初中文言文課外閱讀訓(xùn)練149篇(五)

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(六十一)割肉相啖
    齊之好勇者,其一人居?xùn)|郭,其一人居西郭。卒然①相遇于涂,曰:“姑相飲乎?”觴數(shù)行,曰:“姑求肉乎?”一人曰:“子,肉也;我,肉也;尚胡革②求肉而為?于是具染而已③?!币虺榈抖噜?,至死而止。勇若此不若無(wú)勇。
    ①卒然:卒,同“猝”,卒然,即突然。 ②革:更,另。③于是具染而已:于是,在這里;染,調(diào)味用的豆醬。在這里置辦點(diǎn)豆醬就可以了。
    4. 解釋加點(diǎn)字詞:
    其 涂 姑 子
    2.“觴”在句子“引觴滿酌”中作本義 講,但在文中“觴數(shù)行”一句中詞性發(fā)生了改變,應(yīng)作 講為妥。
    3.文中表明作者態(tài)度的一句話是:
    4.聯(lián)系生活實(shí)際就“什么是真正的勇敢”這一話題談一點(diǎn)感想。
    (六十二)晉人好利
    晉人有好利者,入市區(qū)焉。遇物即攫①之,曰:“此吾可羞②也,此物可服也,此吾可資也,此吾可器也?!本鹨眩慈?。市伯③隨而索其直④,晉人曰:“吾利火熾時(shí),雙目暈熱,四海之物,皆若己所固有,不知為爾物也。爾幸予我,我若富貴當(dāng)爾償?!笔胁?,鞭之,奪其物以去。旁有哂⑤之者,晉人戟手⑥罵曰:“世人好利甚于我,往往百計(jì)而陰奪之,吾猶取之白晝,豈不又賢于彼哉?何哂之有?”
    ①攫:jué奪取。 ②羞:同“饈”,美好的食品,這里當(dāng)動(dòng)詞用,意為“吃”。 ③市伯:市場(chǎng)上的管理官吏。 ④直:通“值”。 ⑤ 哂:shěn,譏笑。 ⑥戟手:戟,jǐ。戟手,即“叉手”。
    1. 解釋加點(diǎn)字詞在文中的意思:
    已 索 予 甚于
    2.下列句子句式與眾不同的一句是( )。
    A. 不知為爾物也。 B. 我若富貴當(dāng)爾償。
    C. 世人好利甚于我。 D. 何哂之有?
    3.選出括號(hào)里字詞在句中意義和用法都相同的一組( )。
    A. (若)皆若己所固有 我若富貴當(dāng)爾償
    B. (之)遇物即攫之 旁有哂之者
    C. (于)世人好利甚于我 豈不又賢于彼哉
    D. (固)皆若己所固有 汝心之固,固不可徹
    5. 就短文最后晉人的話,發(fā)表一下你的看法:
    (六十三)黔之驢(11分)
    黔無(wú)驢,有好事者船載以入,至則無(wú)可用,放之山下?;⒁?jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,因因然莫相知①。他日驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者,益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近益狎②,蕩倚沖冒③,驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳玻?jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大口闞④ ,斷其喉,盡其肉,乃去。
    ①因因然莫相知:小心謹(jǐn)慎地,不知道是什么東西。②狎:戲弄。 ③蕩倚沖冒:沖撞冒犯。④跳踉大口闞:跳起來(lái),大聲吼叫。
    1.翻譯劃波浪線的句子:
    ⑴以為神, 蔽林間窺之。
    ⑵驢不勝怒,蹄之。
    ⑶斷其喉,盡其肉,乃去。
    2.選出加點(diǎn)字詞意義和用法相同的一組( )
    A.(以)有好事者船載以入 故臨崩寄臣以大事也
    B.(然)因因然莫相知 然往來(lái)視之
    C.(益)益習(xí)其聲 稍近益狎
    D.(且)以為且噬己也 于水見(jiàn)黃河之大且深
    3.以上故事即是成語(yǔ) 的由來(lái),現(xiàn)在用來(lái)比喻 .
    4.文中的“黔”是貴州的簡(jiǎn)稱,南京和上海的簡(jiǎn)稱分別是 、 .
    (六十四)晏子使楚
    晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:“縛者曷為者也?”對(duì)曰“齊人也,坐盜?!蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉。”
    5.選出與“齊人也,坐盜”中“坐”字意義用法完全相同的一項(xiàng)。(   )(2分)
    A.停車坐愛(ài)楓林晚    B.族誅連坐   C.其一犬坐于前    D.坐視不理
    6.選出對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解不正確的一項(xiàng)。(  )(2分)
    A.吾欲辱之,何以也?(疑問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“呢”)  B.齊人固善盜乎? (疑問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”)
    C.圣人非所與熙也。 (陳述語(yǔ)氣,相當(dāng)于“吧”)  D.寡人反取病焉。(感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啦”)
    7.翻譯下面的句子。(2分)
    得無(wú)楚之水土使民善盜耶?
    8.選出下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)。( )(2分)
    A.針對(duì)楚王的發(fā)難,晏子運(yùn)用了類比推理的方法進(jìn)行駁斥,使楚王陷于尷尬境地。
    B.晏子在席間的對(duì)話表現(xiàn)出其超人的智慧與膽識(shí)。
    C.從文末楚王的話語(yǔ)可以看出,楚王尚能知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)。
    D.晏子用“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”這句話強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)起著決定作用。
    (六十五)不 計(jì) 人 過(guò)
    呂蒙正①相公,不喜計(jì)人過(guò)。初參知政事②入朝堂,有朝士③于簾內(nèi)指之曰:“是小子亦參政耶?”蒙正佯為不聞而過(guò)之。其同列④怒,令詰其官位姓名,蒙正遂止之。罷朝,同列猶不能平,悔不窮問(wèn)。蒙正曰:“一知其姓名,則終身不能忘,固不如無(wú)知也。不問(wèn)之何損?”時(shí)人皆服其量⑤。 (選自司馬光《涑水記聞》,略有改動(dòng))
    [注釋] ①呂蒙正(944—1011):宋代政治家。 ②參知政事:官名,副宰相。③朝士:中央官員。④同列:同事。 ⑤量:度量(肚量),氣度。
    1.解釋下列句中加點(diǎn)字。(3分)
    ①不喜計(jì)人過(guò) ( ) ②蒙正佯為不聞而過(guò)之( ) ③是小子亦參政耶( ) ④同列猶不能平( )
    ⑤蒙正佯為不聞而過(guò)之 古義:________________ 今義:___________
    2.下列句子中的“之”所指的對(duì)象是誰(shuí)?請(qǐng)用直線對(duì)應(yīng)連接起來(lái)。(2分)
    ①有朝士于簾內(nèi)指之曰    A.同列
    ②蒙正遂止之 B.朝士姓名
    ③不問(wèn)之何損 C.呂蒙正
    3.翻譯:時(shí)人皆服其量。(2分)譯文:
    4.請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“不計(jì)人過(guò)”的看法。(3分,有創(chuàng)意加1分)
    (六十六)文征明習(xí)字《書(shū)林紀(jì)事》
    [原文]
    文征明臨寫(xiě)《千字文》,日以十本為率,書(shū)遂大進(jìn)。平生于書(shū),未嘗茍且,或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。
    [譯文]
    文征明監(jiān)貼寫(xiě)《文字文》,每天以寫(xiě)十本作為標(biāo)準(zhǔn),書(shū)法就迅速進(jìn)步起來(lái)。他平生對(duì)于寫(xiě)字,從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信,稍微有一點(diǎn)不全意,一定三番五次改寫(xiě)過(guò)它,不怕麻煩。因此他的書(shū)法越到老年,越發(fā)精致美好。
    [閱讀訓(xùn)練]
    1. 解釋下面句中加點(diǎn)的詞
    ①書(shū)遂大進(jìn) ②平生于書(shū) ③文征明臨寫(xiě)《千字文》
    ④或答人簡(jiǎn)札
    2. 將“少不當(dāng)意,必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    譯文
    3. 用一句話來(lái)概括這段文字的中心。
    答:
    (六十七)薛譚學(xué)謳
    [原文]
    薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃射求反,終身不敢言歸。
    [譯文]
    薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝,就以為學(xué)盡了,于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他,在城外大道旁給他餞行,秦青打著拍節(jié),高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木,那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉,要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后,他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。
    [閱讀訓(xùn)練]
    1. 解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。
    ①秦青弗止。 ②響遏行云。
    2.對(duì)下列各句中加點(diǎn)用法、意義判斷不正確的一項(xiàng)是( )
    A.①與②相同,③與④不同 B.①與②不同,③與④相同
    C.①與②相同,③與④也相同 D.①與②不同,③與④也不同
    3.翻譯:譚乃高壓求反。
    譯文:
    4. 個(gè)故事給你以怎樣的啟示?
    答:
    5. 薛譚身上有無(wú)可取之處?如果有,是什么?
    答:
    (六十八)范仲淹有志于天下
    [原文]
    范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀?!仁?,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州?!傺涂炭嘧詣?lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”
    [譯文]
    范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親,家中貧困無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向,常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上,就吃粥堅(jiān)持讀書(shū)。做官以后,常常談?wù)撎煜麓笫?,奮不顧身。以至于有人說(shuō)壞話被貶官,由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己,吃東西不多吃肉,妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。”
    [閱讀訓(xùn)練]
    1. 給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義。
    ①啖粥而讀 音: 義:
    ②輒以水沃面 音: 義:
    ③食不給 音: 義:
    ④乃至被讒受貶 音: 義:
    2.“每以天下為己任”的正確譯句是( )
    A. 每天把天下大事作為自己的責(zé)任。
    B. 常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。
    C. 常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。
    D.每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。
    3.下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①或夜昏怠,輒以水沃面:
    ②妻子衣食僅自足而已:
    4.這段文字的層次已在文中劃出,請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。
    ①
    ②
    ③
    5.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹所作《岳陽(yáng)樓記》中的名句,與該文一樣,此句在本文中起了 的作用。
    (六十九)司馬光好學(xué)《三朝名臣言行錄》
    [原文]
    司馬溫公幼時(shí),患記問(wèn)不若人,群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書(shū)不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義所得多矣?!?BR>    [譯文]
    司馬光幼年時(shí),擔(dān)心自己記誦詩(shī)書(shū)以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論,別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了,去玩耍休息了;(司馬光卻)獨(dú)自苦讀,像董仲舒和孔子讀書(shū)時(shí)那樣專心和刻苦,一直到能夠熟練地背誦為止,(由于)讀書(shū)時(shí)下的力氣多,收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn),他所精讀和背誦過(guò)的書(shū),就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō):“讀書(shū)不能不背誦,在騎馬走路的時(shí)候,在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候,吟詠?zhàn)x過(guò)的文章,想想它的意思,收獲就多了!”
    [閱讀訓(xùn)練]
    1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
    ①患記問(wèn)不若人 ②迨能倍誦乃止
    ③迨能倍誦乃止 ④詠其文
    2.與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是( )
    A.祗辱于奴隸人之手 B.才美不外見(jiàn)
    C.滿坐賓客無(wú)不伸頸側(cè)目 D.京中有善口技者
    3.本文中概括主旨的句子是:( )
    A. 用力多者收功遠(yuǎn)。
    B. 其所精通乃終身不忘。
    C. 書(shū)不可不成誦。
    D.詠其文,思其義,所得多矣。
    4.文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過(guò)一個(gè)類似的成語(yǔ)也是形容讀書(shū)勤奮,這個(gè)成語(yǔ)是
    (七十)歐陽(yáng)修苦讀(《歐陽(yáng)公事跡》)
    [原文]
    歐陽(yáng)公四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地,教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人。
    [譯文]
    歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了,家境貧寒,沒(méi)有錢供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà),教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家里沒(méi)有書(shū)可讀,便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀,有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字,下筆就有成人的水平,那樣高了。
    [閱讀訓(xùn)練]
    1.文中“教以書(shū)字”的“書(shū)”的含義,跟下面哪一句中的“書(shū)”相同?( )
    A. 卒買魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。
    B. 惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類。
    C. 一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。
    D.乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中。
    2. 翻譯句子。
    ①歐陽(yáng)修四歲而孤。 譯文:
    ②惟讀書(shū)是務(wù)。 譯文:
    3. 就本文而言,歐陽(yáng)修值得我們學(xué)習(xí)的精神是:
    4. 歐陽(yáng)修的成功,除了他自身的努力之外,還有一個(gè)促進(jìn)他成長(zhǎng)的原因是
    (七十一)張無(wú)垢勤學(xué)《鶴林玉露》
    [原文]
    張無(wú)垢謫橫浦,寓城西寶界寺。其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下,就明而讀。如是者十四年。洎北歸,窗下石上,雙趺之跡隱然,至今猶存。
    [譯文]
    張九成被貶官到橫浦,住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗,每天天將亮?xí)r,他總是拿著書(shū)本站在窗下,就著微弱的晨光讀書(shū)。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了,在窗下的石頭上,雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)。
    [閱讀訓(xùn)練]
    1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
    ①?gòu)垷o(wú)垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執(zhí)書(shū)立窗下
    ③就明而讀 ④如是者十四年
    2. 翻譯劃線的句子。
    譯文:
    3.選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)( )
    是馬也,雖有千里之能 其如土石何
    A B
    如是者十四年 其寢室有短窗
    4.這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡?!疤觳懦鲎郧趭^”這是古今學(xué)者經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的真理,請(qǐng)舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子
    (七十二)程門(mén)立雪《宋史》
    [原文]
    楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣。
    [譯文]
    楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤的時(shí)候,程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門(mén)外等著沒(méi)有離開(kāi)。等到程頤醒后,門(mén)外積雪已經(jīng)一尺多厚了。
    [閱讀訓(xùn)練]
    1. 解釋句中加點(diǎn)的詞。
    時(shí)與游酢侍立不去 頤既覺(jué)
    2. 你從文中得到什么啟發(fā)?
    答:
    (七十三)七錄《明史·張溥傳》
    [原文]
    溥幼好學(xué),所讀書(shū)必手鈔,鈔已朗誦一過(guò),即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書(shū)之齋曰:“七錄”。
    [譯文]
    張溥從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí),凡是所讀的書(shū)一定要親手抄寫(xiě),抄寫(xiě)后朗誦一遍,就把它燒掉,又要重新抄寫(xiě),像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方,指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水里洗好幾次,后來(lái)他把讀書(shū)的房間題名為“七錄”。
    [閱讀訓(xùn)練]
    1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
    ①所讀書(shū)必手鈔 ②如是者六七始已
    ③日沃湯數(shù)次 ④后名讀書(shū)之齋曰……
    2.與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有( )
    A, 可以已大風(fēng)攣瘺癘 B.鈔已朗誦一過(guò)
    C.情不能自已 D.扁鵲已逃秦矣
    3.翻譯句子。
    ①如是者六七始已
    譯文:
    ②后名讀書(shū)這齋曰“七錄”
    譯文:
    4.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是( )
    ①后名讀書(shū)之齋曰:“七錄” ②名之者誰(shuí)
    ③不能名其一處也 ④山不在高,有仙則名
    A.①與②相同,③與④也相同 B.①與②不相同,③與④也不相同
    C.①與②相同,③與④不相同 D.①與②不相同,③與④相同
    5. 張溥。之所以成為明末學(xué)者和文學(xué)家,從文中可以看出他 從小在學(xué)習(xí)上就
    (填四字短語(yǔ)),苦練基本功,因而練出了過(guò)硬的功夫,可見(jiàn)“”(用一句名言回答)
    (七十四)荊人涉水
    1、下列句中加點(diǎn)的字與“使人先表雍水”中的“表”意思相同的一項(xiàng)是( )
    A、人之立志顧不如蜀鄙之僧哉? B、處處志之
    C、尋向所志 D、燕雀安知鴻鵠之志哉?
    2、翻譯“軍驚而壞都舍。
    3、從這個(gè)故事中你明白了一個(gè)怎樣的道理?
    (七十五)李生論善學(xué)者
    [原文]
    王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),曰:“凡師這所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔',蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何心謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺(jué),射曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒?!?BR>    [譯文]
    王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō):“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生不高興,說(shuō):“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說(shuō):“孔子說(shuō)過(guò)‘學(xué)習(xí),但是不思考,就會(huì)感到迷惑',學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱恨,不理睬李生,轉(zhuǎn)身就跑。過(guò)了五天,李生特地找到王生,告訴他說(shuō):“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱,選擇的人,跟隨他,希望聽(tīng)到真理啊!我的話還沒(méi)說(shuō)完,你就變了臉色離支,幾乎要拒絕人千里之外,哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)呢?學(xué)習(xí)的人的忌諱,沒(méi)有超過(guò)自己滿足,你為什么不改正呢?如不改正,等年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過(guò)自勉,恐怕也來(lái)不及了!”王生聽(tīng)完他的話,感到震驚,醒悟過(guò)來(lái),道歉說(shuō):“我真不聰明,今天才知道你說(shuō)得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘,用來(lái)展示明顯的警戒?!?BR>    [閱讀訓(xùn)練]
    1. 給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。
    ①吾悉能志之 音 義
    ②李生說(shuō)之曰 音 義
    ③不應(yīng)而還 音 義
    ④迨年事蹉跎 音 義
    2.與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是( )
    A.王生不說(shuō) B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外見(jiàn)
    3.翻譯下面的句子
    “夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從之,冀聞道也?!?BR>    譯句:
    4.選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)( )
    A.公問(wèn)其故 B.廣故數(shù)言欲亡 C.故為之說(shuō) D.桓侯故使人問(wèn)之
    5.李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”?(用原文回答)
    答: