們現(xiàn)在已經(jīng)變成了城市居民，過上了“樓上樓下、電燈電話”的美好生活。
我問爸爸，是什么讓槐蔭區(qū)的環(huán)境像孫悟空七十二變一樣，發(fā)生了如此大的變化呢？爸爸略微深思了一會兒，說道：“是黨的好政策，是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的偉大號召。他讓人民知道了環(huán)境保護(hù)的重要性，而勤勞的槐蔭人民，也積極響應(yīng)這一號召，懂得了尊重自然、保護(hù)自然的新理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，才讓這片土地?zé)òl(fā)了新的生機與活力，才有了這樣翻天覆地的變化。孩子，好好學(xué)習(xí)，將來你也為槐蔭區(qū)的建設(shè)出把力，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好！”我使勁地點點頭。
看著金光閃閃的水面，我仿佛看到了一座座高樓巍然屹立，槐蔭區(qū)正走在快速發(fā)展的金光大道之上。我想，槐蔭的明天將會山更綠，水更清，這片土地上的人會更加幸福！
綠水青山演講稿 篇4
老師們，同學(xué)們：
早上好！今天我在國旗下講話的題目是《期待綠水青山，爭做綠色使者》。
我們中華民族自古就有愛樹、育樹的傳統(tǒng)。愛白楊的挺拔，愛垂柳的柔美。愛松樹不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實用價值。有了樹，才會有和諧美麗的大自然；有了樹，才有清爽、新鮮的空氣；有了樹，才會有高樓、房屋和鐵路。
樹，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，綠樹能進(jìn)行光合作用，提供人類呼吸所需的氧氣。它能吸收氮氣、二氧化碳?xì)怏w，并且具有調(diào)節(jié)空氣溫度、濕度，吸粉塵、降噪音等功能。
但是我國雖然地大物博，但人口眾多，長期的毀樹毀林，濫砍濫伐，使我國的森林覆蓋率大大低于世界xx%的平均水平。而由此帶來的水土流失，洪澇災(zāi)害，每年都給國家和人民造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。1998年長江流域發(fā)生的特大洪澇災(zāi)害，使無數(shù)個家庭流離失所，有家難歸，根據(jù)xx、xx、xx、xx、xx等?。▍^(qū)）的不完全統(tǒng)計，受災(zāi)人口超過x億人，受災(zāi)農(nóng)作物xxxx多萬公頃，死亡xxx多人，倒塌房屋xx多萬間，經(jīng)濟(jì)損失達(dá)xxx多億元。而導(dǎo)致這一災(zāi)難的原因是生活在上游的人在山區(qū)，毀壞森林、陡坡開荒，這一切都是人們不注意生態(tài)保護(hù)結(jié)出的苦果，是大自然對人類濫砍濫伐行為的懲罰。
也許，我們的同學(xué)現(xiàn)在沒有很多機會參加植樹造林活動，但是在這一天，我們要把植樹造林、保護(hù)環(huán)境的信念種植在心里。我們怎樣才能為保護(hù)樹木、綠化環(huán)境作出自己的貢獻(xiàn)呢？我們用的紙張、一次性筷子等都是源自樹木，只要杜絕浪費、循環(huán)使用，也就是為環(huán)境保護(hù)盡一份力了。其實，不破壞，便是最好的保護(hù)。只要我們在生活中立足校園，管好自己的口，不要隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟紙屑；管好自己的腳，不亂踏亂踩，就是愛護(hù)校園、美化校園的文明行為。
同學(xué)們，讓我們把每一天當(dāng)做植樹節(jié)，讓我們牢記，多走幾步，不穿越綠化帶，不踐踏綠地。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從我做起，從你做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，做綠化、美化環(huán)境的有心人。將來，我們的校園將更加美麗，我們的城市也將更加美麗！我們祖國的明天也必將更加明媚燦爛！
綠水青山演講稿 篇5
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出：我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。要按照綠色發(fā)展理念，樹立大局觀、長遠(yuǎn)觀、整體觀，堅持保護(hù)優(yōu)先，堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，建設(shè)美麗中國，努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。
像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境
生態(tài)文明是人類社會進(jìn)步的重大成果，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。
人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，人類則可以通過社會實踐活動有目的地利用自然、改造自然。但人類歸根到底是自然的一部分，在開發(fā)自然、利用自然中，人類不能凌駕于自然之上，人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。
生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。古今中外，這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道，美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地。對此，他深刻指出：我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)。在我國，現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毀林開荒、濫砍亂伐，這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延，湮沒了盛極一時的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉，導(dǎo)致孔雀河改道而衰落。這些深刻教訓(xùn)，一定要認(rèn)真吸取。
中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧。孔子說：子釣而不綱，弋不射宿。《呂氏春秋》中說：竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得？而明年無獸。這些關(guān)于對自然要取之以時、取之有度的思想，有十分重要的現(xiàn)實意義。此外，天人合一、道法自然的哲理思想，勸君莫打三春鳥，兒在巢中望母歸的經(jīng)典詩句，一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱的治家格言，都蘊含著質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng)，為當(dāng)代中國開啟了尊重自然、面向未來的智慧之門。
我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。上世紀(jì)80年代初，我們就把保護(hù)環(huán)境作為基本國策。進(jìn)入新世紀(jì)，又把節(jié)約資源作為基本國策。經(jīng)過30多年的快速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性成就，同時也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題，成為明顯的短板。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢，成為民生之患、民心之痛。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來越高，生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯，環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去盼溫飽，現(xiàn)在盼環(huán)去求生存，現(xiàn)在求生態(tài)。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的根本利益和民族發(fā)展的'長遠(yuǎn)利益。習(xí)近平總書記指出：環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，功在當(dāng)代、利在千秋。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，加大力度，攻堅克難，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。堅持把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針，把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑，把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動作為基本動力，把培育生態(tài)文化作為重要支撐，把重點突破和整體推進(jìn)作為工作方式，切實把工作抓緊抓好，使青山常在、清水長流、空氣常新，讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。
綠水青山演講稿 篇6
秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質(zhì)遺跡豐富，是關(guān)中城市群的天然生態(tài)屏障和西安的重要水源地供給區(qū)。20xx年4月，市政府研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了對分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無序開發(fā)說“不”，堅定不移地保護(hù)好大秦嶺的綠水青山。
向資源無序開發(fā)說“不”
臨潼區(qū)秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來分布有多家采石場，目前已經(jīng)全部停止開采。在一處廢棄采石場舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來分布的多個采石場關(guān)閉后帶來的生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。
“秦嶺北麓類似這樣的采石采礦場關(guān)閉了不少，目前剩下還在生產(chǎn)的沒有幾家了”。據(jù)市國土局礦管處處長鄭世驊介紹，20xx年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了西安對分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。
根據(jù)方案要求，20xx年秦嶺北麓礦山關(guān)閉任務(wù)為16個(采礦權(quán)10個、探礦權(quán)6個)。截至去年底，整治工作推進(jìn)順利，全市已確定關(guān)閉礦權(quán)20個。目前，全市秦嶺北麓現(xiàn)有探礦權(quán)15個，采礦權(quán)26個。26個采礦權(quán)中現(xiàn)只有4個生產(chǎn)，其他均處于停產(chǎn)整頓狀態(tài)。
“我們現(xiàn)在就是要繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行對秦嶺北麓礦山的專項整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開采對環(huán)境的影響降到最低，在保護(hù)優(yōu)先的前提下，科學(xué)合理利用資源”。鄭世驊說，開展礦山整治，并非一下子將礦山全部關(guān)閉，今年國土部門將繼續(xù)加快礦山關(guān)閉進(jìn)度，減少數(shù)量、提升質(zhì)量，對小型分散的采石礦山一律關(guān)閉，以更好地保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境。
凡資源儲量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;雖有資源儲量，但開采方式落后，礦山環(huán)境恢復(fù)治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達(dá)不到要求，對礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;有資源儲量，能做到采選分離、邊生產(chǎn)邊治理礦山環(huán)境的，要提升環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，在資源儲量評估確定的服務(wù)年限到期，對礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉。
未來將在藍(lán)田、戶縣、周至選擇一些生產(chǎn)條件和設(shè)備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業(yè)規(guī)?；?、集約化、現(xiàn)代化生產(chǎn)水平，妥善解決資源利用與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。同時，加快磚瓦黏土礦的整合，通過建設(shè)現(xiàn)代化、自動化生產(chǎn)線，形成規(guī)?；a(chǎn)，不僅可以更好地保護(hù)耕地，節(jié)約土地，也可以帶來良好的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益。
治理不留“后遺癥”
據(jù)鄭世驊介紹，對確定保留的礦山或通過整合設(shè)立的礦山，要求企業(yè)必須按照國家級綠色礦山建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開采，且要足額繳存礦山地質(zhì)環(huán)境治理恢復(fù)保證金，按照“誰破壞、誰治理”原則和“邊開采、邊治理”要求，督促企業(yè)履行法定義務(wù)，落實主體責(zé)任。采礦過程中和結(jié)束后，及時進(jìn)行環(huán)境和生態(tài)功能恢復(fù)治理。
省國土資源資產(chǎn)利用研究中心高級工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動適應(yīng)礦產(chǎn)資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革新常態(tài)，滿足生態(tài)保護(hù)新要求，堅持綠色發(fā)展，更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。只要堅持問題導(dǎo)向、底線思維，按照符合綠色發(fā)展的路徑堅定走下去，通過堅持不懈的努力，一定能夠?qū)崿F(xiàn)西安礦山數(shù)量和礦區(qū)面積“雙減”、礦山產(chǎn)出效益和生態(tài)恢復(fù)面積“雙增”、礦產(chǎn)資源管理提質(zhì)增效升級，達(dá)到礦山整治預(yù)期目標(biāo)。
綠水青山演講稿 篇7
綠水青山就是金山銀山，是重要發(fā)展理念。深入理解和把握這一理念提出的歷史背景與深刻道理，對于自覺保護(hù)好生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)綠色發(fā)展具有重要意義。
綠水青山就是金山銀山理念源自生態(tài)文明建設(shè)實踐。福建省長汀縣位于武夷山南麓，歷史上山清水秀、林茂田肥。但近代以來，由于森林遭到嚴(yán)重破壞，長汀一度成為全國最為嚴(yán)重的水土流失區(qū)之一。在福建工作期間，五下長汀，走山村、訪農(nóng)戶，摸實情、謀對策，推進(jìn)水土流失治理，推動長汀實現(xiàn)了荒山—綠洲—生態(tài)家園的歷史性轉(zhuǎn)變。20xx年，深入武平縣進(jìn)行集體林權(quán)制度改革調(diào)研，作出了集體林權(quán)制度改革要像家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制那樣從山下轉(zhuǎn)向山上的決定。20xx年，當(dāng)他看到該縣通過集體林權(quán)制度改革、大力發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)脫貧致富時，提出了綠水青山就是金山銀山的科學(xué)論斷。
綠水青山就是金山銀山理念蘊含著綠色生態(tài)是最大財富的深刻道理。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品、最普惠的民生福祉。優(yōu)美、清潔的生態(tài)環(huán)境既可以提高人民群眾的生活質(zhì)量，又可以提高人民群眾的健康水平。綠水青山可以帶來金山銀山，但金山銀山買不到綠水青山。早在20xx年就指出，環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。在全面建成小康社會的實踐中，如何保護(hù)好生態(tài)環(huán)境是一道重要的“必答題”，而不是一道可有可無的“附加題”。小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵，是必須加快補齊的短板。強調(diào)，要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出位置，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上一定要算大賬、算長遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線，努力建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美好家園，應(yīng)當(dāng)成為每個中國人的思想自覺和行動自覺。
綠水青山就是金山銀山理念必將帶來我國綠色發(fā)展的光明前景。在總結(jié)國內(nèi)外綠色發(fā)展成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山，我們種的常青樹就是搖錢樹，生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一關(guān)系。研究表明，我國將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢有五大潛力：一是林地、草地、濕地利用的潛力。我國有46.9億畝林地、60億畝草地、8億畝濕地，可以產(chǎn)生巨大生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。二是物種資源的潛力。從某種意義上說，一個物種可以決定一個國家的經(jīng)濟(jì)命脈，一個基因可以影響一個民族的興衰。我國有8.7萬個物種，位居世界前列，必須保護(hù)好、利用好。三是生物質(zhì)材料、生物質(zhì)能源、生物制藥的潛力。隨著石墨烯生產(chǎn)技術(shù)、乙酰丙酸生產(chǎn)技術(shù)及生物提取物技術(shù)的突破，豐富的森林資源已成為發(fā)展相關(guān)新興產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。四是生物炭基肥、生物農(nóng)藥的潛力。傳統(tǒng)化肥和化學(xué)農(nóng)藥帶來嚴(yán)重的面源污染和水污染，大規(guī)模生產(chǎn)和使用生物炭基肥和生物農(nóng)藥將為改變我國土地退化的嚴(yán)峻局面提供有效途徑。五是旅游康養(yǎng)的潛力。在旅游業(yè)中，森林旅游業(yè)是發(fā)展最快的，而且未來發(fā)展?jié)摿薮?。這樣的光明前景，凸顯了綠水青山就是金山銀山理念的深邃戰(zhàn)略眼光。
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