1、引用：引用一些名人名句，主要為了突出主題，增加文章的說(shuō)服力。但是也能顯示作者的讀書(shū)功底與閱歷，給閱卷人以個(gè)人印象得分，所以應(yīng)積累一些材料。不一定非要名人名句，有時(shí)一句有哲理、發(fā)人深省的句子很能起到得分作用。
引用方式：一般在文章第一段詮釋主題。但是這個(gè)引用不要多，一行左右。然后在文章的議論過(guò)程中，再引用，加上自己的心得和思想，要做到主題的升華，但是不要超過(guò)三行。（放在理論分析中，不要放在結(jié)尾），恰到好處的引證可以增加文章的美感。如果沒(méi)有相當(dāng)?shù)馁Y歷，可以從背誦過(guò)的課文中選取引用文字。
2、對(duì)比：在議論文中一般可以用一到兩次。在例證中，詳細(xì)論證正面，反面略寫(xiě)，起到對(duì)比效果就行，不要對(duì)半分。如果沒(méi)有反面材料，可以用假設(shè)論證或反問(wèn)論證。（假如….，就….；難道….？）但是假設(shè)論證的結(jié)果要有余地，不要把話說(shuō)死。如在《六國(guó)論》中“或未易量也…”
3、設(shè)問(wèn)：在議論文中，用就行。一般在第二段或第三段開(kāi)頭，起到承上起下作用（提出新問(wèn)題或見(jiàn)解）。不要一問(wèn)就答，而是問(wèn)而不答或慢慢答。
4、排比：能用一到兩次，使語(yǔ)言增加力度與氣勢(shì)，一般用在后第二段中。用前先打草稿，盡量工整，不出現(xiàn)語(yǔ)病。用不好就別用。
5、反問(wèn)：可以用在排比句后面，增加氣勢(shì)到一定境界?；蛘邌为?dú)用。
以上是修辭手法與議論文寫(xiě)作的一些心得，有一點(diǎn)要指出，沒(méi)有好的立意與構(gòu)思，什么修辭都白搭。還有，作文之前不打草稿，你以為你是魯迅？！·*%^&￥*—%*￥#
下面是2000年全國(guó)卷滿分作文《回答》，及個(gè)人說(shuō)明。作者用了詩(shī)歌題材來(lái)解決了字?jǐn)?shù)問(wèn)題。
一千個(gè)哈姆萊特（一個(gè)簡(jiǎn)潔的開(kāi)頭，作為文章中的小標(biāo)題，連接上下文，不直接點(diǎn)題，但是有引出下文的效果）
一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆萊特。對(duì)他悲劇命運(yùn)的哀傷，對(duì)他“宇宙的精靈，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的贊嘆，對(duì)他……（引用莎士比亞在《哈姆萊特》中的臺(tái)詞，突出了作者的資本，你知道《哈姆萊特》嗎？嘻嘻）
四個(gè)不同的幾何圖形，有人看出了圓的光滑無(wú)棱，有人看出了三角形的直線組成，有人看出了半圓的方圓兼濟(jì)，有人看出了不對(duì)稱圖形獨(dú)到的美……（到這里，開(kāi)始有了文章的主題，就是萬(wàn)事無(wú)定一，看事物的角度不同，得到的回答也不同。作者在這段文字中又將自己平時(shí)常接觸的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用進(jìn)去，顯示出過(guò)人的思維能力。其實(shí)，他也不一定數(shù)學(xué)就很好。）
不妨套用蘇軾的一句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。是的，生活是一個(gè)多棱鏡，總是以它變幻莫測(cè)的每一面，面對(duì)生活中的每一個(gè)人。不必介意別人的觀點(diǎn)不同，不必?fù)?dān)心自己的思維偏差，堅(jiān)信你自己的眼睛，因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視這個(gè)世界，執(zhí)著你的感悟，因?yàn)槟阌蒙聘械男撵`去體味這多彩的人生。（對(duì)上一段的分析與說(shuō)明，從蘇東坡的《題西林壁》引用，而且不用后面一句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這一點(diǎn)恰恰是作者引用的功力，說(shuō)明事物的多樣性前一句詩(shī)是好的。而且后面的詮釋正是寫(xiě)作的真諦，雖然每個(gè)人都知道這道理，但是，這里一寫(xiě)，絕不多余。同時(shí)，作者在回答這一文題上的觀點(diǎn)已經(jīng)慢慢的出現(xiàn)了。）
同是一個(gè)甜麥圈，悲觀者只看見(jiàn)一個(gè)空洞，而樂(lè)觀者卻品味到它的味美。
同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》，有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人看見(jiàn)了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂(lè)道于故事本身……
是的，我的心執(zhí)著于我見(jiàn)、我聞、我悟。（這四段問(wèn)題是例證，從“甜麥圈”到蘇軾、杜牧對(duì)周瑜的評(píng)價(jià)，及《紅樓夢(mèng)》的兩種理解。雖然缺乏現(xiàn)代感，也沒(méi)有什么新意與創(chuàng)見(jiàn)。但是，這三段工整的文字運(yùn)用的排比手法及后面有點(diǎn)酸的點(diǎn)明使文章結(jié)構(gòu)變得豐滿而有層次感，讀起來(lái)也賞心悅目。并且還是在圍繞“回答“這個(gè)主題做文章，但是由于提的比較高，后面放下來(lái)就顯得有點(diǎn)突兀了。）
條條大道通羅馬（與第一段“一千個(gè)哈姆萊特“的手法相同，預(yù)示文章進(jìn)入新的階段，其實(shí)，這類似于設(shè)問(wèn)手法，后面作解釋，這樣的標(biāo)題，本文有三個(gè)。）
認(rèn)識(shí)事物的角度，深度不同，解決問(wèn)題的方法就自不相同。正所謂有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。但我相信：條條大道通羅馬，歷艱辛殊途同歸。（這其實(shí)就是禪學(xué)中的“萬(wàn)流歸宗“。這里埋伏了問(wèn)題的回答其中只有一種的哲理。從”一千個(gè)“到”一個(gè)“這種遞進(jìn)與呼應(yīng)，很絕。）
小平同志的“黑貓白貓論”風(fēng)趣而深蘊(yùn)哲理。東部地區(qū)飛速發(fā)展源于西部的支持，而西部大開(kāi)發(fā)的成功也必需東部的鼎力相助。設(shè)若以老觀念來(lái)解決問(wèn)題，東西部齊頭并進(jìn)，那中國(guó)的發(fā)展不知又要經(jīng)歷多少艱辛。
測(cè)量一棟大樓的高度，有人利用太陽(yáng)下的陰影，通過(guò)三角函數(shù)的關(guān)系簡(jiǎn)單算出；有人用繩子與樓房比較，然后測(cè)繩子長(zhǎng)度；有人用氣壓計(jì)，從樓底到樓頂，通過(guò)氣壓變化來(lái)計(jì)算；也有詢問(wèn)樓房管理員……（這是個(gè)大學(xué)里的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)笑話，這小子懂得還不少。）
問(wèn)題的出現(xiàn)是一個(gè)起點(diǎn)，問(wèn)題的解決則是終點(diǎn)，過(guò)程則不。方法的選擇完全取決于當(dāng)時(shí)的具體情況。世易事移，方法多變。（厲害！把問(wèn)題的回答升華為方法論，這是對(duì)宇宙事物表征的探求手段，這樣不管你回答什么，都是可以理解的了，徹底消滅自己“回答“中的漏洞。）
我的回答（個(gè)人的觀點(diǎn)后提出，將文章的立立意與構(gòu)思整個(gè)顯現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)標(biāo)題過(guò)渡也過(guò)得去。）
我不是懷疑論者卻仍想像北島一樣高呼；我不相信。是的，沒(méi)有。
我喜歡從蘋(píng)果的橫截面中發(fā)現(xiàn)一顆星星；我喜歡丟開(kāi)參考答案讓思維縱橫馳騁；我喜歡博覽群書(shū)，看看群儒舌戰(zhàn)；我喜歡看秋樹(shù)婆娑，眼底卻沒(méi)有哀傷……
就讓每一顆心去讀懂多姿多彩的世界，就讓每一雙手去開(kāi)創(chuàng)各自絢爛的人生。
這，就是我的回答。（后的個(gè)人的觀點(diǎn)沒(méi)有前面的精彩，但是作者漂亮的文字與修辭的運(yùn)用，很到位。他又用了一個(gè)排比，不過(guò)放在一段里面，不重復(fù)前面的模式，而且省略號(hào)的運(yùn)用很自然。后提出，“就讓每一顆心去讀懂多姿多彩的世界，就讓每一雙手去開(kāi)創(chuàng)各自絢爛的人生”，這是一個(gè)新時(shí)代青年對(duì)未來(lái)世界的美好追求與呼喊，其實(shí)就是句口號(hào)，但是叫得很絕。結(jié)尾處還不忘來(lái)個(gè)收?qǐng)?，不錯(cuò)，像看完了一本書(shū)，合上后遐想聯(lián)翩。）
引用方式：一般在文章第一段詮釋主題。但是這個(gè)引用不要多，一行左右。然后在文章的議論過(guò)程中，再引用，加上自己的心得和思想，要做到主題的升華，但是不要超過(guò)三行。（放在理論分析中，不要放在結(jié)尾），恰到好處的引證可以增加文章的美感。如果沒(méi)有相當(dāng)?shù)馁Y歷，可以從背誦過(guò)的課文中選取引用文字。
2、對(duì)比：在議論文中一般可以用一到兩次。在例證中，詳細(xì)論證正面，反面略寫(xiě)，起到對(duì)比效果就行，不要對(duì)半分。如果沒(méi)有反面材料，可以用假設(shè)論證或反問(wèn)論證。（假如….，就….；難道….？）但是假設(shè)論證的結(jié)果要有余地，不要把話說(shuō)死。如在《六國(guó)論》中“或未易量也…”
3、設(shè)問(wèn)：在議論文中，用就行。一般在第二段或第三段開(kāi)頭，起到承上起下作用（提出新問(wèn)題或見(jiàn)解）。不要一問(wèn)就答，而是問(wèn)而不答或慢慢答。
4、排比：能用一到兩次，使語(yǔ)言增加力度與氣勢(shì)，一般用在后第二段中。用前先打草稿，盡量工整，不出現(xiàn)語(yǔ)病。用不好就別用。
5、反問(wèn)：可以用在排比句后面，增加氣勢(shì)到一定境界?；蛘邌为?dú)用。
以上是修辭手法與議論文寫(xiě)作的一些心得，有一點(diǎn)要指出，沒(méi)有好的立意與構(gòu)思，什么修辭都白搭。還有，作文之前不打草稿，你以為你是魯迅？！·*%^&￥*—%*￥#
下面是2000年全國(guó)卷滿分作文《回答》，及個(gè)人說(shuō)明。作者用了詩(shī)歌題材來(lái)解決了字?jǐn)?shù)問(wèn)題。
一千個(gè)哈姆萊特（一個(gè)簡(jiǎn)潔的開(kāi)頭，作為文章中的小標(biāo)題，連接上下文，不直接點(diǎn)題，但是有引出下文的效果）
一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆萊特。對(duì)他悲劇命運(yùn)的哀傷，對(duì)他“宇宙的精靈，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的贊嘆，對(duì)他……（引用莎士比亞在《哈姆萊特》中的臺(tái)詞，突出了作者的資本，你知道《哈姆萊特》嗎？嘻嘻）
四個(gè)不同的幾何圖形，有人看出了圓的光滑無(wú)棱，有人看出了三角形的直線組成，有人看出了半圓的方圓兼濟(jì)，有人看出了不對(duì)稱圖形獨(dú)到的美……（到這里，開(kāi)始有了文章的主題，就是萬(wàn)事無(wú)定一，看事物的角度不同，得到的回答也不同。作者在這段文字中又將自己平時(shí)常接觸的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用進(jìn)去，顯示出過(guò)人的思維能力。其實(shí)，他也不一定數(shù)學(xué)就很好。）
不妨套用蘇軾的一句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。是的，生活是一個(gè)多棱鏡，總是以它變幻莫測(cè)的每一面，面對(duì)生活中的每一個(gè)人。不必介意別人的觀點(diǎn)不同，不必?fù)?dān)心自己的思維偏差，堅(jiān)信你自己的眼睛，因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視這個(gè)世界，執(zhí)著你的感悟，因?yàn)槟阌蒙聘械男撵`去體味這多彩的人生。（對(duì)上一段的分析與說(shuō)明，從蘇東坡的《題西林壁》引用，而且不用后面一句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這一點(diǎn)恰恰是作者引用的功力，說(shuō)明事物的多樣性前一句詩(shī)是好的。而且后面的詮釋正是寫(xiě)作的真諦，雖然每個(gè)人都知道這道理，但是，這里一寫(xiě)，絕不多余。同時(shí)，作者在回答這一文題上的觀點(diǎn)已經(jīng)慢慢的出現(xiàn)了。）
同是一個(gè)甜麥圈，悲觀者只看見(jiàn)一個(gè)空洞，而樂(lè)觀者卻品味到它的味美。
同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》，有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人看見(jiàn)了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂(lè)道于故事本身……
是的，我的心執(zhí)著于我見(jiàn)、我聞、我悟。（這四段問(wèn)題是例證，從“甜麥圈”到蘇軾、杜牧對(duì)周瑜的評(píng)價(jià)，及《紅樓夢(mèng)》的兩種理解。雖然缺乏現(xiàn)代感，也沒(méi)有什么新意與創(chuàng)見(jiàn)。但是，這三段工整的文字運(yùn)用的排比手法及后面有點(diǎn)酸的點(diǎn)明使文章結(jié)構(gòu)變得豐滿而有層次感，讀起來(lái)也賞心悅目。并且還是在圍繞“回答“這個(gè)主題做文章，但是由于提的比較高，后面放下來(lái)就顯得有點(diǎn)突兀了。）
條條大道通羅馬（與第一段“一千個(gè)哈姆萊特“的手法相同，預(yù)示文章進(jìn)入新的階段，其實(shí)，這類似于設(shè)問(wèn)手法，后面作解釋，這樣的標(biāo)題，本文有三個(gè)。）
認(rèn)識(shí)事物的角度，深度不同，解決問(wèn)題的方法就自不相同。正所謂有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。但我相信：條條大道通羅馬，歷艱辛殊途同歸。（這其實(shí)就是禪學(xué)中的“萬(wàn)流歸宗“。這里埋伏了問(wèn)題的回答其中只有一種的哲理。從”一千個(gè)“到”一個(gè)“這種遞進(jìn)與呼應(yīng)，很絕。）
小平同志的“黑貓白貓論”風(fēng)趣而深蘊(yùn)哲理。東部地區(qū)飛速發(fā)展源于西部的支持，而西部大開(kāi)發(fā)的成功也必需東部的鼎力相助。設(shè)若以老觀念來(lái)解決問(wèn)題，東西部齊頭并進(jìn)，那中國(guó)的發(fā)展不知又要經(jīng)歷多少艱辛。
測(cè)量一棟大樓的高度，有人利用太陽(yáng)下的陰影，通過(guò)三角函數(shù)的關(guān)系簡(jiǎn)單算出；有人用繩子與樓房比較，然后測(cè)繩子長(zhǎng)度；有人用氣壓計(jì)，從樓底到樓頂，通過(guò)氣壓變化來(lái)計(jì)算；也有詢問(wèn)樓房管理員……（這是個(gè)大學(xué)里的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)笑話，這小子懂得還不少。）
問(wèn)題的出現(xiàn)是一個(gè)起點(diǎn)，問(wèn)題的解決則是終點(diǎn)，過(guò)程則不。方法的選擇完全取決于當(dāng)時(shí)的具體情況。世易事移，方法多變。（厲害！把問(wèn)題的回答升華為方法論，這是對(duì)宇宙事物表征的探求手段，這樣不管你回答什么，都是可以理解的了，徹底消滅自己“回答“中的漏洞。）
我的回答（個(gè)人的觀點(diǎn)后提出，將文章的立立意與構(gòu)思整個(gè)顯現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)標(biāo)題過(guò)渡也過(guò)得去。）
我不是懷疑論者卻仍想像北島一樣高呼；我不相信。是的，沒(méi)有。
我喜歡從蘋(píng)果的橫截面中發(fā)現(xiàn)一顆星星；我喜歡丟開(kāi)參考答案讓思維縱橫馳騁；我喜歡博覽群書(shū)，看看群儒舌戰(zhàn)；我喜歡看秋樹(shù)婆娑，眼底卻沒(méi)有哀傷……
就讓每一顆心去讀懂多姿多彩的世界，就讓每一雙手去開(kāi)創(chuàng)各自絢爛的人生。
這，就是我的回答。（后的個(gè)人的觀點(diǎn)沒(méi)有前面的精彩，但是作者漂亮的文字與修辭的運(yùn)用，很到位。他又用了一個(gè)排比，不過(guò)放在一段里面，不重復(fù)前面的模式，而且省略號(hào)的運(yùn)用很自然。后提出，“就讓每一顆心去讀懂多姿多彩的世界，就讓每一雙手去開(kāi)創(chuàng)各自絢爛的人生”，這是一個(gè)新時(shí)代青年對(duì)未來(lái)世界的美好追求與呼喊，其實(shí)就是句口號(hào)，但是叫得很絕。結(jié)尾處還不忘來(lái)個(gè)收?qǐng)?，不錯(cuò)，像看完了一本書(shū)，合上后遐想聯(lián)翩。）