第五講 法治
法治，是法理學(xué)中最重大和最基本的理論問(wèn)題，它也是所有法律問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和最后歸宿。因此，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，必須從原理上全面和深入地把握。
考點(diǎn)：法治
「法學(xué)理論」
1.法治的概念
（1）法治是與人治相對(duì)立的一種治國(guó)方略、社會(huì)調(diào)控方式，法治強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)、法律至上，法律具有的地位。
（2）法治是一種依法辦事而形成的法律秩序，法治是近代資產(chǎn)階級(jí)在追求經(jīng)濟(jì)自由、追求政治民主、反抗封建專制過(guò)程中逐步建立的，是一種民主的法律模式。
（3）法治還是指一種法律價(jià)值、法律精神，一種社會(huì)理想，指通過(guò)這種治國(guó)的方式、原則和制度的實(shí)現(xiàn)而形成的一種社會(huì)狀態(tài)。
（4）法治意味著法律在社會(huì)生活中具有的權(quán)威性，意味著法律調(diào)整社會(huì)生活的廣泛性和正當(dāng)性。
2.法制與法治的區(qū)別
（1）靜態(tài)的法制是指一國(guó)法律和制度的總稱，動(dòng)態(tài)的法制是法律運(yùn)行（立法、守法、執(zhí)法、司法、法律監(jiān)督）的全過(guò)程，其核心是依法辦事；法治是指一種與人治相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代治國(guó)原則和方略，其核心是約束公權(quán)和保障人權(quán)。
（2）法制在任何階級(jí)社會(huì)都存在；法治則是資本主義社會(huì)之后才出現(xiàn)。
（3）法制與任何政治形態(tài)都能兼容；法治則與專制相對(duì)立，與民主相聯(lián)系的。
3.法治國(guó)家的條件和標(biāo)準(zhǔn)：
（1）通過(guò)法律保障人權(quán)限制公權(quán)。
（2）良法治理。
（3）通過(guò)憲法分權(quán)和制約。
（4）廣泛的公民權(quán)利。
（5）確立司法獨(dú)立。
4.社會(huì)主義法治國(guó)家的條件
（1）制度條件：法律體系、權(quán)力制衡、獨(dú)立司法、健全律師。
（2）思想條件：法律至上、權(quán)利平等、權(quán)力制約、權(quán)利本位。
5.社會(huì)主義法治理念
（1）依法治國(guó)。
（2）執(zhí)法為民。
（3）公平正義。
（4）服務(wù)大局。
（5）黨的領(lǐng)導(dǎo)。
「考點(diǎn)解析」
關(guān)于法治的問(wèn)題，補(bǔ)充說(shuō)明下面幾個(gè)方面：
首先，一定要把法制和法治這兩個(gè)概念區(qū)別開來(lái)：法治是依據(jù)法律的治理，是與人治相對(duì)立的一種治國(guó)方略，法治強(qiáng)調(diào)的是保障人權(quán)、權(quán)力制衡、法律至上；而法制則是指一國(guó)法律制度的總和，它包括立法、司法、執(zhí)法、守法、法律監(jiān)督的原則、制度、程序和過(guò)程。法制與法治的區(qū)別在于：法制的概念不包含人權(quán)、自由、正義等特定的價(jià)值，而法治則包含了這些價(jià)值內(nèi)涵，法治強(qiáng)調(diào)通過(guò)約束國(guó)家公權(quán)保障公民人權(quán)。在相互聯(lián)系方面，法制是法治的前提條件和基礎(chǔ)，沒(méi)有法制，就談不上法治。
其次，在中國(guó)法治國(guó)家建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)注意兩個(gè)方面：既要有完備的法律制度，又要有良好的法律理念。如果官員和公民心中沒(méi)有法治的理念，其行動(dòng)中就不會(huì)尊重法律的權(quán)威。在今天，中國(guó)一定要注意在完善制度的同時(shí)進(jìn)行法治理念的普及與宣傳，良好的法律意識(shí)是法治實(shí)現(xiàn)的精神基礎(chǔ)。
法治，是法理學(xué)中最重大和最基本的理論問(wèn)題，它也是所有法律問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和最后歸宿。因此，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，必須從原理上全面和深入地把握。
考點(diǎn)：法治
「法學(xué)理論」
1.法治的概念
（1）法治是與人治相對(duì)立的一種治國(guó)方略、社會(huì)調(diào)控方式，法治強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)、法律至上，法律具有的地位。
（2）法治是一種依法辦事而形成的法律秩序，法治是近代資產(chǎn)階級(jí)在追求經(jīng)濟(jì)自由、追求政治民主、反抗封建專制過(guò)程中逐步建立的，是一種民主的法律模式。
（3）法治還是指一種法律價(jià)值、法律精神，一種社會(huì)理想，指通過(guò)這種治國(guó)的方式、原則和制度的實(shí)現(xiàn)而形成的一種社會(huì)狀態(tài)。
（4）法治意味著法律在社會(huì)生活中具有的權(quán)威性，意味著法律調(diào)整社會(huì)生活的廣泛性和正當(dāng)性。
2.法制與法治的區(qū)別
（1）靜態(tài)的法制是指一國(guó)法律和制度的總稱，動(dòng)態(tài)的法制是法律運(yùn)行（立法、守法、執(zhí)法、司法、法律監(jiān)督）的全過(guò)程，其核心是依法辦事；法治是指一種與人治相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代治國(guó)原則和方略，其核心是約束公權(quán)和保障人權(quán)。
（2）法制在任何階級(jí)社會(huì)都存在；法治則是資本主義社會(huì)之后才出現(xiàn)。
（3）法制與任何政治形態(tài)都能兼容；法治則與專制相對(duì)立，與民主相聯(lián)系的。
3.法治國(guó)家的條件和標(biāo)準(zhǔn)：
（1）通過(guò)法律保障人權(quán)限制公權(quán)。
（2）良法治理。
（3）通過(guò)憲法分權(quán)和制約。
（4）廣泛的公民權(quán)利。
（5）確立司法獨(dú)立。
4.社會(huì)主義法治國(guó)家的條件
（1）制度條件：法律體系、權(quán)力制衡、獨(dú)立司法、健全律師。
（2）思想條件：法律至上、權(quán)利平等、權(quán)力制約、權(quán)利本位。
5.社會(huì)主義法治理念
（1）依法治國(guó)。
（2）執(zhí)法為民。
（3）公平正義。
（4）服務(wù)大局。
（5）黨的領(lǐng)導(dǎo)。
「考點(diǎn)解析」
關(guān)于法治的問(wèn)題，補(bǔ)充說(shuō)明下面幾個(gè)方面：
首先，一定要把法制和法治這兩個(gè)概念區(qū)別開來(lái)：法治是依據(jù)法律的治理，是與人治相對(duì)立的一種治國(guó)方略，法治強(qiáng)調(diào)的是保障人權(quán)、權(quán)力制衡、法律至上；而法制則是指一國(guó)法律制度的總和，它包括立法、司法、執(zhí)法、守法、法律監(jiān)督的原則、制度、程序和過(guò)程。法制與法治的區(qū)別在于：法制的概念不包含人權(quán)、自由、正義等特定的價(jià)值，而法治則包含了這些價(jià)值內(nèi)涵，法治強(qiáng)調(diào)通過(guò)約束國(guó)家公權(quán)保障公民人權(quán)。在相互聯(lián)系方面，法制是法治的前提條件和基礎(chǔ)，沒(méi)有法制，就談不上法治。
其次，在中國(guó)法治國(guó)家建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)注意兩個(gè)方面：既要有完備的法律制度，又要有良好的法律理念。如果官員和公民心中沒(méi)有法治的理念，其行動(dòng)中就不會(huì)尊重法律的權(quán)威。在今天，中國(guó)一定要注意在完善制度的同時(shí)進(jìn)行法治理念的普及與宣傳，良好的法律意識(shí)是法治實(shí)現(xiàn)的精神基礎(chǔ)。