演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
文明禮儀演講稿400字篇一
大家上午好！
今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的春天，意味著我們同學(xué)該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。
校園禮儀就更重要了，課間休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語常掛嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放整齊，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們，讓我們攜起手來，從我做起，從身邊的小事做起，摒棄17種植晃拿饜形，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，讓文明禮儀之花開遍卓達(dá)太陽城學(xué)校的每一個角落17。
文明禮儀演講稿400字篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。
公共文明禮儀是個人置身于公共場所與他人共處時所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)則。機關(guān)工作人員不論因公或因私置身于公共場所，參加公共活動，都應(yīng)始終牢記自己的社會責(zé)任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會文明禮儀建設(shè)中發(fā)揮表率作用。
公共活動文明禮儀集中體現(xiàn)在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動中，帶頭踐行公共文明禮儀是機關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
一是餐飲禮儀
在中國傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位十分重要，內(nèi)容相當(dāng)豐富，需要認(rèn)真對待，正確把握。
男女共同進(jìn)餐，至餐廳正門時，男士應(yīng)禮讓女士先人。餐廳若無人引領(lǐng)，男士應(yīng)在前開道，尋找餐位，或請服務(wù)員安排，并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳，男士戴帽的應(yīng)脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應(yīng)先幫女士脫下，然后自己再脫。若是一位單身男士獨自來就餐，其座位選擇應(yīng)盡量避免挨著獨坐一張桌子的陌生女士。無空位時，應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示，不要盯著進(jìn)餐人的動作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然，作為正在就餐的人也應(yīng)體諒候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應(yīng)征求女士的意見，通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系，如有若干女士，應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時，男士應(yīng)替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規(guī)的場合，如果女士中途臨時離開，在其返回時，男士還應(yīng)恭敬地站起來，替她拉椅。
量人為出。力求做到不超支，不鋪張浪費。要做到這一點，一是樹立勤儉節(jié)約的思想，慎點高檔菜。二是點菜時懂得搭配之道，適度而不過量。三是切勿亂請客，不把“大吃大喝”作為社交應(yīng)酬的主題。
相互體諒。社交聚餐時，做東的一方和吃請的一方在點菜時都應(yīng)善解人意，體諒對方。做東方有兩種辦法可行：一是整點，即點套餐或包桌，這樣做費用固定，菜肴檔次與數(shù)量相對固定，省時省事。二是零點，即現(xiàn)場臨時點菜，好處是自由度大，可更合口味。吃請方要“客隨主便”，充分尊重做東者的意見，慎提具體要求，不為難對方。做東者不論以何種辦法點菜，都應(yīng)征求被請方特別是主賓意見，不可只憑個人喜好行事。
考慮周到。點菜的時間不宜很長，討論再三。應(yīng)考慮以下幾種情況：一是應(yīng)點本地特色的菜肴。二是應(yīng)點該餐館的看家菜。三是兼顧來賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對方駕車前來，或有駕駛員同桌進(jìn)餐，或在工作期間，或有職業(yè)要求，就不要勸對方飲酒。四是個人禁忌。有些人往往在飲食上會有一些特殊要求，如不吃動物內(nèi)臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等，要互相尊重。
文明使用餐具。在等待就餐時不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子，給別人夾菜時使用公筷，不要在菜肴上攪動，不要用筷子穿刺菜肴，或用筷子指點別人。中途離席時，可把餐巾放在椅子上，筷子放在桌子上。席間餐巾可以用來擦嘴，但不應(yīng)用其擦手、擦臉、擦餐具、擦眼鏡等。
講究用餐小節(jié)。一個人的吃相更能顯示出是否具有良好的修養(yǎng)和風(fēng)度。就餐時不要狼吞虎咽，每次進(jìn)口的食物不可過多過大?？谥杏惺澄铮饛埧谡f話。如急需說話，也要等食物咽下后再回話。不要老盯著菜肴，也不要在公用的菜盤里挑挑揀揀或?qū)Ｌ糇约簮鄢缘牟?。不?dāng)眾清嗓子、鼻涕、吐痰、咳嗽、打嗝，打噴嚏。盡可能不吸煙，吸煙者不要隔著盤子彈煙灰。席間敬酒不能強人所難，既不讓別人失態(tài)，也不能自己失態(tài)。發(fā)布時間：20xx-03-06
注重交談禮節(jié)。聚餐不只是為了吃，更是一種重要的交往途徑，有些共識往往是餐桌上達(dá)成的，有些情緒也是吃飯時調(diào)動起來的。就餐期間，應(yīng)當(dāng)注意交談，不應(yīng)靜食不語。有人曾說“禮儀有一條不可破壞的規(guī)矩，你必須在席上對你的鄰座談話?！碑?dāng)然，并非什么都可。首先，交談的內(nèi)容應(yīng)愉快、健康、有趣。其次，交談的對象要盡量廣泛，從始自終只與一兩位老朋友交談，似乎對其他賓客毫無興趣是失禮的。第三，交談的音量要適中，餐桌上高音大嗓地說話是不文雅的，但也不要太小，近似耳語給人以說悄悄話的感覺。與人交談時，不要嘴里一邊嚼食物一邊高談闊論，或唾沫四濺地說笑，不要邊說話邊揮舞筷子、刀叉等。
適時文明結(jié)賬。東家付賬前應(yīng)先禮貌性地問大家是否吃好，是否還需再添加食物。付賬時最好避開別人。朋友們共同進(jìn)餐，如無人做東，則應(yīng)事先商量好，免得結(jié)賬時你爭我搶。如是“a a制”，最好由其中一人將款收齊，一起結(jié)賬。但應(yīng)注意，吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。
文明禮儀演講稿400字篇三
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。
的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?？兹谧尷妗⒊涕T立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”
科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊瑧?yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?！爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙?，先聞其聲’。”
在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。
不僅日本，我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的青少年，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。
寒假即將來臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
文明禮儀演講稿400字篇四
少先隊文明禮儀教育，是時代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。
文明禮儀教育以培養(yǎng)隊員良好的文明禮儀習(xí)慣為目的，全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，營造一個積極向上、文明禮貌的校園文化環(huán)境，為創(chuàng)建文明和諧校園作出貢獻(xiàn)。首先對學(xué)生提出具體、詳細(xì)的文明禮儀要求，如上學(xué)禮儀、課間禮儀、課堂禮儀、體態(tài)禮儀、集會禮儀等，使隊員先明白“理”，再訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主，讓隊員懂得該怎樣說，怎樣做。
1. 組織學(xué)習(xí)：召開師生大會，利用晨會、國旗下講話等加大宣傳發(fā)動力度，培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識，讓學(xué)生認(rèn)識到做什么樣的人最受大家歡迎，號召全體隊員爭做文明禮儀好少年。
2. 系列訓(xùn)練：利用班會課，要求學(xué)生按《惠東縣實驗小學(xué)文明禮儀六字經(jīng)》的基本內(nèi)容，在校在家作逐項背誦、熟記，專門訓(xùn)練，明確文明禮儀習(xí)慣具體有哪些要求。
3. 創(chuàng)設(shè)氛圍：利用手抄報、黑板報、出專欄、校園網(wǎng)、懸掛橫幅、張貼標(biāo)語等形式大造輿論，營造濃厚的文明禮儀活動氛圍。
學(xué)校開展文明禮儀教育活動，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握文明禮儀基本知識，使之能正確地調(diào)整自己的思想和行為，并內(nèi)化為自己發(fā)展的需要，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會共處，使隊員在校是個好學(xué)生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。
1. 建立督察機制，通過紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在校內(nèi)監(jiān)督檢查，讓不文明行為在校園無處藏身。具體做法：每個中隊選出兩名文明小督察，負(fù)責(zé)中隊的文明禮儀督察工作。校門、校園、走廊每天都有紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在檢查登記，及時反饋當(dāng)天發(fā)生的情況。每天一總結(jié)，讓隊員及時反思。
2. 開展系列活動：充分利用少先隊活動陣地，寓教于樂，開展“文明禮儀在我心中”征文、演講、主題隊會等豐富多彩的活動，讓“文明禮儀教育”不再是喊在嘴上的一句空話，而是讓文明禮儀行為成為少先隊活動的常態(tài)。
3. 樹立典型，讓隊員有榜樣可效仿，發(fā)現(xiàn)中隊文明禮儀方面表現(xiàn)突出的學(xué)生及時表揚，每周評一次“達(dá)標(biāo)班”和“禮儀之星”，每月四個周都評為“達(dá)標(biāo)班”的班級就是“文明班”，并把“文明級組”的評比和“達(dá)標(biāo)班”“文明走廊”掛鉤，通過開展評比活動，調(diào)動了隊員們的積極性。
4. 充分利用校園雛鷹廣播站，對各中隊開展“文明禮儀教育”活動情況進(jìn)行實時報道，促使他們在學(xué)習(xí)、生活中講文明、講禮儀。
文明禮儀教育是一種養(yǎng)成教育，常抓不懈，持之以恒，才能使隊員逐步形成文明禮儀的好習(xí)慣。
1. 發(fā)揮榜樣和鼓勵作用
以前學(xué)校對評優(yōu)采取的是限額原則，“文明班”每月評一次，8個平行班兩個指標(biāo)，每學(xué)期評優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師每年級限評一名，現(xiàn)在只要達(dá)標(biāo)就行，不限名額，這極大地調(diào)動了師生爭先創(chuàng)優(yōu)的積極性。
2. 發(fā)揮宣傳和環(huán)境的影響作用。
學(xué)校通過文化環(huán)境的布置、國旗下講話，召開廣播會等形式，中隊通過主題班隊會，選派禮儀推廣員、文明禮貌中隊長等形式，對學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳教育，在校園和中隊形成文明尚德的風(fēng)氣，使學(xué)生每天浸染于其中，自然受到熏陶和影響。
3. 發(fā)揮思想品德課和班隊會的作用。
老師在上思想品德課時，通過讓學(xué)生觀察圖片、回家觀察生活、再來課堂上討論等形式，讓學(xué)生將課本內(nèi)容與自身生活緊密聯(lián)系，而產(chǎn)生情感遷移，達(dá)到觸動學(xué)生心靈、將道德認(rèn)識內(nèi)化的目標(biāo)。班隊會時，先讓學(xué)生了解相關(guān)的道德知識，再結(jié)合班中的人和事進(jìn)行討論，最后由他們自己作出總結(jié)評價，鍛煉了他們明辨是非等道德能力。
4. 發(fā)揮家校合作的作用，提高了家長的德育認(rèn)識。
家庭是學(xué)生人生的第一所學(xué)校，道德認(rèn)識和行為習(xí)慣深受父母和家人影響。我們通過家長會、家長信等形式，向家長介紹我們的科研目的和方法，誠請家長配合教育，再利用家長接送孩子等機會，與家長及時交流孩子的表現(xiàn)，這些活動有效提高了家長對孩子進(jìn)行德育的認(rèn)識，增強了家校合作教育的效果。
文明禮儀教育是一棵有生命力的種子，只要適時播下這粒種子，它就會在孩子們的心靈里生根。作為教育者，我們有責(zé)任，有義務(wù)將文明禮儀教育進(jìn)行到底，讓少先隊員能夠在實際生活、活動中去體驗、感悟禮儀對一個人的重要性，成為有文化、有教養(yǎng)，待人接物熱情、文明禮貌的好孩子。
文明禮儀演講稿400字篇一
大家上午好！
今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的春天，意味著我們同學(xué)該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。
校園禮儀就更重要了，課間休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語常掛嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放整齊，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們，讓我們攜起手來，從我做起，從身邊的小事做起，摒棄17種植晃拿饜形，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，讓文明禮儀之花開遍卓達(dá)太陽城學(xué)校的每一個角落17。
文明禮儀演講稿400字篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。
公共文明禮儀是個人置身于公共場所與他人共處時所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)則。機關(guān)工作人員不論因公或因私置身于公共場所，參加公共活動，都應(yīng)始終牢記自己的社會責(zé)任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會文明禮儀建設(shè)中發(fā)揮表率作用。
公共活動文明禮儀集中體現(xiàn)在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動中，帶頭踐行公共文明禮儀是機關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
一是餐飲禮儀
在中國傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位十分重要，內(nèi)容相當(dāng)豐富，需要認(rèn)真對待，正確把握。
男女共同進(jìn)餐，至餐廳正門時，男士應(yīng)禮讓女士先人。餐廳若無人引領(lǐng)，男士應(yīng)在前開道，尋找餐位，或請服務(wù)員安排，并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳，男士戴帽的應(yīng)脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應(yīng)先幫女士脫下，然后自己再脫。若是一位單身男士獨自來就餐，其座位選擇應(yīng)盡量避免挨著獨坐一張桌子的陌生女士。無空位時，應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示，不要盯著進(jìn)餐人的動作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然，作為正在就餐的人也應(yīng)體諒候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應(yīng)征求女士的意見，通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系，如有若干女士，應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時，男士應(yīng)替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規(guī)的場合，如果女士中途臨時離開，在其返回時，男士還應(yīng)恭敬地站起來，替她拉椅。
量人為出。力求做到不超支，不鋪張浪費。要做到這一點，一是樹立勤儉節(jié)約的思想，慎點高檔菜。二是點菜時懂得搭配之道，適度而不過量。三是切勿亂請客，不把“大吃大喝”作為社交應(yīng)酬的主題。
相互體諒。社交聚餐時，做東的一方和吃請的一方在點菜時都應(yīng)善解人意，體諒對方。做東方有兩種辦法可行：一是整點，即點套餐或包桌，這樣做費用固定，菜肴檔次與數(shù)量相對固定，省時省事。二是零點，即現(xiàn)場臨時點菜，好處是自由度大，可更合口味。吃請方要“客隨主便”，充分尊重做東者的意見，慎提具體要求，不為難對方。做東者不論以何種辦法點菜，都應(yīng)征求被請方特別是主賓意見，不可只憑個人喜好行事。
考慮周到。點菜的時間不宜很長，討論再三。應(yīng)考慮以下幾種情況：一是應(yīng)點本地特色的菜肴。二是應(yīng)點該餐館的看家菜。三是兼顧來賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對方駕車前來，或有駕駛員同桌進(jìn)餐，或在工作期間，或有職業(yè)要求，就不要勸對方飲酒。四是個人禁忌。有些人往往在飲食上會有一些特殊要求，如不吃動物內(nèi)臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等，要互相尊重。
文明使用餐具。在等待就餐時不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子，給別人夾菜時使用公筷，不要在菜肴上攪動，不要用筷子穿刺菜肴，或用筷子指點別人。中途離席時，可把餐巾放在椅子上，筷子放在桌子上。席間餐巾可以用來擦嘴，但不應(yīng)用其擦手、擦臉、擦餐具、擦眼鏡等。
講究用餐小節(jié)。一個人的吃相更能顯示出是否具有良好的修養(yǎng)和風(fēng)度。就餐時不要狼吞虎咽，每次進(jìn)口的食物不可過多過大?？谥杏惺澄铮饛埧谡f話。如急需說話，也要等食物咽下后再回話。不要老盯著菜肴，也不要在公用的菜盤里挑挑揀揀或?qū)Ｌ糇约簮鄢缘牟?。不?dāng)眾清嗓子、鼻涕、吐痰、咳嗽、打嗝，打噴嚏。盡可能不吸煙，吸煙者不要隔著盤子彈煙灰。席間敬酒不能強人所難，既不讓別人失態(tài)，也不能自己失態(tài)。發(fā)布時間：20xx-03-06
注重交談禮節(jié)。聚餐不只是為了吃，更是一種重要的交往途徑，有些共識往往是餐桌上達(dá)成的，有些情緒也是吃飯時調(diào)動起來的。就餐期間，應(yīng)當(dāng)注意交談，不應(yīng)靜食不語。有人曾說“禮儀有一條不可破壞的規(guī)矩，你必須在席上對你的鄰座談話?！碑?dāng)然，并非什么都可。首先，交談的內(nèi)容應(yīng)愉快、健康、有趣。其次，交談的對象要盡量廣泛，從始自終只與一兩位老朋友交談，似乎對其他賓客毫無興趣是失禮的。第三，交談的音量要適中，餐桌上高音大嗓地說話是不文雅的，但也不要太小，近似耳語給人以說悄悄話的感覺。與人交談時，不要嘴里一邊嚼食物一邊高談闊論，或唾沫四濺地說笑，不要邊說話邊揮舞筷子、刀叉等。
適時文明結(jié)賬。東家付賬前應(yīng)先禮貌性地問大家是否吃好，是否還需再添加食物。付賬時最好避開別人。朋友們共同進(jìn)餐，如無人做東，則應(yīng)事先商量好，免得結(jié)賬時你爭我搶。如是“a a制”，最好由其中一人將款收齊，一起結(jié)賬。但應(yīng)注意，吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。
文明禮儀演講稿400字篇三
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。
的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?？兹谧尷妗⒊涕T立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”
科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊瑧?yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?！爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙?，先聞其聲’。”
在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。
不僅日本，我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的青少年，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。
寒假即將來臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
文明禮儀演講稿400字篇四
少先隊文明禮儀教育，是時代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。
文明禮儀教育以培養(yǎng)隊員良好的文明禮儀習(xí)慣為目的，全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，營造一個積極向上、文明禮貌的校園文化環(huán)境，為創(chuàng)建文明和諧校園作出貢獻(xiàn)。首先對學(xué)生提出具體、詳細(xì)的文明禮儀要求，如上學(xué)禮儀、課間禮儀、課堂禮儀、體態(tài)禮儀、集會禮儀等，使隊員先明白“理”，再訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主，讓隊員懂得該怎樣說，怎樣做。
1. 組織學(xué)習(xí)：召開師生大會，利用晨會、國旗下講話等加大宣傳發(fā)動力度，培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識，讓學(xué)生認(rèn)識到做什么樣的人最受大家歡迎，號召全體隊員爭做文明禮儀好少年。
2. 系列訓(xùn)練：利用班會課，要求學(xué)生按《惠東縣實驗小學(xué)文明禮儀六字經(jīng)》的基本內(nèi)容，在校在家作逐項背誦、熟記，專門訓(xùn)練，明確文明禮儀習(xí)慣具體有哪些要求。
3. 創(chuàng)設(shè)氛圍：利用手抄報、黑板報、出專欄、校園網(wǎng)、懸掛橫幅、張貼標(biāo)語等形式大造輿論，營造濃厚的文明禮儀活動氛圍。
學(xué)校開展文明禮儀教育活動，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握文明禮儀基本知識，使之能正確地調(diào)整自己的思想和行為，并內(nèi)化為自己發(fā)展的需要，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會共處，使隊員在校是個好學(xué)生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。
1. 建立督察機制，通過紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在校內(nèi)監(jiān)督檢查，讓不文明行為在校園無處藏身。具體做法：每個中隊選出兩名文明小督察，負(fù)責(zé)中隊的文明禮儀督察工作。校門、校園、走廊每天都有紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在檢查登記，及時反饋當(dāng)天發(fā)生的情況。每天一總結(jié)，讓隊員及時反思。
2. 開展系列活動：充分利用少先隊活動陣地，寓教于樂，開展“文明禮儀在我心中”征文、演講、主題隊會等豐富多彩的活動，讓“文明禮儀教育”不再是喊在嘴上的一句空話，而是讓文明禮儀行為成為少先隊活動的常態(tài)。
3. 樹立典型，讓隊員有榜樣可效仿，發(fā)現(xiàn)中隊文明禮儀方面表現(xiàn)突出的學(xué)生及時表揚，每周評一次“達(dá)標(biāo)班”和“禮儀之星”，每月四個周都評為“達(dá)標(biāo)班”的班級就是“文明班”，并把“文明級組”的評比和“達(dá)標(biāo)班”“文明走廊”掛鉤，通過開展評比活動，調(diào)動了隊員們的積極性。
4. 充分利用校園雛鷹廣播站，對各中隊開展“文明禮儀教育”活動情況進(jìn)行實時報道，促使他們在學(xué)習(xí)、生活中講文明、講禮儀。
文明禮儀教育是一種養(yǎng)成教育，常抓不懈，持之以恒，才能使隊員逐步形成文明禮儀的好習(xí)慣。
1. 發(fā)揮榜樣和鼓勵作用
以前學(xué)校對評優(yōu)采取的是限額原則，“文明班”每月評一次，8個平行班兩個指標(biāo)，每學(xué)期評優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師每年級限評一名，現(xiàn)在只要達(dá)標(biāo)就行，不限名額，這極大地調(diào)動了師生爭先創(chuàng)優(yōu)的積極性。
2. 發(fā)揮宣傳和環(huán)境的影響作用。
學(xué)校通過文化環(huán)境的布置、國旗下講話，召開廣播會等形式，中隊通過主題班隊會，選派禮儀推廣員、文明禮貌中隊長等形式，對學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳教育，在校園和中隊形成文明尚德的風(fēng)氣，使學(xué)生每天浸染于其中，自然受到熏陶和影響。
3. 發(fā)揮思想品德課和班隊會的作用。
老師在上思想品德課時，通過讓學(xué)生觀察圖片、回家觀察生活、再來課堂上討論等形式，讓學(xué)生將課本內(nèi)容與自身生活緊密聯(lián)系，而產(chǎn)生情感遷移，達(dá)到觸動學(xué)生心靈、將道德認(rèn)識內(nèi)化的目標(biāo)。班隊會時，先讓學(xué)生了解相關(guān)的道德知識，再結(jié)合班中的人和事進(jìn)行討論，最后由他們自己作出總結(jié)評價，鍛煉了他們明辨是非等道德能力。
4. 發(fā)揮家校合作的作用，提高了家長的德育認(rèn)識。
家庭是學(xué)生人生的第一所學(xué)校，道德認(rèn)識和行為習(xí)慣深受父母和家人影響。我們通過家長會、家長信等形式，向家長介紹我們的科研目的和方法，誠請家長配合教育，再利用家長接送孩子等機會，與家長及時交流孩子的表現(xiàn)，這些活動有效提高了家長對孩子進(jìn)行德育的認(rèn)識，增強了家校合作教育的效果。
文明禮儀教育是一棵有生命力的種子，只要適時播下這粒種子，它就會在孩子們的心靈里生根。作為教育者，我們有責(zé)任，有義務(wù)將文明禮儀教育進(jìn)行到底，讓少先隊員能夠在實際生活、活動中去體驗、感悟禮儀對一個人的重要性，成為有文化、有教養(yǎng)，待人接物熱情、文明禮貌的好孩子。