孔祥熙的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政理論與戰(zhàn)時(shí)財(cái)政政策1

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抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,身為國民政府財(cái)政部長的孔祥熙[1][1]提出了一套系統(tǒng)的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政理論。其中有一個(gè)重要觀點(diǎn),就是主張實(shí)行以借債為核心的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政政策來應(yīng)付戰(zhàn)爭需要。但是,孔氏僅僅在抗戰(zhàn)初期信守過這一觀點(diǎn),力圖實(shí)行以借債為核心的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政政策來應(yīng)付抗戰(zhàn)需要,而在抗戰(zhàn)中后期則改弦易轍,實(shí)行了以發(fā)鈔為核心的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政政策。那么,孔氏為什么在理論上提出上述觀點(diǎn),并一度將之付諸實(shí)施,后來卻改弦易轍呢?他先后實(shí)行的兩種不同類型的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政政策又產(chǎn)生了怎樣的歷史效應(yīng)呢?對(duì)于這些問題,還沒有學(xué)者做過專門研究[2][2],所以筆者決定發(fā)表幾點(diǎn)個(gè)人見解,以就教于廣大學(xué)界同仁。
    一、孔祥熙的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政理論
    孔祥熙的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政理論主要包括三點(diǎn)內(nèi)容:
    (一)戰(zhàn)時(shí)財(cái)政地位論
    財(cái)政在國家生活中處于重要地位。而戰(zhàn)時(shí)財(cái)政作為非常時(shí)期的財(cái)政范疇,其地位更為重要??紫槲鯇?duì)此有著確切的說明:“財(cái)政為庶政之母。所有國家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各種設(shè)施,皆賴有健全之財(cái)政政策為之策動(dòng),國家整個(gè)政策之能否推行,全恃財(cái)政情形以為轉(zhuǎn)移……至于戰(zhàn)時(shí)財(cái)政,尤關(guān)重要。戰(zhàn)時(shí)一切軍需調(diào)度、物資接濟(jì)、兵員補(bǔ)充、傷兵難民之救護(hù),在在均需巨款,財(cái)政關(guān)系尤為重大。戰(zhàn)事相持愈久,消耗財(cái)力愈多,故持久戰(zhàn)亦可謂之財(cái)政戰(zhàn)。”[3][3]
    (二)戰(zhàn)時(shí)財(cái)政要件論
    孔祥熙認(rèn)為戰(zhàn)時(shí)財(cái)政必須具備三個(gè)“要件”:
    一是“戰(zhàn)時(shí)財(cái)政收入須迅速?!彼撟C說:“戰(zhàn)爭形勢瞬息萬變,前方之所以能戰(zhàn)勝攻克者,要在后方之能源源供應(yīng)不匱,故必財(cái)政有迅速支付之能力,方不致貽誤時(shí)機(jī)。國內(nèi)之潛藏力量,無論如何豐富,設(shè)不能迅速接濟(jì)前方,其結(jié)果亦歸失敗。是以戰(zhàn)爭開始,首須動(dòng)員財(cái)政,使全國財(cái)力能于最短期內(nèi)集中,以應(yīng)付戰(zhàn)局。”
    二是“戰(zhàn)時(shí)財(cái)政收入須巨大?!彼治稣f:“現(xiàn)代戰(zhàn)爭完全為機(jī)械戰(zhàn),其消耗甚巨,非有巨額之收入,不足以資應(yīng)付,是以其籌劃之限度,不能以平時(shí)情形限制之。平時(shí)國家籌劃,以社會(huì)收入為極大限度,過此限度,即為不良之財(cái)政……在戰(zhàn)時(shí),為爭取民族之生存獨(dú)立,當(dāng)不惜竭盡全部力量以赴之,是以戰(zhàn)時(shí)財(cái)政之所取,不但可以利用社會(huì)全部之所得,有時(shí)且征及人民之資本與財(cái)產(chǎn),并以借貸方式征及未來之收益及后代之子孫?!?BR>    三是戰(zhàn)時(shí)財(cái)政“須有安全持久之稅收”。他解釋說:“所謂安全持久之稅收”,就是其“收入來源不易受戰(zhàn)爭之影響”,“且須富有彈性,其收入可隨戰(zhàn)費(fèi)需要為比例增加”的稅收;也就是英國在第一次世界大戰(zhàn)之前建立、在大戰(zhàn)期間又加以充實(shí)的,以所得稅、遺產(chǎn)稅、戰(zhàn)時(shí)利得稅等直接稅為主干的稅收制度。 [4][1]
    實(shí)際上,孔祥熙所說的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政的三個(gè)要件就是戰(zhàn)時(shí)財(cái)政的基本特征。這是其戰(zhàn)時(shí)財(cái)政理論的獨(dú)特之處。因?yàn)榭资系耐吶恕R寅初、章乃器等經(jīng)濟(jì)學(xué)家也曾提出各自的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政理論,可是,他們作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,雖然擅長于宏觀經(jīng)濟(jì)理論分析,但在探討戰(zhàn)時(shí)財(cái)政問題時(shí),只是在聯(lián)系抗日戰(zhàn)爭實(shí)際的基礎(chǔ)上從微觀角度分析戰(zhàn)時(shí)財(cái)政應(yīng)當(dāng)采取哪些具體的政策或方法[5][2],而未能像孔氏這樣從宏觀角度揭示戰(zhàn)時(shí)財(cái)政的基本特征。當(dāng)然,與馬、章等經(jīng)濟(jì)學(xué)家相比,孔氏之所以能夠從宏觀角度揭示戰(zhàn)時(shí)財(cái)政的基本特征,是和他身為財(cái)政部長所負(fù)有的領(lǐng)導(dǎo)全國財(cái)政的職責(zé)聯(lián)系在一起的。