或許，只有經(jīng)歷了才會有更深刻的感悟，大家可以把這些感受都寫出來。心得體會是個人觀點，不同的人有不同的觀點，我們可以參考哪些心得體會呢？以下是出國留學(xué)網(wǎng)花時間整理的《學(xué)習(xí)心得體會》，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！
學(xué)習(xí)心得體會(篇1)
在今年暑假，在中心小領(lǐng)導(dǎo)的組織下召開了“解放思想、趕超跨越”大討論動員大會。中心校的各位領(lǐng)導(dǎo)作了動員講話。圍繞這一主題，我們要深入剖析自己在工作思路、工作方式、工作方法、工作作風(fēng)等方面存在的差距和不足，進(jìn)一步加大思想解放的力度，創(chuàng)造性地謀劃工作。通過學(xué)習(xí)，我覺得在以后的工作中我們要改變一下我們的工作思路，范文參考網(wǎng)手機(jī)版下面我談?wù)勎业囊恍┛捶ǎ?BR> 一、充分認(rèn)識和體會到這次活動的意義和實質(zhì)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)是改革開放以來我黨始終堅持的思想路線，是我們認(rèn)識新事物，適應(yīng)新形勢，解決新問題的根本思想武器。
只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)我們各項工作正常有序的開展。無數(shù)實踐證明，解放思想就能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到，解放思想就是要統(tǒng)一思想，就是要把我們?nèi)w教師的思想統(tǒng)一到和諧發(fā)展這個大局上來。通過解放思想來認(rèn)識大局、把握大局、服從和服務(wù)于大局。
二、突出重點，強(qiáng)化落實，推動工作的順利開展解放思想最終是要落實到行動上、落實到工作的開展上。因此，我們要始終堅持以解放思想貫穿工作全局，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，創(chuàng)新思路，創(chuàng)新方法，創(chuàng)造性地開展工作，從我做起，從身邊的小事做起，更好的完成我們的日常工作任務(wù)，保證我實的教學(xué)工作的正常開展。
因此范文網(wǎng)，在以后的工作中，我們要在解放思想上尋求新突破。加大自身思想解放的力度。樹立敢于突破，敢擔(dān)風(fēng)險，敢于負(fù)責(zé)的態(tài)度，打破慣性的束縛，研究新情況，解決新問題，實現(xiàn)新跨越。通過不同方式，深入學(xué)習(xí)，認(rèn)真查找存在的差距和問題，制定相應(yīng)的整改方案和措施，切實整改提高，以保證我的教學(xué)工作更好的、有效的開展，力爭使自己成為一名優(yōu)秀的教師。
學(xué)習(xí)心得體會(篇2)
9月25日至今，我參加了廣西國培教育學(xué)習(xí)，經(jīng)過了“國培”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的教育觀念有了新的認(rèn)識，對我今后的教學(xué)工作中改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)策略有極大的的好處。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我自始至終地認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極聆聽專家的講座，用心去領(lǐng)悟他們觀點，汲取精華。整個培訓(xùn)給了我很多的感悟和啟迪。不知不覺整個國培就快結(jié)束了。雖然培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但它是改變我的教學(xué)思想和教學(xué)理念的起點。不斷提升了自身的理論水平，也豐富了教學(xué)實踐經(jīng)驗，使我獲益匪淺，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會小結(jié)如下：
一、培訓(xùn)促我成長。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)緊張而有序地開展，聽專家講座，上網(wǎng)學(xué)習(xí),評論交流，做作業(yè)，在博客、交流平臺點評，發(fā)表文章，與學(xué)員們、指導(dǎo)老師交流，共同學(xué)習(xí)，共同成長。雖然學(xué)習(xí)時間很緊張，但我感覺到充實而幸福!這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富，形式多樣，有教育專家的專題報告，也有學(xué)員的互動討論等等。通過理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對我來說既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高;既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝上的增長。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有了豐厚的收獲，也促進(jìn)我不斷成長。
二、培訓(xùn)夯實基礎(chǔ)。
在這次學(xué)習(xí)中，使我進(jìn)一步領(lǐng)會了新課程的教學(xué)理念，讓我對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有了深入的理解與思考;通過參與學(xué)習(xí)、反思體會，幫助我認(rèn)識并掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的新方法、新手段，并且能夠有效地運(yùn)用到自己的實際教學(xué)中去。對于農(nóng)村小學(xué)教師來說，理論方面的知識比較欠缺，這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)在很大程度上給我們填補(bǔ)農(nóng)了這方面的空白，使我們的教育理論知識和業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高。
三、培訓(xùn)讓我學(xué)會了交流。
通過這次國培，我徹底打開了固步自封的思想，無所顧慮的和同事們共同交流，共同研討，開拓了教研視野，受益匪淺。我開闊了視野，學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念，新觀念，新教法，新學(xué)法。從思想上受到了極大的鼓舞。與此同時也使我提高了認(rèn)識，理清了思路，找到了自身的不足之處，對于今后如何更好地提高自己教學(xué)水平起到了巨大的推動作用?！盎畹嚼?，學(xué)到老，知識也有保質(zhì)期，知識更新是必要的”。因此，我將以此為起點，繼續(xù)虛心地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)成長;要站在時代的高度，從自身做起，樹立終身學(xué)習(xí)志向，不斷提高自自己、完善自己，實現(xiàn)自己的教育夢想。
通過培訓(xùn)，我重新審視了自己，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高來充實自己，找到自己的人生價值。培訓(xùn)后，讓我的業(yè)務(wù)水平不斷地提高，在今后的教學(xué)中，我要汲取專家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實踐中獲得成長，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個臺階。我會更加努力學(xué)習(xí)，為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)心得體會(篇3)
在沒有讀趙延忱老師的《民富論》之前，我一直覺得創(chuàng)業(yè)是個神圣的詞，創(chuàng)業(yè)靠的創(chuàng)業(yè)者的智慧和財力，根本沒有任何規(guī)律可言。聽了趙老師的創(chuàng)業(yè)學(xué)課程之后我才明白，原來創(chuàng)業(yè)可以作為一門學(xué)科，而且創(chuàng)業(yè)還有規(guī)律。趙老師對于創(chuàng)業(yè)規(guī)律的揭示可謂是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的指路明燈！
一、心得體會
趙老師的《民富論》告訴我們，創(chuàng)業(yè)同任何事物一樣，其規(guī)律是一個實實在在的獨立存在，真真切切的特殊存在。創(chuàng)業(yè)的規(guī)律包括以下3個方面：
（1）創(chuàng)業(yè)基本問題：“魂”與“根”
“魂”即創(chuàng)業(yè)者對創(chuàng)業(yè)特殊規(guī)律的理解和運(yùn)用；表現(xiàn)在創(chuàng)造與整合資源，駕馭資本要素的能力；落實到對具體項目的理解、通透和把握”。通俗表示為創(chuàng)業(yè)者的“本事”。
“根”即創(chuàng)業(yè)項目的“生命基質(zhì)”。生命基因的有無決定著這個項目能否生存，其次是這個基因的質(zhì)量決定它能長多大。它是創(chuàng)業(yè)項目生存的權(quán)利，活下去的條件、站住腳的基石，故稱資本之根。
（2）創(chuàng)業(yè)基本過程：項目—模擬—運(yùn)轉(zhuǎn)
創(chuàng)造企業(yè)是以項目選擇為起點，以企業(yè)誕生即運(yùn)轉(zhuǎn)實現(xiàn)為終點的過程。創(chuàng)業(yè)過程是具有生物屬性的自然生成過程，是先后承接，環(huán)環(huán)相扣的鏈條。這個過程呈現(xiàn)出的階段，是由突出的特征而可以相互區(qū)別的三個階段。
（3）創(chuàng)業(yè)基本矛盾：能力與實踐
簡言之，創(chuàng)業(yè)者初期存在能力和資金的矛盾這些矛盾只有通過實踐才能得到解決。
創(chuàng)業(yè)者要想創(chuàng)業(yè)，必須了解創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)理論和基本規(guī)律。創(chuàng)業(yè)的規(guī)律對解決創(chuàng)業(yè)過程中的實際問題具有重要作用。創(chuàng)業(yè)的規(guī)律告訴我們?nèi)绾握_認(rèn)識創(chuàng)業(yè)過程中的“資金”、“項目”、“起步”等基本問題，以及如何運(yùn)用創(chuàng)業(yè)的基本規(guī)律去解決這些問題。
趙老師對于創(chuàng)業(yè)基本規(guī)律的講述使我深受啟發(fā)。我認(rèn)為，一個創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之前必須考慮一下下面幾個問題：
（1）創(chuàng)業(yè)者是否有創(chuàng)業(yè)“魂”。即創(chuàng)業(yè)者能否對創(chuàng)業(yè)的特殊規(guī)律進(jìn)行理解和運(yùn)用。表現(xiàn)在創(chuàng)造與整合資源，駕馭資本要素的能力。具體落實到對具體項目的理解、通透和把握”上。
（2）創(chuàng)業(yè)是否有好的項目，項目是否有生命基因，生命基因的有無決定了項目能否存活，生命基因的質(zhì)量決定了它能長多大。
（3）所謂實踐是檢驗真理的唯一。一個項目是否具有生命價值，創(chuàng)業(yè)者是否有創(chuàng)業(yè)的本事，只有通過實際歷練才能知道。因此，創(chuàng)業(yè)者不能一直處于“思考”的階段，必須從小一點一滴的做起來，做的過程是個不斷遇到問題不斷解決問題的過程，在“遇到問題-解決問題-遇到問題”這個循環(huán)往復(fù)的過程中，企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者才能不斷成長。
（4）創(chuàng)業(yè)本身也是一種風(fēng)險投資，投資可能獲得很大的收益，也可能血本無歸。因此，創(chuàng)業(yè)者必須有足夠強(qiáng)的心理素質(zhì)，要有創(chuàng)業(yè)失敗的心理準(zhǔn)備。創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是“創(chuàng)業(yè)者能力的自我再造?！白晕以僭臁薄?BR> 好比是跳進(jìn)了“八卦爐”，煉上七七四十九天才有火眼金睛。好比是掉進(jìn)了“球磨機(jī)”，經(jīng)過了粉身碎骨的研磨后再重新成型。這時候的創(chuàng)業(yè)者：是懂得了新企業(yè)發(fā)生的真實，通透了項目運(yùn)作的環(huán)節(jié)，知道了走向成活的步驟，學(xué)會了創(chuàng)造商業(yè)模式的——企業(yè)家。
二、傳播途徑
1、新浪博客：
2、百度文庫：
3、新浪微博：
學(xué)習(xí)心得體會(篇4)
學(xué)習(xí)了《教育學(xué)》后，知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識了我國的大教育家——陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?！罢撈鹈謥?，居然是學(xué)校；講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實在是不能分離的，實在是應(yīng)當(dāng)合一的?！爆F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎？“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何。或者誤解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。
陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。
一會兒素質(zhì)教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
學(xué)習(xí)心得體會(篇5)
讀《教育學(xué)》這本書很枯燥。猶如啃石頭一般。這本書上的東西都是老理論了，就算是新理論，我們也早已實踐過。而這本書也算是老古董，從上個世紀(jì)的80年開始第一版印刷，然后修修改改，一直到今天的第六版，也有近30年的歷史了。因此，這本書我只看了與自己學(xué)科相關(guān)的一個章節(jié)就是第十三章的綜合實踐活動的內(nèi)容。
讀這個章節(jié)的時候，讓我感觸不多，很少。以前為了考試，這本書看過一次。今天再去看這本書，因為是看書的角度不一樣，所以得到的感觸也不同。
這一次是結(jié)合自己的教學(xué)實踐經(jīng)驗來看書，看過之后，也有些體會。
什么是信息?
人們都說現(xiàn)在是信息的時代。那么信息是什么?
是不是以前就沒有信息了?
是不是有了電腦就有了信息、沒有電腦就沒有信息?
其實，我們古代人們很重視信息。孫子兵法就說到知己知彼，百戰(zhàn)百勝，其中的知彼就是指敵人的信息。你都沒有敵人的信息，你怎么能百戰(zhàn)百勝?所以，信息并不只是現(xiàn)在才有的。只是我們現(xiàn)在的生活越來越現(xiàn)代化，對信息資源越來越依賴，所以我們才會更加主動的去獲取信息。
舉個例子，從瑞安到上海旅游。我們一般出發(fā)前要了解上海那一邊今天或明天的天氣怎么樣?為什么要了解今天或明天的天氣信息，因為我們早上出發(fā)，下午就可以到達(dá)上海，路上行程時間很短。但如果，你也學(xué)古人一樣，非得要走上10天、半個月的，那你了解上海今天或明天的天氣信息什么用?
所以，隨著生活的現(xiàn)代化，我們身邊的各種信息設(shè)備或終端會越來越多。如筆記本電腦、智能手機(jī)、平板電腦等。
不用等太久，再過四、五年吧，到時候我們的身邊將到處是便攜式的信息終端機(jī)器。如果我們不懂得如何處理這些信息，那么我們就會是被隔離的孤島一樣，與外界隔絕。曾經(jīng)在上個世紀(jì)的九十年代，不識字的人被定義成文盲，那么幾年后，不懂得信息處理的人或沒有信息能力的人也將是文盲。因此，一個人一定要有信息素養(yǎng)。
這也正是信息技術(shù)課對學(xué)生的要求。
那么信息素養(yǎng)是什么?
信息素養(yǎng)包含三個方面的內(nèi)容：信息意識、信息價值觀和信息處理能力。
什么是信息意識?就是對信息的敏感性。通俗地講，就是面對不懂的東西，能積極主動地去尋找答案，并知道到哪里、用什么方法去尋求答案。
信息價值觀是什么?就是對信息的判斷力。哪些信息真的、哪些信息對我有用、哪些信息對我沒用，什么樣的信息會對將來的生活有影響。這就是信息的價值觀。
什么是信息處理能力?這個很好理解。它包括信息的搜集能力、分析能力、利用能力和管理能力。說簡單點，就是用什么工具、什么途徑搜集到信息，然后對這些信息進(jìn)行分析和判斷，看看信息是否真假、對自己有沒有用處，有用處就把它用起來，用起來后，這個信息還要不要與別人分享?這個信息的處理能力是一系列的過程。因此，信息處理能力是整個信息素養(yǎng)中最重要的。
你看，這就是我們信息技術(shù)課對學(xué)生的要求。
所以，信息技術(shù)課不是電腦培訓(xùn)課。
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