或許，我們的心里會(huì)突然出現(xiàn)不少感想，我們不妨使用文字對其進(jìn)行紀(jì)念。有時(shí)候我們需要用文字記錄下我們看過或讀過的東西，這篇文章將對大家理解“學(xué)法心得體會(huì)”有很大的幫助，希望我的回應(yīng)能夠?qū)δ阌兴鶈l(fā)請務(wù)必收藏一下哦！
學(xué)法心得體會(huì)(篇1)
由于學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律是感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，所以上課開始便向?qū)W生灌輸抽象的學(xué)習(xí)方法是很難被小學(xué)生所接受的。即使接受了也只是機(jī)械地記憶，而不是理解，更談不上應(yīng)用。因此，學(xué)法指導(dǎo)的第一環(huán)節(jié)應(yīng)先讓學(xué)生積累一定的感性認(rèn)識。即通過教學(xué)中的示范性指導(dǎo)，讓學(xué)生從教師的教學(xué)中感知學(xué)法，領(lǐng)悟?qū)W法。這就要求教師的示范過程必須做到兩點(diǎn)：一是教師的教應(yīng)做到線條明確，層次清楚，便于學(xué)生發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟?qū)W法。二是教師的教應(yīng)做到難易適度，便于學(xué)生嘗試和運(yùn)用學(xué)法。
如在教學(xué)第十冊第三課《古詩三首》時(shí)，我將第一首詩《江畔獨(dú)步尋花》作為展示學(xué)法的范例。指導(dǎo)學(xué)生分五步進(jìn)行學(xué)習(xí)：1、初讀，讀準(zhǔn)字音。1)學(xué)生自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音。2)指名朗讀，糾正春錯(cuò)誤讀音。3)教師示范朗讀，讀出詩句的停頓節(jié)奏，以喚起學(xué)生的注意。4)學(xué)生試讀，達(dá)到能讀準(zhǔn)字音，會(huì)停頓的程度。2、細(xì)讀，理解字詞。1)學(xué)生自讀詩句，勾畫出不理解的字詞。2)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用查字典、聯(lián)系詩句等方法理解這些字詞的意思。3、精讀，體會(huì)詩意。1)指導(dǎo)學(xué)生再讀詩句，一邊讀一邊想每句講的是什么。2)學(xué)生逐句講述詩句意思，要說得通順、連貫、明白。4、賞讀，想象意境。1)再讀《江畔獨(dú)步尋花》，思考詩中描寫了哪些景物?這些景物構(gòu)成了怎樣的畫面?2)自由朗讀，想象詩的意境，體會(huì)詩的情感。3)反復(fù)朗讀，欣賞詩的韻律，感受詩的情趣。5、誦讀，背誦詩句。讓學(xué)生在聲情并茂的讀書聲中再次體味詩的意境，欣賞詩的美感，并能熟領(lǐng)略了詩的意境，同時(shí)使學(xué)生從這一學(xué)習(xí)過程中獲得了清晰完整的感性認(rèn)識。為下一步發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟?qū)W法打下了良好的基礎(chǔ)。
通過第一部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生積累了一定的感性認(rèn)識，如果不及時(shí)加以指導(dǎo)和歸納，將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，他們對學(xué)習(xí)方法的認(rèn)識就不能深化，也就達(dá)不到掌握技能方法的目的。因此，當(dāng)學(xué)生對學(xué)業(yè)法的感性認(rèn)識達(dá)到一定的程度時(shí)，教師要及時(shí)引導(dǎo)他們對第一部分的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行簡要回顧。使其從回顧中發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟?qū)W法，再用一定的方式指導(dǎo)學(xué)生將發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)悟到的學(xué)法歸納出來。使他們對學(xué)法的認(rèn)識更加清晰和深刻。
如在學(xué)完《江畔獨(dú)步尋花》這首詩后，我就問學(xué)生：“我們剛才是分了幾個(gè)步驟來學(xué)習(xí)這首詩的?每一步又是怎樣做的?通過回答問題，學(xué)生對剛才的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行回憶思索，把發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)司到的學(xué)法簡明準(zhǔn)確地歸納出來。
通過前兩個(gè)步驟，學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)悟和歸納了學(xué)法。但學(xué)法作為一種方法和本領(lǐng)，不但要靠講授，靠理解，更重要的是要靠實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練。只有通過學(xué)生的自學(xué)實(shí)踐才能真正掌握學(xué)法，也才能使學(xué)生的自學(xué)能力真正得到培養(yǎng)。所以，領(lǐng)司和歸納學(xué)法并不是學(xué)法指導(dǎo)的最終目標(biāo)，而只是一個(gè)起始。在此基礎(chǔ)上還應(yīng)給學(xué)生自學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在嘗試過程中運(yùn)用學(xué)法，把學(xué)法轉(zhuǎn)化為自己的東西，進(jìn)而形成能力。
如在教學(xué)第二首古詩《游園不值》時(shí)，我就把主動(dòng)權(quán)留給學(xué)生，讓出人頭地通向旬才理解和歸納的學(xué)法自學(xué)這首詩。在學(xué)生自學(xué)之前，我用小黑板出示學(xué)法，強(qiáng)化學(xué)生的意識，防止自學(xué)過程的混亂性;同時(shí)我還向?qū)W生提出相應(yīng)的要求。這樣，學(xué)生既明白了學(xué)習(xí)的方法，又弄清了自學(xué)要求，就能按部就班地進(jìn)行自學(xué)。在學(xué)生自學(xué)焊，教師進(jìn)行巡視，了解學(xué)生的自學(xué)情況和是否按上面的方法進(jìn)行自學(xué)。對成績較差的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥，使他們也能運(yùn)用學(xué)法進(jìn)行自學(xué)，逐步提高自學(xué)水平。
學(xué)生在學(xué)習(xí)《游園不值》這首詩時(shí)，自己去朗讀詩句，分閱讀、品味、想象、誦讀，在此過程中，學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，使閱讀的理解過程與培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力有機(jī)地結(jié)合起來，讓理性的學(xué)習(xí)方法通過實(shí)踐真正轉(zhuǎn) 化為技能。理實(shí)證明，這樣做，便學(xué)生的自學(xué)能力得到發(fā)展和提高，效果很好。
檢查學(xué)生的自學(xué)效果，這是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。通過檢查，可以糾正不足;通過檢查使學(xué)生盾到自己運(yùn)用學(xué)法所取得的成績，獲得成功的滿足和喜悅，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用學(xué)法的興趣。所以在學(xué)生自學(xué)后，應(yīng)采取一定的方法檢查自學(xué)效果，了解學(xué)生的自學(xué)情況。在教學(xué)《游園不值》時(shí)，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)步驟檢查自學(xué)效果：1、說說下列詞語的意思：“不值”、“游園不值”、“應(yīng)”、“憐”、“屐齒”、“蒼苔”、“小扣”、“柴扉”。2、作者未能進(jìn)園賞花，但他并不掃興，你從哪里看出來?3、圖文結(jié)合，講述詩的意思，體會(huì)詩中的思想感情。4、感情朗讀和誦背全詩。在檢查過程中，允許學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同意見，并善于用“不同”去效地促使他們獨(dú)立思考、評議、爭論和互相啟發(fā)。然后，再讓學(xué)生根據(jù)學(xué)法繼續(xù)自學(xué)、檢查，使學(xué)生真正地掌握學(xué)習(xí)古詩的一般方法和步驟，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
1.針對性原則。所謂針對性原則就是指要從學(xué)科內(nèi)容與特點(diǎn)著眼，針對學(xué)生的年齡差異、心理特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速度、思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)環(huán)境和條件進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。
2.操作性原則。所謂操作性原則是指要使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，就必須進(jìn)行相應(yīng)的方法訓(xùn)練和相應(yīng)的學(xué)科運(yùn)用實(shí)踐(即操作)，使之完成學(xué)習(xí)方法的輸入、儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)化、輸出的全過程，從而將學(xué)習(xí)方法內(nèi)化為學(xué)生的能力構(gòu)成要素。
3.綜合性原則。所謂綜合性原則是指在實(shí)施學(xué)法指導(dǎo)的過程中要堅(jiān)持學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)與學(xué)生學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)規(guī)律研究的結(jié)合，智力因素與非智力因素同步提高的結(jié)合，學(xué)法指導(dǎo)與教學(xué)方法同步改革的結(jié)合，學(xué)法的理論指導(dǎo)和學(xué)法實(shí)際訓(xùn)練的結(jié)合，以使學(xué)法指導(dǎo)取得最佳效果。
4.系統(tǒng)性原則。所謂系統(tǒng)性原則是指學(xué)法指導(dǎo)不僅要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)原則、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)修養(yǎng)、學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方法等知識的傳授，還需要全體教師密切配合共同對學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程進(jìn)行全方位的指導(dǎo)。
5.多樣性原則。所謂多樣性原則是指學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)采取多樣的方法，既可以開設(shè)專門的學(xué)法指導(dǎo)課，也可以結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)滲透學(xué)法指導(dǎo);既可以直接講授學(xué)法知識，也可以由學(xué)生感悟總結(jié)。
6.主體性原則。所謂主體性原則是指在實(shí)施學(xué)法指導(dǎo)的過程中時(shí)刻把學(xué)生作為認(rèn)識和發(fā)展的主體，充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，使其在掌握學(xué)習(xí)方法的過程中自我明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、自我激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、自我保持學(xué)習(xí)興趣、自我反饋調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為與策略，從而加速學(xué)生對學(xué)法的內(nèi)化過程。
7.診斷性原則。所謂診斷性原則是指教師在實(shí)施學(xué)法指導(dǎo)前應(yīng)對學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行診斷，以使學(xué)法指導(dǎo)更具針對性。一般來說，實(shí)施診斷性原則可以從學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生的學(xué)習(xí)方法三個(gè)方面找到信號并發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行學(xué)情診斷。
學(xué)法心得體會(huì)(篇2)
在學(xué)習(xí)各種法律的過程中，我的收獲頗多?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》第四十六條規(guī)定：未成年人的合法權(quán)益受到侵害的，被侵害人或者監(jiān)護(hù)人有權(quán)要求有關(guān)部門處理，或者依法向人民法院提出訴訟。
隨著改革開放的不斷深入，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們中學(xué)生，我們變壞真是太容易了，比如網(wǎng)吧、游戲廳等，你們可知道有多少人因此而荒廢學(xué)業(yè)甚至走向犯罪的道路!年齡的特點(diǎn)決定了同學(xué)們的幼稚、不成熟，可能會(huì)做出一些不該做的事情，甚至因法律意識的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。有的同學(xué)愛打架或盜取別人的錢財(cái)。小小的年紀(jì)，就粘上了許多惡習(xí)。走出校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實(shí)他們就是在你們這個(gè)階段、你們這個(gè)年齡開始一步一步不聽教育，漸漸變壞的。因此，這的確應(yīng)該引起我們的高度重視。我們完全有必要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識，來盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。我們要明確，依靠法律是預(yù)防侵害的首要原則，是自我保護(hù)的必備武器。
在學(xué)習(xí)中，我深知：依靠法律，必須學(xué)法、知法。要學(xué)習(xí)憲法、刑法、治安管理處罰條例、義務(wù)教育法、未成年人保護(hù)法等有關(guān)法律法規(guī)，掌握必要的法律知識。要弄清什么是合法，什么是違法;什么是無罪，什么是犯罪;什么是自己的義務(wù)、權(quán)利和合法權(quán)益，什么是受到侵害。還要弄清家庭、學(xué)校、社會(huì)、司法對未成年人保護(hù)的內(nèi)容和法律責(zé)任。作為青少年，祖國的未來，我們要學(xué)會(huì)用法律來保護(hù)自己。要依法履行自己的義務(wù)和行使權(quán)利，并在違法犯罪行為對自己形成侵害時(shí)，能夠依靠法律手段進(jìn)行自我保護(hù)。要做到：一克服害怕對方報(bào)復(fù)，干脆自認(rèn)倒霉的錯(cuò)誤思想;二克服管它三七二十一，我私下找人報(bào)復(fù)的錯(cuò)誤做法。要在法律允許的范圍內(nèi)自我保護(hù)，而不能用個(gè)人感情代替政策、法律。
總之，人，不可能自然而能變得優(yōu)秀，是內(nèi)力自我約束和外力強(qiáng)制作用所然。沒有規(guī)矩，不成方圓;沒有紀(jì)律，不成體統(tǒng)。我們要學(xué)習(xí)法律，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己，遇到壞人、壞事，一定不要驚慌，要提高預(yù)防各種侵害的警惕性，消除對危險(xiǎn)的麻痹和僥幸心理。同時(shí)也要樹立自我防范意識，掌握一定的安全防范方法，增強(qiáng)自身的防范能力，使自己在遇到異常情況時(shí)，能夠冷靜、機(jī)智、勇敢地去應(yīng)付。法律是神圣不可侵犯的，愿我們同學(xué)都能學(xué)法、知法、懂法、守法、用法，做一個(gè)守法的小公民，從而平安、健康、茁壯地成長
我們應(yīng)注意時(shí)刻學(xué)習(xí)法律。不要等用到法律的時(shí)候才覺得法律知識太少了。出現(xiàn)那種書到用時(shí)方恨少的感覺。需要我們?nèi)粘Ｉ钪卸嗦牰嗫础⒍嘤^察、多積累。
學(xué)法心得體會(huì)(篇3)
世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則!----康德
很有幸在上周四下午聆聽到恒久律師事務(wù)所周律師的一次法制報(bào)告會(huì)，雖然只有短短的一小時(shí)，但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。
我們的生命是脆弱的。我們難以去預(yù)料到災(zāi)難什么時(shí)候來臨，什么時(shí)候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識逐漸淡薄，取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡，或許就是因?yàn)榈×朔梢庾R，藐視了法律的威嚴(yán)，從而容易走上違法之路。
在我們同學(xué)中有時(shí)會(huì)發(fā)生一些小摩擦，動(dòng)起受來，如果不能克制，可能就會(huì)造成升級，嚴(yán)重時(shí)會(huì)至傷至殘。到那時(shí)才后悔已經(jīng)晚了……
人最寶貴的是生命，每個(gè)人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最美好的時(shí)間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失去自由的屋子里，那一生將會(huì)有一道抹不去的陰影，陷入無底深淵，不能自拔。青少年犯罪，不僅虛度了自己的青春年華，還會(huì)連累到自己的所有家人，因?yàn)樗麄儼岩磺卸冀唤o了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。所以，加強(qiáng)思想道德的意識必須從我們青少年開始。
發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個(gè)孩子，其中死了兩個(gè)。當(dāng)專案組人員解救出那名獲生的小孩時(shí)，問他為什么能這么鎮(zhèn)定的等到公安叔叔來救他時(shí)，令人驚喜的是那位小男孩的話：”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出去的，我不怕!”是呀，正是因?yàn)槟莻€(gè)小男孩的無畏和相信法律才挽救了他的生命。一個(gè)七歲的小孩尚且如此，更何況我們是接受了這么多年教育的人呢!法律是保護(hù)我們?nèi)松踩淖詈梦淦?。相信法律，增?qiáng)法律意識，是保護(hù)生命的重要方法。
一切違背人的自然感情的法律的命運(yùn)，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和淹沒，或者被自己造成的漩渦所侵蝕，并逐漸地潰滅。一個(gè)有前科的人，就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中，為何不做一個(gè)知法、懂法、守法的公民呢。在我們有限的時(shí)間內(nèi)做一個(gè)公正的人。
學(xué)法心得體會(huì)(篇4)
數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)是一個(gè)由非智力因素、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果組成的動(dòng)力系統(tǒng)、執(zhí)行系統(tǒng)、控制系統(tǒng)、反饋系統(tǒng)的整體，對其中任何一個(gè)系統(tǒng)的忽視，都會(huì)直接影響學(xué)法指導(dǎo)整體功能的發(fā)揮。因此，應(yīng)以系統(tǒng)整體的觀點(diǎn)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，以指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)生修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生掌握和形成具有自己個(gè)性特點(diǎn)和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。
非智力因素是學(xué)法指導(dǎo)得以進(jìn)行的動(dòng)力。積極的非智力因素，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性長盛不衰。我們應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生良好的非智力因素放在首位。體可從以下幾個(gè)方面入手：
（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即激勵(lì)學(xué)生主體的內(nèi)部心理機(jī)制，調(diào)動(dòng)其全部心理活動(dòng)的積極性。首先，以數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情。其次，以我國在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的卓越成就，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。再次，挖掘數(shù)學(xué)中的美育因素，使學(xué)生受到美的熏陶。此外，教師還可以在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，選用生動(dòng)活潑、貼近學(xué)生生活的教學(xué)方法引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲；教師還可以運(yùn)用形象生動(dòng)、貼近學(xué)生、幽默風(fēng)趣的語言來感染學(xué)生；教師還可以安排既嚴(yán)謹(jǐn)又活潑的教學(xué)結(jié)構(gòu)，形成熱烈和諧的氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)、心情愉快地學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
（2）鍛煉學(xué)習(xí)意志。心理學(xué)家認(rèn)為：“意志在克服困難中表現(xiàn)，也在經(jīng)受挫折、克服困難中發(fā)展，困難是培養(yǎng)學(xué)生意志的‘磨刀石’。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中要經(jīng)常給學(xué)生安排適當(dāng)難度的練習(xí)題，讓他們付出一定的`努力，在獨(dú)立思考中獨(dú)立解決問題（但注意難
度必須適當(dāng)，因?yàn)樘y會(huì)挫傷學(xué)生的信心，太易又不能鍛煉學(xué)生的意志）。
（3）養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第一，針對不同層次的學(xué)生提出不同的要求；第二，反復(fù)訓(xùn)練，持之以恒；第三，樹立榜樣，激發(fā)自覺性；第四，評價(jià)表揚(yáng)，鼓勵(lì)發(fā)展；第五，建立學(xué)習(xí)規(guī)章制度，嚴(yán)格管理；第六，創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，如搞好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)。
（1）正確認(rèn)識數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的重要性。啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)成績的重要因素，并把這一思想貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中。如結(jié)合教材內(nèi)容，講述一些運(yùn)用科學(xué)學(xué)習(xí)方法獲得成功的例子，召開數(shù)學(xué)學(xué)法研討會(huì)、讓學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)，開辟專欄進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的討論，等等。
（2）指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。
①合理滲透。在教學(xué)中要挖掘教材內(nèi)容中的學(xué)法因素，把學(xué)法指導(dǎo)滲透到教學(xué)過程。
②相機(jī)點(diǎn)拔。教師要有強(qiáng)烈的學(xué)法指導(dǎo)意識，結(jié)合教學(xué)抓住最佳契機(jī)，畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法。
③及時(shí)總結(jié)。在傳授知識。訓(xùn)練技能時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識加以總結(jié)，使其逐步系統(tǒng)完善，并找出規(guī)律性的東西。
④遷移訓(xùn)練?？偨Y(jié)所學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行學(xué)法的理性反思，強(qiáng)化并進(jìn)行遷移運(yùn)用，在訓(xùn)練中掌握學(xué)法。
（3）開設(shè)數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)課。學(xué)法最好安排在起始年級（高一、初一）開設(shè)，時(shí)間一般是每周或每兩周一課時(shí)，開設(shè)一學(xué)期或一學(xué)年，并列入數(shù)學(xué)教學(xué)計(jì)劃。要結(jié)合正反例子講，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的具體知識和學(xué)法特點(diǎn)講，結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際講，邊講邊示范邊訓(xùn)練。例如講授名人和優(yōu)秀學(xué)生學(xué)習(xí)的事例，或?qū)Ψ疵娴湫瓦M(jìn)行剖析；介紹如何讀書、如何復(fù)習(xí)、如何記憶等一般的學(xué)習(xí)方法；精講數(shù)學(xué)解題的策略和思維方式；等等。當(dāng)然，學(xué)法課有時(shí)也可以由學(xué)生自己來上，或請優(yōu)秀學(xué)生介紹經(jīng)驗(yàn)，或請有關(guān)教師作專題報(bào)告，還可以采用討論式。
（4）數(shù)學(xué)學(xué)法的矯正指導(dǎo)。學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程扎曾、要暴露出這樣那樣的問題，這就需要老師對
學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題有較清晰的認(rèn)識，善于發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)，在教學(xué)工作過程中密切注意學(xué)情，加強(qiáng)調(diào)查與觀察，最好對每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況建立個(gè)人檔案，隨時(shí)記載并采取相應(yīng)措施予以針對性矯正，從而使學(xué)生改進(jìn)學(xué)法，逐步掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力包括觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力以及自學(xué)、交往、表達(dá)等能力。學(xué)習(xí)活動(dòng)過程是一個(gè)需要深入探究的過程。在這一過程中，教師要挖掘教材因素，注意疏通信息渠道，善于引導(dǎo)學(xué)生積極思維，使學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題或提出假設(shè)，檢驗(yàn)解決問題，從而形成勇于鉆研、不斷探究的習(xí)慣，架設(shè)起學(xué)生由知識向能力、能力與知識相融合的金橋。由于這方面論述頗多，筆者僅就這方面的指導(dǎo)提出如下幾個(gè)要求：第一、對不同層次學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提出不同的要求；第二、根據(jù)不同學(xué)習(xí)能力結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)采取多種方法進(jìn)行培養(yǎng)；第三、根據(jù)個(gè)性差異因材施教，培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，采取小步子、多指導(dǎo)訓(xùn)練的方式進(jìn)行；第四、通過課外活動(dòng)和參加社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。
總之，對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要力求做到轉(zhuǎn)變思維與傳授方法結(jié)合，課上與課下結(jié)合，學(xué)法與教法結(jié)合，教師指導(dǎo)與學(xué)生探求結(jié)合，統(tǒng)一指導(dǎo)與個(gè)別指導(dǎo)結(jié)合，建立縱橫交錯(cuò)的學(xué)法指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)法心得體會(huì)(篇5)
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級有關(guān)部門的相關(guān)文件精神，本學(xué)期我們學(xué)校通過各種不同形式，多途徑，全方位地加強(qiáng)法制宣傳教育，不斷提高教師、學(xué)生自覺學(xué)法、懂法、守法、用法意識及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容抓緊、抓實(shí)、抓好。學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開展，使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
在這次活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了《刑法》、《刑事訴訟法》、《治安管理處罰法》、《交通安全法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》、《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《婚姻法》，以及《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《貴州省學(xué)校學(xué)生人身傷害事故預(yù)防與處理?xiàng)l例》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了自己的法律意識，增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要愛國守法
我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容
古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
三、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生
在教育教學(xué)過程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在古達(dá)二小這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長。
四、通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)了依法執(zhí)教能力
通過參加相關(guān)學(xué)習(xí)，我感覺只有不斷加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，特別是新的法律法規(guī)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，才能確保我們執(zhí)教的公開、公平、公正。依法執(zhí)教是解放思想的前提和基礎(chǔ)，更是解放思想的安全保障。因?yàn)榉梢?guī)范對人與社會(huì)的行為具有指引性，它指引人們，在實(shí)際工作中，可以做什么，不可以做什么，可以怎樣做，不可以怎樣做。從理論上說，不堅(jiān)持法律法規(guī)，我們的工作就沒有方向，近于空談。
從實(shí)踐中看，不堅(jiān)持法律法規(guī)，就有可能會(huì)導(dǎo)致我們隨心所欲，會(huì)把實(shí)踐引入誤區(qū)，我們只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，確切提高自身法律素養(yǎng)，依法辦事才是可行之道。
學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合，課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識，發(fā)揮各自的功能，相互合作，形成合力，齊抓共管，這樣才能取得更好的效果。
學(xué)法心得體會(huì)(篇6)
作為一名小學(xué)教師，必須多途徑,全方位地加強(qiáng)法制宣傳教育,不斷提高守法意識及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。最近我通過學(xué)校組織的安全知識網(wǎng)絡(luò)答題活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識，增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多，我認(rèn)為，一名人民教師必須做到以下幾點(diǎn)：
一、教師要愛國守法，我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
三、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長。
現(xiàn)代教育是開放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合,課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識,發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。
今年是我國進(jìn)入“六五”普法的第二個(gè)年頭，經(jīng)過多年的法制宣傳教育，廣大人民群眾的法制觀念、法治意識和法律素質(zhì)得到了顯著提高。然而在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，我們更應(yīng)該清醒地看到，學(xué)法用法工作中仍存在不足之處，依法行政的意識和能力與學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的要求相比還存在著差距。作為一名公務(wù)員，更要努力學(xué)好法律知識，提高法律意識，不斷增強(qiáng)依法辦事的能力，下面結(jié)合自己本職工作，談?wù)剬W(xué)法用法心得體會(huì)：
一、通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升了學(xué)法用法思想理念
提高全民法律意識，推進(jìn)依法治國、依法行政、建設(shè)社會(huì)主義法治國家是一項(xiàng)重大而長期的工作。自覺學(xué)習(xí)、貫徹和宣傳法律，關(guān)鍵在于提高思想認(rèn)識。首先，建設(shè)社會(huì)主義法治國家是黨和國家的基本方略，公務(wù)員學(xué)法用法是執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，依法行政是政府工作的靈魂，是一切工作得以正常開展的基礎(chǔ)和重要保證。其次是本職工作的需要。作為一名公職人員，必須充分掌握才能保證各項(xiàng)工作規(guī)范有序開展，服務(wù)好本職工作。()最后是自身建設(shè)的需求。黨員干部首先應(yīng)該是國家法律帶頭的執(zhí)行者和遵守者，學(xué)法用法這個(gè)頭帶得好不好，直接影響到工作的成效，關(guān)系到工作的形象。
二、通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步確保了學(xué)法的成效
作為一名公務(wù)員，學(xué)法是用法的前提，但學(xué)法的目的是為了更好地用法。我們只有把學(xué)習(xí)法律知識和依法辦事緊密結(jié)合起來，與工商工作緊密結(jié)合起來，不斷提高法治化管理水平。我們只有不斷的學(xué)法、懂法、用法才能合理合法妥善的解決不斷發(fā)生的問題，才能使人們滿意。
三、通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)了依法行政能力
通過參加相關(guān)學(xué)習(xí)，我感覺只有不斷加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，特別是新的法律法規(guī)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，才能確保我們執(zhí)法的公開、公平、公正。依法行政是解放思想的前提和基礎(chǔ)，更是解放思想的安全保障。因?yàn)榉梢?guī)范對人與社會(huì)的行為具有指引性，它指引人們，在實(shí)際工作中，可以做什么，不可以做什么，可以怎樣做，不可以怎樣做。從理論上說，不堅(jiān)持依法行政，我們的工作就沒有方向，近于空談。從實(shí)踐中看，不堅(jiān)持依法行政，就有可能會(huì)導(dǎo)致我們行政機(jī)關(guān)公務(wù)員隨心所欲、恣意妄行，會(huì)把實(shí)踐引入誤區(qū)，我們只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，確切提高自身法律素養(yǎng)，依法辦事才是可行之道。
此次“學(xué)法用法”活動(dòng)的開展使得我對社會(huì)主義民主法治理論有了更深入了解，依法履行職責(zé)的觀念得到了增強(qiáng)，特別是對有關(guān)公務(wù)員法律法規(guī)有了全面的了解和掌握，為在今后工作中堅(jiān)持依法辦事，提高依法行政能力，運(yùn)用法律的知識開展好各項(xiàng)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)法心得體會(huì)(篇7)
在美麗的合歡花盛開的六月，我們一行來到了美麗的海濱城市青島，沒來得及欣賞迷人的海景，就匆匆投入到了“翻轉(zhuǎn)課堂與微課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐專場研修班”的學(xué)習(xí)中。“翻轉(zhuǎn)課堂”是什么，最近一段時(shí)期聽說過，據(jù)說又是一種新的教學(xué)模式，從來沒有實(shí)踐過，也沒有看過具體的這種課堂模式，經(jīng)過這次的學(xué)習(xí)，經(jīng)過一番搜索查閱一些網(wǎng)站等相關(guān)信息的學(xué)習(xí)，本人對“翻轉(zhuǎn)課堂”有了初步認(rèn)識：
所謂翻轉(zhuǎn)課堂，就是教師創(chuàng)立視頻，學(xué)生在家中或課外觀看視頻中教師的講解，回到課堂上師生應(yīng)對面交流和完成作業(yè)的這樣一種教學(xué)形態(tài)。翻轉(zhuǎn)課堂的不是在線視頻的代名詞。不是視頻代替教師;不是在線課程。不是學(xué)生無序?qū)W習(xí)。不是讓整個(gè)班的學(xué)生都盯著電腦屏幕。不是學(xué)生在孤立的學(xué)習(xí)。
翻轉(zhuǎn)課堂“是”什么是一種手段，增加學(xué)生和教師之間的互動(dòng)和個(gè)性化的接觸時(shí)間。是讓學(xué)生對自我學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的環(huán)境。教師是學(xué)生身邊的“教練”，不是在講臺(tái)上的“圣人”。是混合了直接講解與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)。是學(xué)生課堂缺席，但不被甩在后面。是課堂的資料得到永久存檔，可用于復(fù)習(xí)或補(bǔ)課。是所有的學(xué)生都進(jìn)取學(xué)習(xí)的課堂。是讓所有學(xué)生都能得到個(gè)性化教育。
如何開始翻轉(zhuǎn)課堂“翻轉(zhuǎn)”讓學(xué)生自我掌控學(xué)習(xí)。翻轉(zhuǎn)課堂后，利用教學(xué)視頻，學(xué)生能根據(jù)自身情景來安排和控制自我的學(xué)習(xí)。學(xué)生在課外或回家看教師的視頻講解，完全能夠在簡便的氛圍中進(jìn)行;而不必像在課堂上教師團(tuán)體教學(xué)那樣緊繃神經(jīng)，擔(dān)心遺漏什么，或因?yàn)榉中亩簧辖虒W(xué)節(jié)奏。學(xué)生觀看視頻的節(jié)奏快慢全在自我掌握，懂了的快進(jìn)跳過，沒動(dòng)的倒退反復(fù)觀看，也可停下來仔細(xì)思考或筆記，甚至還能夠經(jīng)過聊天軟件向教師和同伴尋求幫忙。
翻轉(zhuǎn)課堂最大的好處就是全面提升了課堂的互動(dòng)，具體表此刻教師和學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間。由于教師的主角已經(jīng)從資料的呈現(xiàn)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的教練，這讓我們有時(shí)間與學(xué)生交談，回答學(xué)生的問題，參與到學(xué)習(xí)小組，對每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生在完成作業(yè)時(shí)，我們會(huì)注意到部分學(xué)生為相同的問題所困擾，我們就組織這部分學(xué)生成立輔導(dǎo)小組，往往會(huì)為這類有相同疑問的學(xué)生舉行小型講座。小型講座的美妙之處是當(dāng)學(xué)生遇到難題準(zhǔn)備請教時(shí)，我們能及時(shí)的給予指導(dǎo)。
當(dāng)教師更多的成為指導(dǎo)者而非資料的傳遞者時(shí)，我們也有機(jī)會(huì)觀察到學(xué)生之間的互動(dòng)。我們在教室內(nèi)巡視過程中注意到學(xué)生發(fā)展起了他們自我的協(xié)作學(xué)習(xí)小組，學(xué)生們彼此幫忙，相互學(xué)習(xí)和借鑒，而不是依靠教師作為知識的唯一傳播者。它確實(shí)是神奇的觀察，使我們對學(xué)生們的合作學(xué)習(xí)探討充滿了敬畏。
當(dāng)我們尊重學(xué)生們的這種方式，他們通常會(huì)作出回應(yīng)。他們開始認(rèn)識到，我們在那里，是在引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，而不是發(fā)布指令的教師。我們的目標(biāo)是他們成為最好的學(xué)習(xí)者，并真正理解我們課程的資料。當(dāng)我們在學(xué)生身邊和他們一齊掌握概念，他們會(huì)以他們最好行動(dòng)來回應(yīng)。
翻轉(zhuǎn)課堂改變了我們與家長交流的資料。大家都記得，多年以來，在家長會(huì)上，父母問得最多的是自我孩子在課堂上的表現(xiàn)，比如：安靜的聽講，行為恭敬，舉手回答問題，不打擾其它同學(xué)。這些看起來是學(xué)習(xí)好的特征，我們回答起來卻很糾結(jié)。因?yàn)樵谖覀兎D(zhuǎn)課堂后，在課堂上這些問題也不再是重要的問題。此刻真正的問題是：孩子們是否在學(xué)習(xí)如果他們不學(xué)習(xí)，我們能做些什么來幫忙他們學(xué)習(xí)呢這個(gè)更深刻的問題會(huì)帶領(lǐng)教師與家長商量：如何把學(xué)生帶到一個(gè)環(huán)境，幫忙他們成為更好的學(xué)習(xí)者。
學(xué)生為什么不學(xué)習(xí)有無數(shù)的理由：他們沒有相關(guān)的基礎(chǔ)知識嗎他們個(gè)人問題干擾他們的學(xué)習(xí)嗎或者，他們更關(guān)注“在學(xué)校玩”，而不是學(xué)習(xí)嗎當(dāng)我們(家長和教師)能夠診斷孩子為什么不學(xué)習(xí)時(shí)，我們就能創(chuàng)立一個(gè)強(qiáng)大的時(shí)刻來實(shí)施必要的干預(yù)措施。
學(xué)法心得體會(huì)(篇8)
杜威對以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端：
第一，教育中所使用的教材是根據(jù)成年人的經(jīng)驗(yàn)預(yù)先編制的系統(tǒng)化知識，超出了兒童的經(jīng)驗(yàn)和理解能力；
第二，因?yàn)榻逃闹饕蝿?wù)是向兒童傳授固定的知識和技能、而過去已經(jīng)形成了一套固定的行為規(guī)則，所以教師成為教學(xué)活動(dòng)中的權(quán)威、教學(xué)活動(dòng)只有單純的“講”和“聽”，學(xué)生沒有尋求新的知識和方法的空間、只能接受機(jī)械訓(xùn)練的任務(wù)；
第三，學(xué)校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會(huì)的方式進(jìn)行教學(xué)組織和管理，如學(xué)生要在固定狹隘的場地、班級、按照固定的課程表上課，進(jìn)行嚴(yán)格升學(xué)和考試。
杜威認(rèn)為，教育需要傳授的不應(yīng)該只是系統(tǒng)化的知識，不能夠“既不關(guān)心它原來是怎樣建立起來的，也不關(guān)心它將來會(huì)發(fā)生的種種變化”；同時(shí)，掌握過去人類文明積累下來的知識并不是問題的關(guān)鍵，而應(yīng)該立足著眼于生活的未來，“我們目前的問題是如何發(fā)覺真正存在于經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的過去的成就和現(xiàn)在的問題這兩者間的聯(lián)系”，“我們的問題是明確怎樣把熟悉過去變?yōu)橛行У貞?yīng)付未來的有力的工具”。
在杜威看來，理智和知識是應(yīng)付生活環(huán)境的工具。有機(jī)體進(jìn)化發(fā)展的每一個(gè)階段都是和環(huán)境接觸、并學(xué)習(xí)去控制作為客體的環(huán)境的.過程。杜威認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐先于知識，因此，如果有機(jī)體再按那一方式行動(dòng)的話，他就能預(yù)料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動(dòng)沒有產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，除非希望不愉快的反應(yīng)，有機(jī)體將不會(huì)重復(fù)這一行為；如果行為產(chǎn)生了預(yù)期的反應(yīng)，有機(jī)體就會(huì)知道當(dāng)他期望這種結(jié)果時(shí)，他可重復(fù)達(dá)一行動(dòng)。在這種行動(dòng)和反應(yīng)的過程中，有機(jī)體也就學(xué)到了控制環(huán)境的知識。一個(gè)人只有當(dāng)他感到需要時(shí)才會(huì)行動(dòng)，因此知識是于需要，這是所有知識的真理。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望按照自己的預(yù)期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境，在此知識充當(dāng)了他控制他的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的工具。
這種理論在《思維與教學(xué)》一書中得到了進(jìn)一步的發(fā)展和具體化。杜威認(rèn)為，只有當(dāng)有充分的原因需要思考時(shí)，只有當(dāng)個(gè)體的環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，當(dāng)行動(dòng)不滿意或被阻止、或不能確定行動(dòng)是否正確時(shí)，一個(gè)人才思考。在此情況下，他分析情境，以弄清問題的性質(zhì)，然后運(yùn)用意識中原有的材科或收集新材料，提出假設(shè)，并在思想中加以驗(yàn)證，直到發(fā)現(xiàn)一個(gè)滿足他全部要求的假設(shè)，然后按照達(dá)一假設(shè)去行動(dòng)。如果行動(dòng)成功了，他就學(xué)到了如何處理這種情境的知識。如果行動(dòng)不成功，他就會(huì)認(rèn)識到在這種情況下，這一假設(shè)是不起作用的。
作為對傳統(tǒng)教育的反動(dòng)，杜威認(rèn)為，學(xué)校教授學(xué)生知識的目的，不在知識本身，而在學(xué)習(xí)如何獲得知識以指導(dǎo)下一步的經(jīng)驗(yàn)以滿足需求的方法。他舉例說．學(xué)地圖不是學(xué)習(xí)的真正的目的，制作地圖才是真正的知識。他認(rèn)為訓(xùn)練兒童的主動(dòng)的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學(xué)的主要目的。由此出發(fā)，杜威認(rèn)為．凡”有意義的經(jīng)驗(yàn)”，總是在思維的活動(dòng)中進(jìn)行。每一思維的兩端，開始是一個(gè)迷惑、紛亂或困難的情境，結(jié)果是一個(gè)澄清、統(tǒng)一或解決的情境，思維就在這兩端之間進(jìn)行著。在這兩端之間，思維的過程經(jīng)歷了五個(gè)步驟：(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動(dòng)；(2)確定疑難究竟在什么地方；(3)提出解決問題的種種假設(shè)；(4)推斷每個(gè)階段所臺(tái)的結(jié)果，看哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；(5)進(jìn)行試驗(yàn)、證實(shí)，駁斥或改正這個(gè)假設(shè)。在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的過程中，有的階段可以拼合，若干階段則歷程甚短，甚至沒有被人察覺，因此，五個(gè)步驟并非固定不變的方式，應(yīng)隨個(gè)人對境反應(yīng)的情況而定（如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè)、小心的求證”）。
杜威認(rèn)為，思維過程 “既是組織思想的方法，又是做學(xué)問的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問題為中心”的教學(xué)過程，提出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。即：第一，提供給學(xué)生有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境——要有一個(gè)使學(xué)生對活動(dòng)本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動(dòng)：第二，從這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個(gè)真實(shí)的問題，作為對學(xué)生思想的刺激和活動(dòng)目的；第三，學(xué)生要通過調(diào)用已有知識、查閱新的資料、從事必要的觀察來對付這個(gè)問題；第四．學(xué)生必須一步一步地形成、提出解決問題的方法；第五，學(xué)生要通過實(shí)際活動(dòng)來檢驗(yàn)他的解決方法，使這些方法更加清晰具體，并且檢驗(yàn)它們是否有效。在教學(xué)中，教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個(gè)步驟。這就是杜威的著名的解決問題的“五步法”。
學(xué)法心得體會(huì)(篇9)
九月初，環(huán)衛(wèi)行政執(zhí)法中隊(duì)成立了，我有幸成為其中的一員。為了更好地開展業(yè)務(wù)工作，這就迫切要求我們不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識和城管行政執(zhí)法的所涉及的相關(guān)法律、法規(guī)，不斷提升專業(yè)技能，努力學(xué)習(xí)，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，努力提高工作效率和質(zhì)量，嚴(yán)格做到依法行政、依法執(zhí)法?，F(xiàn)階段，我們環(huán)衛(wèi)執(zhí)法中隊(duì)剛剛成立，執(zhí)法環(huán)境、執(zhí)法威信都處于較弱的位置，只有通過提高專業(yè)知識，學(xué)習(xí)執(zhí)法技巧，運(yùn)用執(zhí)法智慧，一步一步提高整個(gè)隊(duì)伍的執(zhí)法素質(zhì)。
這次培訓(xùn)課程中，著重講解一些我們平時(shí)執(zhí)法工作中所涉及到的一些法律、法規(guī)，如《行政處罰法》、《行政強(qiáng)制法》、《行政復(fù)議法》等，使我們充分利用法律、法規(guī)解決實(shí)際問題的能力，增強(qiáng)法制意識，同時(shí)還列舉了一些生動(dòng)、典型的案例，講解了一整套合法、規(guī)范的操作程序，分析了平時(shí)容易出錯(cuò)、忽略的細(xì)節(jié)錯(cuò)誤，把平時(shí)工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與法律法規(guī)相結(jié)合，讓我們對環(huán)衛(wèi)執(zhí)法中的涉及內(nèi)容和應(yīng)有的程序有了更全面、系統(tǒng)地了解，并能深刻、直觀地掌握。
通過學(xué)習(xí)《行政執(zhí)法規(guī)章制度匯編》，使我認(rèn)識到作為一名行政執(zhí)法人員首先要注重自身形象，當(dāng)身著執(zhí)法工作制服時(shí)，你的一言一行都在群眾的眼中，都是城管的一面旗幟，為使群眾對我們環(huán)衛(wèi)執(zhí)法隊(duì)員有一個(gè)好的印象，必須要做一個(gè)文明、禮貌的執(zhí)法隊(duì)員;同時(shí)還要不斷提高自身的思想覺悟，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。一線環(huán)衛(wèi)執(zhí)法工作，涉及的往往是群眾的切身利益，只有對自己的位置作出準(zhǔn)確定位，才能以一顆平常凡參與到執(zhí)法過程中，才能得到群眾的肯定和認(rèn)可，做為一名新成員，我們應(yīng)該盡快完成角色的轉(zhuǎn)換，時(shí)刻以“群眾利益無小事”的執(zhí)法理念作為干好每項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，端正態(tài)度，從點(diǎn)滴做起，
養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和工作作風(fēng)，努力做到工作面前不驕不躁不餒，執(zhí)法地客有理有據(jù)有節(jié)，盡快融入到環(huán)衛(wèi)執(zhí)法隊(duì)中來。
其次，要不斷提高自己的執(zhí)法技能和水平。要認(rèn)真學(xué)習(xí)城市管理相關(guān)的法律、法規(guī)、規(guī)章和執(zhí)法隊(duì)伍內(nèi)部管理規(guī)定，并熟練掌握和運(yùn)用，做到依法行政。在這基礎(chǔ)上，還要鉆研法律、嫻熟業(yè)務(wù)，要善于思考，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、要把上級的精神、執(zhí)法的法規(guī)與執(zhí)法工作實(shí)踐相結(jié)合 ，針對執(zhí)法中出現(xiàn)的各種矛盾，認(rèn)真思考分析，關(guān)于抓信主要矛盾，弄清主客觀原因，區(qū)別對待，靈活處理，平衡把握，把矛盾解決在萌芽狀態(tài)。
所以，在今后的工作 中我還必須堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)老隊(duì)員全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)老隊(duì)員訓(xùn)練的業(yè)務(wù)知識和操作技術(shù)，學(xué)習(xí)老隊(duì)員在各種管理上好的經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中緊緊抓信每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)以，不斷地修正自我，提高自己各方面的能力，使自己盡快地成為一名合格的執(zhí)法隊(duì)員。
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