二、建筑美與自然美的融合
中國(guó)古典園林，建筑無論多寡，也無論其性質(zhì)、功能如何，都力求與山、樹、花木這三個(gè)造園要素有機(jī)的組織在一系列風(fēng)景畫面之中。突出彼此協(xié)調(diào)、互相補(bǔ)充積極的一面，限制消極的一面，甚至把后者轉(zhuǎn)化為前者。
大觀園的建筑便是如此，不但能很好的融合與周遭的自然景物中，還各具特色，很好的詮釋了這個(gè)景區(qū)的主題。
大觀園中的建筑主要分兩部分，即供元妃省親的宮殿式建筑與供寶玉和眾姐妹生活的其他建筑群。其中，供元妃省親的建筑主要有：省親別墅牌坊、行宮、大觀樓、體仁沐德廳、補(bǔ)仁諭德廳以及綴錦閣、含芳閣等。這些建筑氣勢(shì)宏大：崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢復(fù)道縈紆，青松拂檐，玉欄繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭。（第十七回）就連賈政和元妃本人也感嘆：“太果富麗了”這些建筑本是作者想象中的太虛幻境，是天宮與皇宮的結(jié)合，因而既有皇家之富麗，又有仙境之脫俗。
除此之外的其他建筑可謂爭(zhēng)奇斗艷，各有千秋。第二十回，元妃題詩有：銜山抱水建來精，多少功夫筑始成。天上人間諸景備，芳園應(yīng)賜大觀名。如果說宮殿式建筑是天上景，那么余下各處就是對(duì)人間諸景的概括了。體現(xiàn)鄉(xiāng)村式建筑的有稻香村，廟宇式建筑由櫳翠庵；富貴華麗的有怡紅院，清靜樸素的有凹晶館；小巧精致的有瀟湘館，大氣開闊的有秋爽齋；奇特巧妙的有蘅蕪院，簡(jiǎn)單雅致的有蘆雪廳；臨水而建的有藕香榭，依山而筑的有凸碧山莊… …
除大致的風(fēng)格外，曹雪芹還十分注重建筑的細(xì)節(jié)問題。比如，在瀟湘館外特地一石子鋪成甬路，以突出其建筑之小巧。怡紅院的構(gòu)建更為別致：只見這幾間房?jī)?nèi)收拾的與別處不同，竟分不出間隔來的。原來四面皆是雕空玲瓏木板，或"流云百蝠"，或"歲寒三友"，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，或萬福萬壽各種花樣，皆是名手雕鏤，五彩銷金嵌寶的。一格一格，或有貯書處，或有設(shè)鼎處，或安置筆硯處，或供花設(shè)瓶，安放盆景處。其格各式各樣，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環(huán)半璧。真是花團(tuán)錦簇，剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就，竟系小窗，倏爾彩凌輕覆，竟系幽戶。且滿墻滿壁，皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子……未進(jìn)兩層，便都迷了舊路，左瞧也有門可通，右瞧又有窗暫隔，及到了跟前，又被一架書擋住。回頭再走，又有窗紗明透，門徑可行，及至門前，忽見迎面也進(jìn)來了一群人，都與自己形相一樣，-卻是一架玻璃大鏡相照。及轉(zhuǎn)過鏡去，益發(fā)見門子多了。賈珍笑道：“老爺隨我來。從這門出去，便是后院，從后院出去，倒比先近了。”說著，又轉(zhuǎn)了兩層紗廚錦格，果得一門出去，院中滿架薔薇，寶相。轉(zhuǎn)過花障，則見青溪前阻。（第十七回）
對(duì)于材料和顏色的搭配，作者同樣很講究。且看書中有關(guān)窗戶的描寫：1稻香村——紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。2滴翠亭——四面雕鏤塥子上糊著紙；編花為牖。3蘆雪庵——槿籬竹牖。另外，賈母特地為黛玉換上了“軟煙羅”制的銀紅色的窗紗，自所以不再用原來的綠窗沙是因?yàn)椋骸斑@個(gè)院子里頭又沒有個(gè)桃杏樹，這竹子已是綠的，再拿這綠紗糊上反不配?！保ǖ谒氖兀?BR> 更為難得的事，園中的大多建筑都御助人的性格特征相輔。瀟湘館之小巧配黛玉之心思細(xì)膩；蘅蕪院之奇異配寶釵之八面玲瓏；秋爽齋之開闊配探春之大放爽朗；稻香村之樸素配李紈之槁木死灰；櫳翠庵之清靜配妙玉之目下無塵。雖然，在書中，眾人是在大觀園建成之后才選擇自己的居所的，但這也無疑揭示了作者的另一造園理念，即建筑要考慮主人的性格與好惡，而不能墨守成規(guī)。
中國(guó)古典園林，建筑無論多寡，也無論其性質(zhì)、功能如何，都力求與山、樹、花木這三個(gè)造園要素有機(jī)的組織在一系列風(fēng)景畫面之中。突出彼此協(xié)調(diào)、互相補(bǔ)充積極的一面，限制消極的一面，甚至把后者轉(zhuǎn)化為前者。
大觀園的建筑便是如此，不但能很好的融合與周遭的自然景物中，還各具特色，很好的詮釋了這個(gè)景區(qū)的主題。
大觀園中的建筑主要分兩部分，即供元妃省親的宮殿式建筑與供寶玉和眾姐妹生活的其他建筑群。其中，供元妃省親的建筑主要有：省親別墅牌坊、行宮、大觀樓、體仁沐德廳、補(bǔ)仁諭德廳以及綴錦閣、含芳閣等。這些建筑氣勢(shì)宏大：崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢復(fù)道縈紆，青松拂檐，玉欄繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭。（第十七回）就連賈政和元妃本人也感嘆：“太果富麗了”這些建筑本是作者想象中的太虛幻境，是天宮與皇宮的結(jié)合，因而既有皇家之富麗，又有仙境之脫俗。
除此之外的其他建筑可謂爭(zhēng)奇斗艷，各有千秋。第二十回，元妃題詩有：銜山抱水建來精，多少功夫筑始成。天上人間諸景備，芳園應(yīng)賜大觀名。如果說宮殿式建筑是天上景，那么余下各處就是對(duì)人間諸景的概括了。體現(xiàn)鄉(xiāng)村式建筑的有稻香村，廟宇式建筑由櫳翠庵；富貴華麗的有怡紅院，清靜樸素的有凹晶館；小巧精致的有瀟湘館，大氣開闊的有秋爽齋；奇特巧妙的有蘅蕪院，簡(jiǎn)單雅致的有蘆雪廳；臨水而建的有藕香榭，依山而筑的有凸碧山莊… …
除大致的風(fēng)格外，曹雪芹還十分注重建筑的細(xì)節(jié)問題。比如，在瀟湘館外特地一石子鋪成甬路，以突出其建筑之小巧。怡紅院的構(gòu)建更為別致：只見這幾間房?jī)?nèi)收拾的與別處不同，竟分不出間隔來的。原來四面皆是雕空玲瓏木板，或"流云百蝠"，或"歲寒三友"，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，或萬福萬壽各種花樣，皆是名手雕鏤，五彩銷金嵌寶的。一格一格，或有貯書處，或有設(shè)鼎處，或安置筆硯處，或供花設(shè)瓶，安放盆景處。其格各式各樣，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環(huán)半璧。真是花團(tuán)錦簇，剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就，竟系小窗，倏爾彩凌輕覆，竟系幽戶。且滿墻滿壁，皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子……未進(jìn)兩層，便都迷了舊路，左瞧也有門可通，右瞧又有窗暫隔，及到了跟前，又被一架書擋住。回頭再走，又有窗紗明透，門徑可行，及至門前，忽見迎面也進(jìn)來了一群人，都與自己形相一樣，-卻是一架玻璃大鏡相照。及轉(zhuǎn)過鏡去，益發(fā)見門子多了。賈珍笑道：“老爺隨我來。從這門出去，便是后院，從后院出去，倒比先近了。”說著，又轉(zhuǎn)了兩層紗廚錦格，果得一門出去，院中滿架薔薇，寶相。轉(zhuǎn)過花障，則見青溪前阻。（第十七回）
對(duì)于材料和顏色的搭配，作者同樣很講究。且看書中有關(guān)窗戶的描寫：1稻香村——紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。2滴翠亭——四面雕鏤塥子上糊著紙；編花為牖。3蘆雪庵——槿籬竹牖。另外，賈母特地為黛玉換上了“軟煙羅”制的銀紅色的窗紗，自所以不再用原來的綠窗沙是因?yàn)椋骸斑@個(gè)院子里頭又沒有個(gè)桃杏樹，這竹子已是綠的，再拿這綠紗糊上反不配?！保ǖ谒氖兀?BR> 更為難得的事，園中的大多建筑都御助人的性格特征相輔。瀟湘館之小巧配黛玉之心思細(xì)膩；蘅蕪院之奇異配寶釵之八面玲瓏；秋爽齋之開闊配探春之大放爽朗；稻香村之樸素配李紈之槁木死灰；櫳翠庵之清靜配妙玉之目下無塵。雖然，在書中，眾人是在大觀園建成之后才選擇自己的居所的，但這也無疑揭示了作者的另一造園理念，即建筑要考慮主人的性格與好惡，而不能墨守成規(guī)。