高中歷史必修一課件【篇1】
出生于英國林肯郡的一個(gè)村莊，愛動腦筋，動手能力強(qiáng)。
進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)代數(shù)二項(xiàng)式定理。
發(fā)明了微積分，發(fā)現(xiàn)了日光的組成，并開始研究引力問題。
①開普勒發(fā)現(xiàn)了行星繞日運(yùn)動的三大定律。
②伽利略發(fā)現(xiàn)了力學(xué)的一些基本原理。
(2)內(nèi)容：通過研究證明宇宙間所有的物體都是相互吸引的。
(1)標(biāo)志：1686年，撰寫《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一文，提出力學(xué)的三大定律和萬有引力定律，為經(jīng)典力學(xué)規(guī)定了一套基本概念，1687年問世。
[深化認(rèn)知]
近代科學(xué)是建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過科學(xué)分析，揭示客觀事物本質(zhì)規(guī)律，并形成系統(tǒng)的科學(xué)理論。牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)第一次大飛躍，標(biāo)志人類科學(xué)時(shí)代的開始;引發(fā)了第一次工業(yè)革命，使人類社會進(jìn)入蒸汽時(shí)代;用數(shù)學(xué)方法描述宇宙運(yùn)行自然法則，為啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
迷戀和鉆研宗教與神秘思想，寫下了大量的《圣經(jīng)》評注和其他神學(xué)論文。
(1)牛頓是近代自然科學(xué)體系的奠基人。
(2)從伽利略到牛頓的時(shí)期，對后來科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
[深化認(rèn)知]
牛頓是的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者，他在物理學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)研究方面都做出了劃時(shí)代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，被稱為“近代科學(xué)之父”。牛頓是17世紀(jì)科學(xué)革命中所涌現(xiàn)出的最偉大的科學(xué)家，也是人類歷最偉大的科學(xué)家之一。
[史料探究]
材料一牛頓由于發(fā)明了萬有引力定律而創(chuàng)立了科學(xué)的天文學(xué);由于進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了科學(xué)的光學(xué);由于發(fā)現(xiàn)了二項(xiàng)式定理和無限理論而創(chuàng)立了科學(xué)的數(shù)學(xué);由于認(rèn)識了力的本質(zhì)而創(chuàng)立了科學(xué)的力學(xué)。
(1)從材料一恩格斯的評價(jià)可以看出牛頓的科學(xué)研究具有什么特點(diǎn)?概述牛頓對古典物理學(xué)所做的主要理論貢獻(xiàn)。
[答案]特點(diǎn)：研究范圍涉及天文、光學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域;在各個(gè)領(lǐng)域里都成果突出，貢獻(xiàn)巨大。理論貢獻(xiàn)：提出了萬有引力定律與力學(xué)三個(gè)基本定律，建立起完整的力學(xué)體系，從而把天上的行星和它們的衛(wèi)星的運(yùn)動規(guī)律同地上重力下墜的現(xiàn)象統(tǒng)一起來，完成了物理學(xué)發(fā)展的第一次大綜合，實(shí)現(xiàn)了人類認(rèn)識上的飛躍，成為近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志。
材料二如果說我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒省Ｎ也恢涝趧e人看來我是什么樣的人，但在我自己看來，我不過就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然還沒有發(fā)現(xiàn)呢。
任何不是從現(xiàn)象中推論出來的說法都應(yīng)稱之為假說，而這樣一種假說無論是形而上學(xué)的還是物理學(xué)的，無論屬于隱蔽性質(zhì)的還是力學(xué)性質(zhì)的，在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中都沒有它們的地位。
(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識，談?wù)勀銓槭裁磁ｎD能夠取得如此偉大成就的理解。
[答案]生活在歐洲科學(xué)革命的大時(shí)代;善于吸收、借鑒前人的優(yōu)秀成果和經(jīng)驗(yàn);對科學(xué)研究具有濃厚的興趣;忘我的投入與勤奮的探索;謙虛的態(tài)度;科學(xué)有效的研究方法。
(1)具備了較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)英國資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為牛頓在科學(xué)方面的貢獻(xiàn)創(chuàng)造了條件。
(2)具備了良好的知識條件。開普勒和伽利略的研究成果，特別是伽利略的實(shí)驗(yàn)科學(xué)方法和培根所倡導(dǎo)的唯物主義的科學(xué)研究法。
(3)英國資本主義制度確立后，資本主義生產(chǎn)的發(fā)展對力學(xué)提出了迫切的要求。
(4)牛頓在科學(xué)領(lǐng)域的探索精神和不畏艱辛、勇于犧牲的思想品質(zhì)。他在系統(tǒng)總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)與研究。
(1)牛頓力學(xué)以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系將宇宙間的運(yùn)動統(tǒng)一起來，是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。
(2)牛頓經(jīng)典力學(xué)揭示了力學(xué)與運(yùn)動的關(guān)系，使人們可以精確掌握力及其作用，使人們掌握了機(jī)械的制造與應(yīng)用，從而引發(fā)了以英國工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命，使人類社會進(jìn)入蒸汽時(shí)代。
(3)牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，揭示出宇宙萬物的物質(zhì)本性和科學(xué)性，也為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
[史料探究]
材料一愛因斯坦說：“在牛頓時(shí)代，牛頓的道路是一位具有思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的道路;牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍然指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想?！?BR> 1942年，愛因斯坦為紀(jì)念牛頓誕生300周年撰寫了一篇文章，對牛頓的一生作了如下評價(jià)：“只有把他的一生看作為永恒真理而斗爭的舞臺上之一幕才能理解他?！?BR> 材料二據(jù)英國米切爾?懷特《牛頓：最后的巫師》記載，1936年，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯從一個(gè)收藏者手里購買了一批有關(guān)牛頓的秘密資料。通過幾年的研究，凱恩斯于1942年在英國皇家學(xué)會俱樂部發(fā)表了一次名為“牛頓其人”的演說，給出一個(gè)與傳統(tǒng)模式截然不同的牛頓形象，即牛頓不再只是一個(gè)科學(xué)家，也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人。
(1)根據(jù)上述材料，分別概括愛因斯坦和凱恩斯對牛頓的評價(jià)。
[答案]愛因斯坦肯定牛頓對其所處時(shí)代的貢獻(xiàn)和他對物理學(xué)的奠基作用;認(rèn)為應(yīng)該放到人類“為永恒真理而斗爭的”的長河中評價(jià)牛頓。凱恩斯認(rèn)為，牛頓“不再只是一個(gè)科學(xué)家，也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人”。
(2)結(jié)合材料，指出二人評價(jià)牛頓的不同角度。
[答案]愛因斯坦主要強(qiáng)調(diào)牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn);凱恩斯則強(qiáng)調(diào)牛頓的多面性。
牛頓是物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家。
(1)《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》里用數(shù)學(xué)方法闡明了宇宙中最基本的法則——萬有引力定律和三大運(yùn)動定律。奠定了之后三個(gè)世紀(jì)中物理界的科學(xué)觀點(diǎn)，并成為現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。
(2)牛頓為人類樹立起“理性主義”的旗幟，開啟工業(yè)革命的大門。為近代科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(3)牛頓謙虛態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究態(tài)度、還有勤奮的探索精神等值得后人學(xué)習(xí)。
解析：選D達(dá)爾文闡明了進(jìn)化論，故A項(xiàng)錯誤;普朗克提出了的量子概念，故B項(xiàng)錯誤;愛因斯坦提出了相對論，故C項(xiàng)錯誤;牛頓構(gòu)建了經(jīng)典力學(xué)理論，故D項(xiàng)正確。
解析：選D人們把牛頓力學(xué)體系的建立當(dāng)做近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志。
3.有人說：“牛頓是接過了伽利略傳過來的接力棒，并最終完成了科學(xué)的一次劃時(shí)代的巨大飛躍。”下列對牛頓的評價(jià)正確的有()
①第一個(gè)充分利用實(shí)驗(yàn)得出科學(xué)結(jié)論的人②創(chuàng)立的力學(xué)體系完成了人類對自然界第一次理論大綜合③其科學(xué)成就推動了啟蒙運(yùn)動興起④在伽利略的基礎(chǔ)上，使人們的認(rèn)識深入到微觀世界
解析：選C伽利略注重實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，被視為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人，故①錯誤;牛頓的力學(xué)體系對自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說明，完成了人類對自然界第一次理論大綜合，故②正確;以牛頓力學(xué)為代表的自然科學(xué)的發(fā)展，解放了人們的思想，推動了啟蒙運(yùn)動的興起，故③正確;牛頓力學(xué)主要關(guān)注宏觀物體的運(yùn)動，故④項(xiàng)錯誤。C項(xiàng)符合題意。
4.右圖是1970年英國發(fā)行的D系列1英鎊紙幣上的圖案。牛頓身后是一根開花的蘋果樹枝，身邊的桌上是他手制的第一架反射式望遠(yuǎn)鏡。紙幣背面左半部分的主要圖案，是各種橢圓形的天體運(yùn)行軌道。鈔票上紀(jì)念牛頓的貢獻(xiàn)除反射式望遠(yuǎn)鏡外還有()
解析：選B圖片中的圖案包括天體運(yùn)行軌道，牛頓的萬有引力定律對解釋天體現(xiàn)象有重要作用，因此正確答案為B。
5.牛頓晚年迷戀和鉆研宗教與神學(xué)思想，他認(rèn)為“上帝統(tǒng)治萬物，我們是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。這說明()
解析：選C在牛頓生活的那個(gè)時(shí)代，中世紀(jì)神學(xué)的巨大陰影還未消退。晚年的牛頓認(rèn)為“上帝”是一個(gè)永恒、無限、絕對完美的主宰者，正是這種時(shí)代局限性的體現(xiàn)。
6.哥白尼《天體運(yùn)行論》發(fā)表后的百年牛頓出生，那一年伽利略剛剛?cè)ナ?。這似乎預(yù)示著牛頓所從事的研究將開始孕育一個(gè)“全新的文明”。所謂“全新的文明”是指()
解析：選B牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立，推動了物理學(xué)領(lǐng)域眾多研究成果的發(fā)展，從而為后來的兩次工業(yè)革命提供了理論基礎(chǔ)，兩次工業(yè)革命所帶來的“全新的文明”就是工業(yè)文明，故答案為B。
7.閱讀下列材料，回答問題。
高中歷史必修一課件【篇2】
第25課 世界多極化趨勢 岳麓版教案2009版 點(diǎn)擊數(shù)： 276 【字體：小 大】 【收藏】 【查看評論】 接收回傳 課標(biāo)要求 簡述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國和中國的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動的興起，了解世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1．知識與能力
了解多極化趨勢和對世界的影響、歐盟的形成和擴(kuò)展、日本的成為經(jīng)濟(jì)大國的過程和原因、中國和第三世界的崛起等基本史實(shí)。2.過程方法與能力目標(biāo)：
通過學(xué)生親自對朝鮮戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭立場和態(tài)度的決策，培養(yǎng)學(xué)生解讀歷史信息能力，并能夠根據(jù)自身的實(shí)際情況和外部環(huán)境，正確應(yīng)對重大事件。
通過創(chuàng)設(shè)置重大國際事件為情景，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注和關(guān)心國際、國內(nèi)焦點(diǎn)，并具備一定的敏銳洞察力。
3.情感和價(jià)值觀目標(biāo)：
提高認(rèn)識二戰(zhàn)后美蘇兩極以外的各種政治經(jīng)濟(jì)力量的增長，初步理解世界多極化趨勢的形成及影響，樹立世界走向多極化是不可阻擋的歷史潮流的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：世界多極化趨勢出現(xiàn)的原因及表現(xiàn)和留給我們的啟示 難點(diǎn)：世界多極化趨勢出現(xiàn)的原因
三、教學(xué)內(nèi)容安排（1課時(shí)）
四、教學(xué)過程 導(dǎo)入
人類歷史上爆發(fā)了多次戰(zhàn)爭，那么是什么因素在主宰著戰(zhàn)爭呢？究竟是誰在操縱戰(zhàn)爭，誰在主宰全球，讓我們用事實(shí)說話。54年前，美國在我們東亞發(fā)動了一場戰(zhàn)爭，即朝鮮戰(zhàn)爭。事隔50年后，美國又在西亞發(fā)動了伊拉克戰(zhàn)爭。面對這兩場戰(zhàn)爭，你們的國家扮演了怎樣的角色和擁有什么樣的立場？下面我們分成四個(gè)組，分別代表聯(lián)邦德國、日本、蘇聯(lián)和中國。
一、歐洲共同體的形成 1.歐洲共同體形成的背景
我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國熊，另一邊是巨大的北美野牛，中間坐著的是一頭可憐的英國小毛驢 ——丘吉爾
（1）國際地位的下降，不得不依靠美國恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。（2）歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要。
（3）在美蘇兩極格局下，受到美國的控制和蘇聯(lián)的威脅，沒有任何一個(gè)國家可以單獨(dú)和美蘇抗衡.（4）歐洲人有共同的文化遺產(chǎn)，統(tǒng)一的歐洲是歐洲人的夢想。2.歐洲共同體形成的經(jīng)過
（1）雛形初備：1951年，成立歐洲煤鋼共同體，法德和解
（2）更上層樓：1958年，建立歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體。（3）三位一體：1967年，三個(gè)共同體合并統(tǒng)稱為歐洲共同體。（4）經(jīng)濟(jì)一體：推行統(tǒng)一的關(guān)稅；實(shí)行共同農(nóng)業(yè)和政策；朝著單一的歐洲貨幣方向發(fā)展；向政治一體化方向發(fā)展；努力實(shí)行共同的外交政策。
（5）歐盟面世：1993年成立歐盟。標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過渡。（6）擴(kuò)展之路：至今已擁有27個(gè)成員國
請概括一下歐洲一體化的特點(diǎn)
（1）經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的局部合作到全面合作（2）從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開始到政治經(jīng)濟(jì)一體化 3.歐洲共同體形成的影響
①促進(jìn)了西歐國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)。
②經(jīng)濟(jì)上與美國競爭和政治上的獨(dú)立自主使美國的霸權(quán)地位嚴(yán)重削弱。
③沖擊了“二戰(zhàn)”后的美蘇對峙的兩極格局，促進(jìn)了世界格局多極化趨勢的發(fā)展。
二、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國 1.背景
國內(nèi)：二戰(zhàn)使日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。國際：美國單獨(dú)占領(lǐng)日本，外交上追隨美國 2.日本經(jīng)濟(jì)崛起的原因
（1）美國的扶植；（2）民主化改革；（3）高度重視教育和科技；（4）政府和民眾把發(fā)展經(jīng)濟(jì)放在首位；
（5）政府利用國家政權(quán)大力推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展（6）有利的國際國內(nèi)環(huán)境 3.影響
①日本成為僅次于美國的經(jīng)濟(jì)大國；
②日本改變了戰(zhàn)后初期向追隨美國的政策，實(shí)行以日美關(guān)系為軸心的全方位外交；
③資本主義世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了美、日、西歐三足鼎立的局面，沖擊了兩極格局，促進(jìn)了世界的多極化趨勢的發(fā)展。
④日本開始謀求政治大國的地位和軍事大國
三、不結(jié)盟運(yùn)動興起
1.背景 ①二戰(zhàn)后，亞非拉地區(qū)出現(xiàn)了許多新興獨(dú)立國家。
②在兩極格局之下，新興獨(dú)立國家處于弱勢地位，為改變這種狀況，積極謀求自身發(fā)展與和平的有效途徑。2.不結(jié)盟運(yùn)動的概況（1）成立：1961年，第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議在南斯拉夫的首都貝爾格萊德舉行。（2）宗旨原則：獨(dú)立、自主、不結(jié)盟、非集團(tuán)
（3）影響：標(biāo)志著第三世界國家以獨(dú)立的力量登上國際舞臺，開始改變由超級大國和西方國家決定世界事務(wù)的局面。
2009年7月15日第15屆不結(jié)盟運(yùn)動首腦會議15日在埃及紅海海濱城市沙姆沙伊赫開幕，來自100多個(gè)國家的元首或政府首腦出席大會，共商不結(jié)盟運(yùn)動今后3年的政策綱領(lǐng)和行動計(jì)劃。
中國外交部副部長何亞非率團(tuán)出席會議。
四、中國的振興（1）經(jīng)濟(jì)：新中國成立以來特別是改革開放以來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)。
（2）政治：新中國恢復(fù)了聯(lián)合國及安理會常任理事國的合法席位；并奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
（3）軍事：中國為世界公認(rèn)的世界五個(gè)核大國之一。
（4）科技：航天技術(shù)、核技術(shù)、基因技術(shù)等高技術(shù)獲得了較快的發(fā)展。
多極化趨勢與兩極格局的關(guān)系
1、歐共體形成、日本成為經(jīng)濟(jì)大國、不結(jié)盟運(yùn)動興起和中國的振興，這些共同構(gòu)成了世界的多極化趨勢。
2、多極化趨勢還只是一種趨勢和方向，不是一種成熟的國際關(guān)系格局。
3、兩極格局雖然受到多極化的沖擊，在當(dāng)時(shí)仍是國際關(guān)系格局的總體的、基本的特征，因而多極化趨勢是兩極格局下的多極化趨勢。
4、蘇聯(lián)解體后，兩極格局雖然瓦解，但多極化的世界格局也沒有最終形成，直到今天，仍處于向多極化演變的過程中。
課堂小結(jié)
思考：在20世紀(jì)六七十年代，兩極格局受到了來自哪些方面的沖擊，使世界出現(xiàn)了多極化的趨勢？
1.歐共體的聯(lián)合自強(qiáng) 2.日本的崛起
3.不結(jié)盟運(yùn)動的興起 4.社會主義陣營的瓦解 5.中國的振興
6.俄羅斯的復(fù)興
高中歷史必修一課件【篇3】
教學(xué)目標(biāo)
一、知識與能力
1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歐洲啟蒙運(yùn)動的背景和特點(diǎn)，掌握啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)。
2、通過閱讀啟蒙運(yùn)動思想家的言論材料，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價(jià)問題的能力，通過比較啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的異同，培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。
3、通過對啟蒙運(yùn)動興起的歷史條件和重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識到社會存在決定社會意識的基本觀點(diǎn)。
二、過程與方法
教師還要精心設(shè)計(jì)問題，引起學(xué)生的思考，發(fā)揮學(xué)生的積極性，真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而內(nèi)化為自己的知識。
問題探究，體現(xiàn)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略;
情境教學(xué)法：學(xué)生角色扮演，神入歷史。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的.成果，這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：
1、培養(yǎng)人文意識，強(qiáng)化法治觀念。
2、關(guān)注社會進(jìn)步，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志，樹立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
3、領(lǐng)悟先進(jìn)思想對人類社會進(jìn)步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動的影響
難點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。
教學(xué)工具
幻燈片。圖片。
教學(xué)過程
導(dǎo)入：圖片(東西方人民對神的敬畏)，再聯(lián)系所學(xué)知識，回顧第一單元學(xué)習(xí)的董仲舒的新儒學(xué)體系內(nèi)容“君權(quán)神授”和西方古代史，讓學(xué)生總結(jié)出東西方人民將對神的敬畏轉(zhuǎn)移到了他們那個(gè)時(shí)代的君主身上。
再展示圖片(英國資產(chǎn)階級革命中查理一世被送上斷頭臺)，同學(xué)們，看了這幅圖片，你有什么感受呢?讓學(xué)生總結(jié)。那么為什么查理一世被他的國民送上了斷頭臺?這種與傳統(tǒng)敬畏君主觀念的思想是截然相反的，為什么人們頭腦中會有這樣巨大的變化?今天我們共同來學(xué)習(xí)第七課，來一探究竟。
一、啟蒙運(yùn)動的含義
啟蒙(enlighten)——“啟蒙”在法文中即光明、智慧之意。啟蒙思想家想開啟人們的智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。
啟蒙運(yùn)動(enlightenment)——在17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級掀起的一場反封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運(yùn)動。
二、啟蒙運(yùn)動興起的背景
讓學(xué)生通過課本知識的閱讀和以往知識的回顧來歸納。
1.經(jīng)濟(jì)：資本主義進(jìn)一步發(fā)展
(17-18世紀(jì)歐洲資本主義工場手工業(yè)發(fā)展程度已較高，為啟蒙運(yùn)動的到來提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))
2.政治：新興資級力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫
英國資產(chǎn)階級革命的影響
3.思想：文藝復(fù)興、宗教改革的推動
4.科學(xué)：自然科學(xué)的發(fā)展，提高了人們的自信
(自然科學(xué)的成就使教會的很多說教不攻自破，為啟蒙思想提供了銳利武器)
5.法國社會現(xiàn)狀：封建專制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義發(fā)展
三、啟蒙運(yùn)動的主要內(nèi)容
(組織學(xué)生閱讀教材，共同總結(jié))
1、核心思想：理性——判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)
2、主要內(nèi)容：理性、民主、科學(xué)、自由、平等
四、性質(zhì)：一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動
五、啟蒙運(yùn)動的發(fā)展歷程
1、興起——英國(17世紀(jì))(這部分教材沒有詳細(xì)介紹，通過材料補(bǔ)充給學(xué)生)
霍布斯：國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會契約創(chuàng)造的;君權(quán)不是神授的，而是人民授予的。
洛克：私有財(cái)產(chǎn)是人權(quán)的基礎(chǔ)，沒有私有財(cái)產(chǎn)無人權(quán)可言;政權(quán)形式上，贊成君主立憲制，主張立法權(quán)、行政權(quán)和處理外交事務(wù)的權(quán)利應(yīng)分屬議會和君主。
2、高潮——法國(18世紀(jì))
伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭
3、擴(kuò)展——?dú)W洲其他國家,影響全世界
高中歷史必修一課件【篇4】
材料二牛頓已發(fā)現(xiàn)了一個(gè)數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙規(guī)律……，實(shí)際上，自然界好像是一個(gè)巨大的機(jī)械裝置，按照通過觀察、實(shí)驗(yàn)、測量和計(jì)算可予以確定的某些自然法則進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。
解析：本題考查學(xué)生從材料中獲取有效信息和分析問題的能力。第(1)問，閱讀材料一圖片，緊扣教材知識，并結(jié)合材料二的評論得出結(jié)論。第(2)問，結(jié)合所學(xué)知識，從牛頓個(gè)人素養(yǎng)和社會環(huán)境兩方面分析原因。第(3)問，談感想一定要緊扣主題，切忌空泛，并注意語言的精煉。深刻認(rèn)識個(gè)人成就與社會的關(guān)系。
答案：(1)在物理學(xué)方面提出了萬有引力定律和力學(xué)三大定律，創(chuàng)立了“牛頓經(jīng)典力學(xué)”。
(2)主觀方面：牛頓具有勤奮探索的科研精神;勤于動手，注重實(shí)驗(yàn)的科學(xué)方法;謙虛、謹(jǐn)慎，善于吸收，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)和成果的科學(xué)態(tài)度。
客觀方面：英國資產(chǎn)階級革命后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，既對力學(xué)的發(fā)展提出了迫切要求，又為牛頓的科研工作奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);開普勒、伽利略等人的科學(xué)成就為牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立提供了條件。
(3)科學(xué)的進(jìn)步，不僅需要科學(xué)家的勤奮努力，更需要適宜的社會環(huán)境。
8.閱讀下列材料，回答問題。
材料一這一盡善盡美的包括太陽、行星的大系統(tǒng)，惟有出于全能的神之手……就像一個(gè)盲人對于顏色毫無概念一樣，我們對于神理解萬事萬物的方法簡直是一無所知。
材料二更讓人扼腕的是，牛頓在晚年時(shí)竟成了神學(xué)的奴隸，一心要證明上帝的存在。提出了太陽系起源于神秘的“第一推動力”。在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》第二版中，他加進(jìn)了一個(gè)《總釋》，他在《總釋》中說：“這個(gè)由太陽、行星和彗星組成的最完美的體系，只能來自一個(gè)全智全能的主宰的督促和統(tǒng)治?！痹诔鋈卧鞄艔S的監(jiān)督后，又埋頭于荒.唐的煉金術(shù)……
材料三在牛頓描述的世界中，處處充滿著井然有序的規(guī)律和法則……于是更多的人開始建立這樣一種世界觀：既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律，那么在人類社會的發(fā)展中，也應(yīng)該有類似的規(guī)律存在，只要能將牛頓_自然之謎的科學(xué)方法運(yùn)用于人類社會，那么社會發(fā)展的規(guī)律也能被掌握。
(1)材料一說明牛頓具有怎樣的信仰?結(jié)合材料二說明，這種信仰與其科學(xué)研究有什么關(guān)系?(4分)
(2)材料三中的“井然有序的規(guī)律和法則”主要是指什么?這些規(guī)律的發(fā)現(xiàn)有何影響?(6分)
解析：第(1)問分析材料得出牛頓對上帝的信仰，進(jìn)而說明其通過科學(xué)研究理解上帝的目的。第(2)問根據(jù)牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn)進(jìn)行回答。第(3)問從牛頓所處的時(shí)代背景角度進(jìn)行概括。
答案：(1)信仰：虔誠信仰_教(上帝)。關(guān)系：牛頓希望通過科學(xué)研究來理解上帝、驗(yàn)證上帝的存在，因此對_教的信仰成為其科學(xué)研究的重要動力。
(2)規(guī)律和法則：指運(yùn)動三大定律和萬有引力定律。影響：構(gòu)成了一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，是人類對自然規(guī)律的第一次系統(tǒng)性的理論概括，是近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志，也奠定了近代物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ);極大地推動了人們世界觀的革新，使人們從宗教_中解放出來，進(jìn)一步促進(jìn)人們以科學(xué)精神來認(rèn)識自然界和人類社會;揭示了力與運(yùn)動的關(guān)系，使人們掌握了機(jī)械的制造與應(yīng)用，從而引發(fā)了第一次工業(yè)革命。
(3)牛頓因其勤奮好學(xué)和善于研究而成為人類歷最偉大的科學(xué)家之一，又因中世紀(jì)神學(xué)影響而迷戀于宗教，展現(xiàn)出其平常人的一面。
出生于英國林肯郡的一個(gè)村莊，愛動腦筋，動手能力強(qiáng)。
進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)代數(shù)二項(xiàng)式定理。
發(fā)明了微積分，發(fā)現(xiàn)了日光的組成，并開始研究引力問題。
①開普勒發(fā)現(xiàn)了行星繞日運(yùn)動的三大定律。
②伽利略發(fā)現(xiàn)了力學(xué)的一些基本原理。
(2)內(nèi)容：通過研究證明宇宙間所有的物體都是相互吸引的。
(1)標(biāo)志：1686年，撰寫《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一文，提出力學(xué)的三大定律和萬有引力定律，為經(jīng)典力學(xué)規(guī)定了一套基本概念，1687年問世。
[深化認(rèn)知]
近代科學(xué)是建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過科學(xué)分析，揭示客觀事物本質(zhì)規(guī)律，并形成系統(tǒng)的科學(xué)理論。牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)第一次大飛躍，標(biāo)志人類科學(xué)時(shí)代的開始;引發(fā)了第一次工業(yè)革命，使人類社會進(jìn)入蒸汽時(shí)代;用數(shù)學(xué)方法描述宇宙運(yùn)行自然法則，為啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
迷戀和鉆研宗教與神秘思想，寫下了大量的《圣經(jīng)》評注和其他神學(xué)論文。
(1)牛頓是近代自然科學(xué)體系的奠基人。
(2)從伽利略到牛頓的時(shí)期，對后來科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
[深化認(rèn)知]
牛頓是的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者，他在物理學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)研究方面都做出了劃時(shí)代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，被稱為“近代科學(xué)之父”。牛頓是17世紀(jì)科學(xué)革命中所涌現(xiàn)出的最偉大的科學(xué)家，也是人類歷最偉大的科學(xué)家之一。
[史料探究]
材料一牛頓由于發(fā)明了萬有引力定律而創(chuàng)立了科學(xué)的天文學(xué);由于進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了科學(xué)的光學(xué);由于發(fā)現(xiàn)了二項(xiàng)式定理和無限理論而創(chuàng)立了科學(xué)的數(shù)學(xué);由于認(rèn)識了力的本質(zhì)而創(chuàng)立了科學(xué)的力學(xué)。
(1)從材料一恩格斯的評價(jià)可以看出牛頓的科學(xué)研究具有什么特點(diǎn)?概述牛頓對古典物理學(xué)所做的主要理論貢獻(xiàn)。
[答案]特點(diǎn)：研究范圍涉及天文、光學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域;在各個(gè)領(lǐng)域里都成果突出，貢獻(xiàn)巨大。理論貢獻(xiàn)：提出了萬有引力定律與力學(xué)三個(gè)基本定律，建立起完整的力學(xué)體系，從而把天上的行星和它們的衛(wèi)星的運(yùn)動規(guī)律同地上重力下墜的現(xiàn)象統(tǒng)一起來，完成了物理學(xué)發(fā)展的第一次大綜合，實(shí)現(xiàn)了人類認(rèn)識上的飛躍，成為近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志。
材料二如果說我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒省Ｎ也恢涝趧e人看來我是什么樣的人，但在我自己看來，我不過就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然還沒有發(fā)現(xiàn)呢。
任何不是從現(xiàn)象中推論出來的說法都應(yīng)稱之為假說，而這樣一種假說無論是形而上學(xué)的還是物理學(xué)的，無論屬于隱蔽性質(zhì)的還是力學(xué)性質(zhì)的，在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中都沒有它們的地位。
(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識，談?wù)勀銓槭裁磁ｎD能夠取得如此偉大成就的理解。
[答案]生活在歐洲科學(xué)革命的大時(shí)代;善于吸收、借鑒前人的優(yōu)秀成果和經(jīng)驗(yàn);對科學(xué)研究具有濃厚的興趣;忘我的投入與勤奮的探索;謙虛的態(tài)度;科學(xué)有效的研究方法。
(1)具備了較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)英國資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為牛頓在科學(xué)方面的貢獻(xiàn)創(chuàng)造了條件。
(2)具備了良好的知識條件。開普勒和伽利略的研究成果，特別是伽利略的實(shí)驗(yàn)科學(xué)方法和培根所倡導(dǎo)的唯物主義的科學(xué)研究法。
(3)英國資本主義制度確立后，資本主義生產(chǎn)的發(fā)展對力學(xué)提出了迫切的要求。
(4)牛頓在科學(xué)領(lǐng)域的探索精神和不畏艱辛、勇于犧牲的思想品質(zhì)。他在系統(tǒng)總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)與研究。
(1)牛頓力學(xué)以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系將宇宙間的運(yùn)動統(tǒng)一起來，是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。
(2)牛頓經(jīng)典力學(xué)揭示了力學(xué)與運(yùn)動的關(guān)系，使人們可以精確掌握力及其作用，使人們掌握了機(jī)械的制造與應(yīng)用，從而引發(fā)了以英國工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命，使人類社會進(jìn)入蒸汽時(shí)代。
(3)牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，揭示出宇宙萬物的物質(zhì)本性和科學(xué)性，也為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
[史料探究]
材料一愛因斯坦說：“在牛頓時(shí)代，牛頓的道路是一位具有思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的道路;牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍然指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想?！?BR> 1942年，愛因斯坦為紀(jì)念牛頓誕生300周年撰寫了一篇文章，對牛頓的一生作了如下評價(jià)：“只有把他的一生看作為永恒真理而斗爭的舞臺上之一幕才能理解他?！?BR> 材料二據(jù)英國米切爾?懷特《牛頓：最后的巫師》記載，1936年，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯從一個(gè)收藏者手里購買了一批有關(guān)牛頓的秘密資料。通過幾年的研究，凱恩斯于1942年在英國皇家學(xué)會俱樂部發(fā)表了一次名為“牛頓其人”的演說，給出一個(gè)與傳統(tǒng)模式截然不同的牛頓形象，即牛頓不再只是一個(gè)科學(xué)家，也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人。
(1)根據(jù)上述材料，分別概括愛因斯坦和凱恩斯對牛頓的評價(jià)。
[答案]愛因斯坦肯定牛頓對其所處時(shí)代的貢獻(xiàn)和他對物理學(xué)的奠基作用;認(rèn)為應(yīng)該放到人類“為永恒真理而斗爭的”的長河中評價(jià)牛頓。凱恩斯認(rèn)為，牛頓“不再只是一個(gè)科學(xué)家，也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人”。
(2)結(jié)合材料，指出二人評價(jià)牛頓的不同角度。
[答案]愛因斯坦主要強(qiáng)調(diào)牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn);凱恩斯則強(qiáng)調(diào)牛頓的多面性。
牛頓是物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家。
(1)《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》里用數(shù)學(xué)方法闡明了宇宙中最基本的法則——萬有引力定律和三大運(yùn)動定律。奠定了之后三個(gè)世紀(jì)中物理界的科學(xué)觀點(diǎn)，并成為現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。
(2)牛頓為人類樹立起“理性主義”的旗幟，開啟工業(yè)革命的大門。為近代科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(3)牛頓謙虛態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究態(tài)度、還有勤奮的探索精神等值得后人學(xué)習(xí)。
解析：選D達(dá)爾文闡明了進(jìn)化論，故A項(xiàng)錯誤;普朗克提出了的量子概念，故B項(xiàng)錯誤;愛因斯坦提出了相對論，故C項(xiàng)錯誤;牛頓構(gòu)建了經(jīng)典力學(xué)理論，故D項(xiàng)正確。
解析：選D人們把牛頓力學(xué)體系的建立當(dāng)做近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志。
3.有人說：“牛頓是接過了伽利略傳過來的接力棒，并最終完成了科學(xué)的一次劃時(shí)代的巨大飛躍。”下列對牛頓的評價(jià)正確的有()
①第一個(gè)充分利用實(shí)驗(yàn)得出科學(xué)結(jié)論的人②創(chuàng)立的力學(xué)體系完成了人類對自然界第一次理論大綜合③其科學(xué)成就推動了啟蒙運(yùn)動興起④在伽利略的基礎(chǔ)上，使人們的認(rèn)識深入到微觀世界
解析：選C伽利略注重實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，被視為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人，故①錯誤;牛頓的力學(xué)體系對自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說明，完成了人類對自然界第一次理論大綜合，故②正確;以牛頓力學(xué)為代表的自然科學(xué)的發(fā)展，解放了人們的思想，推動了啟蒙運(yùn)動的興起，故③正確;牛頓力學(xué)主要關(guān)注宏觀物體的運(yùn)動，故④項(xiàng)錯誤。C項(xiàng)符合題意。
4.右圖是1970年英國發(fā)行的D系列1英鎊紙幣上的圖案。牛頓身后是一根開花的蘋果樹枝，身邊的桌上是他手制的第一架反射式望遠(yuǎn)鏡。紙幣背面左半部分的主要圖案，是各種橢圓形的天體運(yùn)行軌道。鈔票上紀(jì)念牛頓的貢獻(xiàn)除反射式望遠(yuǎn)鏡外還有()
解析：選B圖片中的圖案包括天體運(yùn)行軌道，牛頓的萬有引力定律對解釋天體現(xiàn)象有重要作用，因此正確答案為B。
5.牛頓晚年迷戀和鉆研宗教與神學(xué)思想，他認(rèn)為“上帝統(tǒng)治萬物，我們是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。這說明()
解析：選C在牛頓生活的那個(gè)時(shí)代，中世紀(jì)神學(xué)的巨大陰影還未消退。晚年的牛頓認(rèn)為“上帝”是一個(gè)永恒、無限、絕對完美的主宰者，正是這種時(shí)代局限性的體現(xiàn)。
6.哥白尼《天體運(yùn)行論》發(fā)表后的百年牛頓出生，那一年伽利略剛剛?cè)ナ?。這似乎預(yù)示著牛頓所從事的研究將開始孕育一個(gè)“全新的文明”。所謂“全新的文明”是指()
解析：選B牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立，推動了物理學(xué)領(lǐng)域眾多研究成果的發(fā)展，從而為后來的兩次工業(yè)革命提供了理論基礎(chǔ)，兩次工業(yè)革命所帶來的“全新的文明”就是工業(yè)文明，故答案為B。
7.閱讀下列材料，回答問題。
高中歷史必修一課件【篇2】
第25課 世界多極化趨勢 岳麓版教案2009版 點(diǎn)擊數(shù)： 276 【字體：小 大】 【收藏】 【查看評論】 接收回傳 課標(biāo)要求 簡述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國和中國的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動的興起，了解世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1．知識與能力
了解多極化趨勢和對世界的影響、歐盟的形成和擴(kuò)展、日本的成為經(jīng)濟(jì)大國的過程和原因、中國和第三世界的崛起等基本史實(shí)。2.過程方法與能力目標(biāo)：
通過學(xué)生親自對朝鮮戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭立場和態(tài)度的決策，培養(yǎng)學(xué)生解讀歷史信息能力，并能夠根據(jù)自身的實(shí)際情況和外部環(huán)境，正確應(yīng)對重大事件。
通過創(chuàng)設(shè)置重大國際事件為情景，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注和關(guān)心國際、國內(nèi)焦點(diǎn)，并具備一定的敏銳洞察力。
3.情感和價(jià)值觀目標(biāo)：
提高認(rèn)識二戰(zhàn)后美蘇兩極以外的各種政治經(jīng)濟(jì)力量的增長，初步理解世界多極化趨勢的形成及影響，樹立世界走向多極化是不可阻擋的歷史潮流的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：世界多極化趨勢出現(xiàn)的原因及表現(xiàn)和留給我們的啟示 難點(diǎn)：世界多極化趨勢出現(xiàn)的原因
三、教學(xué)內(nèi)容安排（1課時(shí)）
四、教學(xué)過程 導(dǎo)入
人類歷史上爆發(fā)了多次戰(zhàn)爭，那么是什么因素在主宰著戰(zhàn)爭呢？究竟是誰在操縱戰(zhàn)爭，誰在主宰全球，讓我們用事實(shí)說話。54年前，美國在我們東亞發(fā)動了一場戰(zhàn)爭，即朝鮮戰(zhàn)爭。事隔50年后，美國又在西亞發(fā)動了伊拉克戰(zhàn)爭。面對這兩場戰(zhàn)爭，你們的國家扮演了怎樣的角色和擁有什么樣的立場？下面我們分成四個(gè)組，分別代表聯(lián)邦德國、日本、蘇聯(lián)和中國。
一、歐洲共同體的形成 1.歐洲共同體形成的背景
我的一邊坐著把一條腿搭在另一條腿上的巨大的俄國熊，另一邊是巨大的北美野牛，中間坐著的是一頭可憐的英國小毛驢 ——丘吉爾
（1）國際地位的下降，不得不依靠美國恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。（2）歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要。
（3）在美蘇兩極格局下，受到美國的控制和蘇聯(lián)的威脅，沒有任何一個(gè)國家可以單獨(dú)和美蘇抗衡.（4）歐洲人有共同的文化遺產(chǎn)，統(tǒng)一的歐洲是歐洲人的夢想。2.歐洲共同體形成的經(jīng)過
（1）雛形初備：1951年，成立歐洲煤鋼共同體，法德和解
（2）更上層樓：1958年，建立歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體。（3）三位一體：1967年，三個(gè)共同體合并統(tǒng)稱為歐洲共同體。（4）經(jīng)濟(jì)一體：推行統(tǒng)一的關(guān)稅；實(shí)行共同農(nóng)業(yè)和政策；朝著單一的歐洲貨幣方向發(fā)展；向政治一體化方向發(fā)展；努力實(shí)行共同的外交政策。
（5）歐盟面世：1993年成立歐盟。標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過渡。（6）擴(kuò)展之路：至今已擁有27個(gè)成員國
請概括一下歐洲一體化的特點(diǎn)
（1）經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的局部合作到全面合作（2）從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開始到政治經(jīng)濟(jì)一體化 3.歐洲共同體形成的影響
①促進(jìn)了西歐國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)。
②經(jīng)濟(jì)上與美國競爭和政治上的獨(dú)立自主使美國的霸權(quán)地位嚴(yán)重削弱。
③沖擊了“二戰(zhàn)”后的美蘇對峙的兩極格局，促進(jìn)了世界格局多極化趨勢的發(fā)展。
二、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國 1.背景
國內(nèi)：二戰(zhàn)使日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。國際：美國單獨(dú)占領(lǐng)日本，外交上追隨美國 2.日本經(jīng)濟(jì)崛起的原因
（1）美國的扶植；（2）民主化改革；（3）高度重視教育和科技；（4）政府和民眾把發(fā)展經(jīng)濟(jì)放在首位；
（5）政府利用國家政權(quán)大力推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展（6）有利的國際國內(nèi)環(huán)境 3.影響
①日本成為僅次于美國的經(jīng)濟(jì)大國；
②日本改變了戰(zhàn)后初期向追隨美國的政策，實(shí)行以日美關(guān)系為軸心的全方位外交；
③資本主義世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了美、日、西歐三足鼎立的局面，沖擊了兩極格局，促進(jìn)了世界的多極化趨勢的發(fā)展。
④日本開始謀求政治大國的地位和軍事大國
三、不結(jié)盟運(yùn)動興起
1.背景 ①二戰(zhàn)后，亞非拉地區(qū)出現(xiàn)了許多新興獨(dú)立國家。
②在兩極格局之下，新興獨(dú)立國家處于弱勢地位，為改變這種狀況，積極謀求自身發(fā)展與和平的有效途徑。2.不結(jié)盟運(yùn)動的概況（1）成立：1961年，第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議在南斯拉夫的首都貝爾格萊德舉行。（2）宗旨原則：獨(dú)立、自主、不結(jié)盟、非集團(tuán)
（3）影響：標(biāo)志著第三世界國家以獨(dú)立的力量登上國際舞臺，開始改變由超級大國和西方國家決定世界事務(wù)的局面。
2009年7月15日第15屆不結(jié)盟運(yùn)動首腦會議15日在埃及紅海海濱城市沙姆沙伊赫開幕，來自100多個(gè)國家的元首或政府首腦出席大會，共商不結(jié)盟運(yùn)動今后3年的政策綱領(lǐng)和行動計(jì)劃。
中國外交部副部長何亞非率團(tuán)出席會議。
四、中國的振興（1）經(jīng)濟(jì)：新中國成立以來特別是改革開放以來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)。
（2）政治：新中國恢復(fù)了聯(lián)合國及安理會常任理事國的合法席位；并奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
（3）軍事：中國為世界公認(rèn)的世界五個(gè)核大國之一。
（4）科技：航天技術(shù)、核技術(shù)、基因技術(shù)等高技術(shù)獲得了較快的發(fā)展。
多極化趨勢與兩極格局的關(guān)系
1、歐共體形成、日本成為經(jīng)濟(jì)大國、不結(jié)盟運(yùn)動興起和中國的振興，這些共同構(gòu)成了世界的多極化趨勢。
2、多極化趨勢還只是一種趨勢和方向，不是一種成熟的國際關(guān)系格局。
3、兩極格局雖然受到多極化的沖擊，在當(dāng)時(shí)仍是國際關(guān)系格局的總體的、基本的特征，因而多極化趨勢是兩極格局下的多極化趨勢。
4、蘇聯(lián)解體后，兩極格局雖然瓦解，但多極化的世界格局也沒有最終形成，直到今天，仍處于向多極化演變的過程中。
課堂小結(jié)
思考：在20世紀(jì)六七十年代，兩極格局受到了來自哪些方面的沖擊，使世界出現(xiàn)了多極化的趨勢？
1.歐共體的聯(lián)合自強(qiáng) 2.日本的崛起
3.不結(jié)盟運(yùn)動的興起 4.社會主義陣營的瓦解 5.中國的振興
6.俄羅斯的復(fù)興
高中歷史必修一課件【篇3】
教學(xué)目標(biāo)
一、知識與能力
1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歐洲啟蒙運(yùn)動的背景和特點(diǎn)，掌握啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)。
2、通過閱讀啟蒙運(yùn)動思想家的言論材料，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價(jià)問題的能力，通過比較啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的異同，培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。
3、通過對啟蒙運(yùn)動興起的歷史條件和重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識到社會存在決定社會意識的基本觀點(diǎn)。
二、過程與方法
教師還要精心設(shè)計(jì)問題，引起學(xué)生的思考，發(fā)揮學(xué)生的積極性，真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而內(nèi)化為自己的知識。
問題探究，體現(xiàn)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略;
情境教學(xué)法：學(xué)生角色扮演，神入歷史。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的.成果，這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：
1、培養(yǎng)人文意識，強(qiáng)化法治觀念。
2、關(guān)注社會進(jìn)步，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志，樹立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
3、領(lǐng)悟先進(jìn)思想對人類社會進(jìn)步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動的影響
難點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。
教學(xué)工具
幻燈片。圖片。
教學(xué)過程
導(dǎo)入：圖片(東西方人民對神的敬畏)，再聯(lián)系所學(xué)知識，回顧第一單元學(xué)習(xí)的董仲舒的新儒學(xué)體系內(nèi)容“君權(quán)神授”和西方古代史，讓學(xué)生總結(jié)出東西方人民將對神的敬畏轉(zhuǎn)移到了他們那個(gè)時(shí)代的君主身上。
再展示圖片(英國資產(chǎn)階級革命中查理一世被送上斷頭臺)，同學(xué)們，看了這幅圖片，你有什么感受呢?讓學(xué)生總結(jié)。那么為什么查理一世被他的國民送上了斷頭臺?這種與傳統(tǒng)敬畏君主觀念的思想是截然相反的，為什么人們頭腦中會有這樣巨大的變化?今天我們共同來學(xué)習(xí)第七課，來一探究竟。
一、啟蒙運(yùn)動的含義
啟蒙(enlighten)——“啟蒙”在法文中即光明、智慧之意。啟蒙思想家想開啟人們的智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。
啟蒙運(yùn)動(enlightenment)——在17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級掀起的一場反封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運(yùn)動。
二、啟蒙運(yùn)動興起的背景
讓學(xué)生通過課本知識的閱讀和以往知識的回顧來歸納。
1.經(jīng)濟(jì)：資本主義進(jìn)一步發(fā)展
(17-18世紀(jì)歐洲資本主義工場手工業(yè)發(fā)展程度已較高，為啟蒙運(yùn)動的到來提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))
2.政治：新興資級力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫
英國資產(chǎn)階級革命的影響
3.思想：文藝復(fù)興、宗教改革的推動
4.科學(xué)：自然科學(xué)的發(fā)展，提高了人們的自信
(自然科學(xué)的成就使教會的很多說教不攻自破，為啟蒙思想提供了銳利武器)
5.法國社會現(xiàn)狀：封建專制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義發(fā)展
三、啟蒙運(yùn)動的主要內(nèi)容
(組織學(xué)生閱讀教材，共同總結(jié))
1、核心思想：理性——判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)
2、主要內(nèi)容：理性、民主、科學(xué)、自由、平等
四、性質(zhì)：一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動
五、啟蒙運(yùn)動的發(fā)展歷程
1、興起——英國(17世紀(jì))(這部分教材沒有詳細(xì)介紹，通過材料補(bǔ)充給學(xué)生)
霍布斯：國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會契約創(chuàng)造的;君權(quán)不是神授的，而是人民授予的。
洛克：私有財(cái)產(chǎn)是人權(quán)的基礎(chǔ)，沒有私有財(cái)產(chǎn)無人權(quán)可言;政權(quán)形式上，贊成君主立憲制，主張立法權(quán)、行政權(quán)和處理外交事務(wù)的權(quán)利應(yīng)分屬議會和君主。
2、高潮——法國(18世紀(jì))
伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭
3、擴(kuò)展——?dú)W洲其他國家,影響全世界
高中歷史必修一課件【篇4】
材料二牛頓已發(fā)現(xiàn)了一個(gè)數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙規(guī)律……，實(shí)際上，自然界好像是一個(gè)巨大的機(jī)械裝置，按照通過觀察、實(shí)驗(yàn)、測量和計(jì)算可予以確定的某些自然法則進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。
解析：本題考查學(xué)生從材料中獲取有效信息和分析問題的能力。第(1)問，閱讀材料一圖片，緊扣教材知識，并結(jié)合材料二的評論得出結(jié)論。第(2)問，結(jié)合所學(xué)知識，從牛頓個(gè)人素養(yǎng)和社會環(huán)境兩方面分析原因。第(3)問，談感想一定要緊扣主題，切忌空泛，并注意語言的精煉。深刻認(rèn)識個(gè)人成就與社會的關(guān)系。
答案：(1)在物理學(xué)方面提出了萬有引力定律和力學(xué)三大定律，創(chuàng)立了“牛頓經(jīng)典力學(xué)”。
(2)主觀方面：牛頓具有勤奮探索的科研精神;勤于動手，注重實(shí)驗(yàn)的科學(xué)方法;謙虛、謹(jǐn)慎，善于吸收，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)和成果的科學(xué)態(tài)度。
客觀方面：英國資產(chǎn)階級革命后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，既對力學(xué)的發(fā)展提出了迫切要求，又為牛頓的科研工作奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);開普勒、伽利略等人的科學(xué)成就為牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立提供了條件。
(3)科學(xué)的進(jìn)步，不僅需要科學(xué)家的勤奮努力，更需要適宜的社會環(huán)境。
8.閱讀下列材料，回答問題。
材料一這一盡善盡美的包括太陽、行星的大系統(tǒng)，惟有出于全能的神之手……就像一個(gè)盲人對于顏色毫無概念一樣，我們對于神理解萬事萬物的方法簡直是一無所知。
材料二更讓人扼腕的是，牛頓在晚年時(shí)竟成了神學(xué)的奴隸，一心要證明上帝的存在。提出了太陽系起源于神秘的“第一推動力”。在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》第二版中，他加進(jìn)了一個(gè)《總釋》，他在《總釋》中說：“這個(gè)由太陽、行星和彗星組成的最完美的體系，只能來自一個(gè)全智全能的主宰的督促和統(tǒng)治?！痹诔鋈卧鞄艔S的監(jiān)督后，又埋頭于荒.唐的煉金術(shù)……
材料三在牛頓描述的世界中，處處充滿著井然有序的規(guī)律和法則……于是更多的人開始建立這樣一種世界觀：既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律，那么在人類社會的發(fā)展中，也應(yīng)該有類似的規(guī)律存在，只要能將牛頓_自然之謎的科學(xué)方法運(yùn)用于人類社會，那么社會發(fā)展的規(guī)律也能被掌握。
(1)材料一說明牛頓具有怎樣的信仰?結(jié)合材料二說明，這種信仰與其科學(xué)研究有什么關(guān)系?(4分)
(2)材料三中的“井然有序的規(guī)律和法則”主要是指什么?這些規(guī)律的發(fā)現(xiàn)有何影響?(6分)
解析：第(1)問分析材料得出牛頓對上帝的信仰，進(jìn)而說明其通過科學(xué)研究理解上帝的目的。第(2)問根據(jù)牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn)進(jìn)行回答。第(3)問從牛頓所處的時(shí)代背景角度進(jìn)行概括。
答案：(1)信仰：虔誠信仰_教(上帝)。關(guān)系：牛頓希望通過科學(xué)研究來理解上帝、驗(yàn)證上帝的存在，因此對_教的信仰成為其科學(xué)研究的重要動力。
(2)規(guī)律和法則：指運(yùn)動三大定律和萬有引力定律。影響：構(gòu)成了一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，是人類對自然規(guī)律的第一次系統(tǒng)性的理論概括，是近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志，也奠定了近代物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ);極大地推動了人們世界觀的革新，使人們從宗教_中解放出來，進(jìn)一步促進(jìn)人們以科學(xué)精神來認(rèn)識自然界和人類社會;揭示了力與運(yùn)動的關(guān)系，使人們掌握了機(jī)械的制造與應(yīng)用，從而引發(fā)了第一次工業(yè)革命。
(3)牛頓因其勤奮好學(xué)和善于研究而成為人類歷最偉大的科學(xué)家之一，又因中世紀(jì)神學(xué)影響而迷戀于宗教，展現(xiàn)出其平常人的一面。