在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
簡短的讀書心得30字篇一
我很喜歡看動物類型的小說。當我看到《最后的獒王》這本書的簡介的時候，就深深被吸引了，下定決心要買下它。終于，在我的苦苦央求下，媽媽點了頭。一回家，我便拉著媽媽，迫不及待的打開這本書。剛開始媽媽嫌這本書太幼稚，不愿看。不過，在我的極力推薦和軟磨硬泡下，她終于還是勉強坐下了。
看了第一章，我便想接著看第二章，還時時幻想著接下來的故事情節(jié)。不過，小說情節(jié)發(fā)展總是令人出乎意料，跌宕起伏。我的心情也隨著情節(jié)的發(fā)展時好時壞。連媽媽的態(tài)度也發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。我則猶如一匹餓狼，貪婪地吃著書中的每一個字，并且一有空就看。因為媽媽要工作，所以常常趕不上我的進度，我又不想重復看，便只好細細地給她講她漏下的內(nèi)容。
書中有一個情節(jié)是這樣的：書中的主人公，也就是雪域神犬岡日森格。在當時的獒王虎頭雪獒的挑釁下，與它大打出手。剛開始，獒王占了上風，岡日森格被打得傷痕累累，左肩膀上還被撕開了一個大口子，血不停的冒出來?？珊髞?，岡日森格為了保護自己的主人還有自己心愛的藏獒那日，他不顧一切沖上前去，為保護自己所愛的，他打敗了英勇的獒王虎頭雪獒，可自己也奄奄一息。看到這兒，我的眼淚忍不住在眼眶里打轉(zhuǎn)，媽媽也說：這只藏獒對人類的忠誠，以及它的責任感，擔當與勇氣，是人類也遠遠不及的??！
看完了最后一頁，結局很美好，岡日森格成為了最后的獒王。合上書，我久久無法自拔。沉思了好久，我明白了好多：要做好一件事情，必須要有堅持不懈的努力，還一定要有責任和擔當。我覺得我瞬間長大了。藏獒岡日森格身上不就閃爍著人性的光輝嗎？我和媽媽互相交流了閱讀心得，媽媽還說：即使是人，也不可能這么完整的詮釋責任和擔當。你一定要好好向這只藏獒學習??！”我若有所思的點點頭，那只有著金黃色絨毛，英姿颯爽的神山獅子岡日森格的威武身軀又挺立在我眼前……
最終，爸爸在我們的影響下，也讀完了這本書。至于《蘇東坡傳》，詮釋的則是截然相反的一種人生態(tài)度。詼諧，幽默，樂觀向上。正如作家林語堂所說，這是一個樂天派寫另一個樂天派的故事。蘇東坡三次被貶，地方也越來越偏遠，那是他反對王安石變法的結果。有一次竟然到了瘧疾肆行之地，可那又如何，他欣然面對，從沒有灰心絕望，自暴自棄過。我想，世上能如此樂觀豁達的人，除蘇東坡這一大文豪外，便再也找不出第二個了吧。爸爸看了也不禁感慨：現(xiàn)在人們雖然生活條件好，可卻有各種各樣的煩惱，不知足，整日抱怨生活的不公?？扇舯绕鹛K東坡來，可就微不足道了。
岡日森格使我學會了責任，勇氣與擔當，閃爍著愛的光芒。而蘇東坡則教會了我幽默的生活態(tài)度和面對困難一笑而過的勇氣。這個暑假，在父母的陪伴下，我受益匪淺，我們一起成長，徜徉在愛的書海中……
簡短的讀書心得30字篇二
1、人生那么短，我們應該把時間用來自己想做的事上。盡管現(xiàn)實有很多無奈，我們可以學著做減法，當你不那么貪心，不去跟別人比，你便可以集中自己的精力做自己想做的事。
2、很多時候我們真的沒必要那么在乎別人的看法，也沒必要那么在乎名和利，內(nèi)心的真實和坦然才更重要?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，同樣一件事，不同的人會有不同的看法，你不可能讓所有人滿意，無論你做什么都會有人說不好，所以請戒掉討好型人格，多考慮事情本身，多考慮自己最真實的感受，做好當下該做的事情就好。不要為自己做過的事情后悔，也不要為沒到來的將來擔憂，記住此時此地，做最好的自己。
3、人與人的活法是不一樣的，你得承認差異和差距。學會接納別人的不同，也坦然面對自己的不一樣。
4、偉大是要付出代價的，那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業(yè)中，正是他的執(zhí)著才讓他取得成功，但在生活中，往往表現(xiàn)得固執(zhí)。所以，生活在一個平凡的家庭也挺好的，享受平凡人的幸福也不錯。
5、雖然我能理解，但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法?？赡芩漠嬜髂軒Ыo人們很大的精神引領和享受，但是在他妻子毫無過錯的情況下毅然決然地拋棄她們，這實在不是值得提倡的一種做法。
6、月亮與六便士這本書也告訴了我應該盡量講真話，這樣才不會陷入人云亦云的怪圈，做事沒那么多瞻前顧后。
7、讀完之后心情有點沉重，為里面人物的命運，也為殘酷的現(xiàn)實生活，不過，生活還在繼續(xù)，我們還是要好好過下去。生命那么短，永遠保持心中的美好，盡量做自己想做的事。
簡短的讀書心得30字篇三
“熱愛學生，誨人不倦”是亙古不變的師德規(guī)范要求中，道理很簡單，沒有愛就沒有教育，但什么是師愛，師愛究竟如何構建，是我們平時很少深入思考的問題。關于師愛，學者們有許多論述。
最近我讀了弗洛姆《愛的藝術》一書，得到不少新的啟示。他是這樣將不同的愛加以區(qū)別并分析愛的歷程的：首先，他談到母愛，認為母愛是一種無條件的、對無依無靠者的愛。孩子獲得母愛不需要其他條件，只要是她的孩子。母愛無私而偉大，人們稱母愛是自然、是土壤、是海洋、是安寧、是無憂無慮。但母愛的無條件也有消極意義，孩子可能因此無所作為，從而推動自己的主體性。其次，他分析了父愛，認為這是一種有條件的愛。父親講，我愛你是因為你盡了義務。
父愛與母愛不同，母愛是存在的愛，父愛是應得的愛，代表理性的愛。這就迫使孩子為了獲得它而更加努力，這就有利于主體的發(fā)展。再次，他分析了愛的第三發(fā)展階段——自愛。經(jīng)過母愛、父愛之后，人成熟起來，使自己既成為自己的母親又成為自己的父親，揚棄了父愛和母愛，把二者辯證地統(tǒng)一起來，既具母愛施愛的本性，又具父愛獲愛的能力，有了自我尊重、熱愛和對人尊重和理解，形成自己的良心。
弗洛姆把愛的發(fā)展歷程表述為：接受母愛——尋找父愛——表現(xiàn)自愛的過程。他認為，作為教師，這三種愛是凝聚在自己整體人格中的，并指出：會愛孩子的老師要根據(jù)不同情況把它零售給孩子，在零售中體現(xiàn)出教育目的、教育水平和教育藝術。那么，教師的愛是一種怎樣的愛呢？首先，教師要像母愛那樣無條件，對任何一個學生，不管其長相、個性、家庭背景、學習成績、行為表現(xiàn)如何，都給予愛護。教師愛學生應是無條件的給予，認識到“我愛學生無條件，只因為他是我的學生”。
這種師愛會使學生感到母性的溫暖，他失敗時可從母親懷抱中得到支撐，焦慮時可得到勇氣，成功時可獲得鼓勵。學生在“母愛”中不必膽戰(zhàn)心驚，而可以毫無顧忌地表現(xiàn)自我，從而為班級創(chuàng)設家園的氣氛。其次，教師在廣博母愛的基礎上又扮演著父愛的角色。
它與母愛互補互存，對學生有嚴格的規(guī)范要求，為學生履行規(guī)范創(chuàng)造條件，使其在“討好”中形成尋求愛的能力，在一種積極的心態(tài)中發(fā)展主體性。在學生形成自愛的階段中，外在規(guī)范內(nèi)化為他的道德良心，自愛的學生從教師那里繼承師愛的兩種牲：學會愛人和贏得別人的愛。高明的教師既能無微不至地關愛學生的學習與生活，又能讓愛的種子在他的心中發(fā)芽生長。這就是成功的教育，這說明教師已具備了成熟地師愛。
這種成熟的愛最核心的部分是體現(xiàn)對學生的尊重。尊重的內(nèi)涵十分豐富，它不僅指不體罰、不訓斥學生，更意味著尊重每個學生的發(fā)展權利、發(fā)展?jié)撃?、發(fā)展機會，尊重學生的個性差異，尊重學生的身心發(fā)展規(guī)律。尊重是現(xiàn)代師愛的靈魂，是學校德育的核心，是最有力量的教育智慧。尊重本身就是教育，就是在師生交流過程中對學生進行的最自然、最直接的人格精神的培育，就是讓學生在受人的尊重中學習尊重，在被人愛中學會愛別人。
簡短的讀書心得30字篇四
在我的認知里夢是人心里狀態(tài)的一種反映，而這種心里狀態(tài)很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潛意識的，恐怕這就是所謂的“日有所思夜有所夢”吧！
想必那些都是人人都明白的，但從來沒有人把它與心理學進行掛鉤，都只是輕描淡寫的一句：“一個夢而已，有什么好研究的！”但對于科學領域而言《夢的解析》乃是一個具有重要性意義的發(fā)現(xiàn)！而我也對書中有關于1900年以前有關夢的研究也頗為感興趣，不只是由于對于未知領域我充滿了好奇，還是費洛伊以他那獨特的手法向我展示了一個不一樣的神秘的世界，簡言之費洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《夢的解析》中從心理學角度對夢進行了系統(tǒng)性的研究，這些研究使夢與疾病的關系漸漸清晰與明確起來。他的思想極為深刻，在探討問題中，往往引述歷代文學、歷史、醫(yī)學、哲學、宗教等材料。他思考敏銳、分析精細、推斷循回遞進、構思步步趨入，不斷地揭示出人們心靈的底層，這就是精神分析的內(nèi)容極其豐富的'根源。
在弗洛伊德看來，夢不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有關釋夢的技巧，他在治療“歇斯底里癥”的過程中有了明晰的運用，所以，他說“夢的內(nèi)容是在于愿望的達成，其動機在于某種愿望”。
按費洛伊德的意思來說夢在一定程度上滿足了自己在現(xiàn)實生活中所不能得到的，既滿足了自我，緩和了沖動；又不至于喚起檢查機制的警覺，從而保護了睡眠。從這個意義上來講，夢就是愿望的達成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隱晦的手法來求得自我的表現(xiàn)，簡單的來說這也屬于自我潛意識的一種表現(xiàn)。
說到對于此我也是相當贊同的，那夢里的一幕幕似乎都還是前一秒才發(fā)生過。我是一個比較愛懷舊，同時也比較感性，在小學剛畢業(yè)的那段時間里不知是太過于懷念過去小學與死黨在一起的時光，還是對一初中生活的一種乏味，每晚夢到的總是過去與同學在一起上課的場景。從某種意義上來說這些夢滿足了我那些日子對于思念的滿足。
喜歡李宇春的我與由于不可能看到她的真人，所以我有一段日子的夢想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的緣故，結果還真夢到了，那之后的一段日子里心情一直是相當?shù)暮?，所以狀態(tài)一直都還是不錯的。
這就是我的一些愿望，滿足了費洛伊德所說的“夢的內(nèi)容是在于愿望的達成，其動機在于某種愿望”。
不知你是否有這樣的經(jīng)歷，每天醒來都會記得很多夢，也會忘記更多的夢，但無論什么樣的夢，在醒來以后都會發(fā)現(xiàn)在夢里的經(jīng)歷和場景其實都很假，或者是很荒誕，比如夢里大多沒有顏色，有時死去的人也會在夢里出現(xiàn)等等。但做夢的時候我們幾乎不太可能意識到這些不合理，更不會意識到自己在做夢。偶爾可能我們自己會發(fā)現(xiàn)自己在夢中。醒來回憶夢境，會發(fā)現(xiàn)夢里依然有許多不合理的地方，但只有清醒才會發(fā)現(xiàn)。
或許你還會不解，那就多讀讀《夢的解析》吧！
簡短的讀書心得30字篇五
《人性的光輝》是我最喜歡的一本人物傳記，感覺讀來特別親近。
書本將林肯先生的曲折經(jīng)歷、種種磨難描述得讓人感同身受，特別是后半部分散發(fā)出的那股堅韌力量，與熱血迸發(fā)的類型不同，那是一種延綿不絕、鍥而不舍的堅持，充分彰顯了人格魅力。
《人性的光輝》為戴爾·卡耐基勵志經(jīng)典叢書之一，是人類出版的奇跡，20世紀以來最暢銷的勵志經(jīng)典。講述了亞伯拉罕·林肯從卑微、怯懦、挫折和失敗婚姻中走出來，并最終成為美國人心目中最偉大的總統(tǒng)的故事。
林肯先生的童年在艱難困苦中度過，一直到了15歲才開始學習認識字母，總共受了不到12個月的正式教育，在選上美國國會眾議員后，填寫履歷表時，“教育程度”一欄里寫的是“不全”。但他從未放棄學習，并在閱讀中發(fā)現(xiàn)了另一片奇妙的天地，打開了眼界，帶來了夢想，有了前進的方向。他尤其鐘愛《圣經(jīng)》、《斯科特教材》、《伊索寓言》、《獨立宣言》、《美國憲法》，只要是有字的，他都想要讀一讀。通過自學，林肯先生當上了律師。他把從《奎恩笑話集》學來的幽默分享給大家，漸漸克服了自卑恐懼的心理，保持了自信樂觀、堅持公道的特質(zhì)，并逐漸形成了特有的人格魅力。
他經(jīng)歷了一場噩夢般的初戀。安妮是一位少校的女兒，她與林肯志趣相通，理解、鼓勵并支持林肯的價值追求。安妮不幸患了斑疹傷寒去逝，從此林肯兩年多都一蹶不振，并瘋狂地愛上了關于悲傷和死亡的詩句，突然間會背出詩歌《最后一片葉子》等。身邊的朋友甚至一度陪著他，怕他自殺。從中可窺林肯先生至情至性的品質(zhì)。
出色的幽默感和講故事能力是林肯的特色，但他的悲傷和憂愁一樣讓人無法忘記。他有上帝般的仁慈，南北戰(zhàn)爭持續(xù)了4年，林肯對南方人卻沒有一絲恨意，他一再重復說“那些不必審判的事情，請不要審判。站在對方的立場上，我們也會做出相同的舉動?！备宣悺が?shù)碌牟恍一橐?，讓他在被紳士中掙扎；對人人生而平等的追求與奴隸制的矛盾，為了自由而追求自由，讓他深陷痛苦中，并用后半生為之奮斗。
本書在描述歷史時，認真嚴肅；描述林肯品性時，輕松自然；甚至在描述林肯怕老婆時，不乏詼諧的語句，總之整書易懂勵志，令人受益匪淺。
簡短的讀書心得30字篇一
我很喜歡看動物類型的小說。當我看到《最后的獒王》這本書的簡介的時候，就深深被吸引了，下定決心要買下它。終于，在我的苦苦央求下，媽媽點了頭。一回家，我便拉著媽媽，迫不及待的打開這本書。剛開始媽媽嫌這本書太幼稚，不愿看。不過，在我的極力推薦和軟磨硬泡下，她終于還是勉強坐下了。
看了第一章，我便想接著看第二章，還時時幻想著接下來的故事情節(jié)。不過，小說情節(jié)發(fā)展總是令人出乎意料，跌宕起伏。我的心情也隨著情節(jié)的發(fā)展時好時壞。連媽媽的態(tài)度也發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。我則猶如一匹餓狼，貪婪地吃著書中的每一個字，并且一有空就看。因為媽媽要工作，所以常常趕不上我的進度，我又不想重復看，便只好細細地給她講她漏下的內(nèi)容。
書中有一個情節(jié)是這樣的：書中的主人公，也就是雪域神犬岡日森格。在當時的獒王虎頭雪獒的挑釁下，與它大打出手。剛開始，獒王占了上風，岡日森格被打得傷痕累累，左肩膀上還被撕開了一個大口子，血不停的冒出來?？珊髞?，岡日森格為了保護自己的主人還有自己心愛的藏獒那日，他不顧一切沖上前去，為保護自己所愛的，他打敗了英勇的獒王虎頭雪獒，可自己也奄奄一息。看到這兒，我的眼淚忍不住在眼眶里打轉(zhuǎn)，媽媽也說：這只藏獒對人類的忠誠，以及它的責任感，擔當與勇氣，是人類也遠遠不及的??！
看完了最后一頁，結局很美好，岡日森格成為了最后的獒王。合上書，我久久無法自拔。沉思了好久，我明白了好多：要做好一件事情，必須要有堅持不懈的努力，還一定要有責任和擔當。我覺得我瞬間長大了。藏獒岡日森格身上不就閃爍著人性的光輝嗎？我和媽媽互相交流了閱讀心得，媽媽還說：即使是人，也不可能這么完整的詮釋責任和擔當。你一定要好好向這只藏獒學習??！”我若有所思的點點頭，那只有著金黃色絨毛，英姿颯爽的神山獅子岡日森格的威武身軀又挺立在我眼前……
最終，爸爸在我們的影響下，也讀完了這本書。至于《蘇東坡傳》，詮釋的則是截然相反的一種人生態(tài)度。詼諧，幽默，樂觀向上。正如作家林語堂所說，這是一個樂天派寫另一個樂天派的故事。蘇東坡三次被貶，地方也越來越偏遠，那是他反對王安石變法的結果。有一次竟然到了瘧疾肆行之地，可那又如何，他欣然面對，從沒有灰心絕望，自暴自棄過。我想，世上能如此樂觀豁達的人，除蘇東坡這一大文豪外，便再也找不出第二個了吧。爸爸看了也不禁感慨：現(xiàn)在人們雖然生活條件好，可卻有各種各樣的煩惱，不知足，整日抱怨生活的不公?？扇舯绕鹛K東坡來，可就微不足道了。
岡日森格使我學會了責任，勇氣與擔當，閃爍著愛的光芒。而蘇東坡則教會了我幽默的生活態(tài)度和面對困難一笑而過的勇氣。這個暑假，在父母的陪伴下，我受益匪淺，我們一起成長，徜徉在愛的書海中……
簡短的讀書心得30字篇二
1、人生那么短，我們應該把時間用來自己想做的事上。盡管現(xiàn)實有很多無奈，我們可以學著做減法，當你不那么貪心，不去跟別人比，你便可以集中自己的精力做自己想做的事。
2、很多時候我們真的沒必要那么在乎別人的看法，也沒必要那么在乎名和利，內(nèi)心的真實和坦然才更重要?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，同樣一件事，不同的人會有不同的看法，你不可能讓所有人滿意，無論你做什么都會有人說不好，所以請戒掉討好型人格，多考慮事情本身，多考慮自己最真實的感受，做好當下該做的事情就好。不要為自己做過的事情后悔，也不要為沒到來的將來擔憂，記住此時此地，做最好的自己。
3、人與人的活法是不一樣的，你得承認差異和差距。學會接納別人的不同，也坦然面對自己的不一樣。
4、偉大是要付出代價的，那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業(yè)中，正是他的執(zhí)著才讓他取得成功，但在生活中，往往表現(xiàn)得固執(zhí)。所以，生活在一個平凡的家庭也挺好的，享受平凡人的幸福也不錯。
5、雖然我能理解，但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法?？赡芩漠嬜髂軒Ыo人們很大的精神引領和享受，但是在他妻子毫無過錯的情況下毅然決然地拋棄她們，這實在不是值得提倡的一種做法。
6、月亮與六便士這本書也告訴了我應該盡量講真話，這樣才不會陷入人云亦云的怪圈，做事沒那么多瞻前顧后。
7、讀完之后心情有點沉重，為里面人物的命運，也為殘酷的現(xiàn)實生活，不過，生活還在繼續(xù)，我們還是要好好過下去。生命那么短，永遠保持心中的美好，盡量做自己想做的事。
簡短的讀書心得30字篇三
“熱愛學生，誨人不倦”是亙古不變的師德規(guī)范要求中，道理很簡單，沒有愛就沒有教育，但什么是師愛，師愛究竟如何構建，是我們平時很少深入思考的問題。關于師愛，學者們有許多論述。
最近我讀了弗洛姆《愛的藝術》一書，得到不少新的啟示。他是這樣將不同的愛加以區(qū)別并分析愛的歷程的：首先，他談到母愛，認為母愛是一種無條件的、對無依無靠者的愛。孩子獲得母愛不需要其他條件，只要是她的孩子。母愛無私而偉大，人們稱母愛是自然、是土壤、是海洋、是安寧、是無憂無慮。但母愛的無條件也有消極意義，孩子可能因此無所作為，從而推動自己的主體性。其次，他分析了父愛，認為這是一種有條件的愛。父親講，我愛你是因為你盡了義務。
父愛與母愛不同，母愛是存在的愛，父愛是應得的愛，代表理性的愛。這就迫使孩子為了獲得它而更加努力，這就有利于主體的發(fā)展。再次，他分析了愛的第三發(fā)展階段——自愛。經(jīng)過母愛、父愛之后，人成熟起來，使自己既成為自己的母親又成為自己的父親，揚棄了父愛和母愛，把二者辯證地統(tǒng)一起來，既具母愛施愛的本性，又具父愛獲愛的能力，有了自我尊重、熱愛和對人尊重和理解，形成自己的良心。
弗洛姆把愛的發(fā)展歷程表述為：接受母愛——尋找父愛——表現(xiàn)自愛的過程。他認為，作為教師，這三種愛是凝聚在自己整體人格中的，并指出：會愛孩子的老師要根據(jù)不同情況把它零售給孩子，在零售中體現(xiàn)出教育目的、教育水平和教育藝術。那么，教師的愛是一種怎樣的愛呢？首先，教師要像母愛那樣無條件，對任何一個學生，不管其長相、個性、家庭背景、學習成績、行為表現(xiàn)如何，都給予愛護。教師愛學生應是無條件的給予，認識到“我愛學生無條件，只因為他是我的學生”。
這種師愛會使學生感到母性的溫暖，他失敗時可從母親懷抱中得到支撐，焦慮時可得到勇氣，成功時可獲得鼓勵。學生在“母愛”中不必膽戰(zhàn)心驚，而可以毫無顧忌地表現(xiàn)自我，從而為班級創(chuàng)設家園的氣氛。其次，教師在廣博母愛的基礎上又扮演著父愛的角色。
它與母愛互補互存，對學生有嚴格的規(guī)范要求，為學生履行規(guī)范創(chuàng)造條件，使其在“討好”中形成尋求愛的能力，在一種積極的心態(tài)中發(fā)展主體性。在學生形成自愛的階段中，外在規(guī)范內(nèi)化為他的道德良心，自愛的學生從教師那里繼承師愛的兩種牲：學會愛人和贏得別人的愛。高明的教師既能無微不至地關愛學生的學習與生活，又能讓愛的種子在他的心中發(fā)芽生長。這就是成功的教育，這說明教師已具備了成熟地師愛。
這種成熟的愛最核心的部分是體現(xiàn)對學生的尊重。尊重的內(nèi)涵十分豐富，它不僅指不體罰、不訓斥學生，更意味著尊重每個學生的發(fā)展權利、發(fā)展?jié)撃?、發(fā)展機會，尊重學生的個性差異，尊重學生的身心發(fā)展規(guī)律。尊重是現(xiàn)代師愛的靈魂，是學校德育的核心，是最有力量的教育智慧。尊重本身就是教育，就是在師生交流過程中對學生進行的最自然、最直接的人格精神的培育，就是讓學生在受人的尊重中學習尊重，在被人愛中學會愛別人。
簡短的讀書心得30字篇四
在我的認知里夢是人心里狀態(tài)的一種反映，而這種心里狀態(tài)很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潛意識的，恐怕這就是所謂的“日有所思夜有所夢”吧！
想必那些都是人人都明白的，但從來沒有人把它與心理學進行掛鉤，都只是輕描淡寫的一句：“一個夢而已，有什么好研究的！”但對于科學領域而言《夢的解析》乃是一個具有重要性意義的發(fā)現(xiàn)！而我也對書中有關于1900年以前有關夢的研究也頗為感興趣，不只是由于對于未知領域我充滿了好奇，還是費洛伊以他那獨特的手法向我展示了一個不一樣的神秘的世界，簡言之費洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《夢的解析》中從心理學角度對夢進行了系統(tǒng)性的研究，這些研究使夢與疾病的關系漸漸清晰與明確起來。他的思想極為深刻，在探討問題中，往往引述歷代文學、歷史、醫(yī)學、哲學、宗教等材料。他思考敏銳、分析精細、推斷循回遞進、構思步步趨入，不斷地揭示出人們心靈的底層，這就是精神分析的內(nèi)容極其豐富的'根源。
在弗洛伊德看來，夢不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有關釋夢的技巧，他在治療“歇斯底里癥”的過程中有了明晰的運用，所以，他說“夢的內(nèi)容是在于愿望的達成，其動機在于某種愿望”。
按費洛伊德的意思來說夢在一定程度上滿足了自己在現(xiàn)實生活中所不能得到的，既滿足了自我，緩和了沖動；又不至于喚起檢查機制的警覺，從而保護了睡眠。從這個意義上來講，夢就是愿望的達成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隱晦的手法來求得自我的表現(xiàn)，簡單的來說這也屬于自我潛意識的一種表現(xiàn)。
說到對于此我也是相當贊同的，那夢里的一幕幕似乎都還是前一秒才發(fā)生過。我是一個比較愛懷舊，同時也比較感性，在小學剛畢業(yè)的那段時間里不知是太過于懷念過去小學與死黨在一起的時光，還是對一初中生活的一種乏味，每晚夢到的總是過去與同學在一起上課的場景。從某種意義上來說這些夢滿足了我那些日子對于思念的滿足。
喜歡李宇春的我與由于不可能看到她的真人，所以我有一段日子的夢想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的緣故，結果還真夢到了，那之后的一段日子里心情一直是相當?shù)暮?，所以狀態(tài)一直都還是不錯的。
這就是我的一些愿望，滿足了費洛伊德所說的“夢的內(nèi)容是在于愿望的達成，其動機在于某種愿望”。
不知你是否有這樣的經(jīng)歷，每天醒來都會記得很多夢，也會忘記更多的夢，但無論什么樣的夢，在醒來以后都會發(fā)現(xiàn)在夢里的經(jīng)歷和場景其實都很假，或者是很荒誕，比如夢里大多沒有顏色，有時死去的人也會在夢里出現(xiàn)等等。但做夢的時候我們幾乎不太可能意識到這些不合理，更不會意識到自己在做夢。偶爾可能我們自己會發(fā)現(xiàn)自己在夢中。醒來回憶夢境，會發(fā)現(xiàn)夢里依然有許多不合理的地方，但只有清醒才會發(fā)現(xiàn)。
或許你還會不解，那就多讀讀《夢的解析》吧！
簡短的讀書心得30字篇五
《人性的光輝》是我最喜歡的一本人物傳記，感覺讀來特別親近。
書本將林肯先生的曲折經(jīng)歷、種種磨難描述得讓人感同身受，特別是后半部分散發(fā)出的那股堅韌力量，與熱血迸發(fā)的類型不同，那是一種延綿不絕、鍥而不舍的堅持，充分彰顯了人格魅力。
《人性的光輝》為戴爾·卡耐基勵志經(jīng)典叢書之一，是人類出版的奇跡，20世紀以來最暢銷的勵志經(jīng)典。講述了亞伯拉罕·林肯從卑微、怯懦、挫折和失敗婚姻中走出來，并最終成為美國人心目中最偉大的總統(tǒng)的故事。
林肯先生的童年在艱難困苦中度過，一直到了15歲才開始學習認識字母，總共受了不到12個月的正式教育，在選上美國國會眾議員后，填寫履歷表時，“教育程度”一欄里寫的是“不全”。但他從未放棄學習，并在閱讀中發(fā)現(xiàn)了另一片奇妙的天地，打開了眼界，帶來了夢想，有了前進的方向。他尤其鐘愛《圣經(jīng)》、《斯科特教材》、《伊索寓言》、《獨立宣言》、《美國憲法》，只要是有字的，他都想要讀一讀。通過自學，林肯先生當上了律師。他把從《奎恩笑話集》學來的幽默分享給大家，漸漸克服了自卑恐懼的心理，保持了自信樂觀、堅持公道的特質(zhì)，并逐漸形成了特有的人格魅力。
他經(jīng)歷了一場噩夢般的初戀。安妮是一位少校的女兒，她與林肯志趣相通，理解、鼓勵并支持林肯的價值追求。安妮不幸患了斑疹傷寒去逝，從此林肯兩年多都一蹶不振，并瘋狂地愛上了關于悲傷和死亡的詩句，突然間會背出詩歌《最后一片葉子》等。身邊的朋友甚至一度陪著他，怕他自殺。從中可窺林肯先生至情至性的品質(zhì)。
出色的幽默感和講故事能力是林肯的特色，但他的悲傷和憂愁一樣讓人無法忘記。他有上帝般的仁慈，南北戰(zhàn)爭持續(xù)了4年，林肯對南方人卻沒有一絲恨意，他一再重復說“那些不必審判的事情，請不要審判。站在對方的立場上，我們也會做出相同的舉動?！备宣悺が?shù)碌牟恍一橐?，讓他在被紳士中掙扎；對人人生而平等的追求與奴隸制的矛盾，為了自由而追求自由，讓他深陷痛苦中，并用后半生為之奮斗。
本書在描述歷史時，認真嚴肅；描述林肯品性時，輕松自然；甚至在描述林肯怕老婆時，不乏詼諧的語句，總之整書易懂勵志，令人受益匪淺。