當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
彷徨讀后感想 彷徨讀后感篇一
故事的情節(jié)大概是這樣的：這是一場(chǎng)罕見(jiàn)的事故，讓人不寒而栗。一個(gè)馬戲團(tuán)來(lái)到一個(gè)村寨演出，馬戲團(tuán)這天準(zhǔn)備的非常充分，前幾個(gè)節(jié)目都很順利，老虎鉆火圈、人熊交誼舞、雙胞胎走鋼絲……好幾個(gè)節(jié)目都演得非常出色，沒(méi)有任何紕漏，按照演員表現(xiàn)在該馴馬員出場(chǎng)了。
演出本已經(jīng)結(jié)束，但是寨子里的鄉(xiāng)親都久久不肯離去，馴馬師婁阿甲一看鄉(xiāng)親們?nèi)绱藷崆椋谑羌友菀粋€(gè)節(jié)目，誰(shuí)曾想，一個(gè)加演節(jié)目徹底改變了白珊瑚(馬的名字)的命運(yùn)。在馴馬師表演高難度動(dòng)作時(shí)，突然鉆出一條蛇，白珊瑚一驚，將馴馬師從馬背上摔下來(lái)，甩到鐵柱子上。在去醫(yī)院的路途上，馴馬師不幸逝世，于是白珊瑚決定絕食。在婁阿甲妻子的勸說(shuō)下白珊瑚放棄了絕食。
白珊瑚逃跑了，不辭而別，不知去向。這可急壞了團(tuán)長(zhǎng)，怎么說(shuō)白珊瑚也算是一匹通人性的馬。原來(lái)他去了婁阿甲的埋葬地——黑虎冢。
團(tuán)長(zhǎng)同意讓白珊瑚留在這。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)，這匹白馬喜歡踩蛇?？磥?lái)它是為他的主人報(bào)仇哩!
這篇故事給我很大的感觸，這匹馬真通人性。懂得知恩圖報(bào)，有些人會(huì)說(shuō)人話卻不如白珊瑚這匹馬。而白珊瑚雖是一匹馬，但難得把它當(dāng)畜生看?？梢哉f(shuō)白珊瑚是一匹難得的好馬。婁阿甲沒(méi)白養(yǎng)它!
大家喜歡這本書(shū)嗎?如果喜歡你們一定要看看吧!
彷徨讀后感想 彷徨讀后感篇二
暑假前，善解人意的杜老師送給我一套動(dòng)物小說(shuō)。這是作家沈石溪所著，其中包括《最后一頭戰(zhàn)象》、《鳥(niǎo)奴》、《狼王夢(mèng)》、《雪豹悲歌》等等。到了暑假，我迫不及待地打開(kāi)這套書(shū)。最吸引我眼球的是一本叫《最后一頭戰(zhàn)象》的書(shū)。一看到它的名字，我就愛(ài)不釋手得看了起來(lái)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了三種動(dòng)物：象、豬、熊。都是作者親身經(jīng)歷故事。下面我就帶大家也闖闖奇妙的動(dòng)物世界。
在象篇中，有關(guān)于受傷的小象、威武雄壯的老戰(zhàn)象、驕傲得意的頭象等，我最愛(ài)看的是《給大象拔刺》。里面寫(xiě)了一位醫(yī)生在森林中看到了兩頭象很傷心，原來(lái)它們的愛(ài)子受傷了，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)小象的腿上有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的刺。于是醫(yī)生小心翼翼幫小象拔了那根刺，并做了消炎。當(dāng)他看到兩頭象的心情一下子從傷心變開(kāi)心，自己也非常高興。
我讀懂了幫助別人讓別人快樂(lè)，讓自己快樂(lè)!
在豬篇里，我尤其喜歡是《野豬跳板》。寫(xiě)了一個(gè)人和一頭豬同時(shí)掉到入了捕象的陷阱，誰(shuí)都不想當(dāng)跳板，但到底是人類的智慧戰(zhàn)勝了野豬，人借野豬為跳板死里逃生了，可一生內(nèi)疚的是沒(méi)能實(shí)踐自己的誓言，把做他生命跳板的野豬就出來(lái)。
我讀懂了遇到困難，我要第一幫別人走出困難自己才能走出困難，說(shuō)到做到，不會(huì)悔恨一生。
在熊篇里，我最喜歡看的是《智取雙熊》。寫(xiě)了兩位獵人想得到兩只熊，可兩人不敢冒險(xiǎn)動(dòng)手，可能有生命危險(xiǎn)，最終一位老獵人思考一會(huì)兒，只動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)手腳，就輕而易舉得到了兩只熊。
我讀懂了遇到困難一是：要沉著冷靜;二是用聰明的頭腦解決問(wèn)題。
《最后一頭戰(zhàn)象》這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物知識(shí)和很多做人道理。也是我最愛(ài)讀動(dòng)物小說(shuō)的原因。
彷徨讀后感想 彷徨讀后感篇三
初讀《受戒》，看著文中光怪陸離的和尚生活，腦中真只有“荒誕”二字。首先，從中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念去看，和尚應(yīng)該是正而八經(jīng)、吃素念佛、不近女色、嚴(yán)守清規(guī)的。然而文中的和尚卻吃肉打牌娶老婆、殺豬抽煙唱淫歌，活象一堆江湖混飯吃的騙子。其次，小明子與小英子的“初戀進(jìn)行曲”。小明子先是莫名其妙地當(dāng)了和尚，后是與小英子日久生“情”。個(gè)人認(rèn)為，這類型的透明戀情很有肥皂劇的味道。再次，是文中所謂“正經(jīng)人”――“一個(gè)打兔子兼偷雞的”。“偷雞”這行當(dāng)，是“正經(jīng)人”所為嗎?……一個(gè)個(gè)“荒誕”的設(shè)定層出不窮，第一次看完《受戒》真的只是“荒誕”而已。
為了不讓自己僅僅停留“荒誕”的層面上，我便把課本上有關(guān)《受戒》的部分瀏覽了。對(duì)于課本上講到的一些觀點(diǎn)，我有自己的看法：
一、離題之說(shuō)。
“小說(shuō)的題目是《受戒》，但‘受戒’的場(chǎng)面一直到小說(shuō)即將結(jié)尾時(shí)才出現(xiàn)，而且是通過(guò)小英子的眼睛側(cè)寫(xiě)的，作者并不將它當(dāng)成情節(jié)的中心或者樞紐。……”
課本列舉的這些例子，會(huì)讓人覺(jué)得離題。我覺(jué)得其實(shí)不是的。我覺(jué)得作者是故意讓人錯(cuò)覺(jué)離題，然后再體味作者的用心良苦?！笆芙洹焙?，和尚本身就應(yīng)該是過(guò)著平淡的清修生活的，可是他們“不正經(jīng)”，于是題目與正文便產(chǎn)生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達(dá)了作者心中想諷刺的現(xiàn)象。
二、“桃花源”之說(shuō)。
“《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際的主人公卻應(yīng)該是這種‘桃花源’式的自然純樸的理想生活?！?BR> 我不討論這“主人公”觀點(diǎn)正確與否，我要說(shuō)的是我不贊同課本中“桃花源”的說(shuō)法。照著《受戒》原文來(lái)說(shuō)，和尚們不守清規(guī)，我若是當(dāng)?shù)氐拇迕瘢揖蜁?huì)覺(jué)得活得不安穩(wěn)。例如文中寫(xiě)到：“一場(chǎng)大焰口過(guò)后，也就像一個(gè)好戲班子過(guò)后一樣，會(huì)有一兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，――跟和尚跑了?！迸c其說(shuō)這是自由戀愛(ài)的結(jié)果，還不如說(shuō)這分明是借著和尚的幌子來(lái)誘騙良家婦女。另外，對(duì)于和尚殺豬的描寫(xiě)我也覺(jué)得不爽。不殺生，本身就是和尚的戒律，然文中的和尚殺了，“一切都和在家人一樣”，只不過(guò)在豬臨升天時(shí)假惺惺地多了一道“往生咒”。惡心!有這種偽善的和尚在身邊，這里還是“桃花源”嗎?
三、“超功利”之說(shuō)。
關(guān)于這一點(diǎn)，我是聽(tīng)了同學(xué)的發(fā)言后深有感觸的。文中和尚有“攢錢(qián)”的“本事”，把“和尚”當(dāng)作職業(yè)，可以白吃飯、分辛苦錢(qián)……這實(shí)質(zhì)還是在追求功利。
以上，是我對(duì)課本的一些看法。
除卻課本，我又看了一遍《受戒》。我始終覺(jué)得“受戒”在文中只是一個(gè)“形式化”的東西，它對(duì)于“和尚”而言沒(méi)有多大的實(shí)際意義。作者應(yīng)該是想借這些和尚來(lái)諷刺社會(huì)上一些名不副實(shí)、尸位素餐的人吧?
關(guān)于《受戒》文中選用的對(duì)聯(lián)，我也有一些自己的看法：
“大肚能容”聯(lián)和“一花一世界”聯(lián)，其實(shí)這兩副對(duì)聯(lián)就算不是明白地出現(xiàn)在文中讀者也會(huì)聯(lián)想到，但作者既然明白地寫(xiě)了出來(lái)，那就不得不說(shuō)了?！按蠖悄苋荨?，容的是一群混飯吃的和尚;“開(kāi)顏一笑”，笑的是和尚道貌岸然的行經(jīng)?！耙换ㄒ皇澜纭迸c胡為的和尚成為了鮮明對(duì)比。這種反差還是在加強(qiáng)所謂“受戒”的形式化。最后就是小英子家的楹聯(lián)，“向陽(yáng)門(mén)第春常在/積善人家慶有余”，這副對(duì)聯(lián)有個(gè)跟和尚有點(diǎn)關(guān)系的傳說(shuō)：宋朝是蘇東坡與高僧佛印是忘年交。佛印這天在做魚(yú)湯喝，東坡突然來(lái)訪逮個(gè)正著，佛印想隱藏自己做的魚(yú)湯，但是東坡早已發(fā)現(xiàn)。東坡沒(méi)有明白指出佛印的魚(yú)湯，但是就用這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)引出了“罄有魚(yú)”的答案。這個(gè)故事與文中和尚的行徑多少有些共通點(diǎn)，天下對(duì)聯(lián)何其多，作者偏偏選了這一副，我想大概也就是這個(gè)原因了。個(gè)人認(rèn)為，這副對(duì)聯(lián)在文中一有暗示小英子與明海的緣分、二有照應(yīng)荸薺庵和尚們不受清規(guī)的作用。
彷徨讀后感想 彷徨讀后感篇一
故事的情節(jié)大概是這樣的：這是一場(chǎng)罕見(jiàn)的事故，讓人不寒而栗。一個(gè)馬戲團(tuán)來(lái)到一個(gè)村寨演出，馬戲團(tuán)這天準(zhǔn)備的非常充分，前幾個(gè)節(jié)目都很順利，老虎鉆火圈、人熊交誼舞、雙胞胎走鋼絲……好幾個(gè)節(jié)目都演得非常出色，沒(méi)有任何紕漏，按照演員表現(xiàn)在該馴馬員出場(chǎng)了。
演出本已經(jīng)結(jié)束，但是寨子里的鄉(xiāng)親都久久不肯離去，馴馬師婁阿甲一看鄉(xiāng)親們?nèi)绱藷崆椋谑羌友菀粋€(gè)節(jié)目，誰(shuí)曾想，一個(gè)加演節(jié)目徹底改變了白珊瑚(馬的名字)的命運(yùn)。在馴馬師表演高難度動(dòng)作時(shí)，突然鉆出一條蛇，白珊瑚一驚，將馴馬師從馬背上摔下來(lái)，甩到鐵柱子上。在去醫(yī)院的路途上，馴馬師不幸逝世，于是白珊瑚決定絕食。在婁阿甲妻子的勸說(shuō)下白珊瑚放棄了絕食。
白珊瑚逃跑了，不辭而別，不知去向。這可急壞了團(tuán)長(zhǎng)，怎么說(shuō)白珊瑚也算是一匹通人性的馬。原來(lái)他去了婁阿甲的埋葬地——黑虎冢。
團(tuán)長(zhǎng)同意讓白珊瑚留在這。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)，這匹白馬喜歡踩蛇?？磥?lái)它是為他的主人報(bào)仇哩!
這篇故事給我很大的感觸，這匹馬真通人性。懂得知恩圖報(bào)，有些人會(huì)說(shuō)人話卻不如白珊瑚這匹馬。而白珊瑚雖是一匹馬，但難得把它當(dāng)畜生看?？梢哉f(shuō)白珊瑚是一匹難得的好馬。婁阿甲沒(méi)白養(yǎng)它!
大家喜歡這本書(shū)嗎?如果喜歡你們一定要看看吧!
彷徨讀后感想 彷徨讀后感篇二
暑假前，善解人意的杜老師送給我一套動(dòng)物小說(shuō)。這是作家沈石溪所著，其中包括《最后一頭戰(zhàn)象》、《鳥(niǎo)奴》、《狼王夢(mèng)》、《雪豹悲歌》等等。到了暑假，我迫不及待地打開(kāi)這套書(shū)。最吸引我眼球的是一本叫《最后一頭戰(zhàn)象》的書(shū)。一看到它的名字，我就愛(ài)不釋手得看了起來(lái)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了三種動(dòng)物：象、豬、熊。都是作者親身經(jīng)歷故事。下面我就帶大家也闖闖奇妙的動(dòng)物世界。
在象篇中，有關(guān)于受傷的小象、威武雄壯的老戰(zhàn)象、驕傲得意的頭象等，我最愛(ài)看的是《給大象拔刺》。里面寫(xiě)了一位醫(yī)生在森林中看到了兩頭象很傷心，原來(lái)它們的愛(ài)子受傷了，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)小象的腿上有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的刺。于是醫(yī)生小心翼翼幫小象拔了那根刺，并做了消炎。當(dāng)他看到兩頭象的心情一下子從傷心變開(kāi)心，自己也非常高興。
我讀懂了幫助別人讓別人快樂(lè)，讓自己快樂(lè)!
在豬篇里，我尤其喜歡是《野豬跳板》。寫(xiě)了一個(gè)人和一頭豬同時(shí)掉到入了捕象的陷阱，誰(shuí)都不想當(dāng)跳板，但到底是人類的智慧戰(zhàn)勝了野豬，人借野豬為跳板死里逃生了，可一生內(nèi)疚的是沒(méi)能實(shí)踐自己的誓言，把做他生命跳板的野豬就出來(lái)。
我讀懂了遇到困難，我要第一幫別人走出困難自己才能走出困難，說(shuō)到做到，不會(huì)悔恨一生。
在熊篇里，我最喜歡看的是《智取雙熊》。寫(xiě)了兩位獵人想得到兩只熊，可兩人不敢冒險(xiǎn)動(dòng)手，可能有生命危險(xiǎn)，最終一位老獵人思考一會(huì)兒，只動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)手腳，就輕而易舉得到了兩只熊。
我讀懂了遇到困難一是：要沉著冷靜;二是用聰明的頭腦解決問(wèn)題。
《最后一頭戰(zhàn)象》這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物知識(shí)和很多做人道理。也是我最愛(ài)讀動(dòng)物小說(shuō)的原因。
彷徨讀后感想 彷徨讀后感篇三
初讀《受戒》，看著文中光怪陸離的和尚生活，腦中真只有“荒誕”二字。首先，從中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念去看，和尚應(yīng)該是正而八經(jīng)、吃素念佛、不近女色、嚴(yán)守清規(guī)的。然而文中的和尚卻吃肉打牌娶老婆、殺豬抽煙唱淫歌，活象一堆江湖混飯吃的騙子。其次，小明子與小英子的“初戀進(jìn)行曲”。小明子先是莫名其妙地當(dāng)了和尚，后是與小英子日久生“情”。個(gè)人認(rèn)為，這類型的透明戀情很有肥皂劇的味道。再次，是文中所謂“正經(jīng)人”――“一個(gè)打兔子兼偷雞的”。“偷雞”這行當(dāng)，是“正經(jīng)人”所為嗎?……一個(gè)個(gè)“荒誕”的設(shè)定層出不窮，第一次看完《受戒》真的只是“荒誕”而已。
為了不讓自己僅僅停留“荒誕”的層面上，我便把課本上有關(guān)《受戒》的部分瀏覽了。對(duì)于課本上講到的一些觀點(diǎn)，我有自己的看法：
一、離題之說(shuō)。
“小說(shuō)的題目是《受戒》，但‘受戒’的場(chǎng)面一直到小說(shuō)即將結(jié)尾時(shí)才出現(xiàn)，而且是通過(guò)小英子的眼睛側(cè)寫(xiě)的，作者并不將它當(dāng)成情節(jié)的中心或者樞紐。……”
課本列舉的這些例子，會(huì)讓人覺(jué)得離題。我覺(jué)得其實(shí)不是的。我覺(jué)得作者是故意讓人錯(cuò)覺(jué)離題，然后再體味作者的用心良苦?！笆芙洹焙?，和尚本身就應(yīng)該是過(guò)著平淡的清修生活的，可是他們“不正經(jīng)”，于是題目與正文便產(chǎn)生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達(dá)了作者心中想諷刺的現(xiàn)象。
二、“桃花源”之說(shuō)。
“《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際的主人公卻應(yīng)該是這種‘桃花源’式的自然純樸的理想生活?！?BR> 我不討論這“主人公”觀點(diǎn)正確與否，我要說(shuō)的是我不贊同課本中“桃花源”的說(shuō)法。照著《受戒》原文來(lái)說(shuō)，和尚們不守清規(guī)，我若是當(dāng)?shù)氐拇迕瘢揖蜁?huì)覺(jué)得活得不安穩(wěn)。例如文中寫(xiě)到：“一場(chǎng)大焰口過(guò)后，也就像一個(gè)好戲班子過(guò)后一樣，會(huì)有一兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，――跟和尚跑了?！迸c其說(shuō)這是自由戀愛(ài)的結(jié)果，還不如說(shuō)這分明是借著和尚的幌子來(lái)誘騙良家婦女。另外，對(duì)于和尚殺豬的描寫(xiě)我也覺(jué)得不爽。不殺生，本身就是和尚的戒律，然文中的和尚殺了，“一切都和在家人一樣”，只不過(guò)在豬臨升天時(shí)假惺惺地多了一道“往生咒”。惡心!有這種偽善的和尚在身邊，這里還是“桃花源”嗎?
三、“超功利”之說(shuō)。
關(guān)于這一點(diǎn)，我是聽(tīng)了同學(xué)的發(fā)言后深有感觸的。文中和尚有“攢錢(qián)”的“本事”，把“和尚”當(dāng)作職業(yè)，可以白吃飯、分辛苦錢(qián)……這實(shí)質(zhì)還是在追求功利。
以上，是我對(duì)課本的一些看法。
除卻課本，我又看了一遍《受戒》。我始終覺(jué)得“受戒”在文中只是一個(gè)“形式化”的東西，它對(duì)于“和尚”而言沒(méi)有多大的實(shí)際意義。作者應(yīng)該是想借這些和尚來(lái)諷刺社會(huì)上一些名不副實(shí)、尸位素餐的人吧?
關(guān)于《受戒》文中選用的對(duì)聯(lián)，我也有一些自己的看法：
“大肚能容”聯(lián)和“一花一世界”聯(lián)，其實(shí)這兩副對(duì)聯(lián)就算不是明白地出現(xiàn)在文中讀者也會(huì)聯(lián)想到，但作者既然明白地寫(xiě)了出來(lái)，那就不得不說(shuō)了?！按蠖悄苋荨?，容的是一群混飯吃的和尚;“開(kāi)顏一笑”，笑的是和尚道貌岸然的行經(jīng)?！耙换ㄒ皇澜纭迸c胡為的和尚成為了鮮明對(duì)比。這種反差還是在加強(qiáng)所謂“受戒”的形式化。最后就是小英子家的楹聯(lián)，“向陽(yáng)門(mén)第春常在/積善人家慶有余”，這副對(duì)聯(lián)有個(gè)跟和尚有點(diǎn)關(guān)系的傳說(shuō)：宋朝是蘇東坡與高僧佛印是忘年交。佛印這天在做魚(yú)湯喝，東坡突然來(lái)訪逮個(gè)正著，佛印想隱藏自己做的魚(yú)湯，但是東坡早已發(fā)現(xiàn)。東坡沒(méi)有明白指出佛印的魚(yú)湯，但是就用這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)引出了“罄有魚(yú)”的答案。這個(gè)故事與文中和尚的行徑多少有些共通點(diǎn)，天下對(duì)聯(lián)何其多，作者偏偏選了這一副，我想大概也就是這個(gè)原因了。個(gè)人認(rèn)為，這副對(duì)聯(lián)在文中一有暗示小英子與明海的緣分、二有照應(yīng)荸薺庵和尚們不受清規(guī)的作用。