每個人對同一事物都可能持有不同的觀點，因此記錄下變化后的理解和想法非常重要。在寫心得體會時，運用第一人稱較為合適。在此，出國留學(xué)網(wǎng)為您提供了一些可能有幫助的“優(yōu)秀讀書心得初中”，請務(wù)必收藏本網(wǎng)頁以免遺忘！
優(yōu)秀讀書心得初中【篇1】
暑假期間我借了很多書，也經(jīng)常讓媽媽帶我到書店里看書、買書，有時在書店里一呆就是幾個小時。讀書是我生活中最大的樂趣，一日不看書，就好像少了點什么似的，渾身感覺不自在?？磿?，讓你告別孤獨寂寞，讓煩惱一掃而光！書，還是我生活的導(dǎo)師，它教我怎樣做人，給予我人生的啟迪。當(dāng)我看了《淘氣包馬小跳》，被他那充滿幼稚的想法逗樂，為他異想天開的舉動而大笑不止，也被他為保護餐館里的野生動物不惜一切代價的愛心而感動。讀了《福爾摩斯探案全集》這本書，福爾摩斯機智地破了許多的奇案、怪案、疑案。場景驚險，情節(jié)跌宕，扣人心弦，講述了一個又一個精彩的故事，使人身臨其境?！度龂萘x》是中國四大名著之一，讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。書中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書使我大開眼界，書中的很多人物值得我們學(xué)習(xí)?！丁熬蕵O了”和“糟糕透了”》讓我深刻地認識到爸爸有時嚴厲的批評也是一種愛?！稅鄣慕逃芬粫?，它教育我們?nèi)伺c人之間要互相寬容、互相理解，彼此友愛……。
讀書使我增長了知識，開闊了眼界。讀《中華上下五千年》，使我了解了中國悠久的歷史。讀《中國國家地理》中一篇篇優(yōu)美的文章，我仿佛游覽了我國的名勝古跡和旅游勝地。有了書這樣的好朋友，讓我不斷充實自己的閑暇時光。
隨著知識的增長，我看書的范圍越來越廣，讀書的興趣也越來越濃了，只要一有空，我都會讀書。閱讀使我思考，使我學(xué)習(xí)，它教會了我淡定與從容、寬恕與謙卑，它教會了我如何去面對這個真實的世界。
讀書是一種享受。從小到大，書就像我形影不離的伙伴，是我的良師益友。我愛讀書，讀書使我快樂，讀書使我進步，讀書伴我成長。
優(yōu)秀讀書心得初中【篇2】
一直以來，我都對共和國文學(xué)避之不及，老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”，多少次過其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術(shù)家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經(jīng)典，《茶館》恐怕早就淹沒在共和國文學(xué)連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實也是沖著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后，才恍然覺得，老舍的劇本雖然寫于贊歌大躍進的1956年，系奉命而作，但是那顆體恤下層人民的心，卻沖破了政治外殼的包圍，就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮，婉轉(zhuǎn)而悠揚，直擊人心。
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼?！叭嘶钪偟糜袟l路走啊，可是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰?！斑@什么世道啊?”
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”……“我愛咱們的國啊，可是誰愛我啊?”常四爺在同一地點時隔五十年兩出此話，著實讓人嗟嘆不已……
改良，改良，越改越良。寧做太平犬，不做亂離人。這大概是中國人對于革命的一貫態(tài)度，幾千年來未有改變。但是，越是茍且躲避以求自保，就越是被各色無賴欺壓魚肉，一輪輪地盤剝搜刮，興，百姓苦;亡，百姓苦。
優(yōu)秀讀書心得初中【篇3】
《茶館》一劇具有極強的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿?？梢哉f，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的時間。這五十年中出了多少多少大變動，可是劇中只通過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
優(yōu)秀讀書心得初中【篇4】
“書可以幫助你發(fā)現(xiàn)你該呼吁些什么，為什么斗爭，與誰聯(lián)合，何時開始改變世界?！眾W地利女作家克里斯蒂娜·諾斯特林格這樣說。而德國作家阿基姆·布羅格則說讀書可以怡情，“因為你盡你可以伴著書中的故事夢幻……因為有了書你就不再孤獨……因為讀了書你既學(xué)了知識又有所發(fā)現(xiàn)……你隨時可以拿起書來的重讀……書就像你的好朋友?！?BR> 以前曾好奇地問同事：“你覺得書從哪里來？”他們的'回答大體都中規(guī)中矩，博古論今，翔實而準確。而國際青少年圖書館創(chuàng)始人葉拉·萊普曼記下的是一個小姑娘的話：“我覺得書就是長在樹上的……小畫冊長在最矮的樹枝上，小孩兒一伸手就可以夠到它們。多神奇呀！小孩越長越高，他們的書越隨著樹長高，孩子們的胳臂變長了，可以夠得更高了……人永遠不會從長書的書上摔下來，那些樹很懂事，會照看人的?！?BR> 很喜歡這樣的話，與孩子們一起讀書時，就感覺自己在那棵長滿書的大樹下仰望，而越來越多的人在綠蔭下逐漸靠近，我分明看見每個人臉上都洋溢著幸福，因為我們相遇在長滿書的樹下。
優(yōu)秀讀書心得初中【篇5】
最初吸引我的，是這本書的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前，我對狼這種動物知之甚少，只知道這是一種危險的動物，對它的習(xí)性幾乎一無所知，更別提“狼的精神”了?！独菆D騰》給我展開了一幅從沒想過的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成，書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系等等。每個故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事，故事中一只倔強可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng)，習(xí)慣人類社會后不能返回族群的悲劇。
閱讀過這本書，我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們，習(xí)慣了圈地種菜、蓋房子，進而慢慢形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長，但是中原人的觀念如果原封不動，照搬到草原上，不僅僅影響了人類的生活，更對動物的生存產(chǎn)生了深遠的影響。
很多動物相對于人類來說，是弱小的；但是很多動物的智慧，值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給我很大的震撼，也最大程度的展示了在一個大環(huán)境中生物鏈是如何一環(huán)一環(huán)相扣；人類和動物是如何相互影響，相互依存，相互學(xué)習(xí)。
優(yōu)秀讀書心得初中【篇6】
讀書對我們益處多多，從古至今，無數(shù)的賢人都體會到讀書的益處和樂趣，我們就來聊聊讀書的好處吧！古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好---讀書.書是人類進步的階梯，讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生。那么,讀書有哪些好處呢?歐陽修曾說過“立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書為本”可見書在這位文豪心中是多么的重要，李苦禪也曾經(jīng)說過“鳥欲高飛先振翅，人欲上進先讀書”，這句詩深刻的告訴我們書是多么的重要，好似鳥兒的翅膀……
你感受到了讀書的好處了嗎？讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進一步幫助學(xué)習(xí)課內(nèi)知識。讓我來談?wù)勛约旱淖x書經(jīng)歷吧！像許多人一樣，我也有自己愛讀的書，如漫畫、小說、自然、科技等等，但其中我最愛的還是《世界地理》和《動物世界》。每每讀到那些奇異、有趣的故事、自然現(xiàn)象，我就會對這個無奇不有的世界嘆為觀止。有時讀得入神，仿佛身臨其境，在險峰上、沼澤中、海洋里、溶洞內(nèi)……神游其中，怡然自得。在獲得讀書的快樂的同時，我又獲得了許多知識，在一次地理課上，老師給我們看了幾種澳大利亞特有的物種，同學(xué)們都不知道，我因為在課外書上看過，所以很了解，便介紹給同學(xué)們。讀書的好處我心領(lǐng)神會！
總而言之，善于讀書，便如同和一群有知識、有文化、有個性的人交流。同學(xué)們，讓我們同沐四季風(fēng)，共享讀書樂，與書交朋友！讓讀書之花盛開四季校園！
優(yōu)秀讀書心得初中【篇7】
來日誥日，我讀了《鋼鐵是如何煉成的》，《鋼鐵是如何煉成的》的故事背景是正在烽火紛飛的年月，本書講了家丁公保我——柯察金從一個貧孩子變成一個兵士的經(jīng)歷。
保我因為玩弄了校少，所以被教校解雇了，后去經(jīng)他的母親引睹，當(dāng)了一名洗碗工，后去當(dāng)了一名電工，成了一名黑軍兵士。固然其時沙皇已被顛覆，但是德軍戰(zhàn)黑匪依舊很放肆。其時，保我為了保護家鄉(xiāng)，保護疆域，已曾多次受傷。死病，但他并出有背運氣低頭。正在戰(zhàn)役中，他正在最艱苦的狀況下工做，但是因為他過分的倦怠，而齊身癱瘓，沒有暫，又單目得明。
保我后去正在他人的幫部下寫了一本書：《狂風(fēng)雨所降死的》。但萬萬出有念到的事收一了，那本書的稿正在郵寄歷程中弄拾了，那個消息對他又是一個極年夜的'挨擊，但是保我卻出有果此而悲沒有雅觀，他很快振做細神，以單倍的速率背前增長，經(jīng)過一個月的勤勞，終究，他勝利了。
“人，最貴重的是死命，死命對每小我私人只要一次。保我正在臨死的時分，他講：“我的全部死命戰(zhàn)局部細神，皆曾經(jīng)獻給了天下上最絢麗的奇跡——為人類束厄局促而停止的斗爭！”閉于文中的那句話我有很深的體會，它沒有但表現(xiàn)了保我的寶貴細神，而且借報告了我們一個真諦：要保護死命，要顧惜工婦。
那本書報告我們一個道理：鐵經(jīng)過熊熊年夜水才氣煉成，人經(jīng)過各種艱易才氣成才。我們當(dāng)前要背保我進建，進建他固執(zhí)的意志。
優(yōu)秀讀書心得初中【篇8】
每個人的生命就像是一部沉淀的歷史，默默敘述著一個故事。與此同時，也反映了自己所處時期真正的歷史。一方水土養(yǎng)一方人，一個社會同樣孕育一類人。
《駱駝祥子》為我們呈現(xiàn)了一個要強懷夢的車夫經(jīng)歷的興衰歷史，最終淪為了一個墮落自私的末路鬼。這是偶然，也是必然，偶然在于那個黑暗世道下所經(jīng)歷的天災(zāi)人禍也許會有不同，必然就是沒有人能擺脫沉淪的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有榮華富貴，不奢望守株就能夠捉到兔，他只想有一輛屬于自己的車，自食其力，娶上一個自己喜歡的人。就是這么小的平凡的愿望，最終還是變成幻影，石沉大海。我感到憤憤不平，為什么他有夢想，也為之付諸行動，可是上天還是一次一次打擊他!
他比故事中的所有人都拼命，可是命運的枷鎖牢牢地震懾住他，憑什么!憑什么!我痛恨將祥子連車帶人抓走的兵，他們是如此的蠻橫跋扈，強搶強擄，可憐的祥子用血汗籌集三年的車沒了!這只是一遭，__詐的孫偵探又威脅祥子交出了他最后的積蓄。而后虎妞欺騙祥子娶她，她可謂人如其名，可是他得為自己的錯誤負責(zé)只能委曲求全。好吃懶做又迷信的虎妞后來難產(chǎn)，死了，他只得賣了剛買的車安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他還決定在做一個上進的祥子，只要他愛的小福子和他一起生活。得知小福子尋短見后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯滅。既然努力沒用，再努力掙錢也只是等別人來掏盡自己的兜囊，那為何還要拼命?不如坐等享樂，沉迷于吃喝玩樂。
雖然造成祥子這出悲劇的編劇是那個陰暗的社會，但導(dǎo)演依然是他自己。他雖然健壯忠厚，但他是自私且無腦的，無論是在曹宅丟錢后想著偷回幾樣?xùn)|西補償，還是拒絕曹媽為他設(shè)想的生錢之路生怕丟了錢，還是在他丟車之后搶別的車夫的買賣及至最后他的淪陷，無一不是自私的表現(xiàn)，而__這個吃人的社會，只有人們都認清現(xiàn)實成了群打成陣才行，而自私是當(dāng)時社會人們致命的弱點。
我慶幸我處于21世紀，自然沒有吃人的制度，所有的努力都能化為成功，而我們比祥子多一份幸運，多一份知識，少一份拮據(jù)，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，應(yīng)比祥子多一份努力，譜寫一段可歌可泣的史詩!
優(yōu)秀讀書心得初中【篇9】
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐-敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴荊
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺。《茶館》該劇可以說是很現(xiàn)實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐-敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當(dāng)時社會不同職業(yè)、階級的不同群體?？此贫噙_幾十位的出場人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌?、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜， 正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高-官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當(dāng)時社會風(fēng)氣的諷刺與不滿。
優(yōu)秀讀書心得初中【篇10】
書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常?；\罩著煙霧的地方。可翻開了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
，書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，拉皮條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，拉皮條的劉麻子的后代青出于藍，依托當(dāng)局要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當(dāng)時社會下厚重的歷史畫面。
這一天，我隨意打開書架，不經(jīng)意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》，這本書好像還沒看過。于是，我就拿起這本書來看。
不看不知道，一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩，很有哲理。這本書寫的是戲劇，一個悲劇，一共分為三個幕，分別寫了清末民初、民國中期，民國后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書寫了一個掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過程，最后被軍閥勢力逼死的事。同時，也寫了一個農(nóng)民——康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆，結(jié)果害了自己女兒一生的事。
我看完這本書，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢，見到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子，結(jié)果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場?？盗呐畠涸谔O(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯。傅儀統(tǒng)治時期，閉關(guān)鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認識不到這個錯誤，以致于自己做了亡國君王，被剝奪了自由與權(quán)利。但這一生是不能后悔的，這就是錯誤所付出的代價。在這本書中，我為但是社會的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實，這不應(yīng)該把過錯歸咎于普通百姓上，為了生計，每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無處謀生，只得阿諛奉承，頷首低眉，像狗一樣生活著。
其實，現(xiàn)在的社會這樣的人也并不少。很多公司職員為了搏得老板的器重，為了在公司有一席之地，用盡各種骯臟的手段陷害別人，抬高自己。這些人難道不像那個時候的老百姓嗎?但他們并沒有看清楚這是個民主社會，這是個知識決定命運的社會。只要我們有本領(lǐng)，有知識，何愁沒有伯樂呢?何處不是容身之所呢?
親愛的人們呀，拿起你們的尊嚴，拿出你們的本領(lǐng)吧，不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個憑本領(lǐng)脫穎而出的強者。
初秋，葉離樹下，鋪滿了那條彎曲的小徑。
裕泰茶館里，一個個蒼涼的故事悄然縮放，有夢想破碎的無奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。而我，靜坐于茶館內(nèi)，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…
老舍是睿智的。在他的筆下，每個人的出場都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。
常四爺一出場，便提著一只被幽囚的鳥兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑，社會腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預(yù)言著帝國悲愴的命運。
“二爺，我看哪，大清國要完!”
一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運。他被關(guān)入了冷冰冰的鳥籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外，是人們悲憫的目光和無盡的沉默，而鳥籠內(nèi)，只有一陣陣的嘆息。
王利發(fā)準備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達官貴人而溫。
在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。
然而，在動蕩不安的局勢里，他又不得不戴上世俗的面具，對于上層階級，他諂顏獻媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地，可是，時代的悲哀將他一步步逼入絕地。
無奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。
秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬斷纏繞于神州大地的荊棘，開辟出一條光明的道路。
龐太監(jiān)身藏利刃，陰險狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。
兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。
舞刀弄劍間，他們劃開了時代的傷口，涌出汩汩的鮮血。
“將，你完了”!
在那個遙遠的時代中，人人如棋，每個人都肩負著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。
優(yōu)秀讀書心得初中【篇11】
欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞;理路上事，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠隔千山。
大意:關(guān)于欲念上的事，絕不要依靠職務(wù)之便，而茍且占為己有，一旦貪圖非分的享樂就會墜入萬丈深淵;關(guān)于義理方面的事，絕不要由于畏懼困難，而產(chǎn)生退縮的念頭，一旦退縮就要與真理正義有千山萬水之隔。
對于欲望，南老曾講“欲”有廣義和狹義兩層涵義。廣義的“欲”，便是生命存在的動力，包括生存和生活的一切需要。狹義的“欲”，一般來說，都是指向男女兩性的關(guān)系和飲食的需求?！坝钡暮x擴充到廣義的范疇，凡是對一切人世間或物質(zhì)世界的事物，沾染執(zhí)著，產(chǎn)生貪愛而留戀不舍的心理作用，都認為是欲。情欲、愛欲、物欲、色欲，以及貪名、貪利，凡有貪圖的都算是欲。不過，它把欲剖析為善與惡的層次。善的欲行可與信愿并稱，惡的欲行就與墮落銜接。
本句提到的欲，應(yīng)該是私欲、惡的欲行一類。為什么會一染指就深入萬仞呢?我想大概是自我控制之難，一旦有一個地方被攻陷了，就整體潰敗了。
比如，大家都知道抽煙不好，但想戒煙的人只是抽煙人的一部分，而打算戒煙又戒成功的少之又少。我今天還碰到一位同事，已經(jīng)戒煙兩次失敗，如今又“復(fù)吸”了。又比如，可能很多人都有這個體會，晚上吃完飯，只要坐進沙發(fā)里，不論是看電視，還是翻朋友圈，還是逛手機淘寶，時間過得那叫一個快，轉(zhuǎn)眼就到睡覺時間了，甚至有的人還不睡覺，熬夜看手機等等。
為什么管控自己的欲望這么難呢?我自己體會，某癮難戒其實是心癮難除。我自己曾經(jīng)有段時間很迷戀一種電腦上的小游戲，曾經(jīng)有十一期間連續(xù)三天不出屋的記錄，那時的游戲還不像現(xiàn)在這樣逼真和有吸引力，但我依然還是上了很大的癮，后來我反思，就是心里的問題。
剛開始只是放松一下，之后玩得高興了，后來就覺得累了、該結(jié)束了，但還是放不下，最后就是不由自主地在游戲里耗著，其實自己已經(jīng)不太想玩了，但就是沒有決心結(jié)束。心里是空的，除了外因、外人的推動、要求之外，自己沒有主心骨，除了這個癮，好像沒有要爭取的東西;或者心里有個空洞，想用外物、這個癮來填補它，甚至?xí)簳r的安慰它，但事實上卻是飲鴆止渴、把小問題拖成大問題。
欲望之所以一染指就是萬仞深淵，我想就是因為一旦開個小口子，它就會反過來控制我們、做我們的主人，使人為了欲望而去荒廢時間、做不對的事、甚至違背道德、觸犯法律等等。
理路，我理解是指求知之路，特別是學(xué)習(xí)一些艱深的道理的歷程。每個技藝、學(xué)問的求知的路上，都會有深入學(xué)習(xí)、探究的階段，當(dāng)涉及一些抽象的、艱深的道理、理論時，人難免會有畏難情緒，如果一旦畏難、選擇不去攻克這個難關(guān)，就相當(dāng)于給自己的求知路上設(shè)置了一個坑，以后每每涉及這塊的知識都是個黑洞;而且一旦開始逃避了一個知識，也像欲望一樣，容易再次逃避、放棄，一個個難點積累下來就成為了“遠隔千山”吧。
理路畏難這個問題，自己是個反面案例。記得剛開始跟隨老師學(xué)習(xí)的時候，我參加了一個初級班，聽了一段時間后，老師告訴我們他開了另一個課，會系統(tǒng)地講一些知識，而我當(dāng)時一是妄自菲薄，覺得自己學(xué)不好，另外也是缺乏決心和勇氣深入地學(xué)，就沒有怎么參加那個課，現(xiàn)在想起來，當(dāng)時錯過了很多時機，后來老師也曾跟我講過，說我基礎(chǔ)知識不牢固。后來我想再通過聽錄音等方式彌補，一是沒有能堅持下來，二是效果也沒有直接聽的效果好了。
我還有個毛病，就是不愛背東西，或者說腦子不靈光，背不住吧?？傊?，聽老師講課的時候，愛聽分析、推理、境界，卻不能課后下功夫背道理、背知識點，導(dǎo)致自己學(xué)得支離破碎，不能將知識用出來。感到本事到用的時候，才發(fā)現(xiàn)平時沒有好好用功，十分后悔。我覺得這也是我理路畏難的一個表現(xiàn)。
從我自己的經(jīng)歷，想與大家分享的就是不要畏難，遇到啃不動的東西時，先不要自己退下陣來，先啃啃試試，要肯下笨功夫，不要想我這樣自作聰明、總想找捷徑，多啃幾次，實在啃不動，再放棄也不遲，這個時候就不算逃避，而是努力迎戰(zhàn)，技不如人而已，這種失敗不丟人。
優(yōu)秀讀書心得初中【篇12】
《讀書筆記《初中新課程信息技術(shù)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計與案例》》可能是您在尋找小學(xué)科學(xué)思品健康隨筆過程中需要的內(nèi)容，歡迎參考閱讀！
候冬梅 有幸接觸到《初中新課程信息技術(shù)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計與案例》這本書，對于教學(xué)設(shè)計有了更深層次的認識。這本書是吳惟粵老師所編寫的，雖然是2006年的書籍，但其中不乏有很多新的教學(xué)理念和教學(xué)技巧。本書分成四個大部分，分別為進入新課程、教學(xué)設(shè)計概述、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計與案例、課堂教學(xué)實錄。
在第一部分，作者以新課改為前提剖析了目前課堂的實況，并對信息技術(shù)教師的發(fā)展指明了方向。在教學(xué)中最為重要的就是教學(xué)活動過程，而活動的對象就是教師和學(xué)生，如何處理好二者的關(guān)系對教學(xué)有著至關(guān)重要的作用。第二部分主要從教學(xué)設(shè)計的任務(wù)、內(nèi)容、類型、理論基礎(chǔ)及方法幾個方面對教學(xué)設(shè)計進行了詳細的闡述。教學(xué)設(shè)計是將理論知識轉(zhuǎn)換為教學(xué)技術(shù)的手段，要依據(jù)一定的理論基礎(chǔ)，合理、詳細的安排教學(xué)內(nèi)容。目前有很多學(xué)校也在進行本學(xué)校校本教材的開發(fā)與研究，我校的學(xué)參以及校本課程開發(fā)的教材都是對教學(xué)的一種宏觀設(shè)計。
第三部分主要是對課本中的案例進行介紹，比如word、ps、flash等。這19個教學(xué)案例各有特色，針對不同的教學(xué)對象，作者所采用的教學(xué)手段也各不相同。在講到“知識產(chǎn)權(quán)”中，作者采用了小組辯論的形式，分別由兩組學(xué)生對知識產(chǎn)權(quán)和盜版問題進行辯論。課堂上氣氛非常活躍，各自的小組中也進行了分工，有的同學(xué)進行辯論，有的同學(xué)當(dāng)場查資料，整節(jié)課下來，反映很強烈，學(xué)生們很喜歡這種方式。第四部分主要是進行課堂實錄，通過視頻向大家展示優(yōu)秀的課堂教學(xué)。相對于教學(xué)設(shè)計來講，這就屬于動態(tài)教學(xué)設(shè)計了，真正是一場教學(xué)盛宴。我校也有很多老師的錄播課被選送到市里參加評選，這也歸功于老師們課前的精心準備以及先進的教育理念的引導(dǎo)。在新課改的大環(huán)境下，我們的教學(xué)也要順應(yīng)時代的發(fā)展，積極與信息技術(shù)手段相融合，利用現(xiàn)代化的技術(shù)去更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
? 我看完這本書受益匪淺，重新認識了教學(xué)設(shè)計的重要性和科學(xué)性，同時對初中信息技術(shù)的教材內(nèi)容也更了解。在新時代下，技術(shù)更新飛快，同時也影響教育的發(fā)展，作為一名信息老師，在提高自身業(yè)務(wù)水平的同時，也要積極將現(xiàn)代化技術(shù)運用到教學(xué)中，用信息化手段指導(dǎo)教學(xué)。
優(yōu)秀讀書心得初中【篇13】
“在開始告訴你們我的思考之前，我想先說明，我是個“愚人”，相對于我需要知道的東西而言，我真正知道的并沒有多少。不管我一生中取得了多大的成功，其主要原因都不是我知道多少事情，而是我知道在無知的情況下自己應(yīng)該怎么做。我一生中學(xué)到的最重要的東西是一種以原則為基礎(chǔ)的生活方式，是它幫助我發(fā)現(xiàn)真相是什么，并據(jù)此如何行動”。--瑞·達利歐
最近的面試過程中，我始終會詢問應(yīng)聘者一個問題，你未來的職業(yè)規(guī)劃是什么，如果說不出長久的，近兩年的也可以。
在一百個面試人中，百分之二十的答案是我近期想走什么路線，技術(shù)或者管理。而絕大部分是沒有目標(biāo)的，只是為了找工作而找工作，他們遲疑的一剎那告訴我ta幾乎從沒想過這個問題。
當(dāng)我詢問，你對下一家公司的期望是什么的時候，回答更是趣味橫生，按時發(fā)工資，氛圍不壓抑，團隊有人帶，有些人說不出任何期望，只能尷尬的一笑。
年輕人沒有目標(biāo)，沒有方向，迷茫，仿佛已經(jīng)成為世界的常態(tài)。而這，恰恰是沒有原則的體現(xiàn)，是應(yīng)該被深刻重視的。
縱觀身邊人，因為原則而產(chǎn)生問題的不僅僅是年輕人，還包括夫妻，婆媳，小企業(yè)，大公司。
《原則》這本書的作者是瑞·達利歐，著名投資公司橋水的創(chuàng)辦人。
起初，他只是將自己的人生智慧以及投資原則分享到公司的官網(wǎng)上，慢慢的，小小的網(wǎng)站被不斷發(fā)酵，越來越多的人關(guān)注到這個網(wǎng)站。
這本書分為三個部分，第一部分，人生歷程，闡述了瑞·達利歐的一生，并在“繁冗”的文章敘述中闡述了自己的基礎(chǔ)原則。
第二部分，生活原則，擁抱現(xiàn)實，應(yīng)對現(xiàn)實，五步實現(xiàn)人生愿望，保持頭腦的極度開放，理解人與人的不同，學(xué)習(xí)如何做有效的決策。
第三部分，工作原則，打造良好的文化，極度的求真與極度的透明、有意義的工作、允許犯錯，但不可一錯再錯、求取共識
要用對人，找對做事的人，因為用人不當(dāng)會造成昂貴的代價、持續(xù)培訓(xùn)、測試、評估和調(diào)配員工。
建造并進化你的機器，像操作一部機器那樣進行管理、發(fā)現(xiàn)問題，不容忍問題、診斷問題，并探究根源、改進機器，解決問題、按既定計劃行事、運用工具和行為準則指導(dǎo)工作、千萬別忽視了公司治理。
書中的原則整理出來有成百上千條，但其實都遵循著其內(nèi)在的原則真相。
原則二字化解開來，實則為，原，即本源，則，即規(guī)則。
每個人的教育分為三個部分，源自于社會的，源自于家庭的，源自于學(xué)校的。
在接受教育的不同階段我們耳濡目染了某種既定的規(guī)則，這就是每個人最初原則的產(chǎn)生。
原則即要領(lǐng)，它指引著你并告訴你什么是正確的，什么是錯誤的，什么是有意義的，什么是無意義的。
比如說兩個人吵架，往往是因為一點小事起的爭執(zhí)，最后爭執(zhí)變成了爭端，爭端演變成爭論，爭論變成了戰(zhàn)爭。
吵架的過程，實則就是原則喪失的過程，首先，升級到失去理智的爭吵本就是無意義的爭吵，其次，對于吵架的雙方，這次戰(zhàn)爭雖然看似是一次成功，而其實本質(zhì)上它是一種巨大的失敗。
我們很多人往往陷入小范圍的“成功”所造成的迷幻陷阱里，最終陷入泥潭，不可自拔。只有量變之后真正的質(zhì)變發(fā)生的時候，才會深刻認識到自己的失誤以及局限性。
比如說，情侶之間對于各自“原則”(沒有表在明面上，雙方無法達成一致)的堅守，造成互相不理解，不信任，無休止的爭吵，短期的占領(lǐng)高地，成為優(yōu)勝方，短暫的“成功”所帶來的愉悅，最終導(dǎo)致婚姻破裂。
再比如說，一個老好人的管理者一定會制造一個失敗的團隊，因為他短期的滿足了某些個人的利益，讓大家感受到一種“輕松愉悅自由”的氛圍，讓自己覺得舒坦，但長此以往，ta變成了一個沒有原則的人，一個沒有原則的帶領(lǐng)者，一定會讓整個團隊崩盤。領(lǐng)導(dǎo)力是以原則為基礎(chǔ)的，成功的公司也一定是擁有自己的原則范本的。
但反過來說，多個原則，多維度的混亂的原則，即多個決策聲音的團隊同樣會面臨失敗。因為原則實際上是具備唯一性以及排他性的，它具備真理的某些特質(zhì)。
縱觀原則的本質(zhì)方法論，實際上是“正確地犯錯，正確的失敗”。
正確地失敗可以增加你成功的可能性，而錯誤地失敗，即在一件事情上，一而再，再而三的犯錯誤，則一定會導(dǎo)致失敗。
一個人總是無法創(chuàng)業(yè)成功，一個人總是失敗，一個人總是“點背”，ta把自己的失敗歸結(jié)為上天不公，始終怨天尤人，實則是ta一直在遵循著一種錯誤的原則做事情并選擇了死不悔改。
很多時候，我們往往會“鬼使神差”的做事情，其實，其中的“鬼與神”便是我們內(nèi)心深處的原則。
如何才能盡早的發(fā)現(xiàn)原則并找到錯誤的原則，遵守正確的原則摒棄錯誤的原則，首先要設(shè)立目標(biāo)，而后嘗試部分失敗，調(diào)整行為原則，提高自我，再設(shè)定目標(biāo)，嘗試部分失敗，總結(jié)并學(xué)習(xí)，再快速的提高。
原則的優(yōu)化方案有點類似于騰訊公司的“小步、快跑、試錯、迭代”八字方針。
對于公司或者個人來說，如何正確的找到原則的算法呢?
第一，在執(zhí)行的過程中，發(fā)現(xiàn)并挖掘自己的原則，將其細分到操作手冊上，清晰明了地擺在公司或者個人的章程里，讓所有人知道并了解公司以及你的原則。
第二，正確的犯錯，正確的失敗，投入到現(xiàn)實生活中，投入到市場上，經(jīng)過他人以及社會的檢驗，暴露問題，解決問題，優(yōu)化原則。通過刪除、減少、增加、創(chuàng)造的流程不斷試錯以及反省自己的原則。
第三，通過周期短、速度快的迭代微創(chuàng)新，建立企業(yè)或者個人的優(yōu)勢原則。
第四，用進化的原則付諸實踐，成為具備優(yōu)勢性狀的個體或者團隊，最終實現(xiàn)成功。
這是一個看似不公平，實則公平的世界。
成功人士寥寥無幾，但想要成功的人比比皆是，之所以我們大多數(shù)人都邁不過這個砍，最終接受了“平庸”，正是因為我們從未審視過自己的原則，反思過自己的行為。
無規(guī)矩不成方圓，無原則無法樹人。
一個人的競爭力源自于ta是否能夠快速“迭代”自己的原則。
速度越快，則成長越快，成長越快，則更有可能獲得成功。
遵循有效的原則實際上是逃離思想上以及身體上的舒適區(qū)，自動進入痛苦區(qū)。
但唯有“痛苦+反思”才能“進步”，獲得成功的可能性。
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