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讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇一
小說(shuō)的情節(jié)都是以呼嘯山莊與畫(huà)眉山莊為背景的，沒(méi)有過(guò)多的地點(diǎn)，卻足以攝住讀者的心魄。小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)的是吉普賽棄兒希刺克里夫、呼嘯山莊的凱瑟琳畫(huà)眉山莊的林惇之間的愛(ài)恨情仇。
或許，從小說(shuō)的一開(kāi)始就暗示了希刺克里夫的所要扮演的角色。當(dāng)呼嘯山莊的主人蕭恩把希刺克里夫帶回家的時(shí)候，對(duì)他妻子說(shuō)：“他黑得簡(jiǎn)直像從魔鬼那兒來(lái)的”。這就為希刺克里夫后來(lái)的行為埋下了伏筆。
蕭恩先生非常喜歡希刺克里夫，勝過(guò)了他自己的兒子，這也就引起了長(zhǎng)子辛德雷的嫉妒。蕭恩死后，辛德雷就把希刺克里夫趕出了莊園，而此時(shí)被希刺克里夫喜愛(ài)的凱瑟琳也嫁給了畫(huà)眉山莊的林惇。凱瑟琳離開(kāi)希刺克里夫的原因很簡(jiǎn)單，就如她對(duì)丁太太所說(shuō)的那樣，因?yàn)榱謵?、富裕，而希刺克里夫的貧窮只能讓她可憐，盡管林惇是瞧不起希刺克里夫的。
光陰似箭，幾年后，希刺克里夫再度回到呼嘯山莊。此時(shí)的他已經(jīng)不再是當(dāng)初的吉普賽小男孩了，他變得歹毒、兇殘、狂暴。凱瑟琳難產(chǎn)而死，希刺克里夫就開(kāi)始對(duì)他們的下一代進(jìn)行報(bào)復(fù)。他自己的兒子，也不過(guò)是他報(bào)復(fù)的一個(gè)工具，他不在乎他的健康，只想要達(dá)到他的目的。他害死了辛德雷，對(duì)待他的兒子就像當(dāng)初他對(duì)待自己一樣。上一輩的悲劇再次發(fā)生在了下一代的身上。
林惇自始至終都是一個(gè)有禮的地主形象，這就與希刺克里夫形成了鮮明的反差。而凱瑟琳則是一個(gè)模糊的角色，她的靈魂與希刺克里夫一樣，林惇?jiǎng)t是截然不同，就如同霜和火。當(dāng)它們交織在一起的時(shí)候，就注一方定要?dú)纾硪环綄@得重生。艾米麗卻取了一個(gè)黑暗的角度，使全書(shū)以希刺克里夫的報(bào)復(fù)繼續(xù)發(fā)展。呼嘯山莊一年四季吹刮著的狂風(fēng)，恰似希刺克里夫兇殘的報(bào)復(fù)，他們的下一代就像狂風(fēng)中苦苦掙扎的樹(shù)木，被肆虐的狂風(fēng)吹得東倒西歪。
通過(guò)希刺克里夫的形象，也寄予著作者對(duì)社會(huì)人性的痛惜和同情。因?yàn)樗钤谝粋€(gè)扭曲了的時(shí)代，每天都有激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)。
在這首交響曲的最后，就以和緩的基調(diào)結(jié)束了。希刺克里夫死了，他的靈魂，將在另一個(gè)世界里找到慰藉。凱瑟琳的靈魂將不再孤獨(dú)，與他在黑夜的曠野上、山巖下漫步。
在世界的另一個(gè)角落，人性大放光輝，它將洗濯這個(gè)世界的黑暗，迎來(lái)另一個(gè)嶄新的開(kāi)始。
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇二
《呼嘯山莊》對(duì)于接觸過(guò)外國(guó)作品的人來(lái)說(shuō)并不陌生。作者是英年早逝的英國(guó)作家艾米莉勃朗特。今天剛看完這部作品，卻驚訝的發(fā)現(xiàn)這里的主人公和最近流行的韓劇《鬼子》中的主人公有著極大的相似之處。
胡筆下的主人公希斯克利夫是一個(gè)被恩蕭家接走的孩子。他們住在呼嘯山莊。家里除了老恩蕭，沒(méi)有人喜歡他，溺愛(ài)他，所以他從小就過(guò)著被歧視被欺負(fù)的生活，而這種生活在老恩蕭于——年去世后，兒子辛德雷繼承了他的遺產(chǎn)，變得更加悲慘。他成了仆人，經(jīng)常被欺負(fù)。然而，幸運(yùn)的是，這一次他有了一個(gè)分擔(dān)痛苦的人。
然而好景不長(zhǎng)。凱對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，不能和布什過(guò)下層社會(huì)的生活，于是她嫁給了追求她的埃德加林頓——畫(huà)眉山莊的主人。凱天真地以為這可以改變布什的地位，至少可以在金錢(qián)上幫助他，但她不知道布什失去了她，這意味著她失去了一切，于是在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，布什離開(kāi)了。
幾年后，布什回到了這個(gè)悲傷的地方。但是，他不再是那個(gè)沒(méi)錢(qián)的男孩，而是成了一個(gè)有錢(qián)人，他回來(lái)的目的是為了——的復(fù)仇！
這部小說(shuō)的主題是資本主義社會(huì)扭曲好人的美好人格，諷刺宗教，批判金錢(qián)統(tǒng)治的資本主義社會(huì)。從希臘之后的一系列復(fù)仇中，我們可以發(fā)現(xiàn)，社會(huì)對(duì)人的變化是從好人到壞人。
這讓我想起了剛剛看的韓劇的魔王，主人公鄭泰成就是受害者。他出生在一個(gè)和諧的家庭。雖然他的父親很早就去世了，但他和他的母親和兄弟生活在一起。他們相親相愛(ài)，和睦相處。然而，當(dāng)他的哥哥被人故意用刀刺死時(shí)，母子倆都慘了。希望法律為他們討回公道。但是，因?yàn)閮词值募彝ヌ珡?qiáng)大，這件事就不了了之了。
可以說(shuō)禍不單行，我媽在一次交通事故中離開(kāi)了他。轉(zhuǎn)眼間，兩個(gè)最親的人就這樣離開(kāi)了他，只剩下他一個(gè)人。他對(duì)這個(gè)世界徹底失望，于是仇恨之心從心底滋長(zhǎng)，瘋狂報(bào)復(fù)傷害他的人。當(dāng)然，這部劇的主要目的不是批判這個(gè)社會(huì)，而是希望人們不要太偏激，要以平常心看待社會(huì)，否則會(huì)害人！
這兩部劇的主角都值得同情。這也讓我們對(duì)身邊發(fā)生的事情有了清晰的思考。也許你經(jīng)歷了一些同齡人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情，但是不要失望，不要灰心，不要沖動(dòng)，換個(gè)角度看世界。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)并沒(méi)有你想象的那么糟糕。也許你會(huì)越來(lái)越喜歡。畢竟世界是美好的！
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇三
從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)會(huì)讓我如此艱難地看下去20xx年買中英對(duì)照版我先讀完中文然后再看英文昨晚終于看完了五年時(shí)間看完一本書(shū)對(duì)我是從來(lái)沒(méi)有過(guò)晚上一個(gè)人看上幾頁(yè)特別是英文如果看不下去了睡意就會(huì)來(lái)臨睡覺(jué)前看書(shū)真有催眠作用。
要看一本書(shū)首先得了解作者（轉(zhuǎn)摘）：
艾米莉·勃朗特生前寂寞和姐姐夏洛蒂一樣她是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)多大世面英國(guó)北部小郡牧師家女兒憑著幻想與激情寫(xiě)作她也用一個(gè)男性化筆名“埃律斯·貝爾”發(fā)表作品可是當(dāng)她《呼嘯山莊》繼姐姐《簡(jiǎn)·愛(ài)》問(wèn)世后卻沒(méi)能像《簡(jiǎn)·愛(ài)》那樣得到熱烈回應(yīng)相反它遇到了普遍冷淡和幾篇嚴(yán)厲貶抑評(píng)論有一篇刻薄評(píng)論甚至說(shuō)：“是哪一個(gè)人寫(xiě)出這樣一部作品來(lái)他怎么寫(xiě)了十來(lái)章居然沒(méi)有自殺？”這是一本可怕、令人痛苦、強(qiáng)有力而又充滿激情書(shū)這與它年輕作者本身性格與才華不無(wú)關(guān)系。
艾米莉自小內(nèi)向緘默又總帶著幾分男性自居感誠(chéng)如夏洛蒂所說(shuō)；“她比男人還要?jiǎng)倧?qiáng)比小孩還要單純她性格是獨(dú)一無(wú)二?！痹谏倥畷r(shí)代當(dāng)她和姐妹們關(guān)在家里“編造”故事寫(xiě)詩(shī)時(shí)候她就顯現(xiàn)出一種內(nèi)涵更深傾向收錄在她們?cè)姼韬霞ù藭?shū)初版僅售出2冊(cè)）中艾米莉作品總是如同波德萊爾或愛(ài)倫·坡那樣困惑于惡這一問(wèn)題在那純潔抒情風(fēng)格之間總徘徊著死亡陰影。到《呼嘯山莊》動(dòng)筆時(shí)這種困惑與不安變得急不可耐她迫切需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)虛構(gòu)世界來(lái)演示它把自己心底幾近撕裂痛苦借小說(shuō)人物之口傾吐放在我眼前這一部《呼嘯山莊》顯得與眾不同：
它狂放不羈浪漫主義風(fēng)格源自于人物“愛(ài)”與“恨”極端沖突而在?？藚柡蛣P瑟琳這對(duì)曠世情侶身上極度愛(ài)中混合著極度恨失去凱瑟琳使?？藚柍蔀橐粋€(gè)復(fù)仇狂。加之作者把故事背景放置在一個(gè)封閉小社會(huì)——兩個(gè)山莊和開(kāi)放大自然——荒原之中整個(gè)小說(shuō)情境就格外地“戲劇化”陰冷而暴力神秘怪烈又隱含著神圣溫情。
其次女作家放棄了那種從頭說(shuō)起原原本本敘事手法19世紀(jì)女作家像她姐姐寫(xiě)《簡(jiǎn)·愛(ài)》奧斯丁寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》都采用是這樣一種易于為大眾接受傳統(tǒng)手法艾米莉則為了講清楚發(fā)生在兩代人身上復(fù)雜故事別出心裁地采用了當(dāng)時(shí)少見(jiàn)“戲劇性結(jié)構(gòu)”借用了一位闖入呼嘯山莊陌生人洛克烏先生之耳目從故事中間切入這時(shí)候女主人公凱瑟琳已死去?？藚栒幱跇O度暴虐地懲罰兩家族第二代時(shí)候這就設(shè)置了一個(gè)巨大懸念使讀者急于追索事情前因又時(shí)時(shí)關(guān)注著人物未來(lái)命運(yùn)。當(dāng)然對(duì)于當(dāng)時(shí)讀慣古典小說(shuō)人們來(lái)說(shuō)接受這種敘事系統(tǒng)是有些吃力以致于有人指責(zé)此書(shū)“七拼八湊不成體統(tǒng)”。
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇四
《呼嘯山莊》是由勃朗特三姐妹之一的艾米莉.勃朗特的作品，是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情和復(fù)仇的故事。書(shū)中的人物關(guān)系并不復(fù)雜，主要寫(xiě)的是住在畫(huà)眉山莊的林頓一家跟住在呼嘯山莊的恩肖一家以及老恩肖收養(yǎng)回來(lái)的棄兒希思克利斯夫之間的感情糾葛。主要人物有恩肖家凱茜跟辛德利兄妹二人，林頓家林頓跟伊莎貝拉兄妹二人，希思克利斯夫，以及希思克利斯夫跟伊莎貝拉兒子小林頓，凱茜跟林頓的女兒小凱茜，辛德利跟其妻子兒子哈里頓。
主要寫(xiě)了老恩肖收養(yǎng)回來(lái)的孤兒希思克利斯夫來(lái)到呼嘯山莊特別是老恩肖去世之后備受凱茜哥哥辛德利的辱罵和挨打，但是卻跟凱茜建立下了深厚的感情，親密無(wú)間青梅竹馬，后來(lái)因凱茜選擇了跟林頓結(jié)婚，希思克利斯夫外出致富，回來(lái)之后為了復(fù)仇，跟自己并不喜歡的伊莎貝拉結(jié)婚，對(duì)凱茜，辛德利，以及他們的兒女進(jìn)行報(bào)復(fù)。
對(duì)于凱茜來(lái)說(shuō)，希思克利斯夫是現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情，林頓是理想婚姻。她內(nèi)心真正愛(ài)著的是希思克利斯夫，她說(shuō)希思克利斯夫是另外一個(gè)自己，是她的靈魂，但卻因?yàn)殡A級(jí)地位，選擇了長(zhǎng)得俊俏，愛(ài)慕她，富有，可以讓她成為當(dāng)?shù)刈钭鹳F女人的林頓。凱茜真的是因?yàn)閻?ài)慕虛榮嗎?我想可能并不是這樣，按照當(dāng)時(shí)的情況，她根本就無(wú)法跟希思克利斯夫在一起，自己的哥哥是那樣的恨希思克利斯夫，她嫁給林頓刺激了希思克利斯夫外出致富其實(shí)也是恰到好處的，如果說(shuō)希思克利斯夫一直留在呼嘯山莊，那么我想他將一直過(guò)著在辛德利壓制下的苦役生活。
是環(huán)境鑄就了她在愛(ài)情中的不幸，是畸形的社會(huì)造就了她在性格方面的缺陷，其實(shí)在現(xiàn)在的生活中，很多人也正面臨著這種難題，到底是選擇現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情還是理想的婚姻，每個(gè)人的選擇都會(huì)不一樣，想要做出真正的選擇真的很難。或許一個(gè)人真正的深愛(ài)過(guò)另外一個(gè)人卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)很難選擇在一起才會(huì)懂吧!
對(duì)于希思克利斯夫而言，我想愛(ài)有多深恨就有多深，以至于他把他們的愛(ài)情糾葛延展到了下一代，不忘把自己的仇恨報(bào)復(fù)在下一代，為了得到林頓家產(chǎn)費(fèi)盡心思讓小林頓跟小凱茜結(jié)婚，把辛德利對(duì)自己的無(wú)形壓迫報(bào)復(fù)到哈里頓身上，他桀驁不馴，帶著野性跟陰郁，他為了復(fù)仇不惜一切手段，但他卻是心靈的囚徒，即使他的到了一切，得到了呼嘯山莊跟畫(huà)眉山莊，他的內(nèi)心也無(wú)法獲得真正的快樂(lè)，他放不下過(guò)去。凱茜死后整整折磨了他十八年，他放不下對(duì)往昔的追懷。他是真正追求愛(ài)情的，他不同于凱茜，凱茜會(huì)考慮很多，考慮身份考慮地位。他身上的特質(zhì)讓人又愛(ài)又恨，桀驁不馴，一種原始的野性，深情，冷靜，一步一步的實(shí)施著自己的復(fù)仇計(jì)劃，一定要讓一切按照他內(nèi)心所向的趨勢(shì)發(fā)展如同呼嘯山莊上遒勁的北風(fēng)，掠奪著一切，摧毀著一切。
“我把我的心心甘情愿地交給他，他竟然把它捏碎了再還給我?！币辽惱遣恍疫\(yùn)的，她的哥哥林頓亦是如此，他們都是付出愛(ài)的一方，卻并未得到同等的愛(ài)，妻子凱茜死后，悲痛徹底把林頓變成了一個(gè)隱士，他避免了一切可能到村里去的機(jī)會(huì)，把自己局限在花園里那一小片地方，過(guò)著一種完全與世隔絕的生活。
本書(shū)中，我最喜歡的人物就是辛德利跟其妻子的兒子哈里頓，哈里頓本來(lái)應(yīng)該是呼嘯山莊的繼承人，希思克利斯夫?yàn)榱藞?bào)復(fù)辛德利對(duì)他的殘暴與壓制，把仇恨加倍的奉還在哈里頓身上，哈里頓卻完全不同于希思克利斯夫，他從小就被錯(cuò)誤的是非觀所引導(dǎo)，希思克利斯夫?qū)λ恢倍际桥鄣纳睿麉s一直尊敬他，容不得別人說(shuō)他的不好，被小凱茜嘲笑無(wú)知后雖然憤怒但也并沒(méi)有選擇報(bào)復(fù)，而是努力的看書(shū)求上進(jìn)，懂得感恩，努力上進(jìn)，他值得擁有一切美好的事物。
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇五
1847年，勃朗特姐妹夏洛蒂和艾米莉分別出版了兩部不尋常的小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》和《呼嘯山莊》。親姐妹的兩部杰作問(wèn)世后，命運(yùn)卻截然不同?！逗?jiǎn)愛(ài)》出版后受到了世人熱烈的歡迎，在當(dāng)時(shí)的文壇上可謂是風(fēng)靡一時(shí)。但《呼嘯山莊》出版后一直被人認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上一部“最奇特的小說(shuō)”，一部“奧秘莫測(cè)”的“怪書(shū)”。被人稱為恐怖的、可怕的、令人作嘔的小說(shuō)。甚至有人把書(shū)名改為《枯萎山莊》，說(shuō)應(yīng)該把它燒掉。而隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的更替，《呼嘯山莊》在文學(xué)上的地位不斷提升，有人認(rèn)為，艾米莉的寫(xiě)作天賦比夏洛蒂更高。研究勃朗特姐妹的學(xué)者克倫潑在他的專著這樣提出：《呼嘯山莊》比《簡(jiǎn)愛(ài)》更為一部偉大的小說(shuō)。
為什么同樣的小說(shuō)在不同的時(shí)代有著差別如此大的命運(yùn)呢？
《呼嘯山莊》出現(xiàn)在19世紀(jì)的英國(guó)，雖然當(dāng)時(shí)人們提倡的是“自由、平等、博愛(ài)”。但在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)變革中，這三面旗幟不過(guò)是意識(shí)形態(tài)上飄揚(yáng)的裝飾物而已。實(shí)際上，人人還宣揚(yáng)和崇尚一種“紳士”風(fēng)度。這是虛偽的，輕浮的，這些遺留的制度與文化的膿瘡無(wú)疑是自欺欺人的表象。而《呼嘯山莊》通過(guò)男女主角狂風(fēng)暴雨般的悲劇戀情和扭曲墮落人性，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)制度的缺陷和丑陋，代表了所有被壓迫的貧困者的不幸和憤怒，他們都是社會(huì)的犧牲品。它對(duì)等級(jí)制度，不平等是帶有強(qiáng)烈批判精神的。出身卑賤的主人公?？死麑?duì)復(fù)仇的詮釋深深刺痛了英國(guó)高貴的“紳士”們。于是發(fā)表初始人們諱疾忌醫(yī)般不去正視反而詆毀。
而我在讀完《呼嘯山莊》后，整本書(shū)給我的感覺(jué)是：仿佛我讀的并不是一本距離我們有150多年的書(shū)，而是在讀一本現(xiàn)代的愛(ài)情小說(shuō)?！逗魢[山莊》中希克厲與凱瑟琳的這場(chǎng)愛(ài)情熱烈而絕望。作者把愛(ài)詮釋得淋漓盡致，把強(qiáng)烈的情感表達(dá)得更具有超越性和藝術(shù)性。在21世紀(jì)，“愛(ài)”成了我們時(shí)代的奏鳴曲，縈繞在人的思想和靈魂。我們追求的是浪漫，唯美的愛(ài)情觀。所以到今天，《呼嘯山莊》擁有了更廣闊的闡釋空間，它被新世紀(jì)的人們重新認(rèn)識(shí)到：它，的確是一部天才的作品。
這也是它從通俗文學(xué)到經(jīng)典文學(xué)的神奇轉(zhuǎn)變的原因，它是一本不屬于當(dāng)時(shí)而屬于后來(lái)的杰作。
人是最奇怪和深?yuàn)W的高級(jí)動(dòng)物，它是從古自今的迷。追溯到春秋時(shí)期，我們的老祖宗偉大的孔子先生認(rèn)為：人之處，性本善的。人的天性，在沒(méi)有受到社會(huì)污染前是善良的。而同樣是偉大的儒家代表人之一荀子先生卻認(rèn)為：人性惡，其善者偽。人的天性，不能生而自善，而必有待于修為耳。而到了今天，我們都要明白一個(gè)道理：無(wú)論是性惡還是性善，它都有一定的原因和環(huán)境因素所導(dǎo)致的。
作者筆下這位陰森恐怖的主人翁讓19世紀(jì)的讀者都對(duì)《呼嘯山莊》唾棄。他們都認(rèn)為希克歷是一個(gè)魔鬼，他不擇手段、他給予身邊的人殘忍的精神折磨、他是可怕的瘋子?？墒?，在希克歷的孩童時(shí)代，我分明看到善良的光壞在他的頭頂上閃爍！雖然不是很強(qiáng)烈，但如果能循循善誘，光芒會(huì)照亮前程的?？上У氖?，那無(wú)情的社會(huì)和殘酷的現(xiàn)實(shí)如同一盆冷水澆滅了那善意的光芒，澆滅了那熱情的火種，剩下的只有無(wú)情、冷酷、仇恨。我同情他，為他的一生感到可悲。死對(duì)他是一種解脫，即沖破了仇恨的枷鎖，又能跟心愛(ài)的人兒共同深埋黃土底下。生不能同衾，死也求同穴?；蛟S這才是他真正幸福的開(kāi)始吧。
莊主視?？藲v為“寵兒”，他喜愛(ài)?？藲v勝過(guò)喜歡自己的孩子。而?？藲v對(duì)于這超越血緣的父愛(ài)，并沒(méi)有表示他的感激，而是沒(méi)有理會(huì)，不放在心上。如今的我們都認(rèn)為小小年齡的他便如此無(wú)情實(shí)在是不應(yīng)該?。≈皇俏覀兪欠裣脒^(guò)，其實(shí)他的心早已被父母拋棄的那一刻后就冷卻了。童年的不幸給他的心理產(chǎn)生了很大的影響。他不輕易的相信別人，不容易的接受別人的愛(ài)，他把自己的心封閉了起來(lái)。
他有著倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)的性格。這實(shí)際上也是他對(duì)丑陋社會(huì)的一種反抗，他從不像壓迫者低頭。故事的開(kāi)頭描述到：?？藲v像是一個(gè)憋著一肚子氣的孩子，很吃硬，受些虐待，也許不當(dāng)回事。即使面對(duì)哼德萊一下一下的拳頭，也不眨一眨眼，不掉一滴淚。受到如此欺負(fù)，誰(shuí)會(huì)沒(méi)有恨呢？
被剝奪人間冷暖的棄兒?？藲v在哼德萊的皮鞭下嘗到了人生的殘酷，使他在忍氣吞聲的屈服下培養(yǎng)了強(qiáng)烈的恨?？稍俸抟矒錅绮涣巳诵缘纳啤?BR> 哼德萊失去了愛(ài)妻后喪失了生活的勇氣，不斷的麻醉自己和逃避現(xiàn)實(shí)，嗜酒如命。一次的失心瘋的舉動(dòng)，把5歲兒子哈里頓抱上樓，高高舉在欄桿外邊要拋他下來(lái)。就在孩子要到達(dá)地面，千鈞一發(fā)的當(dāng)兒，?？藲v來(lái)到了樓下，出于本能的沖動(dòng)伸手去接住了那掉下來(lái)的孩子，把他放到地上站好，抬起頭來(lái)看是誰(shuí)鬧出這樣的事。當(dāng)他知道這是自己恨之入骨的仇人后，他的表情比說(shuō)話都更清楚地顯示出內(nèi)心最強(qiáng)烈的痛苦——他盡給仇人做了工具來(lái)破壞自己的復(fù)仇。
本能是一種無(wú)意識(shí)的沖動(dòng)，是人與生俱來(lái)的，無(wú)論是什么力量都無(wú)法抹滅和扼殺的。?？藲v從小就缺乏愛(ài)的灌溉，所以，他認(rèn)為愛(ài)的本能只會(huì)阻礙自己的復(fù)仇，他不需要愛(ài)的本能。所以他的內(nèi)心曾出現(xiàn)過(guò)痛苦的掙扎，童年受的屈辱產(chǎn)生的恨使他自己把心中的本能的善掩蓋。一個(gè)人的去恨比去愛(ài)一個(gè)人更需要勇氣，用理性和客觀的態(tài)度評(píng)價(jià)他，他是活得最痛苦的人，不是嗎？一直以來(lái)，他在呼嘯山莊都是一個(gè)不受歡迎的外來(lái)者。不斷的承受著不公平的待遇，封建的等級(jí)制度使別人看不起他這個(gè)窮困著，受盡他人的藐視的眼光，對(duì)于別人的毒打他忍氣吞聲......一切的一切，使他的性格變得孤僻、自卑、脆弱、殘暴......殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的人性，迫使他變得暴虐無(wú)情。特殊的人物性格，他有一種異乎常人的反抗精神，通過(guò)報(bào)復(fù)反抗一切的壓迫，這也是希克歷的命運(yùn)悲劇產(chǎn)生的真正原因。殘酷的現(xiàn)實(shí)是他一生悲劇的預(yù)兆。
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇六
愛(ài)到極致便是罪，明明什么都沒(méi)做錯(cuò)，只是太愛(ài)你了。
——題記
陽(yáng)光很暖，透過(guò)窗戶，照射在那本布滿塵埃的《呼嘯山莊》上，因?yàn)殛?yáng)光，讓我很好的看清了書(shū)上塵埃飄落到書(shū)上的形態(tài)。我那被塵封的記憶也忽然間的喚醒了，不禁感慨，艾米莉筆下的愛(ài)情故事，一段讓人極為震撼的愛(ài)情！
艾米莉是英國(guó)文學(xué)史上一位偉大的天才，她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼嘯山莊》是“唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土遮沒(méi)了光輝的杰出作品”，有著永久的藝術(shù)魅力。
從情節(jié)來(lái)看，《呼嘯山莊》所敘述的是一個(gè)愛(ài)情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人鄉(xiāng)紳恩肖先生帶回來(lái)一個(gè)身份不明的孩子，取名希思克利夫，他奪去了主人對(duì)小主人亨德利和他妹妹凱瑟琳的寵愛(ài)。主人死后，亨德利為報(bào)復(fù)把希思克利夫貶為奴仆，并百般迫害，可是凱瑟琳跟他親密無(wú)間、青梅竹馬。后來(lái)，凱瑟琳受外界影響，愛(ài)上了埃德加的年輕、英俊、活躍、有錢(qián)，嫌希思克利夫沒(méi)錢(qián)、身份低下。希思克利夫親耳聽(tīng)到凱瑟琳說(shuō)嫁了他就降低自己的身份后，便憤而出走。
三年后致富回鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)凱瑟琳已嫁埃德加，深深的愛(ài)由此轉(zhuǎn)變?yōu)樯钌畹暮?，他開(kāi)始進(jìn)行瘋狂的報(bào)復(fù)，通過(guò)賭博奪走了亨德利的家財(cái)。亨德利醉酒而死，其子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉，進(jìn)行迫害。內(nèi)心痛苦不堪的凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十多年后，希思克利夫又施計(jì)強(qiáng)使埃德加的女兒小凱瑟琳，嫁給自己即將死去的兒子小林敦。埃德加和小林敦都死了，希思克利夫最終把埃德加的財(cái)產(chǎn)也據(jù)為己有。復(fù)仇得逞了，但是他無(wú)法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái)，最終不吃不喝苦戀而死。小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè)，兩人終于相愛(ài)，去畫(huà)眉田莊安了家。
正是希思克利夫的復(fù)仇意識(shí)和復(fù)仇行動(dòng)，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)所不容，引起評(píng)論界一些人對(duì)該書(shū)和它的作者進(jìn)行指責(zé)。可是，是誰(shuí)剝奪了他的愛(ài)？是什么扭曲了他的人性？
凱瑟琳在對(duì)艾倫講到她愛(ài)希思克利夫時(shí)說(shuō)：“我這么愛(ài)他，并不是他長(zhǎng)得英俊，而是因?yàn)樗任易约焊裎易约骸２还芪覀兊撵`魂是做什么的，他的和我的是完全一樣的?！彼€有過(guò)下面這樣一段自白：
“在這個(gè)世界上，我的最大悲苦就是希思克利夫的悲苦……我活著的最大目的就是他。即使別的一切全都消亡了，只要他留下來(lái)，我就能繼續(xù)活下去；而要是別的一切都留下來(lái)，只有他毀滅了，那整個(gè)世界就成了一個(gè)極其陌生的地方，我就不再像是它的一部分了。我對(duì)埃德加的愛(ài)就像林中的樹(shù)葉。我很清楚，當(dāng)冬天使林中的樹(shù)葉發(fā)生變化時(shí)，時(shí)光也會(huì)使葉子發(fā)生變化。而我對(duì)希思克利夫的愛(ài)，恰似腳下永恒不變的巖石……我就是希思克利夫！……他并不是作為一種樂(lè)趣（我對(duì)他沒(méi)有比對(duì)我自己更感興趣），而是作為我自身存在我心中?！?BR> 希思克利夫則說(shuō)：“兩個(gè)詞就可以概括我的未來(lái)了：死亡和地獄。失去了她，活著也在地獄里?！睘榱艘?jiàn)凱瑟琳一面，他半夜去挖開(kāi)凱瑟琳的墳?zāi)埂Ｋ碎_(kāi)她的棺材一側(cè)，還買通教堂執(zhí)事，待他死后把他的棺材一側(cè)也撬開(kāi)，以便相通。直到最后睜眼閉眼都只見(jiàn)到凱瑟琳而死去。這樣的愛(ài)，是自然之愛(ài)、原始之愛(ài)、精神之愛(ài)、靈魂之愛(ài)，因?yàn)樗麄儌z的靈魂曾經(jīng)是一個(gè)不分彼此的整體。
明明那么相愛(ài)的兩個(gè)人，不，是一個(gè)靈魂！就這么錯(cuò)過(guò)了……其實(shí)，說(shuō)清楚點(diǎn)，就是希思克利夫太愛(ài)太愛(ài)凱瑟琳了，說(shuō)明白點(diǎn)，就是希思克利夫還不甘心！始于臉紅，終于眼紅。始于心動(dòng)，終于心痛。讀完，我最大的感觸就是：愛(ài)的太滿，反而讓兩人越來(lái)越遠(yuǎn)。物極必反，我徹底理解了。
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇七
暑假有暇讀了《呼嘯山莊》這本書(shū)講述了一個(gè)感人肺腑，催人淚下的故事，書(shū)中人物的坎坷經(jīng)歷及他們經(jīng)受的痛苦使我有了很多感慨。
在生活中，人們大概都領(lǐng)教過(guò)痛苦的滋味。書(shū)中，深愛(ài)著對(duì)方的男女主人公被迫分開(kāi)了。盡管他們那么希望生活在一起，但是，事與愿違，希克利不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，卡瑟琳卻挽著別人的胳膊邁進(jìn)了教堂……這一切固然使讀者心痛，而沉浸于痛苦中的戀人們更是難以自拔！
對(duì)于他們的悲劇，我想說(shuō)，應(yīng)該把痛苦視作一種精神財(cái)富來(lái)珍惜！古人云：“哀莫大于心死?！币粋€(gè)“心死”的人如同行尸走肉，是無(wú)法體驗(yàn)到痛苦的，而沒(méi)有痛苦，才真正是人生最大的悲哀！就像書(shū)中的希克利，他在卡瑟琳死后變得精神麻木，對(duì)任何人、任何事都失去了興趣。唯一想做的就是報(bào)復(fù)。最后，一個(gè)人在病痛中死去——心死，多可怕的悲哀！
痛苦，是人類特有的`精神活動(dòng)，是一種深沉的感情體驗(yàn)。它隨著對(duì)幸福的追求而生，為幸福的獲得鋪設(shè)道路。飽嘗挫折的痛苦，成功才會(huì)使你備覺(jué)歡欣。尼采有一句話：“一切痛苦都孕育著快樂(lè)”奧運(yùn)會(huì)上，每當(dāng)中華人民共和國(guó)國(guó)歌奏響的時(shí)候，所有的中華兒女無(wú)不心潮澎湃。要是沒(méi)有場(chǎng)上痛苦的磨練，哪里會(huì)人領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上那激動(dòng)人心的一刻？
痛苦中不僅孕育著快樂(lè)，而且孕育著創(chuàng)造。我國(guó)有句古話：蚌病成珠，價(jià)格昂貴的珍珠恰是牡蠣休憩內(nèi)病痛的產(chǎn)物。德國(guó)詩(shī)人海涅曾發(fā)問(wèn)：“詩(shī)之于人是否如珍珠之于牡蠣”法國(guó)作家福樓拜則說(shuō)得更明確：“珍珠是牡蠣生病所結(jié)”，作家的文筆更是深沉的痛苦的流露，我國(guó)歷史上，文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》……許多傳世佳作都是作家在痛苦中寫(xiě)就。
李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”的不朽詩(shī)句，飽含了他亡國(guó)之痛的血淚，岳飛“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”的《滿江紅》抒發(fā)了他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤，這一個(gè)個(gè)的痛苦之中無(wú)不閃耀著創(chuàng)造的光輝。痛苦是昨天的遺產(chǎn)，同時(shí)也是今天的起點(diǎn)，關(guān)鍵看你是否珍惜這份痛苦，能否在痛苦中奮起。
每一個(gè)人的出世，都曾伴隨著母親的痛苦，我們的成熟也離不開(kāi)自己的痛苦經(jīng)歷，曲折，加速著人意志的成熟，挫折，培育著人性格的完善，坎坷，錘煉著人品質(zhì)的升華。戲劇家莫哀認(rèn)為，痛苦是一位偉大的導(dǎo)師，它教會(huì)我們做人。確實(shí)，人生歷程中的一切痛苦都在扮演著這樣的角色。
由此可見(jiàn)，人生的痛苦不只是負(fù)面效應(yīng)，它還可以分解為自省，可以轉(zhuǎn)化為自強(qiáng)，可以升華為創(chuàng)造。朋友，當(dāng)你面對(duì)痛苦時(shí)，不要認(rèn)輸，不要低頭，在痛苦中拼搏吧！這必將是奮斗的幸福和人生境界的飛躍！
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇一
小說(shuō)的情節(jié)都是以呼嘯山莊與畫(huà)眉山莊為背景的，沒(méi)有過(guò)多的地點(diǎn)，卻足以攝住讀者的心魄。小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)的是吉普賽棄兒希刺克里夫、呼嘯山莊的凱瑟琳畫(huà)眉山莊的林惇之間的愛(ài)恨情仇。
或許，從小說(shuō)的一開(kāi)始就暗示了希刺克里夫的所要扮演的角色。當(dāng)呼嘯山莊的主人蕭恩把希刺克里夫帶回家的時(shí)候，對(duì)他妻子說(shuō)：“他黑得簡(jiǎn)直像從魔鬼那兒來(lái)的”。這就為希刺克里夫后來(lái)的行為埋下了伏筆。
蕭恩先生非常喜歡希刺克里夫，勝過(guò)了他自己的兒子，這也就引起了長(zhǎng)子辛德雷的嫉妒。蕭恩死后，辛德雷就把希刺克里夫趕出了莊園，而此時(shí)被希刺克里夫喜愛(ài)的凱瑟琳也嫁給了畫(huà)眉山莊的林惇。凱瑟琳離開(kāi)希刺克里夫的原因很簡(jiǎn)單，就如她對(duì)丁太太所說(shuō)的那樣，因?yàn)榱謵?、富裕，而希刺克里夫的貧窮只能讓她可憐，盡管林惇是瞧不起希刺克里夫的。
光陰似箭，幾年后，希刺克里夫再度回到呼嘯山莊。此時(shí)的他已經(jīng)不再是當(dāng)初的吉普賽小男孩了，他變得歹毒、兇殘、狂暴。凱瑟琳難產(chǎn)而死，希刺克里夫就開(kāi)始對(duì)他們的下一代進(jìn)行報(bào)復(fù)。他自己的兒子，也不過(guò)是他報(bào)復(fù)的一個(gè)工具，他不在乎他的健康，只想要達(dá)到他的目的。他害死了辛德雷，對(duì)待他的兒子就像當(dāng)初他對(duì)待自己一樣。上一輩的悲劇再次發(fā)生在了下一代的身上。
林惇自始至終都是一個(gè)有禮的地主形象，這就與希刺克里夫形成了鮮明的反差。而凱瑟琳則是一個(gè)模糊的角色，她的靈魂與希刺克里夫一樣，林惇?jiǎng)t是截然不同，就如同霜和火。當(dāng)它們交織在一起的時(shí)候，就注一方定要?dú)纾硪环綄@得重生。艾米麗卻取了一個(gè)黑暗的角度，使全書(shū)以希刺克里夫的報(bào)復(fù)繼續(xù)發(fā)展。呼嘯山莊一年四季吹刮著的狂風(fēng)，恰似希刺克里夫兇殘的報(bào)復(fù)，他們的下一代就像狂風(fēng)中苦苦掙扎的樹(shù)木，被肆虐的狂風(fēng)吹得東倒西歪。
通過(guò)希刺克里夫的形象，也寄予著作者對(duì)社會(huì)人性的痛惜和同情。因?yàn)樗钤谝粋€(gè)扭曲了的時(shí)代，每天都有激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)。
在這首交響曲的最后，就以和緩的基調(diào)結(jié)束了。希刺克里夫死了，他的靈魂，將在另一個(gè)世界里找到慰藉。凱瑟琳的靈魂將不再孤獨(dú)，與他在黑夜的曠野上、山巖下漫步。
在世界的另一個(gè)角落，人性大放光輝，它將洗濯這個(gè)世界的黑暗，迎來(lái)另一個(gè)嶄新的開(kāi)始。
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇二
《呼嘯山莊》對(duì)于接觸過(guò)外國(guó)作品的人來(lái)說(shuō)并不陌生。作者是英年早逝的英國(guó)作家艾米莉勃朗特。今天剛看完這部作品，卻驚訝的發(fā)現(xiàn)這里的主人公和最近流行的韓劇《鬼子》中的主人公有著極大的相似之處。
胡筆下的主人公希斯克利夫是一個(gè)被恩蕭家接走的孩子。他們住在呼嘯山莊。家里除了老恩蕭，沒(méi)有人喜歡他，溺愛(ài)他，所以他從小就過(guò)著被歧視被欺負(fù)的生活，而這種生活在老恩蕭于——年去世后，兒子辛德雷繼承了他的遺產(chǎn)，變得更加悲慘。他成了仆人，經(jīng)常被欺負(fù)。然而，幸運(yùn)的是，這一次他有了一個(gè)分擔(dān)痛苦的人。
然而好景不長(zhǎng)。凱對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，不能和布什過(guò)下層社會(huì)的生活，于是她嫁給了追求她的埃德加林頓——畫(huà)眉山莊的主人。凱天真地以為這可以改變布什的地位，至少可以在金錢(qián)上幫助他，但她不知道布什失去了她，這意味著她失去了一切，于是在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，布什離開(kāi)了。
幾年后，布什回到了這個(gè)悲傷的地方。但是，他不再是那個(gè)沒(méi)錢(qián)的男孩，而是成了一個(gè)有錢(qián)人，他回來(lái)的目的是為了——的復(fù)仇！
這部小說(shuō)的主題是資本主義社會(huì)扭曲好人的美好人格，諷刺宗教，批判金錢(qián)統(tǒng)治的資本主義社會(huì)。從希臘之后的一系列復(fù)仇中，我們可以發(fā)現(xiàn)，社會(huì)對(duì)人的變化是從好人到壞人。
這讓我想起了剛剛看的韓劇的魔王，主人公鄭泰成就是受害者。他出生在一個(gè)和諧的家庭。雖然他的父親很早就去世了，但他和他的母親和兄弟生活在一起。他們相親相愛(ài)，和睦相處。然而，當(dāng)他的哥哥被人故意用刀刺死時(shí)，母子倆都慘了。希望法律為他們討回公道。但是，因?yàn)閮词值募彝ヌ珡?qiáng)大，這件事就不了了之了。
可以說(shuō)禍不單行，我媽在一次交通事故中離開(kāi)了他。轉(zhuǎn)眼間，兩個(gè)最親的人就這樣離開(kāi)了他，只剩下他一個(gè)人。他對(duì)這個(gè)世界徹底失望，于是仇恨之心從心底滋長(zhǎng)，瘋狂報(bào)復(fù)傷害他的人。當(dāng)然，這部劇的主要目的不是批判這個(gè)社會(huì)，而是希望人們不要太偏激，要以平常心看待社會(huì)，否則會(huì)害人！
這兩部劇的主角都值得同情。這也讓我們對(duì)身邊發(fā)生的事情有了清晰的思考。也許你經(jīng)歷了一些同齡人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情，但是不要失望，不要灰心，不要沖動(dòng)，換個(gè)角度看世界。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)并沒(méi)有你想象的那么糟糕。也許你會(huì)越來(lái)越喜歡。畢竟世界是美好的！
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇三
從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)會(huì)讓我如此艱難地看下去20xx年買中英對(duì)照版我先讀完中文然后再看英文昨晚終于看完了五年時(shí)間看完一本書(shū)對(duì)我是從來(lái)沒(méi)有過(guò)晚上一個(gè)人看上幾頁(yè)特別是英文如果看不下去了睡意就會(huì)來(lái)臨睡覺(jué)前看書(shū)真有催眠作用。
要看一本書(shū)首先得了解作者（轉(zhuǎn)摘）：
艾米莉·勃朗特生前寂寞和姐姐夏洛蒂一樣她是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)多大世面英國(guó)北部小郡牧師家女兒憑著幻想與激情寫(xiě)作她也用一個(gè)男性化筆名“埃律斯·貝爾”發(fā)表作品可是當(dāng)她《呼嘯山莊》繼姐姐《簡(jiǎn)·愛(ài)》問(wèn)世后卻沒(méi)能像《簡(jiǎn)·愛(ài)》那樣得到熱烈回應(yīng)相反它遇到了普遍冷淡和幾篇嚴(yán)厲貶抑評(píng)論有一篇刻薄評(píng)論甚至說(shuō)：“是哪一個(gè)人寫(xiě)出這樣一部作品來(lái)他怎么寫(xiě)了十來(lái)章居然沒(méi)有自殺？”這是一本可怕、令人痛苦、強(qiáng)有力而又充滿激情書(shū)這與它年輕作者本身性格與才華不無(wú)關(guān)系。
艾米莉自小內(nèi)向緘默又總帶著幾分男性自居感誠(chéng)如夏洛蒂所說(shuō)；“她比男人還要?jiǎng)倧?qiáng)比小孩還要單純她性格是獨(dú)一無(wú)二?！痹谏倥畷r(shí)代當(dāng)她和姐妹們關(guān)在家里“編造”故事寫(xiě)詩(shī)時(shí)候她就顯現(xiàn)出一種內(nèi)涵更深傾向收錄在她們?cè)姼韬霞ù藭?shū)初版僅售出2冊(cè)）中艾米莉作品總是如同波德萊爾或愛(ài)倫·坡那樣困惑于惡這一問(wèn)題在那純潔抒情風(fēng)格之間總徘徊著死亡陰影。到《呼嘯山莊》動(dòng)筆時(shí)這種困惑與不安變得急不可耐她迫切需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)虛構(gòu)世界來(lái)演示它把自己心底幾近撕裂痛苦借小說(shuō)人物之口傾吐放在我眼前這一部《呼嘯山莊》顯得與眾不同：
它狂放不羈浪漫主義風(fēng)格源自于人物“愛(ài)”與“恨”極端沖突而在?？藚柡蛣P瑟琳這對(duì)曠世情侶身上極度愛(ài)中混合著極度恨失去凱瑟琳使?？藚柍蔀橐粋€(gè)復(fù)仇狂。加之作者把故事背景放置在一個(gè)封閉小社會(huì)——兩個(gè)山莊和開(kāi)放大自然——荒原之中整個(gè)小說(shuō)情境就格外地“戲劇化”陰冷而暴力神秘怪烈又隱含著神圣溫情。
其次女作家放棄了那種從頭說(shuō)起原原本本敘事手法19世紀(jì)女作家像她姐姐寫(xiě)《簡(jiǎn)·愛(ài)》奧斯丁寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》都采用是這樣一種易于為大眾接受傳統(tǒng)手法艾米莉則為了講清楚發(fā)生在兩代人身上復(fù)雜故事別出心裁地采用了當(dāng)時(shí)少見(jiàn)“戲劇性結(jié)構(gòu)”借用了一位闖入呼嘯山莊陌生人洛克烏先生之耳目從故事中間切入這時(shí)候女主人公凱瑟琳已死去?？藚栒幱跇O度暴虐地懲罰兩家族第二代時(shí)候這就設(shè)置了一個(gè)巨大懸念使讀者急于追索事情前因又時(shí)時(shí)關(guān)注著人物未來(lái)命運(yùn)。當(dāng)然對(duì)于當(dāng)時(shí)讀慣古典小說(shuō)人們來(lái)說(shuō)接受這種敘事系統(tǒng)是有些吃力以致于有人指責(zé)此書(shū)“七拼八湊不成體統(tǒng)”。
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇四
《呼嘯山莊》是由勃朗特三姐妹之一的艾米莉.勃朗特的作品，是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情和復(fù)仇的故事。書(shū)中的人物關(guān)系并不復(fù)雜，主要寫(xiě)的是住在畫(huà)眉山莊的林頓一家跟住在呼嘯山莊的恩肖一家以及老恩肖收養(yǎng)回來(lái)的棄兒希思克利斯夫之間的感情糾葛。主要人物有恩肖家凱茜跟辛德利兄妹二人，林頓家林頓跟伊莎貝拉兄妹二人，希思克利斯夫，以及希思克利斯夫跟伊莎貝拉兒子小林頓，凱茜跟林頓的女兒小凱茜，辛德利跟其妻子兒子哈里頓。
主要寫(xiě)了老恩肖收養(yǎng)回來(lái)的孤兒希思克利斯夫來(lái)到呼嘯山莊特別是老恩肖去世之后備受凱茜哥哥辛德利的辱罵和挨打，但是卻跟凱茜建立下了深厚的感情，親密無(wú)間青梅竹馬，后來(lái)因凱茜選擇了跟林頓結(jié)婚，希思克利斯夫外出致富，回來(lái)之后為了復(fù)仇，跟自己并不喜歡的伊莎貝拉結(jié)婚，對(duì)凱茜，辛德利，以及他們的兒女進(jìn)行報(bào)復(fù)。
對(duì)于凱茜來(lái)說(shuō)，希思克利斯夫是現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情，林頓是理想婚姻。她內(nèi)心真正愛(ài)著的是希思克利斯夫，她說(shuō)希思克利斯夫是另外一個(gè)自己，是她的靈魂，但卻因?yàn)殡A級(jí)地位，選擇了長(zhǎng)得俊俏，愛(ài)慕她，富有，可以讓她成為當(dāng)?shù)刈钭鹳F女人的林頓。凱茜真的是因?yàn)閻?ài)慕虛榮嗎?我想可能并不是這樣，按照當(dāng)時(shí)的情況，她根本就無(wú)法跟希思克利斯夫在一起，自己的哥哥是那樣的恨希思克利斯夫，她嫁給林頓刺激了希思克利斯夫外出致富其實(shí)也是恰到好處的，如果說(shuō)希思克利斯夫一直留在呼嘯山莊，那么我想他將一直過(guò)著在辛德利壓制下的苦役生活。
是環(huán)境鑄就了她在愛(ài)情中的不幸，是畸形的社會(huì)造就了她在性格方面的缺陷，其實(shí)在現(xiàn)在的生活中，很多人也正面臨著這種難題，到底是選擇現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情還是理想的婚姻，每個(gè)人的選擇都會(huì)不一樣，想要做出真正的選擇真的很難。或許一個(gè)人真正的深愛(ài)過(guò)另外一個(gè)人卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)很難選擇在一起才會(huì)懂吧!
對(duì)于希思克利斯夫而言，我想愛(ài)有多深恨就有多深，以至于他把他們的愛(ài)情糾葛延展到了下一代，不忘把自己的仇恨報(bào)復(fù)在下一代，為了得到林頓家產(chǎn)費(fèi)盡心思讓小林頓跟小凱茜結(jié)婚，把辛德利對(duì)自己的無(wú)形壓迫報(bào)復(fù)到哈里頓身上，他桀驁不馴，帶著野性跟陰郁，他為了復(fù)仇不惜一切手段，但他卻是心靈的囚徒，即使他的到了一切，得到了呼嘯山莊跟畫(huà)眉山莊，他的內(nèi)心也無(wú)法獲得真正的快樂(lè)，他放不下過(guò)去。凱茜死后整整折磨了他十八年，他放不下對(duì)往昔的追懷。他是真正追求愛(ài)情的，他不同于凱茜，凱茜會(huì)考慮很多，考慮身份考慮地位。他身上的特質(zhì)讓人又愛(ài)又恨，桀驁不馴，一種原始的野性，深情，冷靜，一步一步的實(shí)施著自己的復(fù)仇計(jì)劃，一定要讓一切按照他內(nèi)心所向的趨勢(shì)發(fā)展如同呼嘯山莊上遒勁的北風(fēng)，掠奪著一切，摧毀著一切。
“我把我的心心甘情愿地交給他，他竟然把它捏碎了再還給我?！币辽惱遣恍疫\(yùn)的，她的哥哥林頓亦是如此，他們都是付出愛(ài)的一方，卻并未得到同等的愛(ài)，妻子凱茜死后，悲痛徹底把林頓變成了一個(gè)隱士，他避免了一切可能到村里去的機(jī)會(huì)，把自己局限在花園里那一小片地方，過(guò)著一種完全與世隔絕的生活。
本書(shū)中，我最喜歡的人物就是辛德利跟其妻子的兒子哈里頓，哈里頓本來(lái)應(yīng)該是呼嘯山莊的繼承人，希思克利斯夫?yàn)榱藞?bào)復(fù)辛德利對(duì)他的殘暴與壓制，把仇恨加倍的奉還在哈里頓身上，哈里頓卻完全不同于希思克利斯夫，他從小就被錯(cuò)誤的是非觀所引導(dǎo)，希思克利斯夫?qū)λ恢倍际桥鄣纳睿麉s一直尊敬他，容不得別人說(shuō)他的不好，被小凱茜嘲笑無(wú)知后雖然憤怒但也并沒(méi)有選擇報(bào)復(fù)，而是努力的看書(shū)求上進(jìn)，懂得感恩，努力上進(jìn)，他值得擁有一切美好的事物。
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇五
1847年，勃朗特姐妹夏洛蒂和艾米莉分別出版了兩部不尋常的小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》和《呼嘯山莊》。親姐妹的兩部杰作問(wèn)世后，命運(yùn)卻截然不同?！逗?jiǎn)愛(ài)》出版后受到了世人熱烈的歡迎，在當(dāng)時(shí)的文壇上可謂是風(fēng)靡一時(shí)。但《呼嘯山莊》出版后一直被人認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上一部“最奇特的小說(shuō)”，一部“奧秘莫測(cè)”的“怪書(shū)”。被人稱為恐怖的、可怕的、令人作嘔的小說(shuō)。甚至有人把書(shū)名改為《枯萎山莊》，說(shuō)應(yīng)該把它燒掉。而隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的更替，《呼嘯山莊》在文學(xué)上的地位不斷提升，有人認(rèn)為，艾米莉的寫(xiě)作天賦比夏洛蒂更高。研究勃朗特姐妹的學(xué)者克倫潑在他的專著這樣提出：《呼嘯山莊》比《簡(jiǎn)愛(ài)》更為一部偉大的小說(shuō)。
為什么同樣的小說(shuō)在不同的時(shí)代有著差別如此大的命運(yùn)呢？
《呼嘯山莊》出現(xiàn)在19世紀(jì)的英國(guó)，雖然當(dāng)時(shí)人們提倡的是“自由、平等、博愛(ài)”。但在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)變革中，這三面旗幟不過(guò)是意識(shí)形態(tài)上飄揚(yáng)的裝飾物而已。實(shí)際上，人人還宣揚(yáng)和崇尚一種“紳士”風(fēng)度。這是虛偽的，輕浮的，這些遺留的制度與文化的膿瘡無(wú)疑是自欺欺人的表象。而《呼嘯山莊》通過(guò)男女主角狂風(fēng)暴雨般的悲劇戀情和扭曲墮落人性，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)制度的缺陷和丑陋，代表了所有被壓迫的貧困者的不幸和憤怒，他們都是社會(huì)的犧牲品。它對(duì)等級(jí)制度，不平等是帶有強(qiáng)烈批判精神的。出身卑賤的主人公?？死麑?duì)復(fù)仇的詮釋深深刺痛了英國(guó)高貴的“紳士”們。于是發(fā)表初始人們諱疾忌醫(yī)般不去正視反而詆毀。
而我在讀完《呼嘯山莊》后，整本書(shū)給我的感覺(jué)是：仿佛我讀的并不是一本距離我們有150多年的書(shū)，而是在讀一本現(xiàn)代的愛(ài)情小說(shuō)?！逗魢[山莊》中希克厲與凱瑟琳的這場(chǎng)愛(ài)情熱烈而絕望。作者把愛(ài)詮釋得淋漓盡致，把強(qiáng)烈的情感表達(dá)得更具有超越性和藝術(shù)性。在21世紀(jì)，“愛(ài)”成了我們時(shí)代的奏鳴曲，縈繞在人的思想和靈魂。我們追求的是浪漫，唯美的愛(ài)情觀。所以到今天，《呼嘯山莊》擁有了更廣闊的闡釋空間，它被新世紀(jì)的人們重新認(rèn)識(shí)到：它，的確是一部天才的作品。
這也是它從通俗文學(xué)到經(jīng)典文學(xué)的神奇轉(zhuǎn)變的原因，它是一本不屬于當(dāng)時(shí)而屬于后來(lái)的杰作。
人是最奇怪和深?yuàn)W的高級(jí)動(dòng)物，它是從古自今的迷。追溯到春秋時(shí)期，我們的老祖宗偉大的孔子先生認(rèn)為：人之處，性本善的。人的天性，在沒(méi)有受到社會(huì)污染前是善良的。而同樣是偉大的儒家代表人之一荀子先生卻認(rèn)為：人性惡，其善者偽。人的天性，不能生而自善，而必有待于修為耳。而到了今天，我們都要明白一個(gè)道理：無(wú)論是性惡還是性善，它都有一定的原因和環(huán)境因素所導(dǎo)致的。
作者筆下這位陰森恐怖的主人翁讓19世紀(jì)的讀者都對(duì)《呼嘯山莊》唾棄。他們都認(rèn)為希克歷是一個(gè)魔鬼，他不擇手段、他給予身邊的人殘忍的精神折磨、他是可怕的瘋子?？墒?，在希克歷的孩童時(shí)代，我分明看到善良的光壞在他的頭頂上閃爍！雖然不是很強(qiáng)烈，但如果能循循善誘，光芒會(huì)照亮前程的?？上У氖?，那無(wú)情的社會(huì)和殘酷的現(xiàn)實(shí)如同一盆冷水澆滅了那善意的光芒，澆滅了那熱情的火種，剩下的只有無(wú)情、冷酷、仇恨。我同情他，為他的一生感到可悲。死對(duì)他是一種解脫，即沖破了仇恨的枷鎖，又能跟心愛(ài)的人兒共同深埋黃土底下。生不能同衾，死也求同穴?；蛟S這才是他真正幸福的開(kāi)始吧。
莊主視?？藲v為“寵兒”，他喜愛(ài)?？藲v勝過(guò)喜歡自己的孩子。而?？藲v對(duì)于這超越血緣的父愛(ài)，并沒(méi)有表示他的感激，而是沒(méi)有理會(huì)，不放在心上。如今的我們都認(rèn)為小小年齡的他便如此無(wú)情實(shí)在是不應(yīng)該?。≈皇俏覀兪欠裣脒^(guò)，其實(shí)他的心早已被父母拋棄的那一刻后就冷卻了。童年的不幸給他的心理產(chǎn)生了很大的影響。他不輕易的相信別人，不容易的接受別人的愛(ài)，他把自己的心封閉了起來(lái)。
他有著倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)的性格。這實(shí)際上也是他對(duì)丑陋社會(huì)的一種反抗，他從不像壓迫者低頭。故事的開(kāi)頭描述到：?？藲v像是一個(gè)憋著一肚子氣的孩子，很吃硬，受些虐待，也許不當(dāng)回事。即使面對(duì)哼德萊一下一下的拳頭，也不眨一眨眼，不掉一滴淚。受到如此欺負(fù)，誰(shuí)會(huì)沒(méi)有恨呢？
被剝奪人間冷暖的棄兒?？藲v在哼德萊的皮鞭下嘗到了人生的殘酷，使他在忍氣吞聲的屈服下培養(yǎng)了強(qiáng)烈的恨?？稍俸抟矒錅绮涣巳诵缘纳啤?BR> 哼德萊失去了愛(ài)妻后喪失了生活的勇氣，不斷的麻醉自己和逃避現(xiàn)實(shí)，嗜酒如命。一次的失心瘋的舉動(dòng)，把5歲兒子哈里頓抱上樓，高高舉在欄桿外邊要拋他下來(lái)。就在孩子要到達(dá)地面，千鈞一發(fā)的當(dāng)兒，?？藲v來(lái)到了樓下，出于本能的沖動(dòng)伸手去接住了那掉下來(lái)的孩子，把他放到地上站好，抬起頭來(lái)看是誰(shuí)鬧出這樣的事。當(dāng)他知道這是自己恨之入骨的仇人后，他的表情比說(shuō)話都更清楚地顯示出內(nèi)心最強(qiáng)烈的痛苦——他盡給仇人做了工具來(lái)破壞自己的復(fù)仇。
本能是一種無(wú)意識(shí)的沖動(dòng)，是人與生俱來(lái)的，無(wú)論是什么力量都無(wú)法抹滅和扼殺的。?？藲v從小就缺乏愛(ài)的灌溉，所以，他認(rèn)為愛(ài)的本能只會(huì)阻礙自己的復(fù)仇，他不需要愛(ài)的本能。所以他的內(nèi)心曾出現(xiàn)過(guò)痛苦的掙扎，童年受的屈辱產(chǎn)生的恨使他自己把心中的本能的善掩蓋。一個(gè)人的去恨比去愛(ài)一個(gè)人更需要勇氣，用理性和客觀的態(tài)度評(píng)價(jià)他，他是活得最痛苦的人，不是嗎？一直以來(lái)，他在呼嘯山莊都是一個(gè)不受歡迎的外來(lái)者。不斷的承受著不公平的待遇，封建的等級(jí)制度使別人看不起他這個(gè)窮困著，受盡他人的藐視的眼光，對(duì)于別人的毒打他忍氣吞聲......一切的一切，使他的性格變得孤僻、自卑、脆弱、殘暴......殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的人性，迫使他變得暴虐無(wú)情。特殊的人物性格，他有一種異乎常人的反抗精神，通過(guò)報(bào)復(fù)反抗一切的壓迫，這也是希克歷的命運(yùn)悲劇產(chǎn)生的真正原因。殘酷的現(xiàn)實(shí)是他一生悲劇的預(yù)兆。
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇六
愛(ài)到極致便是罪，明明什么都沒(méi)做錯(cuò)，只是太愛(ài)你了。
——題記
陽(yáng)光很暖，透過(guò)窗戶，照射在那本布滿塵埃的《呼嘯山莊》上，因?yàn)殛?yáng)光，讓我很好的看清了書(shū)上塵埃飄落到書(shū)上的形態(tài)。我那被塵封的記憶也忽然間的喚醒了，不禁感慨，艾米莉筆下的愛(ài)情故事，一段讓人極為震撼的愛(ài)情！
艾米莉是英國(guó)文學(xué)史上一位偉大的天才，她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼嘯山莊》是“唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土遮沒(méi)了光輝的杰出作品”，有著永久的藝術(shù)魅力。
從情節(jié)來(lái)看，《呼嘯山莊》所敘述的是一個(gè)愛(ài)情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人鄉(xiāng)紳恩肖先生帶回來(lái)一個(gè)身份不明的孩子，取名希思克利夫，他奪去了主人對(duì)小主人亨德利和他妹妹凱瑟琳的寵愛(ài)。主人死后，亨德利為報(bào)復(fù)把希思克利夫貶為奴仆，并百般迫害，可是凱瑟琳跟他親密無(wú)間、青梅竹馬。后來(lái)，凱瑟琳受外界影響，愛(ài)上了埃德加的年輕、英俊、活躍、有錢(qián)，嫌希思克利夫沒(méi)錢(qián)、身份低下。希思克利夫親耳聽(tīng)到凱瑟琳說(shuō)嫁了他就降低自己的身份后，便憤而出走。
三年后致富回鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)凱瑟琳已嫁埃德加，深深的愛(ài)由此轉(zhuǎn)變?yōu)樯钌畹暮?，他開(kāi)始進(jìn)行瘋狂的報(bào)復(fù)，通過(guò)賭博奪走了亨德利的家財(cái)。亨德利醉酒而死，其子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉，進(jìn)行迫害。內(nèi)心痛苦不堪的凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十多年后，希思克利夫又施計(jì)強(qiáng)使埃德加的女兒小凱瑟琳，嫁給自己即將死去的兒子小林敦。埃德加和小林敦都死了，希思克利夫最終把埃德加的財(cái)產(chǎn)也據(jù)為己有。復(fù)仇得逞了，但是他無(wú)法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái)，最終不吃不喝苦戀而死。小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè)，兩人終于相愛(ài)，去畫(huà)眉田莊安了家。
正是希思克利夫的復(fù)仇意識(shí)和復(fù)仇行動(dòng)，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)所不容，引起評(píng)論界一些人對(duì)該書(shū)和它的作者進(jìn)行指責(zé)。可是，是誰(shuí)剝奪了他的愛(ài)？是什么扭曲了他的人性？
凱瑟琳在對(duì)艾倫講到她愛(ài)希思克利夫時(shí)說(shuō)：“我這么愛(ài)他，并不是他長(zhǎng)得英俊，而是因?yàn)樗任易约焊裎易约骸２还芪覀兊撵`魂是做什么的，他的和我的是完全一樣的?！彼€有過(guò)下面這樣一段自白：
“在這個(gè)世界上，我的最大悲苦就是希思克利夫的悲苦……我活著的最大目的就是他。即使別的一切全都消亡了，只要他留下來(lái)，我就能繼續(xù)活下去；而要是別的一切都留下來(lái)，只有他毀滅了，那整個(gè)世界就成了一個(gè)極其陌生的地方，我就不再像是它的一部分了。我對(duì)埃德加的愛(ài)就像林中的樹(shù)葉。我很清楚，當(dāng)冬天使林中的樹(shù)葉發(fā)生變化時(shí)，時(shí)光也會(huì)使葉子發(fā)生變化。而我對(duì)希思克利夫的愛(ài)，恰似腳下永恒不變的巖石……我就是希思克利夫！……他并不是作為一種樂(lè)趣（我對(duì)他沒(méi)有比對(duì)我自己更感興趣），而是作為我自身存在我心中?！?BR> 希思克利夫則說(shuō)：“兩個(gè)詞就可以概括我的未來(lái)了：死亡和地獄。失去了她，活著也在地獄里?！睘榱艘?jiàn)凱瑟琳一面，他半夜去挖開(kāi)凱瑟琳的墳?zāi)埂Ｋ碎_(kāi)她的棺材一側(cè)，還買通教堂執(zhí)事，待他死后把他的棺材一側(cè)也撬開(kāi)，以便相通。直到最后睜眼閉眼都只見(jiàn)到凱瑟琳而死去。這樣的愛(ài)，是自然之愛(ài)、原始之愛(ài)、精神之愛(ài)、靈魂之愛(ài)，因?yàn)樗麄儌z的靈魂曾經(jīng)是一個(gè)不分彼此的整體。
明明那么相愛(ài)的兩個(gè)人，不，是一個(gè)靈魂！就這么錯(cuò)過(guò)了……其實(shí)，說(shuō)清楚點(diǎn)，就是希思克利夫太愛(ài)太愛(ài)凱瑟琳了，說(shuō)明白點(diǎn)，就是希思克利夫還不甘心！始于臉紅，終于眼紅。始于心動(dòng)，終于心痛。讀完，我最大的感觸就是：愛(ài)的太滿，反而讓兩人越來(lái)越遠(yuǎn)。物極必反，我徹底理解了。
讀《呼嘯山莊》有感 觀看呼嘯山莊篇七
暑假有暇讀了《呼嘯山莊》這本書(shū)講述了一個(gè)感人肺腑，催人淚下的故事，書(shū)中人物的坎坷經(jīng)歷及他們經(jīng)受的痛苦使我有了很多感慨。
在生活中，人們大概都領(lǐng)教過(guò)痛苦的滋味。書(shū)中，深愛(ài)著對(duì)方的男女主人公被迫分開(kāi)了。盡管他們那么希望生活在一起，但是，事與愿違，希克利不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，卡瑟琳卻挽著別人的胳膊邁進(jìn)了教堂……這一切固然使讀者心痛，而沉浸于痛苦中的戀人們更是難以自拔！
對(duì)于他們的悲劇，我想說(shuō)，應(yīng)該把痛苦視作一種精神財(cái)富來(lái)珍惜！古人云：“哀莫大于心死?！币粋€(gè)“心死”的人如同行尸走肉，是無(wú)法體驗(yàn)到痛苦的，而沒(méi)有痛苦，才真正是人生最大的悲哀！就像書(shū)中的希克利，他在卡瑟琳死后變得精神麻木，對(duì)任何人、任何事都失去了興趣。唯一想做的就是報(bào)復(fù)。最后，一個(gè)人在病痛中死去——心死，多可怕的悲哀！
痛苦，是人類特有的`精神活動(dòng)，是一種深沉的感情體驗(yàn)。它隨著對(duì)幸福的追求而生，為幸福的獲得鋪設(shè)道路。飽嘗挫折的痛苦，成功才會(huì)使你備覺(jué)歡欣。尼采有一句話：“一切痛苦都孕育著快樂(lè)”奧運(yùn)會(huì)上，每當(dāng)中華人民共和國(guó)國(guó)歌奏響的時(shí)候，所有的中華兒女無(wú)不心潮澎湃。要是沒(méi)有場(chǎng)上痛苦的磨練，哪里會(huì)人領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上那激動(dòng)人心的一刻？
痛苦中不僅孕育著快樂(lè)，而且孕育著創(chuàng)造。我國(guó)有句古話：蚌病成珠，價(jià)格昂貴的珍珠恰是牡蠣休憩內(nèi)病痛的產(chǎn)物。德國(guó)詩(shī)人海涅曾發(fā)問(wèn)：“詩(shī)之于人是否如珍珠之于牡蠣”法國(guó)作家福樓拜則說(shuō)得更明確：“珍珠是牡蠣生病所結(jié)”，作家的文筆更是深沉的痛苦的流露，我國(guó)歷史上，文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》……許多傳世佳作都是作家在痛苦中寫(xiě)就。
李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”的不朽詩(shī)句，飽含了他亡國(guó)之痛的血淚，岳飛“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”的《滿江紅》抒發(fā)了他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤，這一個(gè)個(gè)的痛苦之中無(wú)不閃耀著創(chuàng)造的光輝。痛苦是昨天的遺產(chǎn)，同時(shí)也是今天的起點(diǎn)，關(guān)鍵看你是否珍惜這份痛苦，能否在痛苦中奮起。
每一個(gè)人的出世，都曾伴隨著母親的痛苦，我們的成熟也離不開(kāi)自己的痛苦經(jīng)歷，曲折，加速著人意志的成熟，挫折，培育著人性格的完善，坎坷，錘煉著人品質(zhì)的升華。戲劇家莫哀認(rèn)為，痛苦是一位偉大的導(dǎo)師，它教會(huì)我們做人。確實(shí)，人生歷程中的一切痛苦都在扮演著這樣的角色。
由此可見(jiàn)，人生的痛苦不只是負(fù)面效應(yīng)，它還可以分解為自省，可以轉(zhuǎn)化為自強(qiáng)，可以升華為創(chuàng)造。朋友，當(dāng)你面對(duì)痛苦時(shí)，不要認(rèn)輸，不要低頭，在痛苦中拼搏吧！這必將是奮斗的幸福和人生境界的飛躍！