師德師風反思總結 篇1
轉眼間，忙碌的一年又轉瞬即逝了。以前的忙碌、以前的快樂還歷歷在目。下面我將從教育、教學、主要成績、年級組四個方面分析我的工作狀況。
一、教育工作
本學年度我繼續(xù)擔任六班的班主任工作，這個班級是我從五年級帶上的班，學生在許多方面有了很大的進步。大多數(shù)學生熱愛班群眾，群眾榮譽感強。從我自身而言，我是愛學生的，這一點我從來沒有過質(zhì)疑，但那是我的愛只是一種職責，而不是內(nèi)心迸發(fā)出來的。最初帶領這個班級時，一向好強的我有些毛躁，也有情緒失控的時候。有幾次一向在孩子面前從不流淚的我竟然當著學生的面控制不住情緒，是他們一雙雙純真的眼睛鼓勵了我，這使我深思：愛該怎樣才能從容我變得平和了，有耐心了。
對于中國北京來說，這是忙碌的一年，為了備戰(zhàn)奧運，有多少人征戰(zhàn)于戰(zhàn)前建設對于中國來說，這是悲傷與感動的一年，汶川大地震，一個個鮮活的生命離我們而去，使我們既有撕心裂腹的疼痛也喚起了所有中國人空前的團結。這天的工作總結，我也想把我內(nèi)心深處所經(jīng)歷的一次次升華與洗禮呈現(xiàn)出來，讓大家分享我的收獲。愛的升華作為教師，以前我認為心中就應有愛，我愛我的學生，對于這一點我自己從來沒有過質(zhì)疑。
我一向認為自己的愛學生能懂，卻從來沒有想過他們是否能夠理解。只有他們愿意親近我，才愛得有價值。我是個具有承受力的人，越有困難越不肯服輸。從年初家里的事接二連三發(fā)生，我真得快要崩潰了。但是，學生面臨畢業(yè)，時間不允許我停下來調(diào)整自己。以前，在學生面前，我從不輕易流淚，今年有所不同，當我把孩子們當成親人一樣并任淚水橫流，學生們用真誠的眼神看著我、鼓勵我，我明白，那些眼神是炙熱的，它使我感動也使我深思。學校領導和老師們對我的關心也使我深思，從此，我平和了，對學生的愛升華了，我愿意愛他們，這個愛是從心底迸發(fā)出來的。愛學生就就應從細節(jié)做起!對我們教師來說，有些事，也許只是舉手之勞，抬眼之累，卻能慢慢地滲入學生的心靈，深深地印在他們的腦海里，影響他們的一生!愛學生，更能激勵他們奮進!有了發(fā)自內(nèi)心的愛，我和學生之間真的變得親密無間。
在班里，我們像朋友一樣相處，孩子們愿意和我說心里話，愿意告訴我一些小秘密。我期望他們成為自尊、自強、自愛的人。我毫不吝嗇班隊會的時間、每一天的晨檢時間，我一向認為：只有先學會做人，才能學會做事。所以，我利用一切機會激發(fā)學生的上進心，激發(fā)學生的群眾榮譽感。在我和學生的努力下，這個以前的問題班級在這天四月被評為北京市優(yōu)秀班群眾。
我是一個好強的人，學校布置我的工作我從不遺余力地去做。無論是教育教學還是衛(wèi)生工作。學生的畢業(yè)典禮我用了整整兩天進行構思，用了整整兩周時間策劃、修改，我想給學生們留下完美的記憶，我想告訴她們我有多么的愛他們，我讓他們懂得感恩，我讓他們明白我舍不得他們，我明白，在畢業(yè)典禮上，孩子們的淚水是真摯的。我善于做學生的思想工作，因為我深知，要想做好一件事，先要學會做人。孩子們也是愛我的，這種愛會一向陪伴我。我所做的這一切，比起汶川中為學生獻出生命的教師又算得了什么他們有的用自己的生命實踐了人生的真正價值，那些在地震中為救學生而犧牲的教師們，正是用自己的生命來捍衛(wèi)了自己的職責，實踐了自己作為一名人民教師的承諾。英雄教師的，使我感慨萬千，使我的心靈得到了新的洗禮。雖然畢業(yè)的復習壓力很大，但我這個學期幾乎沒有對學生發(fā)過火。就在這個不同尋常的學期，我升華了自己的師愛。
師德師風反思總結 篇2
小學師德師風活動反思；
教書育人，教師必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備較高的素質(zhì)，師德是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。一位哲人說過“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。
”師德是教師的良心。通過這學期的教學活動，我可以進一步了解教師職業(yè)的神圣性和責任的重要性。下面從以下四個方面談我對師德師風的思考
一、熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師就該對自己這一職業(yè)有充分的認識，要把自己的全部心血奉獻給所從事的教育事業(yè)。
就像陶行知所說的那樣捧著一顆心來，不帶半根草去，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我無怨無悔。
2、 愛護和尊重學生是師德的基本要求?；裟妨炙够f過“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生?！睆慕逃睦韺W的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑。
“教育如果沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，沒有池塘，沒有愛，沒有教育?！苯逃菒鄣墓缠Q，是心和心的呼應。
只有教師愛學生，才能教育好學生，使學生發(fā)揮最大的作用；作用?？梢哉f，愛學生是教師職業(yè)道德的根。對學生漠不關心，缺乏熱情，不是一個有良好師德的好老師。
教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道“嚴師出高徒”。又說“嚴是愛，寬是害。
”“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！彼?，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。
“慈”就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分激發(fā)學生的自尊和自信，關心學生的學習、成長和進步。
三、為人師表是師德的核心教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職?！敖逃呦仁芙逃?。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。
例如，如果學生被要求不遲到或早退，教師自己會；不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)范，教師要自覺遵守學校的規(guī)章制度。否則，只要求學生去做，而不是自己去做，學生認為這樣的老師言行不一，不能信任。正如孔子所說其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
正說明這個道理。
四、教好書是師德的關鍵教師如同一葉扁舟，常年累月航行于知識的海洋，將一批又一批渴望成才的求知者送達到理想的彼岸。這就要求教師具備扎實的基礎知識和專業(yè)知識，對教學部門有透徹的了解。通常說“教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。
“所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所說教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。我會一直督促自己成為我教育事業(yè)中的一盞明燈
謝謝閱讀！
附錄：[標準格式和示范文本]
格式：1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)
3.正文
4.結尾(如：謝謝大家)
【演講稿的總體特征】
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性
演講旨在說明某些觀點和態(tài)度。這種觀點和態(tài)度必須與現(xiàn)實生活密切相關。它應該討論現(xiàn)實生活中存在的問題和人們關心的問題。
它的觀點應該**于周圍的生活或學習，以及材料。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性
演講的目的和功能是打動聽眾，使聽眾認識或同情講話者的觀點或態(tài)度。作為具有特定目的的演講，演講必須具有說服力和感染力。許多知名的政治家都是好演講者。 他們經(jīng)常用出色的演講為他們的政治斗爭鋪平道路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。
4、口語化
演講的最終目的是用來演講，所以它是一種有聲音和書面形式的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴肅的書面語言轉化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應適應演講人的講話習慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
師德師風反思總結 篇3
隨著應試教育向素質(zhì)教育的轉軌，小學生心理健康等各種問題日益引起教育各方面的重視、研究與探討。所謂素質(zhì)教育，并不是簡單地設立幾個琴棋書畫培訓班，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗體驗生活，更不是機械理解下的不考試、不留作業(yè)。其真正的內(nèi)涵，乃是培養(yǎng)孩子的健全人格，促進人的全面發(fā)展。但是從現(xiàn)在的調(diào)查來看，孩子厭學，離家出走，甚至自殺等情況有日趨嚴重的趨勢。暫且不論其他各種因素對培養(yǎng)孩子的健康人格的影響，今天我們試著談談教師特別是農(nóng)村教師在素質(zhì)教育理念下應如何改變自己的教育方式。
一、自身存在的問題在師德師風推進年整改活動中，認真做好師德心得體會、學習階段總結，堅持理論聯(lián)系實際的學風，做到以學致用，用理論指導自己工作，并認真對照自己的言行，進行了深入的自查自糾，從根本上杜絕損害師德師風的行為，樹立起良好師表形象和教育形象，然而，在師德師風方面仍然存在著缺陷和不足：
1、專業(yè)知識不夠完善，教育技術技能依然需要繼續(xù)學習改進。
2、教育事業(yè)不夠堅定，遇到困不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想，在教學實踐中不能放手的開展工作。
3、對學生的思想及原有素質(zhì)等等動態(tài)了解的還不夠，因此在解決學生的一些問題上不能得心應手。
4、加強樹立終身學習的觀念，可持續(xù)發(fā)展的潛力還不夠。
5、進一步加強自身的道德修養(yǎng)，即自身的素質(zhì)建設。
二、幫助有困難的學生：當學生在生活和學習上遇到困難時，一定要善待他們，真誠地向他們傾注情感，用真心、善意去打動他們、啟發(fā)他們、誘導他們，逐步增強他們的信心、勇氣，并耐心細致的培養(yǎng)他們，幫助他們克服困難。特別是對于“學困生”，我們一定要深入了解，既要了解自身原因，又要了解家庭原因·既了解生理原因，又了解心理特征，以便對癥下藥。因此，教育的關鍵是疏導、遷移，促使他們把旺盛的精力、智力和情感用到學習上。美國哈佛大學的研究表明，人的聰明是多元的，不同的人其聰明表現(xiàn)不盡相同。
三、用心去實踐，才會逐漸收獲教育的理想和理想的教育。
實踐是檢驗真理的唯一標準，無論任何科學、先進的理念都必須通過實踐來證明來實施。用心去實踐，謹慎的實踐，開創(chuàng)性地去實，才能使理論獲得升華，才能使教育的理想在實踐中逐步實現(xiàn)，向理想的教育邁進
師德師風反思總結 篇4
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師并無權利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了;第二，教育為社會服務的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的。
總之，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
師德師風反思總結 篇5
博白縣教育局開展的師德師風教育活動，經(jīng)過去年的組織發(fā)動、學習宣傳階段，師德師風明顯好轉，取得了顯著成效。今年的3月5日～3月18日是學習的第三階段，即反思評議階段。博白縣第三高級中學領導高度重視，要求全體教職工透過反思來促進自身的成長，升華自我的師德境界，堅持“教書先為表，育人先立德”的職業(yè)道德建設原則，做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，以優(yōu)良的師德師風促進教育事業(yè)的健康發(fā)展。
一、認真剖析，深刻反思
由于受到社會不良風氣的影響，部分教職工在師德師風方面，出現(xiàn)了一些不容忽視的問題。
1、少數(shù)教師對自我要求不嚴格，職責心不強;
2、有些圖音老師隨意曠缺課;
3、不安于本職工作，從事第二職業(yè);
4、歧視冷淡差生;
5、攀比現(xiàn)象嚴重等等。這些問題的存在嚴重地損害了教師隊伍的形象，“千里之行，始于足下;千里之堤，毀于蟻穴”，師德不容忽視，只有及時發(fā)現(xiàn)教師出現(xiàn)的苗頭性問題，認真洞察教師思想行動的微妙變化，才能防患于未然。全體教職工對照有關教育法規(guī)查找自身在師德師風方面存在的問題，認真撰寫師德師風自我剖析材料，進行自我反思、自我糾正、自我提高。
二、關心學生，尊重人格
一些教師平時不注意師德師風建設，違規(guī)違紀，給學生的生理和心理帶來嚴重的傷害，破壞了教師隊伍的形象，在社會上造成了不良的影響。學校領導利用教育系統(tǒng)處分通報文件作為教材，引導廣大教師深入剖析違規(guī)違法行為發(fā)生的原因，幫忙教職工筑起牢固的道德防線?？h三中以前組織班主任學習過一篇文章，題目是《王金戰(zhàn)：把倒數(shù)第一的學生送進北大》。王老師是中國人民大學附屬中學的一名班主任，也是全國優(yōu)秀教師。他接了一名被別的班拒絕理解的差生，王老師努力尋找他的優(yōu)點，關心鼓勵他，使他有了信心，這個以前全班倒數(shù)第一的學生之后最后考進了北大。王老師說：“好孩子是夸出來的，不是罵出來的，讓孩子從你這兒得到一種信心，得到一種被關愛、被肯定的感覺，他的職責感就煥發(fā)出來，他的學習就會有突破。教師，就是要點燃學生的火花，激發(fā)學生的熱情，讓學生朝著他們喜歡的方向一向走下去，這樣肯定能成功?！蔽覀兌季蛻裢趵蠋熌菢?，關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，尊重學生人格，平等公正對待學生，成為學生健康成長的指導者和引路人。今年3月13日，縣三中政教處王建明主任帶領部分班主任到南寧參加北京師范大學舉辦的“提高班主任專業(yè)素質(zhì)高級研修班”，使班主任加強道德修養(yǎng)，更好地教育學生。
三、以身作則，為人師表
車爾尼雪夫斯基說：“教師把學生造就成什么人，自我就應當是這樣的人”。正所謂“己不正焉能正人”，“其身正，不令猶從;身不正，雖令弗從”唯有如此，學生才能敬其師，信其道，導其行。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強調(diào)的：“在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據(jù)。因為，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度、任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！币浴皞鞯?、授業(yè)、解惑”作為基本職責的教師，在教授學生知識的過程中，給學生成長與成才的影響不言而喻，他的個人修養(yǎng)、道德水平，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的形象就是教育的形象，要搞好教育，務必在為人師表上下功夫，始終牢記：“以德育人”是大根本。
四、愛崗敬業(yè)，教書育人
開展師德師風教育活動，首先要重視培養(yǎng)和塑造教師愛崗敬業(yè)的道德素質(zhì)和道德情操，這是做一個合格教師的先決條件和基礎，也是教師職業(yè)道德的最基本要求。只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自我的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，不斷地完善自我，愛崗敬業(yè)是一種普遍的奉獻精神。教師是人類靈魂的工程師，教書育人是教師神圣的使命和職責。教育家陶行知說：“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’;學生的職務是‘千學萬學，學做真人’?！苯虝耸菍處煹膶I(yè)要求，把教書育人作為自我的天職，做到在教書中全面提升自我的素質(zhì)，在育人中不斷凈化自我的靈魂。以德服人，以身立教，以優(yōu)良的師德師風促進教育事業(yè)的健康發(fā)展。
轉眼間，忙碌的一年又轉瞬即逝了。以前的忙碌、以前的快樂還歷歷在目。下面我將從教育、教學、主要成績、年級組四個方面分析我的工作狀況。
一、教育工作
本學年度我繼續(xù)擔任六班的班主任工作，這個班級是我從五年級帶上的班，學生在許多方面有了很大的進步。大多數(shù)學生熱愛班群眾，群眾榮譽感強。從我自身而言，我是愛學生的，這一點我從來沒有過質(zhì)疑，但那是我的愛只是一種職責，而不是內(nèi)心迸發(fā)出來的。最初帶領這個班級時，一向好強的我有些毛躁，也有情緒失控的時候。有幾次一向在孩子面前從不流淚的我竟然當著學生的面控制不住情緒，是他們一雙雙純真的眼睛鼓勵了我，這使我深思：愛該怎樣才能從容我變得平和了，有耐心了。
對于中國北京來說，這是忙碌的一年，為了備戰(zhàn)奧運，有多少人征戰(zhàn)于戰(zhàn)前建設對于中國來說，這是悲傷與感動的一年，汶川大地震，一個個鮮活的生命離我們而去，使我們既有撕心裂腹的疼痛也喚起了所有中國人空前的團結。這天的工作總結，我也想把我內(nèi)心深處所經(jīng)歷的一次次升華與洗禮呈現(xiàn)出來，讓大家分享我的收獲。愛的升華作為教師，以前我認為心中就應有愛，我愛我的學生，對于這一點我自己從來沒有過質(zhì)疑。
我一向認為自己的愛學生能懂，卻從來沒有想過他們是否能夠理解。只有他們愿意親近我，才愛得有價值。我是個具有承受力的人，越有困難越不肯服輸。從年初家里的事接二連三發(fā)生，我真得快要崩潰了。但是，學生面臨畢業(yè)，時間不允許我停下來調(diào)整自己。以前，在學生面前，我從不輕易流淚，今年有所不同，當我把孩子們當成親人一樣并任淚水橫流，學生們用真誠的眼神看著我、鼓勵我，我明白，那些眼神是炙熱的，它使我感動也使我深思。學校領導和老師們對我的關心也使我深思，從此，我平和了，對學生的愛升華了，我愿意愛他們，這個愛是從心底迸發(fā)出來的。愛學生就就應從細節(jié)做起!對我們教師來說，有些事，也許只是舉手之勞，抬眼之累，卻能慢慢地滲入學生的心靈，深深地印在他們的腦海里，影響他們的一生!愛學生，更能激勵他們奮進!有了發(fā)自內(nèi)心的愛，我和學生之間真的變得親密無間。
在班里，我們像朋友一樣相處，孩子們愿意和我說心里話，愿意告訴我一些小秘密。我期望他們成為自尊、自強、自愛的人。我毫不吝嗇班隊會的時間、每一天的晨檢時間，我一向認為：只有先學會做人，才能學會做事。所以，我利用一切機會激發(fā)學生的上進心，激發(fā)學生的群眾榮譽感。在我和學生的努力下，這個以前的問題班級在這天四月被評為北京市優(yōu)秀班群眾。
我是一個好強的人，學校布置我的工作我從不遺余力地去做。無論是教育教學還是衛(wèi)生工作。學生的畢業(yè)典禮我用了整整兩天進行構思，用了整整兩周時間策劃、修改，我想給學生們留下完美的記憶，我想告訴她們我有多么的愛他們，我讓他們懂得感恩，我讓他們明白我舍不得他們，我明白，在畢業(yè)典禮上，孩子們的淚水是真摯的。我善于做學生的思想工作，因為我深知，要想做好一件事，先要學會做人。孩子們也是愛我的，這種愛會一向陪伴我。我所做的這一切，比起汶川中為學生獻出生命的教師又算得了什么他們有的用自己的生命實踐了人生的真正價值，那些在地震中為救學生而犧牲的教師們，正是用自己的生命來捍衛(wèi)了自己的職責，實踐了自己作為一名人民教師的承諾。英雄教師的，使我感慨萬千，使我的心靈得到了新的洗禮。雖然畢業(yè)的復習壓力很大，但我這個學期幾乎沒有對學生發(fā)過火。就在這個不同尋常的學期，我升華了自己的師愛。
師德師風反思總結 篇2
小學師德師風活動反思；
教書育人，教師必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備較高的素質(zhì)，師德是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。一位哲人說過“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。
”師德是教師的良心。通過這學期的教學活動，我可以進一步了解教師職業(yè)的神圣性和責任的重要性。下面從以下四個方面談我對師德師風的思考
一、熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師就該對自己這一職業(yè)有充分的認識，要把自己的全部心血奉獻給所從事的教育事業(yè)。
就像陶行知所說的那樣捧著一顆心來，不帶半根草去，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我無怨無悔。
2、 愛護和尊重學生是師德的基本要求?；裟妨炙够f過“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生?！睆慕逃睦韺W的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑。
“教育如果沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，沒有池塘，沒有愛，沒有教育?！苯逃菒鄣墓缠Q，是心和心的呼應。
只有教師愛學生，才能教育好學生，使學生發(fā)揮最大的作用；作用?？梢哉f，愛學生是教師職業(yè)道德的根。對學生漠不關心，缺乏熱情，不是一個有良好師德的好老師。
教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道“嚴師出高徒”。又說“嚴是愛，寬是害。
”“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！彼?，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。
“慈”就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分激發(fā)學生的自尊和自信，關心學生的學習、成長和進步。
三、為人師表是師德的核心教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職?！敖逃呦仁芙逃?。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。
例如，如果學生被要求不遲到或早退，教師自己會；不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)范，教師要自覺遵守學校的規(guī)章制度。否則，只要求學生去做，而不是自己去做，學生認為這樣的老師言行不一，不能信任。正如孔子所說其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
正說明這個道理。
四、教好書是師德的關鍵教師如同一葉扁舟，常年累月航行于知識的海洋，將一批又一批渴望成才的求知者送達到理想的彼岸。這就要求教師具備扎實的基礎知識和專業(yè)知識，對教學部門有透徹的了解。通常說“教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。
“所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所說教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。我會一直督促自己成為我教育事業(yè)中的一盞明燈
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附錄：[標準格式和示范文本]
格式：1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)
3.正文
4.結尾(如：謝謝大家)
【演講稿的總體特征】
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性
演講旨在說明某些觀點和態(tài)度。這種觀點和態(tài)度必須與現(xiàn)實生活密切相關。它應該討論現(xiàn)實生活中存在的問題和人們關心的問題。
它的觀點應該**于周圍的生活或學習，以及材料。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性
演講的目的和功能是打動聽眾，使聽眾認識或同情講話者的觀點或態(tài)度。作為具有特定目的的演講，演講必須具有說服力和感染力。許多知名的政治家都是好演講者。 他們經(jīng)常用出色的演講為他們的政治斗爭鋪平道路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。
4、口語化
演講的最終目的是用來演講，所以它是一種有聲音和書面形式的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴肅的書面語言轉化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應適應演講人的講話習慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
師德師風反思總結 篇3
隨著應試教育向素質(zhì)教育的轉軌，小學生心理健康等各種問題日益引起教育各方面的重視、研究與探討。所謂素質(zhì)教育，并不是簡單地設立幾個琴棋書畫培訓班，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗體驗生活，更不是機械理解下的不考試、不留作業(yè)。其真正的內(nèi)涵，乃是培養(yǎng)孩子的健全人格，促進人的全面發(fā)展。但是從現(xiàn)在的調(diào)查來看，孩子厭學，離家出走，甚至自殺等情況有日趨嚴重的趨勢。暫且不論其他各種因素對培養(yǎng)孩子的健康人格的影響，今天我們試著談談教師特別是農(nóng)村教師在素質(zhì)教育理念下應如何改變自己的教育方式。
一、自身存在的問題在師德師風推進年整改活動中，認真做好師德心得體會、學習階段總結，堅持理論聯(lián)系實際的學風，做到以學致用，用理論指導自己工作，并認真對照自己的言行，進行了深入的自查自糾，從根本上杜絕損害師德師風的行為，樹立起良好師表形象和教育形象，然而，在師德師風方面仍然存在著缺陷和不足：
1、專業(yè)知識不夠完善，教育技術技能依然需要繼續(xù)學習改進。
2、教育事業(yè)不夠堅定，遇到困不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想，在教學實踐中不能放手的開展工作。
3、對學生的思想及原有素質(zhì)等等動態(tài)了解的還不夠，因此在解決學生的一些問題上不能得心應手。
4、加強樹立終身學習的觀念，可持續(xù)發(fā)展的潛力還不夠。
5、進一步加強自身的道德修養(yǎng)，即自身的素質(zhì)建設。
二、幫助有困難的學生：當學生在生活和學習上遇到困難時，一定要善待他們，真誠地向他們傾注情感，用真心、善意去打動他們、啟發(fā)他們、誘導他們，逐步增強他們的信心、勇氣，并耐心細致的培養(yǎng)他們，幫助他們克服困難。特別是對于“學困生”，我們一定要深入了解，既要了解自身原因，又要了解家庭原因·既了解生理原因，又了解心理特征，以便對癥下藥。因此，教育的關鍵是疏導、遷移，促使他們把旺盛的精力、智力和情感用到學習上。美國哈佛大學的研究表明，人的聰明是多元的，不同的人其聰明表現(xiàn)不盡相同。
三、用心去實踐，才會逐漸收獲教育的理想和理想的教育。
實踐是檢驗真理的唯一標準，無論任何科學、先進的理念都必須通過實踐來證明來實施。用心去實踐，謹慎的實踐，開創(chuàng)性地去實，才能使理論獲得升華，才能使教育的理想在實踐中逐步實現(xiàn)，向理想的教育邁進
師德師風反思總結 篇4
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師并無權利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了;第二，教育為社會服務的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的。
總之，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
師德師風反思總結 篇5
博白縣教育局開展的師德師風教育活動，經(jīng)過去年的組織發(fā)動、學習宣傳階段，師德師風明顯好轉，取得了顯著成效。今年的3月5日～3月18日是學習的第三階段，即反思評議階段。博白縣第三高級中學領導高度重視，要求全體教職工透過反思來促進自身的成長，升華自我的師德境界，堅持“教書先為表，育人先立德”的職業(yè)道德建設原則，做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，以優(yōu)良的師德師風促進教育事業(yè)的健康發(fā)展。
一、認真剖析，深刻反思
由于受到社會不良風氣的影響，部分教職工在師德師風方面，出現(xiàn)了一些不容忽視的問題。
1、少數(shù)教師對自我要求不嚴格，職責心不強;
2、有些圖音老師隨意曠缺課;
3、不安于本職工作，從事第二職業(yè);
4、歧視冷淡差生;
5、攀比現(xiàn)象嚴重等等。這些問題的存在嚴重地損害了教師隊伍的形象，“千里之行，始于足下;千里之堤，毀于蟻穴”，師德不容忽視，只有及時發(fā)現(xiàn)教師出現(xiàn)的苗頭性問題，認真洞察教師思想行動的微妙變化，才能防患于未然。全體教職工對照有關教育法規(guī)查找自身在師德師風方面存在的問題，認真撰寫師德師風自我剖析材料，進行自我反思、自我糾正、自我提高。
二、關心學生，尊重人格
一些教師平時不注意師德師風建設，違規(guī)違紀，給學生的生理和心理帶來嚴重的傷害，破壞了教師隊伍的形象，在社會上造成了不良的影響。學校領導利用教育系統(tǒng)處分通報文件作為教材，引導廣大教師深入剖析違規(guī)違法行為發(fā)生的原因，幫忙教職工筑起牢固的道德防線?？h三中以前組織班主任學習過一篇文章，題目是《王金戰(zhàn)：把倒數(shù)第一的學生送進北大》。王老師是中國人民大學附屬中學的一名班主任，也是全國優(yōu)秀教師。他接了一名被別的班拒絕理解的差生，王老師努力尋找他的優(yōu)點，關心鼓勵他，使他有了信心，這個以前全班倒數(shù)第一的學生之后最后考進了北大。王老師說：“好孩子是夸出來的，不是罵出來的，讓孩子從你這兒得到一種信心，得到一種被關愛、被肯定的感覺，他的職責感就煥發(fā)出來，他的學習就會有突破。教師，就是要點燃學生的火花，激發(fā)學生的熱情，讓學生朝著他們喜歡的方向一向走下去，這樣肯定能成功?！蔽覀兌季蛻裢趵蠋熌菢?，關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，尊重學生人格，平等公正對待學生，成為學生健康成長的指導者和引路人。今年3月13日，縣三中政教處王建明主任帶領部分班主任到南寧參加北京師范大學舉辦的“提高班主任專業(yè)素質(zhì)高級研修班”，使班主任加強道德修養(yǎng)，更好地教育學生。
三、以身作則，為人師表
車爾尼雪夫斯基說：“教師把學生造就成什么人，自我就應當是這樣的人”。正所謂“己不正焉能正人”，“其身正，不令猶從;身不正，雖令弗從”唯有如此，學生才能敬其師，信其道，導其行。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強調(diào)的：“在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據(jù)。因為，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度、任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！币浴皞鞯?、授業(yè)、解惑”作為基本職責的教師，在教授學生知識的過程中，給學生成長與成才的影響不言而喻，他的個人修養(yǎng)、道德水平，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的形象就是教育的形象，要搞好教育，務必在為人師表上下功夫，始終牢記：“以德育人”是大根本。
四、愛崗敬業(yè)，教書育人
開展師德師風教育活動，首先要重視培養(yǎng)和塑造教師愛崗敬業(yè)的道德素質(zhì)和道德情操，這是做一個合格教師的先決條件和基礎，也是教師職業(yè)道德的最基本要求。只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自我的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，不斷地完善自我，愛崗敬業(yè)是一種普遍的奉獻精神。教師是人類靈魂的工程師，教書育人是教師神圣的使命和職責。教育家陶行知說：“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’;學生的職務是‘千學萬學，學做真人’?！苯虝耸菍處煹膶I(yè)要求，把教書育人作為自我的天職，做到在教書中全面提升自我的素質(zhì)，在育人中不斷凈化自我的靈魂。以德服人，以身立教，以優(yōu)良的師德師風促進教育事業(yè)的健康發(fā)展。