最新陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案十四篇(實(shí)用)

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    作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。既然教案這么重要,那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇一
    第一課時(shí)
    (-)明確目標(biāo)
    要求學(xué)生勾畫(huà)閱讀提示的要點(diǎn),明確學(xué)習(xí)《陋室銘》的素質(zhì)教育目標(biāo)。
    師生討論,逐條板書(shū)或投影顯示本節(jié)課素質(zhì)教育目標(biāo)。
    (二)整體感知
    1.教師引導(dǎo):要準(zhǔn)確地理解作品的思想感情,就要對(duì)作品的時(shí)代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復(fù)習(xí)有關(guān)劉禹錫的生平,了解他為什么要寫(xiě)這篇“銘文”。
    劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝人,自幼好學(xué),21歲中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史?!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,是中國(guó)古代知識(shí)分子調(diào)整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
    2.結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”,讓學(xué)生當(dāng)堂記憶。教師當(dāng)堂抽查。
    銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
    3.指名學(xué)生朗讀,教師訂正讀音及節(jié)奏,全班學(xué)生齊讀。
    [復(fù)習(xí)舊課知識(shí)點(diǎn):引入新課的學(xué)習(xí),當(dāng)堂記憶并檢查,個(gè)別讀與集體讀相給合都是中學(xué)生注意力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效方法。]
    (三)教學(xué)過(guò)程
    1.學(xué)生對(duì)照注釋自讀,疏通文字,時(shí)間為四分鐘,教師巡視,個(gè)別解答學(xué)生的疑問(wèn)。
    2.教師結(jié)合課后練習(xí)及預(yù)習(xí)提示的問(wèn)題向?qū)W生提問(wèn),檢查自學(xué)情況。
    (1)這篇文章中的哪句話能提獎(jiǎng)全篇大意?是什么意思?
    “斯是陋室,惟吾德馨?!薄暗萝啊敝傅氖瞧返赂呱?,說(shuō)明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。
    (2)文章頭兩句有何作用?
    寫(xiě)有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。
    (3)文中怎樣描寫(xiě)陋室環(huán)境的?請(qǐng)用文中原話回答,再談自己的理解。
    “苔痕上階綠,草色入簾青?!弊髡叩穆抑笆乔逵牡?,苔薛青草,登階入室,并無(wú)荒蕪之感,倒有一股生氣。
    (4)要求學(xué)生背誦并默寫(xiě)這兩句。
    (5)文中是怎樣描寫(xiě)居室主人的生活情景的?先找出文中原話,再談自己的理解。
    教師與學(xué)生邊討論邊明確:“談笑有鴻儒……無(wú)案牘之勞形?!弊髡叩穆页錆M文化氣氛,來(lái)客全是飽學(xué)之士,與主人興致盎然地談古論今,可以想見(jiàn)其妙語(yǔ)連珠。意趣橫生的場(chǎng)面??腿巳ズ?,主人焚香彈琴,或翻閱經(jīng)書(shū),參悟妙理,可以想見(jiàn)其安逸瀟灑之風(fēng)度。居住在陋室,遠(yuǎn)離塵囂紛爭(zhēng),心情平靜清暢,不受官場(chǎng)羈絆,免于勞體傷神,落個(gè)心靜體閑。
    (6)要求學(xué)生在兩分鐘之內(nèi)背誦,教師當(dāng)堂抽查,對(duì)背得又快又好的同學(xué)給予表?yè)P(yáng)。
    (7)是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無(wú)為”的境界呢?
    不是。
    (8)從哪里看出來(lái)的?
    “南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?!彼弥T葛亮和楊雄的故事,暗示自己不會(huì)永遠(yuǎn)深居陋室,有朝一日定能施展才華,兼濟(jì)天下。
    (9)作者一方面寫(xiě)自己的心靜體閑,一面又暗示自己要再展才華,兼濟(jì)天下,是否矛盾?為什么?
    作者一方面是向朝中當(dāng)權(quán)的保守派顯示自己并沒(méi)有遭受打擊郁悶寡歡;另一方面,是等待時(shí)機(jī),再圖報(bào)效國(guó)家。
    (10)為什么結(jié)尾說(shuō)“何陋之有”?
    “何陋之有?”即“有何陋”。這是個(gè)文言倒裝句式,“之”起連接作用,無(wú)實(shí)義,意思是“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”篇末以圣賢之語(yǔ)自勉,而且呼應(yīng)開(kāi)頭。意味無(wú)窮,是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
    (l)全班齊讀(齊誦),再次體會(huì)文意。
    〔這一部分的教學(xué)著眼于提高學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力,激發(fā)學(xué)生的想像力,提高口頭表達(dá)能力和理解分析能力。講析上應(yīng)深入淺出,在學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)中完成素質(zhì)教育目標(biāo)?!?BR>    語(yǔ)文教案-《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》
    標(biāo)簽:七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案,語(yǔ)文教案-《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》,(四)總結(jié)、擴(kuò)展
    1.教師引導(dǎo):這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經(jīng)典,讀起來(lái)清脆作響,落地有聲,妙不可言,后人紛紛摹仿它的結(jié)構(gòu)和韻律作“銘文”,是什么緣故呢?
    古人作文很講究韻律美,駢散句結(jié)合,講究押韻,如本文押的就是“ing”韻,而且水火構(gòu)思精巧,立意鮮明,文句精美而又朗朗上口,成為古代散文中的名篇。
    2.什么是駢句呢?看課后練習(xí)第三題。通過(guò)這道題的練習(xí),讓我們了解駢句的知識(shí)。
    〔讓學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)上升到理論高度,學(xué)會(huì)總結(jié),抓住特點(diǎn),也為課外作業(yè)的私利《成打下基礎(chǔ)?!?BR>    (五)布置作業(yè)
    1.仿照《陋室銘》寫(xiě)《xx銘》,長(zhǎng)短不限,把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。
    2.背誦并默寫(xiě)《陋室銘》
    3.預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,要求熟讀并完成有關(guān)練習(xí)。
    第二課時(shí)
    (-)明確目標(biāo)
    教師板書(shū)或投影顯示素質(zhì)教育目標(biāo)。
    (二)整體感知
    l.請(qǐng)同學(xué)朗讀自己的“銘”文,常見(jiàn)內(nèi)容如《教室銘》、《作業(yè)銘》……進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,鍛煉和提高學(xué)生寫(xiě)作能力??陬^表達(dá)能力,豐富教學(xué)內(nèi)容,以此活躍課堂氣氛。
    2.利用投影學(xué)習(xí)字詞,教師出示內(nèi)容,請(qǐng)同學(xué)判斷,集體訂正。
    3.結(jié)合注釋了解作者。
    4.教師引導(dǎo),“說(shuō)”是古代文體的一種,可以直接說(shuō)明事物,闡明事物,也可以通過(guò)寫(xiě)人、狀物來(lái)講道理?!稅?ài)蓮說(shuō)》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品,文章通過(guò)傳神之筆,精妙細(xì)致地描繪了一幅生動(dòng)、可愛(ài)的蓮花寫(xiě)生圖。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,這是一株蓮花,發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象,描述一下蓮花的姿態(tài)。
    學(xué)生暢所欲言,教師適當(dāng)加以點(diǎn)評(píng)。
    〔采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,可以加大課時(shí)容量,字詞教學(xué)可掃除詞語(yǔ)中的攔路虎,請(qǐng)學(xué)生描述,可以啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,鍛煉口頭表達(dá)能力?!?BR>    (三)教學(xué)過(guò)程
    l.教師引導(dǎo);周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音,邊聽(tīng)邊用筆作勾畫(huà)。
    2.請(qǐng)一名同學(xué)朗讀,同學(xué)作點(diǎn)評(píng),然后全班齊讀。
    3.請(qǐng)同學(xué)找出直接描寫(xiě)蓮花外部特征及內(nèi)在氣質(zhì)的句子,并結(jié)合注釋分析作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)蓮花的。
    語(yǔ)文教案-《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處
    “予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉。”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)看,寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清蓮而不妖”的質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫(xiě)她“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度方面,寫(xiě)她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
    4.請(qǐng)同學(xué)在2分鐘內(nèi)背誦“予獨(dú)愛(ài)……不可褻玩焉。”并且當(dāng)堂默寫(xiě)。
    5.對(duì)照注釋自讀第二段,請(qǐng)同學(xué)翻譯第二段。
    6.本文以“愛(ài)”為意脈,寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?
    提示:反襯手法。
    7.作者賦予它們?cè)鯓拥钠犯瘢?BR>    作者連用三個(gè)擬人,把菊花比做“隱逸者”,用它的抗霜表現(xiàn)人的孤傲,呼應(yīng)文章開(kāi)頭“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,這是正村;作者把牡丹比做“富貴者”,用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗,這是反襯。
    8.從以上分析,我們不難發(fā)現(xiàn),作者描寫(xiě)蓮花的文字,是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的,作者名為寫(xiě)物實(shí)則寫(xiě)人的方法就是“托物言志”,其科學(xué)的定義是:抽取事物的某種特征,以表達(dá)作者自己的思想感情、理想志愿,叫做“托物言志”或“詠物抒情”(投影定義內(nèi)容)。
    9.你怎樣理解“蓮之愛(ài),同予者何人”?
    這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的慨嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
    語(yǔ)文教案-《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》
    標(biāo)簽:七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案,語(yǔ)文教案-《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》,10.“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?
    這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
    11.到這里我們不難發(fā)現(xiàn)作者的生活態(tài)度,請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下。
    把蓮花比做“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫(huà)蓮花,寄予了自己的理想、情志和人格操守,表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高尚的君子行為。
    (四)總結(jié)、擴(kuò)展
    1.本文記敘、抒情、議論相結(jié)合,全班齊讀,再次體會(huì)文意。
    2.再放“蓮花”幻燈片或投影,想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象?可以聯(lián)系實(shí)際來(lái)談。
    [由“蓮花”入題到以“蓮花”結(jié)束文章的學(xué)習(xí),線索清晰,又注重了學(xué)生想像力的培養(yǎng)。]
    (五)布置作業(yè)
    1.背誦并默寫(xiě)兩篇短文。
    2.預(yù)習(xí)下一課。
    語(yǔ)文教案-《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處
    語(yǔ)文教案-《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇二
    《陋室銘》教案
    教學(xué)目標(biāo):
    1、理解托物言志的寫(xiě)法。
    2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
    3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析
    教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
    教學(xué)步驟:
    一、導(dǎo)入
    1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?
    2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻。
    二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
    1、學(xué)生自由讀。
    2、指名讀(注意正音、句讀)。
    3、教師范讀。
    4、齊讀。
    三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
    1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟?,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。
    時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。
    2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
    3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
    4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。
    5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
    (1)讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫
    山水比興引陋室—馨
    對(duì)偶擬人描環(huán)境——青
    襯托對(duì)仗夸朋友——雅實(shí)對(duì)比話生活——靜
    類(lèi)比暗含立志向——高
    引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
    (2)小結(jié)寫(xiě)法:托物言志(板書(shū):托物言志)投影:“托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
    (3)齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
    五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競(jìng)賽學(xué)生齊背
    六、總結(jié)(略)
    七、贈(zèng)言和練習(xí)
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇三
    教學(xué)目標(biāo)
    知識(shí)與能力目標(biāo)
    1、能準(zhǔn)確識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞,翻譯課文。
    2、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容。
    情感目標(biāo)
    3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
    4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。
    教學(xué)重點(diǎn)
    翻譯課文,了解課文大意。
    教學(xué)難點(diǎn)
    深入理解短文的寓意,能與作者進(jìn)行對(duì)話。
    教學(xué)準(zhǔn)備
    多媒體課件
    設(shè)計(jì)理念
    張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。
    教學(xué)過(guò)程
    一、故事導(dǎo)入營(yíng)造美
    1、講述劉禹錫被欺寫(xiě)陋室銘的故事。
    2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。
    二、初讀課文感知美
    讀韻文最好從朗讀入手,大家先仔細(xì)看視頻,并在難讀難寫(xiě)的字標(biāo)注一下,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
    1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的意思。
    學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文
    三、譯讀課文通內(nèi)容
    學(xué)生合作翻譯全文,提示:
    (1)借助注釋?zhuān)x出疑點(diǎn)(2)注意字句,翻譯課文
    四、細(xì)讀句子鑒賞美
    我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)分析下課文,我問(wèn)大家一些問(wèn)題。(也可由學(xué)生提問(wèn),老師補(bǔ)充問(wèn)題,引導(dǎo)大家挖掘課文內(nèi)涵。)
    1、大家說(shuō)說(shuō),這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫(xiě)文章的目的是什么呢?那大家可以從文中找出具體的表達(dá)作者寫(xiě)作目的的語(yǔ)言么?文章是怎么樣引出“德馨”的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?
    2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的“德馨”呢?
    3、作者已經(jīng)從那三方面說(shuō)明了陋室不陋,又為什么寫(xiě)“南陽(yáng)……,西蜀……”?有什么作用?(用類(lèi)比的方法從而突出陋室不陋)
    4、最后一句孔子的話是什么意思?
    (用“何陋之有?”反問(wèn),言外之意是“不陋”與文章開(kāi)頭相呼應(yīng),更好表達(dá)了作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的精神,是全文的點(diǎn)睛之筆。)
    根據(jù)大家發(fā)言整理成板書(shū):
    設(shè)喻引題山水喻陋室
    仙龍喻德馨
    環(huán)境清幽(景)
    陋室不陋交往高雅(友)
    生活恬適(趣)
    古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題
    五、巧取雅稱(chēng)創(chuàng)造美
    美好的時(shí)光總是那么短暫,轉(zhuǎn)眼間就要和劉禹錫說(shuō)再見(jiàn)了,離別在即,你不想留下點(diǎn)什么紀(jì)念嗎?老師有個(gè)建議,你可以給劉禹錫的陋室起一個(gè)雅稱(chēng),比如──清心齋;也可以給劉禹錫送一塊匾額,比如──室陋德馨。起名時(shí)要說(shuō)說(shuō)根據(jù)。
    啟發(fā)學(xué)生把自己讀到的東西表達(dá)出來(lái)。結(jié)合自己的觀察,如電視里看到的、外出時(shí)觀察的宅名,給劉禹錫的陋室擬個(gè)合適的雅稱(chēng)。
    六、對(duì)話作者表現(xiàn)美
    時(shí)間真快,不想說(shuō)再見(jiàn),也得再見(jiàn)了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別,以“劉公,我想對(duì)你說(shuō)……”為開(kāi)頭說(shuō)一段心里話。
    學(xué)生思考后說(shuō)話。
    七、課后練習(xí)鞏固美
    1、將“劉公,我想對(duì)你說(shuō)……”整理成一篇隨筆。
    2、背誦全文給你的父母聽(tīng)。
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇四
    一、教學(xué)目標(biāo):
    1、理解托物言志的寫(xiě)法。
    a層:借助注解了解課文大意
    b層:理解課文的思想內(nèi)容
    c層:理解課文托物言志的寫(xiě)法
    2、誦讀要求
    a層:準(zhǔn)確流暢地朗讀課文
    b層:有感情地朗讀課文
    c層:背誦課文
    二、教學(xué)設(shè)想:
    1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感??赏ㄟ^(guò)聽(tīng)說(shuō)讀等多種方式,利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。
    2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫(huà)一幅畫(huà)。
    3、安排一課時(shí)。
    三、教學(xué)內(nèi)容和步驟
    (一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志,例如,他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣,借竹來(lái)寫(xiě)出自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法。請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)p176頁(yè)。
    (二)初步感知課文
    1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、從課題可看出作者寫(xiě)的對(duì)象是什么?(陋室。)
    ⑵、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字叫銘,后來(lái)成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)
    2、過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。
    3、全班朗讀課文。
    教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。
    4、[電腦屏幕:教學(xué)目標(biāo)]
    (三)整體把握課文,檢查a層目標(biāo)的達(dá)成情況
    1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、在這篇文章里作者主要寫(xiě)的是什么?(陋室。)
    ⑵、什么是陋室呢?(室名,簡(jiǎn)陋的房子。)
    ⑶、是誰(shuí)給它起的名字?(劉禹錫。)
    ⑷、他是何許人也?(唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。)
    ⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎?請(qǐng)大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái)。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。)
    2、讓學(xué)生朗讀描寫(xiě)陋室的句子。
    3、過(guò)渡語(yǔ):剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫(xiě)他的陋室的語(yǔ)句,我想,每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫(huà)面,你能不能用一句話來(lái)給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時(shí)可用上這樣的句式
    4、[板書(shū):陋室的很,你看。]
    5、過(guò)渡語(yǔ):陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫(huà)面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng),要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫(huà)下來(lái)了,讓我們來(lái)欣賞欣賞。
    (四)深入品味課文,達(dá)到b層目標(biāo)
    1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫(huà)作品]
    2、分層要求:a層:
    教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案四》,來(lái)自網(wǎng)!
    觀察并指出畫(huà)面上的內(nèi)容
    b層:描繪畫(huà)面內(nèi)容并指出其繪畫(huà)所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。
    c層:指出畫(huà)面中較有創(chuàng)意的地方,點(diǎn)評(píng)繪畫(huà)者的想象是否合理
    3、針對(duì)每一幅畫(huà),教師可提供思考的問(wèn)題:
    ⑴、請(qǐng)仔細(xì)觀察,畫(huà)面上的東西哪些是課文里提到的,哪些是通過(guò)想象加上去的?
    ⑵、畫(huà)中桌上放的是什么?架上擺的是什么?是公府文案嗎?
    ⑶、這幅畫(huà)的主色調(diào)是什么?它給人一種什么感覺(jué)?作者為什么不把陋室畫(huà)在繁華的街上而是放在竹林里?
    ⑷、這畫(huà)比較有創(chuàng)意的地方在哪里?畫(huà)上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友?
    ⑸、畫(huà)里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?
    4、小結(jié)并過(guò)渡:通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫(huà),我們可清晰地看到這么一幅畫(huà)面:青苔使陋室的臺(tái)階生綠,碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆?,或展卷讀經(jīng),可以樂(lè)而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛(ài)呀。
    如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛(ài)之情)請(qǐng)大家聽(tīng)錄音感受文章的感情。
    5、[放錄音:陋室銘]
    6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。
    (五)總結(jié)提高,達(dá)到c層目標(biāo)
    1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)
    ⑵、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)
    ⑶、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請(qǐng)用原文來(lái)回答。(惟吾德馨)
    ⑷、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當(dāng)然“陋”。)
    ⑸、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)
    ⑹、課文開(kāi)頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類(lèi)比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)
    ⑺、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫(xiě)有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類(lèi)比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,說(shuō)明陋室不陋。)
    2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心志和情趣。
    (六)回顧所學(xué),背誦課文
    1、[電腦屏幕:課文板書(shū)]
    2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
    3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書(shū)的提示背誦課文。
    4、先齊背,后抽背。
    (七)布置作業(yè)
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇五
    本課題教時(shí)數(shù)
    本教時(shí)為第1教時(shí)
    教學(xué)目標(biāo)
    知識(shí)
    目標(biāo)
    1.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
    2.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?
    能力
    目標(biāo)
    3、認(rèn)識(shí)“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)方法。
    情感
    目標(biāo)
    了解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣
    教學(xué)重點(diǎn)
    教學(xué)難點(diǎn)
    領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),讀完本文后,從中獲得的啟示
    教學(xué)用具
    教學(xué)程序
    備注
    教學(xué)內(nèi)容與步驟
    一、導(dǎo)語(yǔ)
    我們現(xiàn)在生活在城市中,極目遠(yuǎn)眺,所見(jiàn)皆是高樓大廈,我們也是所居者之一,如果這時(shí)給你一間茅草屋我想恐怕沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)愿意去居住,可是我們唐朝偉大的文學(xué)家劉禹錫卻不僅住著陋室,還提出“陋室不陋”的觀點(diǎn),為何呢?今天我們來(lái)探討一下。
    二、教學(xué)過(guò)程:
    (一)介紹相關(guān)背景
    劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,字夢(mèng)得。唐順宗時(shí),熱心幫助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。失敗后,被貶為郎州司馬,后又任連州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室,此篇《陋室銘》便就此所作。
    (二)在學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》時(shí)我們了解了“說(shuō)”這種文體,今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)“銘”這種文體?!般憽本褪怯涊d,在器物上刻字,表示永記不忘,后來(lái)便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫(xiě)文字,用來(lái)記敘生平、事業(yè)、功德,表示紀(jì)念,或是記物寓意,表示勉勵(lì)或警戒之意。
    (三)析文
    1.師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
    生1:斯是陋室,唯吾德馨。
    生2:這句話先說(shuō)由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。
    2.師:作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室),卻用山水(板書(shū)山水)作比喻,引出要寫(xiě)的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使
    章波瀾起伏耐人尋味。
    3.師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方?
    (投影)透過(guò)窗戶(hù)看天空,透過(guò)天空歷史,透過(guò)歷史看人生。
    生:這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”,它是通過(guò)“窗戶(hù)”、“天空”“歷史”而引出的。
    4.師:陋室陋嗎?
    生:不陋。
    5.師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。(生發(fā)言)
    6.師:大家的發(fā)言非常踴躍。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于它的主人之德是否高尚。也就是說(shuō),盡管這房子的確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺(jué)得陋,反而處處可見(jiàn)其高雅明亮,(引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)的?(生發(fā)言)
    師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳宗元等人,他們?cè)谡勑┦裁矗@些人在一起,又會(huì)碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)(生發(fā)言)
    師:這是一幅多么美妙的畫(huà)面啊!哪里還有什么為那昏庸皇帝當(dāng)差去
    刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!
    師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點(diǎn)突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對(duì)我們有什么啟發(fā)?(生發(fā)言)
    3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?
    師:請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料:
    分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說(shuō)閑話,講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混帳文憑。
    這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的?
    生:
    師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?(生發(fā)言)
    師:同學(xué)們,你一定非常熱愛(ài)自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?(生發(fā)言)
    師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它,進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。
    同學(xué)們,一年以后,你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?
    師:(引導(dǎo))美文,是要我們的.一生去解讀的,但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進(jìn)了一步,我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的。
    (四)總結(jié):
    這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)陋室的居室,表達(dá)了作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
    (五)作業(yè):背誦課文,課后練習(xí)二。
    板書(shū)設(shè)計(jì)
    陋室銘
    劉禹錫
    陋室————德馨————不陋
    自然環(huán)境(優(yōu)美)
    主人情趣(優(yōu)雅)雅致澹泊、豁
    教學(xué)后記
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇六
    教學(xué)目標(biāo):
    1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
    2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。
    3、體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
    4、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。
    教學(xué)重點(diǎn):
    通過(guò)朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。
    教學(xué)難點(diǎn):
    理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。
    教學(xué)用具:多媒體
    教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
    (第一課時(shí))
    教學(xué)過(guò)程:
    一、新課鏈接:
    同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。
    二、走近作者:
    劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂國(guó)憂民。
    三、追溯背景:
    作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》。
    四、釋“銘”解題:
    提問(wèn):同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?
    這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書(shū)“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?
    古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句。
    現(xiàn)在,我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書(shū)“陋室”二字,完善課題,板書(shū)作者)
    五、明確目標(biāo):
    1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
    2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。
    3、初步體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
    六、指導(dǎo)朗讀:
    (一)、聽(tīng)錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。
    檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:
    德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ
    (二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。
    (三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來(lái)瑯瑯上口,充滿了音樂(lè)美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?
    押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing
    (四)、再次齊讀課文(男、女生分開(kāi)進(jìn)行)
    七、翻譯古文:
    (一)、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論)。
    1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ):
    德馨: 品德高尚。
    鴻儒: 學(xué)識(shí)淵博的人。
    白丁: 沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
    案牘: 官府的公文
    勞: 使動(dòng)用法,使……勞累
    亂: 使動(dòng)用法,使……擾亂
    (二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)
    如:
    a、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
    沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。
    b、孔子云:何陋之有?
    有什么簡(jiǎn)陋的呢?
    八、小試牛刀:
    1、解釋下列詞語(yǔ):
    名:著名。馨 :香氣,這里指品德高尚。
    鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。勞形:使身體勞累
    2、翻譯下面句子。
    斯是陋室,惟吾德馨。
    何陋之有?
    3、練一練
    劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是(c.)
    a.有仙則名 不能名其一處也
    b.惟吾德馨 如蘭之馨
    c.拍案而起 無(wú)案牘之勞形
    d.無(wú)案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng)
    九、布置作業(yè):
    上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。
    (第二課時(shí))
    教學(xué)目標(biāo):
    1、理解內(nèi)容:陋室不陋的原因。
    2、深刻體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
    3、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。
    一、鞏固舊知:
    1、解釋下列疑難字詞
    有仙則名
    苔痕上階綠
    談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁
    調(diào)素琴、閱金經(jīng)
    2、山不在高,有仙則名。
    水不在深,有龍則靈
    (斯是陋室,惟吾德馨)
    (根據(jù)自己的志趣造句)
    不在,有 則。
    不在,有 則。
    二、明確目標(biāo):
    1、理解內(nèi)容:陋室不陋的原因。
    2、深刻體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
    3、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。
    三、探究學(xué)習(xí):
    (一)整體感知課文:小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題。
    1、文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
    2、作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?
    討論后明確:
    1斯是陋室,惟吾德馨。
    2從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室。
    (二)理解“陋室不陋”的原因。
    提問(wèn):名為陋室,實(shí)則不陋。文中哪些語(yǔ)句暗示了陋室不陋呢?(板書(shū):不陋)
    學(xué)生如果用自己的話回答,教師則要求學(xué)生用課文中語(yǔ)句再說(shuō)說(shuō);如果學(xué)生用課文中的語(yǔ)句回答,教師就要求學(xué)生再用自己的話說(shuō)說(shuō)文中句子的意思,并順勢(shì)突出個(gè)別句中的字、詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫(xiě)陋室不陋的特點(diǎn)?相關(guān)的句子有:
    1、苔痕上階綠,草色入簾青。(對(duì)偶,寫(xiě)自然環(huán)境清幽雅致,這是寫(xiě)室中之景)
    2、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(對(duì)偶,對(duì)比,寫(xiě)交往人物不俗,襯托自己的“德馨”,這是寫(xiě)室中之人)
    3、可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。(正面寫(xiě),實(shí)寫(xiě),寫(xiě)出生活高雅脫俗,這是寫(xiě)室中之事)
    4、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(從反面寫(xiě),虛寫(xiě)。表現(xiàn)作者不慕富貴,對(duì)世俗生活的厭棄)
    (板書(shū):)不“陋”原因:居室環(huán)境,交往之人,日常生活。
    提問(wèn):作者說(shuō)他所居的陋室就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀楊雄的玄亭一樣,這是類(lèi)比,你說(shuō)諸葛亮的草廬、楊雄的子云亭陋嗎?(不陋)為什么?(因?yàn)槭抑魅瞬环?劉禹錫認(rèn)為他的屋子也不陋,那是為什么?你能用文中的一句話來(lái)回答嗎?(斯是陋室,惟吾德馨)(板書(shū)德馨)
    引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)尾這句話的作用(總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭,說(shuō)明陋室不“陋”原因)。
    提問(wèn):身居陋室,卻不以為陋,是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返?,作者想借陋室表達(dá)他的什么情操呢?這是什么寫(xiě)法?
    (板書(shū):高潔傲岸 安貧樂(lè)道 托物言志)
    課堂小結(jié):
    陋室之中的景是優(yōu)美的,陋室之中的人是不俗的,陋室之中的生活是高雅的,你說(shuō)作者所居陋室陋嗎?(不陋)陋室不陋呀!請(qǐng)大家一齊讀文中描寫(xiě)陋室特點(diǎn)的句子。
    四、思維拓展:
    托物言志:借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情。
    作品舉例:
    1、《紫藤蘿瀑布》生機(jī)勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈,帶走了往日的陰影,帶來(lái)了生的喜悅和向前奮進(jìn)的力量。深悟生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。
    2、《白楊禮贊 》抓住白楊樹(shù)的外形特征,借白楊樹(shù)不平凡的形象,來(lái)贊美在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的軍民。歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
    從下列的物中你可以言何志?
    蜜蜂 蓮花 松樹(shù)
    學(xué)生自由討論,只要言之有理即可。
    五、布置作業(yè):
    運(yùn)用托物言志的寫(xiě)作方法,寫(xiě)一篇習(xí)作,大約100字左右。(提示:粉筆、石子、落葉等)
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇七
    教學(xué)目的:
    1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。
    2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫(xiě)全文。
    3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。
    2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫(xiě)全文。
    3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
    教學(xué)難點(diǎn):
    學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
    教字方法:導(dǎo)讀法(通過(guò)"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)
    教學(xué)課時(shí)一課時(shí)
    教學(xué)過(guò)程:
    一.導(dǎo)入。
    咱們學(xué)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,“水陸草木之花,可愛(ài)者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之……”人各有志,人各有愛(ài),在世人都愛(ài)豪宅名車(chē)的今天,如果誰(shuí)告訴你他愛(ài)陋室的話,你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫(xiě)了一篇文章來(lái)贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)。
    二.解題。
    請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋?zhuān)私庾髡吆汀般憽钡奶攸c(diǎn)。
    1.作家作品簡(jiǎn)介
    本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
    2.關(guān)于“銘”
    銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子?!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
    三.學(xué)習(xí)課文
    (一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
    學(xué)生試讀課文
    1.學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)
    2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
    有仙則名:著名。
    有龍則靈:靈異。
    斯是陋室:這。
    惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
    苔痕上階綠:長(zhǎng)到。
    草色入簾青:映人。
    談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
    往來(lái)無(wú)白?。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
    無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。
    無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
    何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
    (附譯文)
    山不一定要高,有仙人(居?。┚湍芴煜侣劽?;水不一定要深,有龍(居?。┚湍芙蹈o@靈。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭??鬃诱f(shuō);(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡(jiǎn)陋的呢?
    3.如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?
    明確第一層從開(kāi)頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無(wú)案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。
    (二讀品析詩(shī)句)
    1.提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
    討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。前二句類(lèi)比"陋室",后兩句暗喻自己。
    2.提問(wèn):“斯是陋室,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
    討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
    3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。
    明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
    品析"上"、"入"二字的妙用。
    明確:"上"、"入"二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
    4.與作者交往的人有何特點(diǎn)?
    明確鴻儒,無(wú)白?。ㄑ牛?BR>    "鴻儒"可否換成"群儒"?
    不能。"群儒"則無(wú)"大"之義,顯得太多了。
    5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
    調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)
    能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?
    明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
    6.作者用什么來(lái)類(lèi)比自己的陋室?
    明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭
    (三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
    1.1.首尾句有何關(guān)系?
    首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
    2.2.本文題目為"陋室銘",文章又說(shuō)"何陋之有"?這些不矛盾嗎?
    不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
    3.3.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類(lèi)比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
    4.4.文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
    5.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?
    討論并歸納:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
    三、教學(xué)小結(jié)
    本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
    四、全班競(jìng)背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競(jìng)背)
    五、作業(yè)
    (一)解釋下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
    a斯是陋室(這)b.惟吾德馨(高尚)
    c.談笑有鴻儒(大)d.可以調(diào)素琴(素樸)
    (二)指出下列句子運(yùn)用了什么修辭手法。
    1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對(duì)偶)
    2.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(互文)
    3.孔子云:何陋之有?(反問(wèn))
    (三)把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。
    l.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
    2.孔子云:何陋之有?
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇八
    【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
    1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
    2、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
    3、理解作者的思想感情。
    【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
    1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
    2、“托物言志”的寫(xiě)法。
    【學(xué)習(xí)過(guò)程】自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題
    1、情景導(dǎo)入,明確目標(biāo)。
    同學(xué)們,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來(lái)啟迪。筆直向上的白楊樹(shù)讓我們想起如何做人,辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無(wú)聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來(lái)抒發(fā)感情,可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》就是托物言志的名文。
    2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
    有仙則名()往來(lái)無(wú)白?。ǎo(wú)案牘之勞形()可愛(ài)者甚蕃()
    不蔓不枝()花之君子者也()陶后鮮有聞()宜乎眾矣()
    3、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他(她 它)” “這 那”,有時(shí)相當(dāng)于“的” 有時(shí)卻只有表示語(yǔ)氣的作用,沒(méi)有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語(yǔ)感就可以察覺(jué)到。指出下面句中“之”字的用法。
    (1)孔子云:“何陋之有?”()(2)水陸草本之花,可愛(ài)者甚蕃()
    (3)無(wú)案牘之勞形()(4)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染()
    (5)蓮之愛(ài),同予者何人()
    4、翻譯下面句子。
    (1)孔子云:何陋之有?
    (2)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。
    (3)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
    (4)蓮之愛(ài),同予者何人?
    予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤而不染,濯清漣而不妖。
    課堂研討展示
    組內(nèi)交流展示,相互檢查是否都會(huì)。
    (1)“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎?
    (2)從文中看,劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室,為什么?作者是從哪些方面寫(xiě)的?
    (3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中,稱(chēng)蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。
    全班展示,突破難點(diǎn),老師點(diǎn)撥。
    文章開(kāi)頭寫(xiě)“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的作用是什么?
    (2)作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
    (3)這兩篇短文都是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),體會(huì)兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情?
    【當(dāng)堂反饋】
    (一)課內(nèi)語(yǔ)段閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》
    水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
    予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
    2、翻譯文言語(yǔ)句。
    菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予人?
    3.理解填空。
    ①第一段中描寫(xiě)蓮花高潔.質(zhì)樸的語(yǔ)句是,描寫(xiě)蓮花正直的語(yǔ)句是:
    ②短文以蓮為寫(xiě)作對(duì)象,寫(xiě)菊、牡丹的目的是:
    ③從上下文連貫的角度看,第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛(ài),同予者何人?”的前面,作者將它放在結(jié)尾的目的是什么?
    4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)??涩F(xiàn)實(shí)生活中,有人卻認(rèn)為“近朱者赤,近墨則黑”,對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
    (二)課內(nèi)語(yǔ)段閱讀《陋室銘》
    山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”
    1、下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是()
    a.山不/在高,有仙/則名 b.苔痕/上階綠,草色/入簾/青
    c.無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形 d.南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭
    2、找出表明中心的句子是:
    作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫(xiě)法。
    4、完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
    上句:品千古美文 下句:________________________________
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇九
    教學(xué)目標(biāo)
    背誦默寫(xiě),理解課文內(nèi)容及其寓意。
    了解托物言志的寫(xiě)法。
    認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。
    教學(xué)重點(diǎn)
    熟讀成頌。
    理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
    教學(xué)難點(diǎn)
    學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
    課時(shí)安排
    二課時(shí)
    第一課時(shí)
    新課導(dǎo)入
    同學(xué)們,在上課以前,我想先請(qǐng)大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說(shuō)很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。
    一、以多種方式熟讀課文。
    1、齊讀(.課件2)
    2、聽(tīng)錄音范讀
    3、引導(dǎo)斷句(.課件3)
    4、請(qǐng)同學(xué)讀
    5、再齊讀
    6、跟讀錄音
    二、解決生字詞,疏通大意。(.課件)
    三、作者簡(jiǎn)介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰(shuí)取的?他是何許人也?).課件
    四、文體簡(jiǎn)介(.課件)
    五、問(wèn)題探究:
    1、粗課文生,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)
    2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)
    3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)
    4、作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?
    明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫(xiě)到“惟吾德馨”。
    5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?
    明確:對(duì)偶、類(lèi)比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
    簡(jiǎn)介類(lèi)比與興的有關(guān)知識(shí)。(.課件12)
    6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句).課件13
    “苔痕”兩句——清幽寧?kù)o,不染浮華。環(huán)境之雅
    到這里來(lái)的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)
    到陋室來(lái)的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)
    寫(xiě)鴻儒是為了說(shuō)明什么?
    “談笑”兩句——交往高雅脫俗 交往之雅
    朋友來(lái)了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
    “可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅
    托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種.寫(xiě)作手法。
    7、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)
    8、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)
    9、那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))
    10、由此看來(lái),這一句在表意上是“畫(huà)蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)
    小 結(jié)
    略。
    第二課時(shí)
    一、檢查舊課
    上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰(shuí)能告訴我什么叫做“托物言志”。
    以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書(shū))
    二、導(dǎo)入新課
    全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)
    “孔子云:何陋之有?(.課件15)”
    此處引用孔子的話證"陋室"說(shuō)明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
    三、品一品,你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨。為什么?
    “斯是陋室,惟吾德馨?!保?課件)
    四、文言知識(shí)歸納。(.課件16)
    五、.總結(jié)拓展
    為你的家取個(gè)好聽(tīng)的名字。
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇十
    一、教材分析
    (一)教材地位、作用
    《陋室銘》是我國(guó)古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫(xiě)法,借“陋室”抒發(fā)作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇,極力抒寫(xiě)“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達(dá),豐姿綽約的氣韻。
    《陋室銘》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學(xué)習(xí)文言文和古代詩(shī)詞,目的是讓學(xué)生在過(guò)去學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩(shī)文的基本方法,背誦名篇佳作,積累語(yǔ)言材料,提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。
    (二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
    本文篇幅簡(jiǎn)短,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,音韻鏗鏘,讀起來(lái)充滿音樂(lè)美,把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn),一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,另一方面又可達(dá)到“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),這對(duì)正在形成正確人生觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實(shí)意義。
    二、目標(biāo)分析
    (一)結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn),本課:
    1、知識(shí)目標(biāo):了解作者及歷史背景,掌握文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦全文。
    2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
    3、情感態(tài)度目標(biāo):理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,用時(shí)代眼光看待古代文化,客觀評(píng)價(jià)古人。
    (二)學(xué)情分析
    學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法,用一段話來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法,深入了解作者思想,結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
    (三)說(shuō)教法學(xué)法
    教學(xué)設(shè)計(jì)理念是:張揚(yáng)師生個(gè)性,突出學(xué)生主體,重視學(xué)生感受,強(qiáng)調(diào)朗讀品味,滲透學(xué)法指導(dǎo),實(shí)行合作探究,加強(qiáng)能力培養(yǎng)。我采用導(dǎo)讀教學(xué)法和提問(wèn)朗讀教學(xué)法,并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探究法來(lái)學(xué)習(xí)。
    誦讀法:從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū),欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。
    學(xué)習(xí)方法:
    1、圈點(diǎn)批注學(xué)習(xí)法。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)符號(hào)和批注方法來(lái)研讀課文,邊讀邊思,及時(shí)記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。
    2、自主探究學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意,品析語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。
    三、說(shuō)教學(xué)程序(六個(gè)環(huán)節(jié))
    (一)導(dǎo)入新課
    唐代著名文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵(lì),抒寫(xiě)身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字,短小精美,格調(diào)高雅,意境雋永。今天這節(jié)課我們來(lái)共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半”。好的導(dǎo)語(yǔ),能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)
    (二)了解作者及寫(xiě)作背景、文體知識(shí)。
    (三)品味賞析
    1、示范背誦教師背誦全文,學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái),教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生,請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞),(這樣學(xué)生的注意力就集中在聽(tīng)讀中,同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。)
    2、學(xué)生朗讀朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。
    此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。
    (誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導(dǎo)學(xué)生誦讀的方法,突出層次,力求達(dá)到誦讀的三種境界:一是讀得準(zhǔn)確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)
    ①學(xué)生各自朗讀全文,劃出讀不準(zhǔn)的字。
    ②教師范讀,學(xué)生標(biāo)注生字讀音。
    ③學(xué)生齊讀,力求做到讀準(zhǔn)字音。
    ④教師指導(dǎo),把握輕重緩急,讀出節(jié)奏。
    ⑤教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,體會(huì)節(jié)奏、韻律的音樂(lè)美。
    ⑥學(xué)生自由讀,競(jìng)賽讀,反復(fù)練習(xí)。
    3、疏通文意:(此程序的設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意,掌握重要的文言詞句,養(yǎng)成隨時(shí)積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣。我引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設(shè)計(jì)如下:
    ①獨(dú)立疏通,提出疑問(wèn)。要求學(xué)生首先結(jié)合工具書(shū)和課下注釋?zhuān)囍f(shuō)出每句話的大概意思,說(shuō)不通的地方,用問(wèn)號(hào)標(biāo)記,準(zhǔn)備質(zhì)疑。
    ②集體交流,合作達(dá)標(biāo)。要求學(xué)生當(dāng)堂提問(wèn),集體交流,解決疑難,解疑后批注。
    ③學(xué)生自測(cè),記憶鞏固。
    △本文題為陋室,可結(jié)尾為何說(shuō)陋室不陋,文中哪句話回答了這一問(wèn)題?說(shuō)出大意。
    △“斯是陋室,惟吾德馨”正是全文的主旨句,可它并未出現(xiàn)在文章開(kāi)頭,作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句,說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。
    △課文是如何來(lái)表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句,說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。
    最后三句作者以古賢居室自比,引孔子語(yǔ)巧結(jié)全文。這是文章的難點(diǎn)。學(xué)生思考、討論后,作者以他們?yōu)榭R脖砻魉且粋€(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人。最后引孔子語(yǔ)結(jié)束全文,含蓄表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
    4、品析語(yǔ)言:(此程序的設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,反復(fù)推敲,細(xì)加揣摩文中的妙言佳句,提高其鑒賞能力和口頭表達(dá)能力。我引導(dǎo)學(xué)生采用“品味式”探究的方法。)
    ①反復(fù)誦讀,挑選最喜歡或認(rèn)為用得最精妙傳神的詞、句細(xì)加品味并作旁批。
    ②以小組為單位,交流獨(dú)立品析所得。
    ③挑選小組代表發(fā)言,各抒已見(jiàn),共享成果。
    (四)小結(jié)全文
    為使學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容有一整體認(rèn)識(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ):全文寥寥81字,共九句,前四句設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。中間四句通過(guò)描寫(xiě)陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況,極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比,引孔子語(yǔ)結(jié)束全文,再次含蓄表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
    (五)背誦全文
    引導(dǎo)學(xué)生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”
    (六)能力遷移
    學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書(shū),目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果,也有利于加深記憶。(這個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要,進(jìn)行討論探究,促進(jìn)學(xué)生對(duì)話,讓思想在碰撞中產(chǎn)生,知識(shí)在交流中生成,有智者說(shuō)過(guò)這樣一句話,你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,我們交換后,各自還只是一個(gè)蘋(píng)果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,交換之后,我們則有兩個(gè)思想。)
    山(仙)名(喻)陋室(德馨)
    水(龍)靈托物言志
    景人事不陋
    諸葛廬
    自比“何陋之有?”
    子云亭
    陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣
    此板書(shū)融入了以上所提的四個(gè)問(wèn)題,并體現(xiàn)了本文的寫(xiě)作手法——托物言志,使學(xué)生能通過(guò)板書(shū)對(duì)短文一目了然,且加深了理解。
    效果分析:先要求學(xué)生邊聽(tīng)教師背誦課文,邊想像陋室中的畫(huà)面,體會(huì)作者感情,然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀,啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句,用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),讀出感情,以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
    教師范讀,一方面讓學(xué)生彌補(bǔ)自己朗讀中的不足,另一方面,可以讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和影響,加深對(duì)文章的理解。讓學(xué)生想像畫(huà)面,重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力,愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)朗讀,則是考慮學(xué)生的個(gè)性差異,也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。
    要求學(xué)生細(xì)讀課文,也就是學(xué)生自行對(duì)照課文注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū),讀懂課文。在這過(guò)程中,學(xué)生可質(zhì)疑,由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生討論解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的。學(xué)生的自主閱讀,交流合作,也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則,符合新的語(yǔ)文課程理念。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,老師不是強(qiáng)硬灌輸,包辦代替,但也不是不管不問(wèn)不講,而是發(fā)揮主導(dǎo)作用,提醒學(xué)生掌握一些重點(diǎn)詞句,如:“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室,惟吾德馨?!薄昂温?”
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇十一
    導(dǎo)學(xué)目標(biāo):
    1、學(xué)習(xí)本文托物言志的類(lèi)比寫(xiě)法。
    2、理解“駢句”的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,感受優(yōu)美的語(yǔ)言,達(dá)到當(dāng)堂成頌。
    3、學(xué)習(xí)作者不慕名稱(chēng)利,高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格,熱愛(ài)追求美好健康的生活。
    導(dǎo)學(xué)設(shè)想:
    4、以啟發(fā)式導(dǎo)學(xué),突出學(xué)生主體,采用媒體手段(自制課件)輔助教學(xué)。
    5、教學(xué)以“讀”為主線:扣住“初讀———認(rèn)讀———精讀———?jiǎng)?chuàng)讀”四個(gè)環(huán)節(jié),以“讀”貫穿始終。
    6、巧設(shè)提問(wèn)以啟發(fā)學(xué)生思維,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,拓開(kāi)學(xué)生思路,發(fā)展學(xué)生智力。
    7、導(dǎo)讀過(guò)程注重突出語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練、語(yǔ)言感悟能力訓(xùn)練、創(chuàng)造思維能力訓(xùn)練,以達(dá)到“教會(huì)——學(xué)會(huì)——會(huì)學(xué)”的目的。
    導(dǎo)學(xué)過(guò)程:
    一、新課導(dǎo)入:
    1、教師采訪學(xué)生,由學(xué)生書(shū)房談起,讓學(xué)生口頭描繪一下自己的書(shū)房。
    2、引出課題:作者以“陋室”作銘,而在我們的想象中陋室會(huì)陋成什么樣子?誰(shuí)能描繪一下你相象中的陋室?
    3、者筆下的陋室究竟是個(gè)什么樣,是不是陋得一無(wú)所有?
    4、同學(xué)們帶著這個(gè)疑問(wèn)聽(tīng)老師范背課文,想一想你對(duì)課文哪些地方感受最深。
    二、課文認(rèn)讀:
    1、讓學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)資料了解作者生平,及作品的時(shí)代背景。
    2、結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”這一古代文體。
    明確:銘,是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
    3、組織學(xué)生朗讀課文,教師指導(dǎo)朗讀要領(lǐng):讀準(zhǔn)字音,不添字,不漏字。
    4、學(xué)生分小組活動(dòng),借助注釋疏通文意,有質(zhì)疑處請(qǐng)教老師。
    三、課文詳解:
    1、文章開(kāi)頭兩句比較通俗,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這兩句的意思。
    明確:名——有名氣;靈——有靈異。
    2、開(kāi)篇用有仙之山、有龍之水比喻什么?
    明確:陋室。表明陋室也有“名”與“靈”的性質(zhì)。
    3、作者以“仙”、“龍”暗喻什么?
    明確:德!
    4、文章寫(xiě)出“山”、“水”、“仙”、“龍”其目的是引出什么內(nèi)容?明確:惟吾德馨。
    5、說(shuō)明:由物及人的、由景及事的寫(xiě)法叫比興。
    引導(dǎo):陋室狹小簡(jiǎn)陋,作者卻很喜歡它,這一定有其中的奧妙。下面我們一起來(lái)看看作者是怎樣描述的。
    6、學(xué)生齊讀(苔痕上階綠……勞形)
    指導(dǎo):要講究朗讀節(jié)奏,依據(jù)句與句之間的聯(lián)系和句意來(lái)確定停頓時(shí)長(zhǎng)。
    駢句的特點(diǎn):字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì)。讀駢句要掌握節(jié)奏特點(diǎn),一般按句意劃分節(jié)奏,韻腳要讀出延長(zhǎng)音。如:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等。
    7、文中是怎樣描寫(xiě)陋室環(huán)境的?找出詩(shī)句,并談一談自己的理解。
    明確:室中之景——苔痕上階綠,草色入簾青。
    引導(dǎo):青苔長(zhǎng)上臺(tái)階使臺(tái)階變綠,草色映入竹簾使室內(nèi)呈青。綠苔、青草,多么美的色彩!顯得恬靜、雅致,真使人看了悅目爽心,心曠神怡!這是詩(shī)的意境,畫(huà)的情趣。
    8、詩(shī)乃語(yǔ)言精品,“青”與“綠”是詩(shī)人筆下的愛(ài)物,我們學(xué)過(guò)許多含“青”與“綠”字眼的名句,請(qǐng)學(xué)生舉出幾句。如:綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜?!哆^(guò)故人莊》
    客路青山外,行舟綠水前。《次北固山下》
    一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。《書(shū)湖陰先生壁》
    9、作者描繪了陋室恬靜、雅致的自然環(huán)境,還有比這更愜意的精神寄托嗎?請(qǐng)大家找出來(lái)。
    明確:室中之人——談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
    室中之事——可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
    10、室主人常同一些什么樣的人交往?
    明確:有學(xué)問(wèn)的人(鴻儒)
    11、室主人的精神寄托是做些什么事?
    明確:邀客談笑,窗下?lián)崆?,展卷讀經(jīng),樂(lè)而忘憂,尋求超凡脫俗的真諦。
    12、在室主人的心目中陋室是否顯得很陋呢?
    引導(dǎo):陋室之中有如此悅目之美景,又有許多可以暢懷大知音以及爽心的雅事,如此種種不俗,無(wú)他煩惱,哪有陋之感覺(jué)呢!
    13、作者為了表白自己身居陋室卻其樂(lè)無(wú)窮,并同歷代名人為鑒,誰(shuí)可以談這兩位名人的故事?
    明確:作者用類(lèi)比的方法引出人們所推宗敬仰的諸葛亮、揚(yáng)子云,以自己所居之室同兩位名人居室“草廬”、“玄亭”媲美??裳允牵号钶镏掠刑m香,茅茨之屋有公王。
    14、學(xué)生分組朗誦(要求:注重語(yǔ)氣和節(jié)奏,要讀出感情。)
    15、課文結(jié)尾作者引用孔子的話“何陋之有”作結(jié)。這是一個(gè)什么語(yǔ)氣的句子?引用這句話的用意是強(qiáng)調(diào)什么?
    明確:反問(wèn)語(yǔ)氣。用意是強(qiáng)調(diào)陋室不陋。
    16、陋室不陋的根本是惟吾德馨,那么全文中起到統(tǒng)領(lǐng)作用的一個(gè)詞語(yǔ)是什么?
    明確:德馨
    17、本文融情、理、事、人、景、物為一體。運(yùn)用寸托、類(lèi)比、比喻等多種表現(xiàn)手法和修辭手法,十分講究對(duì)仗和煉句煉字,具有很高的藝術(shù)感染力。好文章我們要多讀,下面請(qǐng)大家欣賞地齊背課文。(要求:把穩(wěn)節(jié)奏、讀出感情)
    四、課文創(chuàng)讀:
    18、文題擴(kuò)展:
    (1)我們學(xué)習(xí)這篇文章后,從中能得到什么啟示?在當(dāng)今物質(zhì)較為豐富的現(xiàn)代生活中,你將如何去面對(duì)?(分小組討論,請(qǐng)英雄登場(chǎng))
    (2)學(xué)生活動(dòng):每位學(xué)生寫(xiě)一到兩句名言以指引生活航標(biāo)。教師抽出有特色的句子自由地組成散文詩(shī),當(dāng)場(chǎng)誦讀。激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱潮。
    19、反饋與調(diào)節(jié):(采取小組搶答、小組接龍等形式)
    (1)、有一句詩(shī)曰:“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍。本文中與意思相同的句子是什么?
    (2)、能表達(dá)全文主旨意思的是哪一項(xiàng)?
    b、作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。
    c、世人保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。
    d、作者希望自己象諸葛亮、揚(yáng)子云一樣居住簡(jiǎn)陋臥室,以便受世人景仰。
    五、發(fā)散練習(xí):
    20、課文闡明了陋室不陋的結(jié)論,這是一種反向立意寫(xiě)法文中不直接寫(xiě)陋室如何“陋”,而是用“德馨”將此“陋”作了徹底否定。這種構(gòu)思很精妙,下面請(qǐng)同學(xué)們從生活中搜集素材,以“傻哥不傻”為題寫(xiě)一400字作文。
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇十二
    教學(xué)目的1、知識(shí):掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
    2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
    3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
    4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的評(píng)價(jià)古人。
    設(shè)計(jì)理念:張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--
    與時(shí)俱進(jìn)。
    教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1
    一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課
    如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書(shū):《陋室銘》劉禹錫)
    二、簡(jiǎn)介作者、解題(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)
    1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。
    2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)
    3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。
    三、初讀課文,熟悉課文
    1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。
    2、指名讀(糾正錯(cuò)誤讀音,注意句讀)。
    3、范讀(聽(tīng)課文錄音)。
    4、齊讀。
    四、二讀課文,疏通課文
    1、學(xué)生默讀課文,參照注釋?zhuān)x懂課文。(遇到疑難,同桌討論)
    2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)
    3、指名翻譯。
    五、三讀課文,理解課文
    齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。
    1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句)
    討論并歸納:“ 苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。
    2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎?理由?
    討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)
    景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)
    來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白?。?BR>    生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))
    3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?
    討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè)道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫(xiě)法:托物言志)
    4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操。
    六、課外拓展
    1、看材料,思考問(wèn)題。
    教室銘
    分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影??梢运X(jué),打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)場(chǎng)。心里云:“混張文憑?!?BR>    思考:(1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?
    (2)那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?
    2、之前已請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?
    七、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)
    1、稱(chēng)頌:人品高尚。
    2、批評(píng):逃避世俗,缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。
    八、小結(jié):
    學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。
    九、布置作業(yè)
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇十三
    一、文學(xué)常識(shí)
    1.選自《全唐文》。作者劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人。
    2.銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。
    二、理解性默寫(xiě)
    1.文章的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。
    “陋室不陋”的原因:斯是陋室,惟吾德馨。
    1.隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)的句子:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
    2.統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
    3.文中渲染陋室的清幽、雅致的環(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅):苔痕上階綠,草色入簾青。
    4.文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅):談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
    5.寫(xiě)作者生活清閑、高雅脫俗,表現(xiàn)作者不為瑣事縈繞的句子(室中事的情趣之雅):
    可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
    6.寫(xiě)出了作者不受世俗、官場(chǎng)的干擾,厭倦世俗生活的句子:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
    7.文中應(yīng)用虛實(shí)結(jié)合手法的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
    其中,實(shí)寫(xiě)的部分是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
    虛寫(xiě)的部分是:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
    8.從居室環(huán)境的角度描寫(xiě)陋室的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。
    9.從交往人物的角度描寫(xiě)陋室的句子:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
    10.從日常生活的角度描寫(xiě)陋室的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
    11.作者使用類(lèi)比手法,與仙人進(jìn)行比較的句子:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
    徹底否認(rèn)“陋室之陋”,起畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的句子:孔子云:“何陋之有?”
    三、簡(jiǎn)答題
    1.概括本文主旨:
    作者通過(guò)描寫(xiě)陋室環(huán)境,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。
    2.將本文分成三層(見(jiàn)原文),并分別概括每一部分的內(nèi)容。
    第一層——點(diǎn)明全文主旨,陋室值得銘頌是因?yàn)樯罹勇业娜似返赂呱小?BR>    第二層——從陋室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面描寫(xiě)陋室,表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。
    第三層——總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭,說(shuō)明“陋室不陋”。
    3.“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!币痪淦鹆耸裁醋饔?
    引起下文,說(shuō)明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類(lèi)比、比興手法,強(qiáng)調(diào)陋室也有名、靈的性質(zhì)。
    4.作者寫(xiě)南陽(yáng)諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什么:作者以此自比,表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負(fù)。
    5.文章最后引用孔子的話,有什么作用?
    徹底否認(rèn)“陋室之陋”,起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。警策有力,引人深思,強(qiáng)調(diào)了“陋室不陋”。
    6.文中說(shuō)“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?
    不陋。這個(gè)屋子從構(gòu)造布局來(lái)講是簡(jiǎn)陋的,但因?yàn)槭抑魅似返赂呱?,這就不顯得簡(jiǎn)陋了。
    7.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,對(duì)于作者這種交友方式,你有什么看法?
    可?。哼@種交友方式可取,我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往,這樣才能不斷進(jìn)步。
    不可?。哼@種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
    8.本文“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?BR>    例一:我認(rèn)為對(duì)朋友的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達(dá)到人格的自我完善。
    例二:交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣。
    例三:要保持君子本色,除了自身的修養(yǎng)之外,朋友的影響也是很重要的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,多與“善人”、“鴻儒”交往,有助于修身養(yǎng)性。
    陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇十四
    教學(xué)目標(biāo):
    1.理清作者行文的思路
    2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
    3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?
    重點(diǎn)與難點(diǎn):
    領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),讀完本文后,從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
    教學(xué)過(guò)程
    一、導(dǎo)語(yǔ)
    師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?
    生:我選擇后者,因?yàn)椤?BR>    師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!
    還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!
    簡(jiǎn)介作者及作品,突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
    二、小組討論,掃除生字詞,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。
    1.集體討論,適當(dāng)點(diǎn)撥,疏通全文。
    2.師生共同活動(dòng),理清作者行文的思路。
    師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
    生1:斯是陋室,唯吾德馨。
    生2:這句話先說(shuō)由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。
    師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方?
    (投影)透過(guò)窗戶(hù)看天空,透過(guò)天空歷史,透過(guò)歷史看人生。
    生:這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”,它是通過(guò)“窗戶(hù)”、“天空”“歷史”而引出的?!?BR>    師:陋室陋嗎?
    生:不陋。
    師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
    生1:“苔痕上階綠,草色入簾青?!边@里是寫(xiě)陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……
    生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!边@里是寫(xiě)陋室主人的情趣……
    生3:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!边@里是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的不俗……
    生4:“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”這里作者援引西漢揚(yáng)雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨。”……
    師:大家的發(fā)言非常踴躍。
    (指導(dǎo)學(xué)生美文美讀美背美誦,繼而引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)的?
    生1:它們從石縫中鉆出來(lái),探出她們可愛(ài)的小腦袋……
    生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……
    生3:我認(rèn)為這兩句的描寫(xiě)繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。
    師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人,他們?cè)谡勑┦裁?,這些人在一起,又會(huì)碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)
    生1:他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,心憂天下。
    生2:柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà)。
    生3:王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。
    生4:韓愈在扼腕長(zhǎng)嘆。
    生5:劉禹錫持一杯香茗,側(cè)耳傾聽(tīng)窗外雨打芭蕉的聲音……
    生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。’”轉(zhuǎn)身對(duì)劉禹錫說(shuō):“夢(mèng)得,今日有幸拜讀,真讓我折服,讓我感動(dòng)奮發(fā)!”……
    師:這是一幅多么美妙的畫(huà)面??!哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!
    師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點(diǎn)突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對(duì)我們有什么啟發(fā)?
    生1:“素琴”、“金經(jīng)”……
    生2:由此我想到了主人讀書(shū)情趣的高雅。
    生3:我們要有選擇地讀書(shū),讀名人名著。比如:我最近在讀《畢淑敏散文選》……
    生4:還有《讀者》……
    生5:……
    3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?
    師:請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料:
    分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說(shuō)閑話,講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混帳文憑。
    這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的?
    生1:我認(rèn)為這是在商經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的部分學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,紀(jì)律松弛的表現(xiàn)…………
    生2:學(xué)習(xí)松懈,不思進(jìn)取……
    生3:……
    師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?
    生1:引以為戒……
    生2:奮發(fā)向上……
    生3:……
    師:同學(xué)們,你一定非常熱愛(ài)自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?
    生1:我給我的房子取名為“夢(mèng)閣”,因?yàn)槲蚁矚g做夢(mèng),它神秘,飄渺,浪漫,富有詩(shī)意……
    生2:我給我的房子取名為“港灣”,因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?BR>    生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫(huà)……
    生4:……
    師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它,進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。同學(xué)們,一年以后,你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?
    生:會(huì)。
    師:(引導(dǎo))美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進(jìn)了一步,我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的,你可以把它推薦給你的父母、同齡人;甚至你們的未來(lái)的孩子、未來(lái)孩子的同齡人……
    個(gè)案點(diǎn)評(píng)
    語(yǔ)言教學(xué)是人類(lèi)文明得以傳播、承揚(yáng)、革新的強(qiáng)勁而深厚的助動(dòng)力。
    在語(yǔ)文教育教學(xué)中,給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,讓學(xué)生詩(shī)意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩(shī)意地棲居在大地上”,這是每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想。
    我們只能寄希望于從事這個(gè)領(lǐng)域研究的每個(gè)人從自我開(kāi)始,在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí),生活著他們的生活、并由此開(kāi)始與他們進(jìn)行一種心靈的對(duì)話。
    從某種意義上來(lái)說(shuō),我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語(yǔ)文能力的發(fā)展,更是我們每個(gè)教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們意識(shí)到這種權(quán)利和義務(wù)的時(shí)候,語(yǔ)文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個(gè)問(wèn)題便出現(xiàn)在我們的面前,它要靠教育者與被教育者雙方的交流來(lái)解決。
    當(dāng)我開(kāi)始教《陋室銘》這篇課文的時(shí)候,就在想這么一個(gè)問(wèn)題:
    如何讓學(xué)生能夠承傳中國(guó)古代知識(shí)分子的那種雅致澹泊、豁達(dá)樂(lè)觀的作風(fēng),并讓這種作風(fēng)深入到學(xué)生的內(nèi)心深處?
    這就需要想像的介入,想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個(gè)重要條件。因此,以語(yǔ)言為抓手,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀,讓學(xué)生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊(yùn)藉的豁達(dá)之氣接通,并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性,進(jìn)而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán)。于是,想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破口。