中學教育學——第四章 教育與個人的發(fā)展
1.個體身心發(fā)展:作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的身心兩方面的積極的變化過程.
2.人的身心發(fā)展的特殊性:⑴人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的
⑵人的身心發(fā)展具有能動性.
3.關(guān)于身心發(fā)展動因的理論
⑴內(nèi)發(fā)論代表人物:中國的孟子;奧地利弗洛伊德認為人的性本能是最基本的自然本能;美國威爾遜把基因復制看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量;美國心理學家格塞爾強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用.
⑵外鑠論代表人物:中國的荀子;美國的華生;英國哲學家洛克提出“白板說”.⑶多因素相互作用論:辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果.
4.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律: ⑴不平衡性.根據(jù)個體身心發(fā)展的期給予合適的教育.⑵ 順序性.教育活動必須循序漸進地進行.⑶階段.針對不同年齡階段的受教育者采取不同的內(nèi)容和方法.⑷個別差異性.因材施教⑸互補性.注重培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì).
5.遺傳或稱遺傳素質(zhì)是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結(jié)構(gòu)形態(tài)感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點.
6.遺傳的意義.⑴是人身心發(fā)展的前提，為個體身心發(fā)展提供了可能性.⑵遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響.⑶遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能忽視的,但也不能夸大.
7.成熟:人的機體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的程度和特點,它為一定年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制.
8.環(huán)境:⑴為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象.⑵環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分.⑶人在接受環(huán)境的影響和作用時.也不是消極的、被動的.
9.個體主觀能動性:是個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的,是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定因素.⑴人作為生命體進行的生理活動.⑵個體的心理活動.⑶社會實踐活動.
10.教育對人類地位的提升:⑴對人的價值的發(fā)現(xiàn).不僅教給知識和技能,還要教會人們駕駑懷疑知識技能.⑵對人潛力的發(fā)掘.充分認識學生的潛能存在的事實及價值,盡可能使學生的潛能得到發(fā)展.⑶對人的力量的發(fā)揮.要力圖使人的身心發(fā)展得到協(xié)調(diào),盡可能獲得真正全面的發(fā)展.⑷對人的個性的發(fā)展.發(fā)展個性是教育的理想,進行個性教育的教育的本質(zhì)和真諦.
11.學校教育在個體身心發(fā)展中的特殊功能:⑴對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范.⑵具有加速個體發(fā)展的特殊功能.⑶對個體的發(fā)展具有即時和延時的價值.⑷具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能.
12.少年期總體性的階段特征是:身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨立精神的加強.
13.初中教育的個體發(fā)展任務:給少年獨立的要求以尊重、支持和引導,豐富少年的內(nèi)心世界,形成正確的自我意識和理想自我.
14.青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期,是人生定向時期，個性定型時期,個體準備投入社會生活向正式投入社會生活轉(zhuǎn)變時期.
15.高中教育的個體發(fā)展任務:幫助青年正確處理個體與社會的關(guān)系,提高青年自我調(diào)節(jié)生活和心理狀態(tài)的能力.
1.個體身心發(fā)展:作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的身心兩方面的積極的變化過程.
2.人的身心發(fā)展的特殊性:⑴人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的
⑵人的身心發(fā)展具有能動性.
3.關(guān)于身心發(fā)展動因的理論
⑴內(nèi)發(fā)論代表人物:中國的孟子;奧地利弗洛伊德認為人的性本能是最基本的自然本能;美國威爾遜把基因復制看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量;美國心理學家格塞爾強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用.
⑵外鑠論代表人物:中國的荀子;美國的華生;英國哲學家洛克提出“白板說”.⑶多因素相互作用論:辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果.
4.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律: ⑴不平衡性.根據(jù)個體身心發(fā)展的期給予合適的教育.⑵ 順序性.教育活動必須循序漸進地進行.⑶階段.針對不同年齡階段的受教育者采取不同的內(nèi)容和方法.⑷個別差異性.因材施教⑸互補性.注重培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì).
5.遺傳或稱遺傳素質(zhì)是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結(jié)構(gòu)形態(tài)感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點.
6.遺傳的意義.⑴是人身心發(fā)展的前提，為個體身心發(fā)展提供了可能性.⑵遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響.⑶遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能忽視的,但也不能夸大.
7.成熟:人的機體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的程度和特點,它為一定年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制.
8.環(huán)境:⑴為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象.⑵環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分.⑶人在接受環(huán)境的影響和作用時.也不是消極的、被動的.
9.個體主觀能動性:是個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的,是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定因素.⑴人作為生命體進行的生理活動.⑵個體的心理活動.⑶社會實踐活動.
10.教育對人類地位的提升:⑴對人的價值的發(fā)現(xiàn).不僅教給知識和技能,還要教會人們駕駑懷疑知識技能.⑵對人潛力的發(fā)掘.充分認識學生的潛能存在的事實及價值,盡可能使學生的潛能得到發(fā)展.⑶對人的力量的發(fā)揮.要力圖使人的身心發(fā)展得到協(xié)調(diào),盡可能獲得真正全面的發(fā)展.⑷對人的個性的發(fā)展.發(fā)展個性是教育的理想,進行個性教育的教育的本質(zhì)和真諦.
11.學校教育在個體身心發(fā)展中的特殊功能:⑴對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范.⑵具有加速個體發(fā)展的特殊功能.⑶對個體的發(fā)展具有即時和延時的價值.⑷具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能.
12.少年期總體性的階段特征是:身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨立精神的加強.
13.初中教育的個體發(fā)展任務:給少年獨立的要求以尊重、支持和引導,豐富少年的內(nèi)心世界,形成正確的自我意識和理想自我.
14.青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期,是人生定向時期，個性定型時期,個體準備投入社會生活向正式投入社會生活轉(zhuǎn)變時期.
15.高中教育的個體發(fā)展任務:幫助青年正確處理個體與社會的關(guān)系,提高青年自我調(diào)節(jié)生活和心理狀態(tài)的能力.