劍橋學派是英國資產階級庸俗經濟學家馬歇爾創(chuàng)造的一個有較大影響的學派。它的主要代表除馬歇爾外，還有其門生即后來成為福利學派先驅者的庇古、成為新劍橋學派的主要代表任務的羅賓遜以及后來成為凱恩斯學派主要代表任務的凱恩斯等。由于他們先后的劍橋大學長期任教，故稱“劍橋學派”。劍橋學派是以主觀主義經濟學為理論前提，采用經濟學的方法來研究財政稅收問題，對古典學派的財政稅收理論持批判態(tài)度，并緊密聯(lián)系現(xiàn)實的經濟現(xiàn)象探討影響國民經濟活動的諸多稅收因素。因此，在西方稅收理論上，一些學者給他們冠以“純經濟學派”之名，以便同其他稅收流派相區(qū)別。劍橋學派稅收理論的主要內容反映在其代表人物的主要著作中。如果說古典學派體現(xiàn)自由競爭階段資本主義國家課稅的意志，那么劍橋學派則是代表了壟斷階段資本主義國家征稅的歷史要求。劍橋學派稅收理論不論是稅收本質、稅收作用、課稅效果方面，還是在理論研究的方法論上，都與古典學派有著重大區(qū)別。所以，劍橋學派的稅收理論是現(xiàn)代稅收理論與古典稅收理論的分水嶺。這一學派的許多稅收思想除了解釋現(xiàn)存的資本主義稅收分配關系，模糊人們對國家課稅本質和稅負分配真實狀況的認識之外，并沒有起到什么作用。但對現(xiàn)代稅收學的發(fā)展和完善也產生過一定的影響。其分析稅收的思路、方法為后人所借鑒，從19世紀末到20世紀30年代，其統(tǒng)治地位后才被凱恩學派的稅收理論所取代。