1.材料
① 十七大報(bào)告：“改革開放這些年的基本經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)”，確立了中國特色社會(huì)主義理論體系和發(fā)展邊路。“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義”
② 馬克思具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)的核心是創(chuàng)新，理論創(chuàng)新是基礎(chǔ)，要用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”
2.設(shè)問：
試闡述中國特色社會(huì)主義理論體系和發(fā)展道路的哲學(xué)基礎(chǔ)
3.答案要點(diǎn)：
①中國特色社會(huì)主義體系的內(nèi)容，它是毛澤東第一代領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索為起點(diǎn)。主要包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”科學(xué)發(fā)展觀—“和諧社會(huì)”?！?BR> ②這一理論體系和發(fā)展道路所體現(xiàn)的哲學(xué)原理：
A. 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系—思想路線，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用（新的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)）
B. 矛盾普遍性與特殊性，主要矛盾和主要矛盾方面，以及在一定條件下的轉(zhuǎn)化?！?BR> C. 唯物史觀—人民群眾的利益是發(fā)展的動(dòng)力和目的，生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)
③具體說明
A. 中國特色社會(huì)主義理論體系和發(fā)展道路，體現(xiàn)了馬克思主義的中國化，不照般書本和外國模式，把基本原理和本國實(shí)踐相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、來源、動(dòng)力，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一是具體的、歷史的統(tǒng)一。
B. 要求用實(shí)踐中形成的新理論來指導(dǎo)實(shí)踐，體現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用。這就是與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新、用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ)。
C. 社會(huì)主義能取代資本主義、在于更能促進(jìn)生產(chǎn)力—社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展同任何社會(huì)一樣基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾—矛盾普遍性、矛盾的特殊性?！?BR> D.社會(huì)主義能取代資本主義、在于更能促進(jìn)生產(chǎn)力—社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展同任何社會(huì)一樣基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾—矛盾普遍性，中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段，國情決定了發(fā)展的緊迫性，發(fā)展模式和發(fā)展道路的中國特色，體現(xiàn)矛盾的特殊性?！?BR> E.科學(xué)發(fā)展觀—和諧社會(huì)，針對(duì)發(fā)展中的問題，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的目的、協(xié)調(diào)和可持續(xù)性?！?BR> 三個(gè)代表強(qiáng)調(diào)了改革發(fā)展進(jìn)程中黨的作用，都體現(xiàn)了事物發(fā)展中普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了既要抓住主要矛盾—“發(fā)展是第一要義”—又要看到主要矛盾方面在一定的條件下轉(zhuǎn)化—發(fā)展目的性、發(fā)展協(xié)調(diào)性，可持續(xù)性，社會(huì)和諧等等問題，成為制約發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵?！?BR> F.科學(xué)發(fā)展觀—唯物史觀—以人為本，發(fā)展是第一要義—人民群眾的歷史發(fā)展動(dòng)力—生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
① 十七大報(bào)告：“改革開放這些年的基本經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)”，確立了中國特色社會(huì)主義理論體系和發(fā)展邊路。“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義”
② 馬克思具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)的核心是創(chuàng)新，理論創(chuàng)新是基礎(chǔ)，要用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”
2.設(shè)問：
試闡述中國特色社會(huì)主義理論體系和發(fā)展道路的哲學(xué)基礎(chǔ)
3.答案要點(diǎn)：
①中國特色社會(huì)主義體系的內(nèi)容，它是毛澤東第一代領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索為起點(diǎn)。主要包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”科學(xué)發(fā)展觀—“和諧社會(huì)”?！?BR> ②這一理論體系和發(fā)展道路所體現(xiàn)的哲學(xué)原理：
A. 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系—思想路線，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用（新的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)）
B. 矛盾普遍性與特殊性，主要矛盾和主要矛盾方面，以及在一定條件下的轉(zhuǎn)化?！?BR> C. 唯物史觀—人民群眾的利益是發(fā)展的動(dòng)力和目的，生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)
③具體說明
A. 中國特色社會(huì)主義理論體系和發(fā)展道路，體現(xiàn)了馬克思主義的中國化，不照般書本和外國模式，把基本原理和本國實(shí)踐相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、來源、動(dòng)力，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一是具體的、歷史的統(tǒng)一。
B. 要求用實(shí)踐中形成的新理論來指導(dǎo)實(shí)踐，體現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用。這就是與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新、用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ)。
C. 社會(huì)主義能取代資本主義、在于更能促進(jìn)生產(chǎn)力—社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展同任何社會(huì)一樣基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾—矛盾普遍性、矛盾的特殊性?！?BR> D.社會(huì)主義能取代資本主義、在于更能促進(jìn)生產(chǎn)力—社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展同任何社會(huì)一樣基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾—矛盾普遍性，中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段，國情決定了發(fā)展的緊迫性，發(fā)展模式和發(fā)展道路的中國特色，體現(xiàn)矛盾的特殊性?！?BR> E.科學(xué)發(fā)展觀—和諧社會(huì)，針對(duì)發(fā)展中的問題，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的目的、協(xié)調(diào)和可持續(xù)性?！?BR> 三個(gè)代表強(qiáng)調(diào)了改革發(fā)展進(jìn)程中黨的作用，都體現(xiàn)了事物發(fā)展中普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了既要抓住主要矛盾—“發(fā)展是第一要義”—又要看到主要矛盾方面在一定的條件下轉(zhuǎn)化—發(fā)展目的性、發(fā)展協(xié)調(diào)性，可持續(xù)性，社會(huì)和諧等等問題，成為制約發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵?！?BR> F.科學(xué)發(fā)展觀—唯物史觀—以人為本，發(fā)展是第一要義—人民群眾的歷史發(fā)展動(dòng)力—生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。