145、“安拉”指什么而言？
146、凈禮是怎么回事？
147、穆斯林的禮拜有哪些？
148、朝覲是怎么回事？
149、什么是穆斯林的齋月？
150、何謂“遜尼派”？
141、四大政統(tǒng)哈里發(fā)指什么而言？
四大正統(tǒng)哈里發(fā)是指穆罕默德去世后，其相繼執(zhí)掌政教大權(quán)的即艾卜.伯克爾，歐麥爾，奧斯曼.阿里。他們對(duì)伊斯蘭帝國(guó)的形成和伊斯蘭教的傳播做出了很大的貢獻(xiàn)。史學(xué)家通常把這一時(shí)期和穆罕默德時(shí)期合稱(chēng)為伊斯蘭黎明時(shí)期。
142、《古蘭經(jīng)》是一部什么樣的書(shū)？
《古蘭經(jīng)》也譯為《可蘭經(jīng)》，是伊斯蘭教的高經(jīng)典，在穆斯林的宗教與世俗生活中具有極其重要的地位?！肮盘m”是“音譯”，意為“誦讀”、“課本”，是穆罕默德在二十三年（公元610-632）全部傳教過(guò)程中作為安拉的“啟示”陸續(xù)頒發(fā)的經(jīng)文。在穆斯林心目中，《古蘭經(jīng)》不僅僅是一部書(shū)而是真主的一部分，是無(wú)比神圣的。
143、《古蘭經(jīng)》的主要內(nèi)容是什么？
《古蘭經(jīng)》是穆罕默德在23年的傳教活動(dòng)中，根據(jù)宗教和政治的需要，針對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)際情況，以奉真主頒降的名義，陸續(xù)發(fā)表的有關(guān)宗教和社會(huì)主張的言論。全書(shū)共30卷，分兩大部分。內(nèi)容主要包括：1、傳播以信仰一神真主、反對(duì)多神崇拜為中心的宗教信條。2、申述伊斯蘭教的社會(huì)主張，人倫道德觀念以至立身處世應(yīng)持的態(tài)度。3、設(shè)計(jì)政教合一的伊斯蘭國(guó)家政權(quán)的宗教，政治，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)，軍事和法律制度。4、記述了同多種教派包括*教徒及基督教徒進(jìn)行的辯論和斗爭(zhēng)。5、引用可借以宣傳宗教道德，修身哲理的一些當(dāng)時(shí)流行于阿拉伯社會(huì)中的故事，傳說(shuō)和諺語(yǔ)等。
144、什么是“圣訓(xùn)”？
“圣訓(xùn)”就是穆罕默德言行錄。是我國(guó)伊斯蘭學(xué)者對(duì)阿拉伯語(yǔ)“遜奈”和“哈底斯”的通譯。“遜奈”的原意是行為，道路，轉(zhuǎn)意為習(xí)慣，傳統(tǒng)，初指伊斯蘭教產(chǎn)生前的不成文法規(guī)和道德規(guī)范?！肮姿埂钡谋疽馐钦Z(yǔ)言，傳聞，傳述，后專(zhuān)用指對(duì)穆罕默德言行的傳述?！笆ビ?xùn)”是在穆罕默德去世后，經(jīng)過(guò)其子，老友，弟子及再傳弟子的記憶口傳，經(jīng)過(guò)多年收集整理而成。
145、“安拉”指什么而言？
“安拉”是阿拉伯語(yǔ)Allah的音譯。通用漢語(yǔ)的穆斯林稱(chēng)其為真主。它在伊斯蘭教產(chǎn)生前是麥加古來(lái)氏部落奉的主神，穆罕默德把它奉為世界“獨(dú)一無(wú)二的神”。安拉是獨(dú)特的，他沒(méi)有伙伴，沒(méi)有與他平起平坐或分庭抗禮者。它是世界萬(wàn)物及人的創(chuàng)造者，是世界的主宰者，又是“全能”和“特慈“的。
146、凈禮是怎么回事？
伊斯蘭教先知穆罕默德指出：“清潔是信仰的一半?！睘榇耍了固m教規(guī)定，禮拜前須先行凈禮。凈禮包括沐浴，凈衣（穿潔凈衣服），潔處等。但一般主要指凈身，用水洗身體的局部或全部，并每做一個(gè)動(dòng)作，就默念一句固定的禱詞或贊詞。如無(wú)水或因其他緣故不能沐浴時(shí)，可用雙手抹干凈的東西“代凈”。凈的目的的是讓人身心都潔凈，清心凈欲。
147、穆斯林的禮拜有哪些？
禮拜是伊斯蘭的“五功”之一，為“信徒的必行之責(zé)”。禮拜分四類(lèi)：每天五次的“五時(shí)禮”，每周的“聚禮”（即主麻禮），每周兩次的“會(huì)禮”（分別在開(kāi)齋節(jié)和古爾邦節(jié)舉行），其他各種內(nèi)容和形式的“副功拜”（像自愿的禮拜，施行者，病人的禮拜，日，月食時(shí)和天不降雨的禮拜等）。
148、朝覲是怎么回事？
朝覲是伊斯蘭教“五功”之一，它是穆斯大林朝覲麥加克爾白（沙特境內(nèi)）的一系列宗教禮儀活動(dòng)的總稱(chēng)。朝功規(guī)定由有條件的穆斯林履行。世界各地凡身體健康，能自己解決路費(fèi)并具備交通條件的成年穆斯林，不論性別，一生中應(yīng)朝覲，但允許派出自己的代理人。
149、什么是穆斯林的齋月？
齋戒是伊斯蘭教“五功”之一。穆斯林每年在希吉拉歷太陽(yáng)年萊麥丹月（9月）齋戒一月。故中國(guó)穆斯林就把萊麥丹月稱(chēng)為齋月。凡身體無(wú)病理智清醒的成年穆斯林都應(yīng)在萊丹月封齋。齋戒期間，齋戒者須在每個(gè)齋戒日黎明前說(shuō)出持齋的心愿，在東方未發(fā)亮之間吃封齋飯，日落后吃開(kāi)齋飯。整個(gè)白天，從破曉到太陽(yáng)落山前，戒吃戒喝，不行性生活，只許一心想安拉和后世。
150、何謂“遜尼派”？
遜尼派全稱(chēng)“遜奈和大眾派”，是伊斯蘭教大的派別，與十葉派同時(shí)產(chǎn)生并相對(duì)立。該派堅(jiān)持《古蘭經(jīng)》同時(shí)又奉從“遜奈”即圣訓(xùn)。“遜尼”即書(shū)法家奈遵守者。這一派得到歷代統(tǒng)治者的支持，又稱(chēng)“正統(tǒng)派”。其信徒在今日約占穆斯林總數(shù)的80%以上。
151、何謂“十葉派”？
152、什么是伊斯蘭原教旨主義？
153、穆斯林允許喝酒嗎？
154、伊斯蘭教如何對(duì)待音樂(lè)與繪畫(huà)？
155、穆斯林禁食什么？
156、何謂“割禮”？
151、何謂“十葉派”？
“十葉派”也稱(chēng)“什葉派”，是以承認(rèn)阿里（穆罕默德的堂弟，女婿，第四代哈里發(fā)）為穆罕默德逝世后的合法繼承人的許多派別的總稱(chēng)。其信徒現(xiàn)在約占穆斯林總數(shù)1/10。十葉派與遜尼派的基本信仰是相同的。但在經(jīng)典，教義，教法以及圣地，節(jié)日等方面，存在不同程度的分歧。
152、什么是伊斯蘭原教旨主義？
伊斯蘭原教旨主義是當(dāng)代伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的一股主要思潮。；它認(rèn)為伊斯蘭世界的衰落和被欺凌，完全是因?yàn)闆](méi)有按照早期純潔教義行事。強(qiáng)調(diào)“只有信仰伊斯蘭教才是拯救人類(lèi)的道路”。它對(duì)外反對(duì)外國(guó)統(tǒng)治干涉，反對(duì)西方化；對(duì)內(nèi)以教義匡正時(shí)弊，振興國(guó)家。在歷它曾多次出現(xiàn)，既推動(dòng)過(guò)革命運(yùn)動(dòng)；建立新政權(quán)，也能造成緩慢必革的政治局面。它強(qiáng)烈抨擊腐敗，要求正義平等，受到中下層人民的擁護(hù)。其當(dāng)代代表人物是伊朗十葉派領(lǐng)袖霍梅尼（1902——1989）。
153、穆斯林允許喝酒嗎？
伊斯蘭教有不少禁食禁飲的規(guī)定，禁酒就是其中之一。禁酒是為了根除狂飲大醉而失去理智，從而蠻干，斗殺，防止因飲酒而影響禮拜?，F(xiàn)今有許多穆斯林國(guó)家，尤其像沙特，科威特，利比亞等國(guó)仍堅(jiān)守禁酒信條。禁止在公共場(chǎng)所喝酒，但允許在家中喝。
154、伊斯蘭教如何對(duì)待音樂(lè)與繪畫(huà)？
《古蘭經(jīng)》沒(méi)有明確贊同或反對(duì)音樂(lè)和歌唱，它僅反對(duì)不正當(dāng)?shù)囊魳?lè)活動(dòng)。對(duì)固有的音樂(lè)進(jìn)行改革，繼承和發(fā)展，使之符合教義，并對(duì)世界做出貢獻(xiàn)。伊斯蘭教義反對(duì)偶像崇拜，從而擴(kuò)大到反對(duì)人物甚至于其他動(dòng)物造型，塑像，尤其是在清真寺墓地等宗教場(chǎng)所附近有造型和塑像。在嚴(yán)格執(zhí)行伊斯蘭教法的國(guó)家，至今對(duì)繪畫(huà)和雕塑人物肖像仍有嚴(yán)格規(guī)定，并禁止攜帶人物雕塑，洋娃娃等入境。近年來(lái)有所放寬，只要不是為了膜拜而造的也可出售，而畫(huà)像也有人像和動(dòng)物像的出現(xiàn)。
155、穆斯林禁食什么？
穆斯林禁食豬葷及其他不潔或外形丑惡之物，如甲魚(yú)，螃蟹，馬，驢，騾和兇禽猛獸之肉。禁食自死物，血以及未經(jīng)誦真主之名而宰殺的以及野獸吃剩的動(dòng)物。獵取野味，獵取后須趁血未凝固時(shí)斷其喉頭，否則禁食。此外還禁用麻醉品，包括毒品和煙酒。
156、何謂“割禮”？
通常指的是切割男性和殖器的包皮的儀式，這一習(xí)俗至今仍在中東，非洲廣泛流行。切割手術(shù)一般在出生后第8天進(jìn)行，是受*教的影響而形成的。
146、凈禮是怎么回事？
147、穆斯林的禮拜有哪些？
148、朝覲是怎么回事？
149、什么是穆斯林的齋月？
150、何謂“遜尼派”？
141、四大政統(tǒng)哈里發(fā)指什么而言？
四大正統(tǒng)哈里發(fā)是指穆罕默德去世后，其相繼執(zhí)掌政教大權(quán)的即艾卜.伯克爾，歐麥爾，奧斯曼.阿里。他們對(duì)伊斯蘭帝國(guó)的形成和伊斯蘭教的傳播做出了很大的貢獻(xiàn)。史學(xué)家通常把這一時(shí)期和穆罕默德時(shí)期合稱(chēng)為伊斯蘭黎明時(shí)期。
142、《古蘭經(jīng)》是一部什么樣的書(shū)？
《古蘭經(jīng)》也譯為《可蘭經(jīng)》，是伊斯蘭教的高經(jīng)典，在穆斯林的宗教與世俗生活中具有極其重要的地位?！肮盘m”是“音譯”，意為“誦讀”、“課本”，是穆罕默德在二十三年（公元610-632）全部傳教過(guò)程中作為安拉的“啟示”陸續(xù)頒發(fā)的經(jīng)文。在穆斯林心目中，《古蘭經(jīng)》不僅僅是一部書(shū)而是真主的一部分，是無(wú)比神圣的。
143、《古蘭經(jīng)》的主要內(nèi)容是什么？
《古蘭經(jīng)》是穆罕默德在23年的傳教活動(dòng)中，根據(jù)宗教和政治的需要，針對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)際情況，以奉真主頒降的名義，陸續(xù)發(fā)表的有關(guān)宗教和社會(huì)主張的言論。全書(shū)共30卷，分兩大部分。內(nèi)容主要包括：1、傳播以信仰一神真主、反對(duì)多神崇拜為中心的宗教信條。2、申述伊斯蘭教的社會(huì)主張，人倫道德觀念以至立身處世應(yīng)持的態(tài)度。3、設(shè)計(jì)政教合一的伊斯蘭國(guó)家政權(quán)的宗教，政治，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)，軍事和法律制度。4、記述了同多種教派包括*教徒及基督教徒進(jìn)行的辯論和斗爭(zhēng)。5、引用可借以宣傳宗教道德，修身哲理的一些當(dāng)時(shí)流行于阿拉伯社會(huì)中的故事，傳說(shuō)和諺語(yǔ)等。
144、什么是“圣訓(xùn)”？
“圣訓(xùn)”就是穆罕默德言行錄。是我國(guó)伊斯蘭學(xué)者對(duì)阿拉伯語(yǔ)“遜奈”和“哈底斯”的通譯。“遜奈”的原意是行為，道路，轉(zhuǎn)意為習(xí)慣，傳統(tǒng)，初指伊斯蘭教產(chǎn)生前的不成文法規(guī)和道德規(guī)范?！肮姿埂钡谋疽馐钦Z(yǔ)言，傳聞，傳述，后專(zhuān)用指對(duì)穆罕默德言行的傳述?！笆ビ?xùn)”是在穆罕默德去世后，經(jīng)過(guò)其子，老友，弟子及再傳弟子的記憶口傳，經(jīng)過(guò)多年收集整理而成。
145、“安拉”指什么而言？
“安拉”是阿拉伯語(yǔ)Allah的音譯。通用漢語(yǔ)的穆斯林稱(chēng)其為真主。它在伊斯蘭教產(chǎn)生前是麥加古來(lái)氏部落奉的主神，穆罕默德把它奉為世界“獨(dú)一無(wú)二的神”。安拉是獨(dú)特的，他沒(méi)有伙伴，沒(méi)有與他平起平坐或分庭抗禮者。它是世界萬(wàn)物及人的創(chuàng)造者，是世界的主宰者，又是“全能”和“特慈“的。
146、凈禮是怎么回事？
伊斯蘭教先知穆罕默德指出：“清潔是信仰的一半?！睘榇耍了固m教規(guī)定，禮拜前須先行凈禮。凈禮包括沐浴，凈衣（穿潔凈衣服），潔處等。但一般主要指凈身，用水洗身體的局部或全部，并每做一個(gè)動(dòng)作，就默念一句固定的禱詞或贊詞。如無(wú)水或因其他緣故不能沐浴時(shí)，可用雙手抹干凈的東西“代凈”。凈的目的的是讓人身心都潔凈，清心凈欲。
147、穆斯林的禮拜有哪些？
禮拜是伊斯蘭的“五功”之一，為“信徒的必行之責(zé)”。禮拜分四類(lèi)：每天五次的“五時(shí)禮”，每周的“聚禮”（即主麻禮），每周兩次的“會(huì)禮”（分別在開(kāi)齋節(jié)和古爾邦節(jié)舉行），其他各種內(nèi)容和形式的“副功拜”（像自愿的禮拜，施行者，病人的禮拜，日，月食時(shí)和天不降雨的禮拜等）。
148、朝覲是怎么回事？
朝覲是伊斯蘭教“五功”之一，它是穆斯大林朝覲麥加克爾白（沙特境內(nèi)）的一系列宗教禮儀活動(dòng)的總稱(chēng)。朝功規(guī)定由有條件的穆斯林履行。世界各地凡身體健康，能自己解決路費(fèi)并具備交通條件的成年穆斯林，不論性別，一生中應(yīng)朝覲，但允許派出自己的代理人。
149、什么是穆斯林的齋月？
齋戒是伊斯蘭教“五功”之一。穆斯林每年在希吉拉歷太陽(yáng)年萊麥丹月（9月）齋戒一月。故中國(guó)穆斯林就把萊麥丹月稱(chēng)為齋月。凡身體無(wú)病理智清醒的成年穆斯林都應(yīng)在萊丹月封齋。齋戒期間，齋戒者須在每個(gè)齋戒日黎明前說(shuō)出持齋的心愿，在東方未發(fā)亮之間吃封齋飯，日落后吃開(kāi)齋飯。整個(gè)白天，從破曉到太陽(yáng)落山前，戒吃戒喝，不行性生活，只許一心想安拉和后世。
150、何謂“遜尼派”？
遜尼派全稱(chēng)“遜奈和大眾派”，是伊斯蘭教大的派別，與十葉派同時(shí)產(chǎn)生并相對(duì)立。該派堅(jiān)持《古蘭經(jīng)》同時(shí)又奉從“遜奈”即圣訓(xùn)。“遜尼”即書(shū)法家奈遵守者。這一派得到歷代統(tǒng)治者的支持，又稱(chēng)“正統(tǒng)派”。其信徒在今日約占穆斯林總數(shù)的80%以上。
151、何謂“十葉派”？
152、什么是伊斯蘭原教旨主義？
153、穆斯林允許喝酒嗎？
154、伊斯蘭教如何對(duì)待音樂(lè)與繪畫(huà)？
155、穆斯林禁食什么？
156、何謂“割禮”？
151、何謂“十葉派”？
“十葉派”也稱(chēng)“什葉派”，是以承認(rèn)阿里（穆罕默德的堂弟，女婿，第四代哈里發(fā)）為穆罕默德逝世后的合法繼承人的許多派別的總稱(chēng)。其信徒現(xiàn)在約占穆斯林總數(shù)1/10。十葉派與遜尼派的基本信仰是相同的。但在經(jīng)典，教義，教法以及圣地，節(jié)日等方面，存在不同程度的分歧。
152、什么是伊斯蘭原教旨主義？
伊斯蘭原教旨主義是當(dāng)代伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的一股主要思潮。；它認(rèn)為伊斯蘭世界的衰落和被欺凌，完全是因?yàn)闆](méi)有按照早期純潔教義行事。強(qiáng)調(diào)“只有信仰伊斯蘭教才是拯救人類(lèi)的道路”。它對(duì)外反對(duì)外國(guó)統(tǒng)治干涉，反對(duì)西方化；對(duì)內(nèi)以教義匡正時(shí)弊，振興國(guó)家。在歷它曾多次出現(xiàn)，既推動(dòng)過(guò)革命運(yùn)動(dòng)；建立新政權(quán)，也能造成緩慢必革的政治局面。它強(qiáng)烈抨擊腐敗，要求正義平等，受到中下層人民的擁護(hù)。其當(dāng)代代表人物是伊朗十葉派領(lǐng)袖霍梅尼（1902——1989）。
153、穆斯林允許喝酒嗎？
伊斯蘭教有不少禁食禁飲的規(guī)定，禁酒就是其中之一。禁酒是為了根除狂飲大醉而失去理智，從而蠻干，斗殺，防止因飲酒而影響禮拜?，F(xiàn)今有許多穆斯林國(guó)家，尤其像沙特，科威特，利比亞等國(guó)仍堅(jiān)守禁酒信條。禁止在公共場(chǎng)所喝酒，但允許在家中喝。
154、伊斯蘭教如何對(duì)待音樂(lè)與繪畫(huà)？
《古蘭經(jīng)》沒(méi)有明確贊同或反對(duì)音樂(lè)和歌唱，它僅反對(duì)不正當(dāng)?shù)囊魳?lè)活動(dòng)。對(duì)固有的音樂(lè)進(jìn)行改革，繼承和發(fā)展，使之符合教義，并對(duì)世界做出貢獻(xiàn)。伊斯蘭教義反對(duì)偶像崇拜，從而擴(kuò)大到反對(duì)人物甚至于其他動(dòng)物造型，塑像，尤其是在清真寺墓地等宗教場(chǎng)所附近有造型和塑像。在嚴(yán)格執(zhí)行伊斯蘭教法的國(guó)家，至今對(duì)繪畫(huà)和雕塑人物肖像仍有嚴(yán)格規(guī)定，并禁止攜帶人物雕塑，洋娃娃等入境。近年來(lái)有所放寬，只要不是為了膜拜而造的也可出售，而畫(huà)像也有人像和動(dòng)物像的出現(xiàn)。
155、穆斯林禁食什么？
穆斯林禁食豬葷及其他不潔或外形丑惡之物，如甲魚(yú)，螃蟹，馬，驢，騾和兇禽猛獸之肉。禁食自死物，血以及未經(jīng)誦真主之名而宰殺的以及野獸吃剩的動(dòng)物。獵取野味，獵取后須趁血未凝固時(shí)斷其喉頭，否則禁食。此外還禁用麻醉品，包括毒品和煙酒。
156、何謂“割禮”？
通常指的是切割男性和殖器的包皮的儀式，這一習(xí)俗至今仍在中東，非洲廣泛流行。切割手術(shù)一般在出生后第8天進(jìn)行，是受*教的影響而形成的。