無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
三顧茅廬讀書(shū)筆記篇一
三顧者，顧名思義，第三次才得以顧而謀面，一顧、二顧卻是在作勢(shì)而已。如果說(shuō)三顧茅廬是一出舞臺(tái)戲，諸葛孔明便是最后一個(gè)亮相的人，劉關(guān)張魚(yú)貫全戲，余者則漸次謝幕。
引子：其實(shí)，在一顧二顧之前，還有鋪墊。徐庶本為劉備參謀軍事，打了不少勝仗，君臣融洽，不想曹操擄徐母而去，徐庶無(wú)奈，將奔曹營(yíng)。臨去，徐庶思之再四，便“走馬薦諸葛”，并拿自己和孔明比較，言說(shuō)孔明麒麟鸞鳳耳，臣不過(guò)駑馬寒鴉罷了，劉備不覺(jué)動(dòng)了心。未及去隆中，司馬徽來(lái)了，極言孔明之才，孔明自比管仲樂(lè)毅，不當(dāng)比此二人嘛，可比姜尚張良也，劉備于是迫不及待去請(qǐng)孔明。這一預(yù)幕之后，徐庶和司馬徽不再出現(xiàn)，他倆是三顧茅廬的引子人物。
第一幕：大約在秋日，劉備、關(guān)羽、張飛一行三人迤邐來(lái)到隆中山腳之下，一農(nóng)夫唱起臥龍的歌“蒼天如圓蓋，陸地似棋局。世人黑白分，往來(lái)爭(zhēng)榮辱?！闭f(shuō)是農(nóng)夫，顯見(jiàn)孔明是婦孺村野皆知的人物，可見(jiàn)孔明是隆中這個(gè)地方當(dāng)仁不讓的超級(jí)明星了。農(nóng)夫出場(chǎng)還有一個(gè)作用，就是告訴劉備“此乃臥龍崗，崗前疏林內(nèi)茅廬中，即諸葛先生高臥之地?！倍?，后來(lái)的故事都繞在茅廬這個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)，不妨在舞臺(tái)上整它一間茅廬。
到莊前，叩柴門(mén)，一童子出。問(wèn)答間，劉備清楚了，孔明歸日無(wú)定期，惆悵不已，請(qǐng)小童轉(zhuǎn)告，就說(shuō)劉備來(lái)過(guò)。出，行不數(shù)里，見(jiàn)一人氣宇軒昂，杖藜而來(lái)，“此必臥龍先生也，”劉備急下馬施禮，劉備那刻的心情就像小兒在家中盼媽媽，聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)腳步聲就當(dāng)是媽媽回來(lái)了。是臥龍嗎?當(dāng)然不是，是孔明之友崔州x。相談?dòng)袝r(shí)，劉備只要見(jiàn)是人才都想羅致麾下，可惜崔州x無(wú)意功名久矣，氣得張飛大罵其“腐儒”。一顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，崔州x便不再亮相，他是孔明的一個(gè)影子，造勢(shì)的一個(gè)人物，猶如武俠小說(shuō)中前面出場(chǎng)的皆是武功xx的，大俠在后頭，崔州x亮相的使命完成。童子還得出現(xiàn)，也是魚(yú)貫全戲的一個(gè)人物，作用大著呢。
上崗，到了茅廬前，叩問(wèn)：“先生今日在家否?”童子答：“現(xiàn)在堂上讀書(shū)?！眲浯笙玻攵?，堂上少年慌忙答禮：“將軍莫非劉豫州，欲見(jiàn)家兄否?某乃臥龍之弟諸葛均也?！边€告誦劉備，家兄回來(lái)過(guò)，又出外閑游去了。劉備好失望呀，一想，不行，上次留了個(gè)口信，不管用，這次留個(gè)字條兒吧。明明知道劉豫州來(lái)過(guò)，不去回訪也就罷了，卻不呆在家里專等，你說(shuō)氣人不氣人!張飛真來(lái)氣了，“不如早歸?！边€有那童子，也忽悠劉備，“現(xiàn)在堂上讀書(shū)?！逼鋵?shí)童子沒(méi)錯(cuò)啊，你劉備問(wèn)“先生今日在家否?”沒(méi)問(wèn)“臥龍先生今日在家否?”任何人都是童子的先生耶。這不，童子又叫了，“老先生來(lái)也。”劉備聞聽(tīng)，展眼看了，心想“此真臥龍也?！辈派狭笋R欲回去的人，忙滾鞍下馬，施禮，哎呀，還不是。誰(shuí)呀?孔明的老丈人黃承彥也。二顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，孔明的影子人物石廣元和孟公威也不再亮相，黃承彥也不再亮相，皆使命完成。童子和孔明影子諸葛均還得出現(xiàn)，畢竟他們是孔明的貼身人物，見(jiàn)孔明還得通過(guò)他兩人。
第三幕：光陰荏苒，又早新春，三顧去吧。張飛說(shuō)：“今番不須哥哥去，我只用一條麻繩縛將來(lái)。”一向穩(wěn)重的關(guān)羽也不滿了，“兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不見(jiàn)?！睆堬w和關(guān)羽如此不看好孔明，一是要襯寫(xiě)劉備，二是為后面孔明顯示軍事才能之前，關(guān)張對(duì)孔明才能的懷疑作個(gè)伏筆，誠(chéng)所謂“草蛇灰線，伏延千里”。劉備說(shuō)了，兩位老弟，還聽(tīng)我的，去吧，誰(shuí)叫我是大哥呢。
這第三次是一定要相見(jiàn)的，再要整個(gè)四次、五次什么的，恐怕要引起讀者的審美疲勞。諸葛均說(shuō)孔明此次在，童子還引劉備到孔明臥榻之側(cè)?？酌饕彩菈虼蠹艿模斡蓜涔傲㈦A下，自個(gè)兒睡他的覺(jué)，氣得張飛要一把火燒了他這茅廬，幸被云長(zhǎng)勸阻。孔明好不容易睡醒過(guò)來(lái)，還問(wèn)童子“有俗客來(lái)否?”接下來(lái)，便是劉備拜相的干活，孔明盡管謙遜，可還是長(zhǎng)篇大論，侃侃而談，是為“隆中對(duì)”，孔明還是有準(zhǔn)備的嘛?？酌鞒錾降囊庵静粓?jiān)，劉備泣曰：“先生不出，如蒼生何!”這一招厲害，孔明遂出山。
故事并不復(fù)雜，敘事頗有條理，剝繭抽絲，直探謎底。將劉備如何求賢若渴寫(xiě)得世無(wú)二人，這么個(gè)人物形象只能是劉備了，所以一說(shuō)起三顧茅廬，我們無(wú)不映像出劉備逢隱士便呼臥龍的作揖之態(tài)。余者人物，三言兩語(yǔ)，張飛的魯莽急躁，童子的天真可愛(ài)，農(nóng)夫的怡然自樂(lè)，皆躍然紙上。
三顧茅廬的人物安排可說(shuō)是自然天成，對(duì)于我們編故事、寫(xiě)小說(shuō)時(shí)如何安排人物，或有借鑒。
三顧茅廬讀書(shū)筆記篇二
三顧者，顧名思義，第三次才得以顧而謀面，一顧、二顧卻是在作勢(shì)而已。如果說(shuō)三顧茅廬是一出舞臺(tái)戲，諸葛孔明便是最后一個(gè)亮相的人，劉關(guān)張魚(yú)貫全戲，余者則漸次謝幕。
引子：其實(shí)，在一顧二顧之前，還有鋪墊。徐庶本為劉備參謀軍事，打了不少勝仗，君臣融洽，不想曹操擄徐母而去，徐庶無(wú)奈，將奔曹營(yíng)。臨去，徐庶思之再四，便“走馬薦諸葛”，并拿自己和孔明比較，言說(shuō)孔明麒麟鸞鳳耳，臣不過(guò)駑馬寒鴉罷了，劉備不覺(jué)動(dòng)了心。未及去隆中，司馬徽來(lái)了，極言孔明之才，孔明自比管仲樂(lè)毅，不當(dāng)比此二人嘛，可比姜尚張良也，劉備于是迫不及待去請(qǐng)孔明。這一預(yù)幕之后，徐庶和司馬徽不再出現(xiàn)，他倆是三顧茅廬的引子人物。
第一幕：大約在秋日，劉備、關(guān)羽、張飛一行三人迤邐來(lái)到隆中山腳之下，一農(nóng)夫唱起臥龍的歌“蒼天如圓蓋，陸地似棋局。世人黑白分，往來(lái)爭(zhēng)榮辱。……”說(shuō)是農(nóng)夫，顯見(jiàn)孔明是婦孺村野皆知的人物，可見(jiàn)孔明是隆中這個(gè)地方當(dāng)仁不讓的超級(jí)明星了。農(nóng)夫出場(chǎng)還有一個(gè)作用，就是告訴劉備“此乃臥龍崗，崗前疏林內(nèi)茅廬中，即諸葛先生高臥之地?！倍?，后來(lái)的故事都繞在茅廬這個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)，不妨在舞臺(tái)上整它一間茅廬。
到莊前，叩柴門(mén)，一童子出。問(wèn)答間，劉備清楚了，孔明歸日無(wú)定期，惆悵不已，請(qǐng)小童轉(zhuǎn)告，就說(shuō)劉備來(lái)過(guò)。出，行不數(shù)里，見(jiàn)一人氣宇軒昂，杖藜而來(lái)，“此必臥龍先生也，”劉備急下馬施禮，劉備那刻的心情就像小兒在家中盼媽媽，聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)腳步聲就當(dāng)是媽媽回來(lái)了。是臥龍嗎?當(dāng)然不是，是孔明之友崔州平。相談?dòng)袝r(shí)，劉備只要見(jiàn)是人才都想羅致麾下，可惜崔州平無(wú)意功名久矣，氣得張飛大罵其“腐儒”。一顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，崔州平便不再亮相，他是孔明的一個(gè)影子，造勢(shì)的一個(gè)人物，猶如武俠小說(shuō)中前面出場(chǎng)的皆是武功平平的，大俠在后頭，崔州平亮相的使命完成。童子還得出現(xiàn)，也是魚(yú)貫全戲的一個(gè)人物，作用大著呢。
上崗，到了茅廬前，叩問(wèn)：“先生今日在家否?”童子答：“現(xiàn)在堂上讀書(shū)。”劉備大喜，入而揖，堂上少年慌忙答禮：“將軍莫非劉豫州，欲見(jiàn)家兄否?某乃臥龍之弟諸葛均也。”還告誦劉備，家兄回來(lái)過(guò)，又出外閑游去了。劉備好失望呀，一想，不行，上次留了個(gè)口信，不管用，這次留個(gè)字條兒吧。明明知道劉豫州來(lái)過(guò)，不去回訪也就罷了，卻不呆在家里專等，你說(shuō)氣人不氣人!張飛真來(lái)氣了，“不如早歸。”還有那童子，也忽悠劉備，“現(xiàn)在堂上讀書(shū)?！逼鋵?shí)童子沒(méi)錯(cuò)啊，你劉備問(wèn)“先生今日在家否?”沒(méi)問(wèn)“臥龍先生今日在家否?”任何人都是童子的先生耶。這不，童子又叫了，“老先生來(lái)也。”劉備聞聽(tīng)，展眼看了，心想“此真臥龍也?！辈派狭笋R欲回去的人，忙滾鞍下馬，施禮，哎呀，還不是。誰(shuí)呀?孔明的老丈人黃承彥也。二顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，孔明的.影子人物石廣元和孟公威也不再亮相，黃承彥也不再亮相，皆使命完成。童子和孔明影子諸葛均還得出現(xiàn)，畢竟他們是孔明的貼身人物，見(jiàn)孔明還得通過(guò)他兩人。
第三幕：光陰荏苒，又早新春，三顧去吧。張飛說(shuō)：“今番不須哥哥去，我只用一條麻繩縛將來(lái)。”一向穩(wěn)重的關(guān)羽也不滿了，“兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不見(jiàn)?！睆堬w和關(guān)羽如此不看好孔明，一是要襯寫(xiě)劉備，二是為后面孔明顯示軍事才能之前，關(guān)張對(duì)孔明才能的懷疑作個(gè)伏筆，誠(chéng)所謂“草蛇灰線，伏延千里”。劉備說(shuō)了，兩位老弟，還聽(tīng)我的，去吧，誰(shuí)叫我是大哥呢。
這第三次是一定要相見(jiàn)的，再要整個(gè)四次、五次什么的，恐怕要引起讀者的審美疲勞。諸葛均說(shuō)孔明此次在，童子還引劉備到孔明臥榻之側(cè)。孔明也是夠大架的，任由劉備拱立階下，自個(gè)兒睡他的覺(jué)，氣得張飛要一把火燒了他這茅廬，幸被云長(zhǎng)勸阻。孔明好不容易睡醒過(guò)來(lái)，還問(wèn)童子“有俗客來(lái)否?”接下來(lái)，便是劉備拜相的干活，孔明盡管謙遜，可還是長(zhǎng)篇大論，侃侃而談，是為“隆中對(duì)”，孔明還是有準(zhǔn)備的嘛?？酌鞒錾降囊庵静粓?jiān)，劉備泣曰：“先生不出，如蒼生何!”這一招厲害，孔明遂出山。
故事并不復(fù)雜，敘事頗有條理，剝繭抽絲，直探謎底。將劉備如何求賢若渴寫(xiě)得世無(wú)二人，這么個(gè)人物形象只能是劉備了，所以一說(shuō)起三顧茅廬，我們無(wú)不映像出劉備逢隱士便呼臥龍的作揖之態(tài)。余者人物，三言兩語(yǔ)，張飛的魯莽急躁，童子的天真可愛(ài)，農(nóng)夫的怡然自樂(lè)，皆躍然紙上。
三顧茅廬的人物安排可說(shuō)是自然天成，對(duì)于我們編故事、寫(xiě)小說(shuō)時(shí)如何安排人物，或有借鑒。
三顧茅廬讀書(shū)筆記篇三
讀完《三顧茅廬》，我不禁掩卷長(zhǎng)嘆：真誠(chéng)，是人與人之間溝通最好的橋梁。
有了真誠(chéng)，朋友就會(huì)真誠(chéng)對(duì)待你，朋友就會(huì)成為我們最好的傾訴對(duì)象，成為安慰我們的貼心知已，成為我們快樂(lè)成長(zhǎng)的伙伴。只要真心誠(chéng)意地對(duì)待每一件事，成功就不會(huì)離我們很遠(yuǎn)。記得有一次競(jìng)選班干部，我認(rèn)為在演講時(shí)只要隨便說(shuō)一點(diǎn)就行了，而其他的同學(xué)都經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備。演講時(shí)，別的同學(xué)都講得很好，打動(dòng)了許多同學(xué)和老師，而我僅說(shuō)了幾句，沒(méi)有體現(xiàn)我競(jìng)選的真誠(chéng)，那一次，我落選了。第二次，我吸取了上次的教訓(xùn)，認(rèn)真準(zhǔn)備了演講稿，競(jìng)選時(shí)，我說(shuō)得繪聲繪色，贏來(lái)了一片掌聲，我成功了--真誠(chéng)幫助我贏得了成功。
劉備不僅對(duì)諸葛亮的真誠(chéng)讓我感動(dòng)，他愛(ài)才、尊才的品格也令我久久難忘。諸葛亮出山后，一生追隨劉備，而劉備對(duì)諸葛亮也處處尊敬，甚至在臨終托孤時(shí)，讓諸葛亮擔(dān)起復(fù)漢的重任。正是由于這份真誠(chéng)，讓諸葛亮真正做到了"鞠躬盡瘁、死而后已"。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中，要相互尊重、相互愛(ài)護(hù)，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，用真誠(chéng)成就自己的一生。
三顧茅廬讀書(shū)筆記篇四
“成功的秘訣在于永不改變既定的目標(biāo)”我一直堅(jiān)信著這句話，只因我相信：堅(jiān)持，是成功的翅膀!
這篇文章選自《三國(guó)演義》。主要是進(jìn)了劉備兄弟三人請(qǐng)諸葛亮出山打理天下的事。劉備兄弟三次到諸葛亮住處，可是前兩次諸葛亮都叫自己的家人說(shuō)自己外出了。到了第三次，因?yàn)橹T葛亮在大堂睡覺(jué)了，劉備兄弟便在堂下等候，他的三弟張飛等不耐煩了，想沖進(jìn)去，也劉備攔住了。諸葛亮醒了后，被劉備這種求人做事的誠(chéng)心誠(chéng)意打動(dòng)了，同意出山為劉備打天下，成就了劉備的大業(yè)。
劉備求人做事誠(chéng)心誠(chéng)意，不怕山高路遠(yuǎn)，多次前去拜訪，最終一償所愿。這點(diǎn)是讓我最敬佩的。
有時(shí)我也會(huì)遇到這種事情。比如說(shuō)有一次，我和爸爸去送貨，早上那一次人家還沒(méi)有醒來(lái)。到了中午我們?cè)偃ヒ淮?，誰(shuí)知看門(mén)的人卻生病上醫(yī)院了。到了第三次手推銷，門(mén)是開(kāi)了，可是收貨的人去買飯了，過(guò)了一會(huì)兒，我等不耐煩了，玩東西去了，可是爸爸還在那里耐心地等待著。看到爸爸的誠(chéng)心誠(chéng)意，我腦海里閃現(xiàn)出劉備三顧茅廬的場(chǎng)面，我馬上放棄了玩樂(lè)，重新回到客戶大門(mén)外繼續(xù)等著等著……最后，收貨的人終于把貨收了。
到了現(xiàn)在，《三顧茅廬》這個(gè)故事的具體內(nèi)容依然記憶猶新，劉備那種誠(chéng)心誠(chéng)意而不怕煩的精神，永遠(yuǎn)在我的'心里。
有一種信念不畏艱難，有一種執(zhí)著從不恐慌。男兒心如劍，只為天下舞，一路高歌，颯舞天際。于是乎，今天展翅欲飛的雛鷹必將成為明日叱咤風(fēng)云的飛鵬。劍再揮兮，不為青春留下遺憾的痕跡。
三顧茅廬讀書(shū)筆記篇五
三顧者，顧名思義，第三次才得以顧而謀面，一顧、二顧卻是在作勢(shì)而已。如果說(shuō)三顧茅廬是一出舞臺(tái)戲，諸葛孔明便是最后一個(gè)亮相的人，劉關(guān)張魚(yú)貫全戲，余者則漸次謝幕。
引子：其實(shí)，在一顧二顧之前，還有鋪墊。徐庶本為劉備參謀軍事，打了不少勝仗，君臣融洽，不想曹操擄徐母而去，徐庶無(wú)奈，將奔曹營(yíng)。臨去，徐庶思之再四，便“走馬薦諸葛”，并拿自己和孔明比較，言說(shuō)孔明麒麟鸞鳳耳，臣不過(guò)駑馬寒鴉罷了，劉備不覺(jué)動(dòng)了心。未及去隆中，司馬徽來(lái)了，極言孔明之才，孔明自比管仲樂(lè)毅，不當(dāng)比此二人嘛，可比姜尚張良也，劉備于是迫不及待去請(qǐng)孔明。這一預(yù)幕之后，徐庶和司馬徽不再出現(xiàn)，他倆是三顧茅廬的引子人物。
第一幕：大約在秋日，劉備、關(guān)羽、張飛一行三人迤邐來(lái)到隆中山腳之下，一農(nóng)夫唱起臥龍的歌“蒼天如圓蓋，陸地似棋局。世人黑白分，往來(lái)爭(zhēng)榮辱。……”說(shuō)是農(nóng)夫，顯見(jiàn)孔明是婦孺村野皆知的人物，可見(jiàn)孔明是隆中這個(gè)地方當(dāng)仁不讓的超級(jí)明星了。農(nóng)夫出場(chǎng)還有一個(gè)作用，就是告訴劉備“此乃臥龍崗，崗前疏林內(nèi)茅廬中，即諸葛先生高臥之地?！倍?，后來(lái)的故事都繞在茅廬這個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)，不妨在舞臺(tái)上整它一間茅廬。
到莊前，叩柴門(mén)，一童子出。問(wèn)答間，劉備清楚了，孔明歸日無(wú)定期，惆悵不已，請(qǐng)小童轉(zhuǎn)告，就說(shuō)劉備來(lái)過(guò)。出，行不數(shù)里，見(jiàn)一人氣宇軒昂，杖藜而來(lái)，“此必臥龍先生也，”劉備急下馬施禮，劉備那刻的心情就像小兒在家中盼媽媽，聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)腳步聲就當(dāng)是媽媽回來(lái)了。是臥龍嗎?當(dāng)然不是，是孔明之友崔州平。相談?dòng)袝r(shí)，劉備只要見(jiàn)是人才都想羅致麾下，可惜崔州平無(wú)意功名久矣，氣得張飛大罵其“腐儒”。一顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，崔州平便不再亮相，他是孔明的一個(gè)影子，造勢(shì)的一個(gè)人物，猶如武俠小說(shuō)中前面出場(chǎng)的皆是武功平平的，大俠在后頭，崔州平亮相的使命完成。童子還得出現(xiàn)，也是魚(yú)貫全戲的一個(gè)人物，作用大著呢。
上崗，到了茅廬前，叩問(wèn)：“先生今日在家否?”童子答：“現(xiàn)在堂上讀書(shū)?！眲浯笙玻攵?，堂上少年慌忙答禮：“將軍莫非劉豫州，欲見(jiàn)家兄否?某乃臥龍之弟諸葛均也?！边€告誦劉備，家兄回來(lái)過(guò)，又出外閑游去了。劉備好失望呀，一想，不行，上次留了個(gè)口信，不管用，這次留個(gè)字條兒吧。明明知道劉豫州來(lái)過(guò)，不去回訪也就罷了，卻不呆在家里專等，你說(shuō)氣人不氣人!張飛真來(lái)氣了，“不如早歸。”還有那童子，也忽悠劉備，“現(xiàn)在堂上讀書(shū)?！逼鋵?shí)童子沒(méi)錯(cuò)啊，你劉備問(wèn)“先生今日在家否?”沒(méi)問(wèn)“臥龍先生今日在家否?”任何人都是童子的先生耶。這不，童子又叫了，“老先生來(lái)也。”劉備聞聽(tīng)，展眼看了，心想“此真臥龍也?！辈派狭笋R欲回去的人，忙滾鞍下馬，施禮，哎呀，還不是。誰(shuí)呀?孔明的老丈人黃承彥也。二顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，孔明的影子人物石廣元和孟公威也不再亮相，黃承彥也不再亮相，皆使命完成。童子和孔明影子諸葛均還得出現(xiàn)，畢竟他們是孔明的貼身人物，見(jiàn)孔明還得通過(guò)他兩人。
第三幕：光陰荏苒，又早新春，三顧去吧。張飛說(shuō)：“今番不須哥哥去，我只用一條麻繩縛將來(lái)?！币幌蚍€(wěn)重的關(guān)羽也不滿了，“兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不見(jiàn)?！睆堬w和關(guān)羽如此不看好孔明，一是要襯寫(xiě)劉備，二是為后面孔明顯示軍事才能之前，關(guān)張對(duì)孔明才能的懷疑作個(gè)伏筆，誠(chéng)所謂“草蛇灰線，伏延千里”。劉備說(shuō)了，兩位老弟，還聽(tīng)我的，去吧，誰(shuí)叫我是大哥呢。
這第三次是一定要相見(jiàn)的，再要整個(gè)四次、五次什么的，恐怕要引起讀者的審美疲勞。諸葛均說(shuō)孔明此次在，童子還引劉備到孔明臥榻之側(cè)?？酌饕彩菈虼蠹艿?，任由劉備拱立階下，自個(gè)兒睡他的覺(jué)，氣得張飛要一把火燒了他這茅廬，幸被云長(zhǎng)勸阻?？酌骱貌蝗菀姿堰^(guò)來(lái)，還問(wèn)童子“有俗客來(lái)否?”接下來(lái)，便是劉備拜相的干活，孔明盡管謙遜，可還是長(zhǎng)篇大論，侃侃而談，是為“隆中對(duì)”，孔明還是有準(zhǔn)備的嘛?？酌鞒錾降囊庵静粓?jiān)，劉備泣曰：“先生不出，如蒼生何!”這一招厲害，孔明遂出山。
故事并不復(fù)雜，敘事頗有條理，剝繭抽絲，直探謎底。將劉備如何求賢若渴寫(xiě)得世無(wú)二人，這么個(gè)人物形象只能是劉備了，所以一說(shuō)起三顧茅廬，我們無(wú)不映像出劉備逢隱士便呼臥龍的作揖之態(tài)。余者人物，三言兩語(yǔ)，張飛的魯莽急躁，童子的天真可愛(ài)，農(nóng)夫的怡然自樂(lè)，皆躍然紙上。
三顧茅廬的人物安排可說(shuō)是自然天成，對(duì)于我們編故事、寫(xiě)小說(shuō)時(shí)如何安排人物，或有借鑒。
三顧茅廬讀書(shū)筆記篇一
三顧者，顧名思義，第三次才得以顧而謀面，一顧、二顧卻是在作勢(shì)而已。如果說(shuō)三顧茅廬是一出舞臺(tái)戲，諸葛孔明便是最后一個(gè)亮相的人，劉關(guān)張魚(yú)貫全戲，余者則漸次謝幕。
引子：其實(shí)，在一顧二顧之前，還有鋪墊。徐庶本為劉備參謀軍事，打了不少勝仗，君臣融洽，不想曹操擄徐母而去，徐庶無(wú)奈，將奔曹營(yíng)。臨去，徐庶思之再四，便“走馬薦諸葛”，并拿自己和孔明比較，言說(shuō)孔明麒麟鸞鳳耳，臣不過(guò)駑馬寒鴉罷了，劉備不覺(jué)動(dòng)了心。未及去隆中，司馬徽來(lái)了，極言孔明之才，孔明自比管仲樂(lè)毅，不當(dāng)比此二人嘛，可比姜尚張良也，劉備于是迫不及待去請(qǐng)孔明。這一預(yù)幕之后，徐庶和司馬徽不再出現(xiàn)，他倆是三顧茅廬的引子人物。
第一幕：大約在秋日，劉備、關(guān)羽、張飛一行三人迤邐來(lái)到隆中山腳之下，一農(nóng)夫唱起臥龍的歌“蒼天如圓蓋，陸地似棋局。世人黑白分，往來(lái)爭(zhēng)榮辱?！闭f(shuō)是農(nóng)夫，顯見(jiàn)孔明是婦孺村野皆知的人物，可見(jiàn)孔明是隆中這個(gè)地方當(dāng)仁不讓的超級(jí)明星了。農(nóng)夫出場(chǎng)還有一個(gè)作用，就是告訴劉備“此乃臥龍崗，崗前疏林內(nèi)茅廬中，即諸葛先生高臥之地?！倍?，后來(lái)的故事都繞在茅廬這個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)，不妨在舞臺(tái)上整它一間茅廬。
到莊前，叩柴門(mén)，一童子出。問(wèn)答間，劉備清楚了，孔明歸日無(wú)定期，惆悵不已，請(qǐng)小童轉(zhuǎn)告，就說(shuō)劉備來(lái)過(guò)。出，行不數(shù)里，見(jiàn)一人氣宇軒昂，杖藜而來(lái)，“此必臥龍先生也，”劉備急下馬施禮，劉備那刻的心情就像小兒在家中盼媽媽，聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)腳步聲就當(dāng)是媽媽回來(lái)了。是臥龍嗎?當(dāng)然不是，是孔明之友崔州x。相談?dòng)袝r(shí)，劉備只要見(jiàn)是人才都想羅致麾下，可惜崔州x無(wú)意功名久矣，氣得張飛大罵其“腐儒”。一顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，崔州x便不再亮相，他是孔明的一個(gè)影子，造勢(shì)的一個(gè)人物，猶如武俠小說(shuō)中前面出場(chǎng)的皆是武功xx的，大俠在后頭，崔州x亮相的使命完成。童子還得出現(xiàn)，也是魚(yú)貫全戲的一個(gè)人物，作用大著呢。
上崗，到了茅廬前，叩問(wèn)：“先生今日在家否?”童子答：“現(xiàn)在堂上讀書(shū)?！眲浯笙玻攵?，堂上少年慌忙答禮：“將軍莫非劉豫州，欲見(jiàn)家兄否?某乃臥龍之弟諸葛均也?！边€告誦劉備，家兄回來(lái)過(guò)，又出外閑游去了。劉備好失望呀，一想，不行，上次留了個(gè)口信，不管用，這次留個(gè)字條兒吧。明明知道劉豫州來(lái)過(guò)，不去回訪也就罷了，卻不呆在家里專等，你說(shuō)氣人不氣人!張飛真來(lái)氣了，“不如早歸?！边€有那童子，也忽悠劉備，“現(xiàn)在堂上讀書(shū)?！逼鋵?shí)童子沒(méi)錯(cuò)啊，你劉備問(wèn)“先生今日在家否?”沒(méi)問(wèn)“臥龍先生今日在家否?”任何人都是童子的先生耶。這不，童子又叫了，“老先生來(lái)也。”劉備聞聽(tīng)，展眼看了，心想“此真臥龍也?！辈派狭笋R欲回去的人，忙滾鞍下馬，施禮，哎呀，還不是。誰(shuí)呀?孔明的老丈人黃承彥也。二顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，孔明的影子人物石廣元和孟公威也不再亮相，黃承彥也不再亮相，皆使命完成。童子和孔明影子諸葛均還得出現(xiàn)，畢竟他們是孔明的貼身人物，見(jiàn)孔明還得通過(guò)他兩人。
第三幕：光陰荏苒，又早新春，三顧去吧。張飛說(shuō)：“今番不須哥哥去，我只用一條麻繩縛將來(lái)。”一向穩(wěn)重的關(guān)羽也不滿了，“兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不見(jiàn)?！睆堬w和關(guān)羽如此不看好孔明，一是要襯寫(xiě)劉備，二是為后面孔明顯示軍事才能之前，關(guān)張對(duì)孔明才能的懷疑作個(gè)伏筆，誠(chéng)所謂“草蛇灰線，伏延千里”。劉備說(shuō)了，兩位老弟，還聽(tīng)我的，去吧，誰(shuí)叫我是大哥呢。
這第三次是一定要相見(jiàn)的，再要整個(gè)四次、五次什么的，恐怕要引起讀者的審美疲勞。諸葛均說(shuō)孔明此次在，童子還引劉備到孔明臥榻之側(cè)?？酌饕彩菈虼蠹艿模斡蓜涔傲㈦A下，自個(gè)兒睡他的覺(jué)，氣得張飛要一把火燒了他這茅廬，幸被云長(zhǎng)勸阻。孔明好不容易睡醒過(guò)來(lái)，還問(wèn)童子“有俗客來(lái)否?”接下來(lái)，便是劉備拜相的干活，孔明盡管謙遜，可還是長(zhǎng)篇大論，侃侃而談，是為“隆中對(duì)”，孔明還是有準(zhǔn)備的嘛?？酌鞒錾降囊庵静粓?jiān)，劉備泣曰：“先生不出，如蒼生何!”這一招厲害，孔明遂出山。
故事并不復(fù)雜，敘事頗有條理，剝繭抽絲，直探謎底。將劉備如何求賢若渴寫(xiě)得世無(wú)二人，這么個(gè)人物形象只能是劉備了，所以一說(shuō)起三顧茅廬，我們無(wú)不映像出劉備逢隱士便呼臥龍的作揖之態(tài)。余者人物，三言兩語(yǔ)，張飛的魯莽急躁，童子的天真可愛(ài)，農(nóng)夫的怡然自樂(lè)，皆躍然紙上。
三顧茅廬的人物安排可說(shuō)是自然天成，對(duì)于我們編故事、寫(xiě)小說(shuō)時(shí)如何安排人物，或有借鑒。
三顧茅廬讀書(shū)筆記篇二
三顧者，顧名思義，第三次才得以顧而謀面，一顧、二顧卻是在作勢(shì)而已。如果說(shuō)三顧茅廬是一出舞臺(tái)戲，諸葛孔明便是最后一個(gè)亮相的人，劉關(guān)張魚(yú)貫全戲，余者則漸次謝幕。
引子：其實(shí)，在一顧二顧之前，還有鋪墊。徐庶本為劉備參謀軍事，打了不少勝仗，君臣融洽，不想曹操擄徐母而去，徐庶無(wú)奈，將奔曹營(yíng)。臨去，徐庶思之再四，便“走馬薦諸葛”，并拿自己和孔明比較，言說(shuō)孔明麒麟鸞鳳耳，臣不過(guò)駑馬寒鴉罷了，劉備不覺(jué)動(dòng)了心。未及去隆中，司馬徽來(lái)了，極言孔明之才，孔明自比管仲樂(lè)毅，不當(dāng)比此二人嘛，可比姜尚張良也，劉備于是迫不及待去請(qǐng)孔明。這一預(yù)幕之后，徐庶和司馬徽不再出現(xiàn)，他倆是三顧茅廬的引子人物。
第一幕：大約在秋日，劉備、關(guān)羽、張飛一行三人迤邐來(lái)到隆中山腳之下，一農(nóng)夫唱起臥龍的歌“蒼天如圓蓋，陸地似棋局。世人黑白分，往來(lái)爭(zhēng)榮辱。……”說(shuō)是農(nóng)夫，顯見(jiàn)孔明是婦孺村野皆知的人物，可見(jiàn)孔明是隆中這個(gè)地方當(dāng)仁不讓的超級(jí)明星了。農(nóng)夫出場(chǎng)還有一個(gè)作用，就是告訴劉備“此乃臥龍崗，崗前疏林內(nèi)茅廬中，即諸葛先生高臥之地?！倍?，后來(lái)的故事都繞在茅廬這個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)，不妨在舞臺(tái)上整它一間茅廬。
到莊前，叩柴門(mén)，一童子出。問(wèn)答間，劉備清楚了，孔明歸日無(wú)定期，惆悵不已，請(qǐng)小童轉(zhuǎn)告，就說(shuō)劉備來(lái)過(guò)。出，行不數(shù)里，見(jiàn)一人氣宇軒昂，杖藜而來(lái)，“此必臥龍先生也，”劉備急下馬施禮，劉備那刻的心情就像小兒在家中盼媽媽，聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)腳步聲就當(dāng)是媽媽回來(lái)了。是臥龍嗎?當(dāng)然不是，是孔明之友崔州平。相談?dòng)袝r(shí)，劉備只要見(jiàn)是人才都想羅致麾下，可惜崔州平無(wú)意功名久矣，氣得張飛大罵其“腐儒”。一顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，崔州平便不再亮相，他是孔明的一個(gè)影子，造勢(shì)的一個(gè)人物，猶如武俠小說(shuō)中前面出場(chǎng)的皆是武功平平的，大俠在后頭，崔州平亮相的使命完成。童子還得出現(xiàn)，也是魚(yú)貫全戲的一個(gè)人物，作用大著呢。
上崗，到了茅廬前，叩問(wèn)：“先生今日在家否?”童子答：“現(xiàn)在堂上讀書(shū)。”劉備大喜，入而揖，堂上少年慌忙答禮：“將軍莫非劉豫州，欲見(jiàn)家兄否?某乃臥龍之弟諸葛均也。”還告誦劉備，家兄回來(lái)過(guò)，又出外閑游去了。劉備好失望呀，一想，不行，上次留了個(gè)口信，不管用，這次留個(gè)字條兒吧。明明知道劉豫州來(lái)過(guò)，不去回訪也就罷了，卻不呆在家里專等，你說(shuō)氣人不氣人!張飛真來(lái)氣了，“不如早歸。”還有那童子，也忽悠劉備，“現(xiàn)在堂上讀書(shū)?！逼鋵?shí)童子沒(méi)錯(cuò)啊，你劉備問(wèn)“先生今日在家否?”沒(méi)問(wèn)“臥龍先生今日在家否?”任何人都是童子的先生耶。這不，童子又叫了，“老先生來(lái)也。”劉備聞聽(tīng)，展眼看了，心想“此真臥龍也?！辈派狭笋R欲回去的人，忙滾鞍下馬，施禮，哎呀，還不是。誰(shuí)呀?孔明的老丈人黃承彥也。二顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，孔明的.影子人物石廣元和孟公威也不再亮相，黃承彥也不再亮相，皆使命完成。童子和孔明影子諸葛均還得出現(xiàn)，畢竟他們是孔明的貼身人物，見(jiàn)孔明還得通過(guò)他兩人。
第三幕：光陰荏苒，又早新春，三顧去吧。張飛說(shuō)：“今番不須哥哥去，我只用一條麻繩縛將來(lái)。”一向穩(wěn)重的關(guān)羽也不滿了，“兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不見(jiàn)?！睆堬w和關(guān)羽如此不看好孔明，一是要襯寫(xiě)劉備，二是為后面孔明顯示軍事才能之前，關(guān)張對(duì)孔明才能的懷疑作個(gè)伏筆，誠(chéng)所謂“草蛇灰線，伏延千里”。劉備說(shuō)了，兩位老弟，還聽(tīng)我的，去吧，誰(shuí)叫我是大哥呢。
這第三次是一定要相見(jiàn)的，再要整個(gè)四次、五次什么的，恐怕要引起讀者的審美疲勞。諸葛均說(shuō)孔明此次在，童子還引劉備到孔明臥榻之側(cè)。孔明也是夠大架的，任由劉備拱立階下，自個(gè)兒睡他的覺(jué)，氣得張飛要一把火燒了他這茅廬，幸被云長(zhǎng)勸阻。孔明好不容易睡醒過(guò)來(lái)，還問(wèn)童子“有俗客來(lái)否?”接下來(lái)，便是劉備拜相的干活，孔明盡管謙遜，可還是長(zhǎng)篇大論，侃侃而談，是為“隆中對(duì)”，孔明還是有準(zhǔn)備的嘛?？酌鞒錾降囊庵静粓?jiān)，劉備泣曰：“先生不出，如蒼生何!”這一招厲害，孔明遂出山。
故事并不復(fù)雜，敘事頗有條理，剝繭抽絲，直探謎底。將劉備如何求賢若渴寫(xiě)得世無(wú)二人，這么個(gè)人物形象只能是劉備了，所以一說(shuō)起三顧茅廬，我們無(wú)不映像出劉備逢隱士便呼臥龍的作揖之態(tài)。余者人物，三言兩語(yǔ)，張飛的魯莽急躁，童子的天真可愛(ài)，農(nóng)夫的怡然自樂(lè)，皆躍然紙上。
三顧茅廬的人物安排可說(shuō)是自然天成，對(duì)于我們編故事、寫(xiě)小說(shuō)時(shí)如何安排人物，或有借鑒。
三顧茅廬讀書(shū)筆記篇三
讀完《三顧茅廬》，我不禁掩卷長(zhǎng)嘆：真誠(chéng)，是人與人之間溝通最好的橋梁。
有了真誠(chéng)，朋友就會(huì)真誠(chéng)對(duì)待你，朋友就會(huì)成為我們最好的傾訴對(duì)象，成為安慰我們的貼心知已，成為我們快樂(lè)成長(zhǎng)的伙伴。只要真心誠(chéng)意地對(duì)待每一件事，成功就不會(huì)離我們很遠(yuǎn)。記得有一次競(jìng)選班干部，我認(rèn)為在演講時(shí)只要隨便說(shuō)一點(diǎn)就行了，而其他的同學(xué)都經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備。演講時(shí)，別的同學(xué)都講得很好，打動(dòng)了許多同學(xué)和老師，而我僅說(shuō)了幾句，沒(méi)有體現(xiàn)我競(jìng)選的真誠(chéng)，那一次，我落選了。第二次，我吸取了上次的教訓(xùn)，認(rèn)真準(zhǔn)備了演講稿，競(jìng)選時(shí)，我說(shuō)得繪聲繪色，贏來(lái)了一片掌聲，我成功了--真誠(chéng)幫助我贏得了成功。
劉備不僅對(duì)諸葛亮的真誠(chéng)讓我感動(dòng)，他愛(ài)才、尊才的品格也令我久久難忘。諸葛亮出山后，一生追隨劉備，而劉備對(duì)諸葛亮也處處尊敬，甚至在臨終托孤時(shí)，讓諸葛亮擔(dān)起復(fù)漢的重任。正是由于這份真誠(chéng)，讓諸葛亮真正做到了"鞠躬盡瘁、死而后已"。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中，要相互尊重、相互愛(ài)護(hù)，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，用真誠(chéng)成就自己的一生。
三顧茅廬讀書(shū)筆記篇四
“成功的秘訣在于永不改變既定的目標(biāo)”我一直堅(jiān)信著這句話，只因我相信：堅(jiān)持，是成功的翅膀!
這篇文章選自《三國(guó)演義》。主要是進(jìn)了劉備兄弟三人請(qǐng)諸葛亮出山打理天下的事。劉備兄弟三次到諸葛亮住處，可是前兩次諸葛亮都叫自己的家人說(shuō)自己外出了。到了第三次，因?yàn)橹T葛亮在大堂睡覺(jué)了，劉備兄弟便在堂下等候，他的三弟張飛等不耐煩了，想沖進(jìn)去，也劉備攔住了。諸葛亮醒了后，被劉備這種求人做事的誠(chéng)心誠(chéng)意打動(dòng)了，同意出山為劉備打天下，成就了劉備的大業(yè)。
劉備求人做事誠(chéng)心誠(chéng)意，不怕山高路遠(yuǎn)，多次前去拜訪，最終一償所愿。這點(diǎn)是讓我最敬佩的。
有時(shí)我也會(huì)遇到這種事情。比如說(shuō)有一次，我和爸爸去送貨，早上那一次人家還沒(méi)有醒來(lái)。到了中午我們?cè)偃ヒ淮?，誰(shuí)知看門(mén)的人卻生病上醫(yī)院了。到了第三次手推銷，門(mén)是開(kāi)了，可是收貨的人去買飯了，過(guò)了一會(huì)兒，我等不耐煩了，玩東西去了，可是爸爸還在那里耐心地等待著。看到爸爸的誠(chéng)心誠(chéng)意，我腦海里閃現(xiàn)出劉備三顧茅廬的場(chǎng)面，我馬上放棄了玩樂(lè)，重新回到客戶大門(mén)外繼續(xù)等著等著……最后，收貨的人終于把貨收了。
到了現(xiàn)在，《三顧茅廬》這個(gè)故事的具體內(nèi)容依然記憶猶新，劉備那種誠(chéng)心誠(chéng)意而不怕煩的精神，永遠(yuǎn)在我的'心里。
有一種信念不畏艱難，有一種執(zhí)著從不恐慌。男兒心如劍，只為天下舞，一路高歌，颯舞天際。于是乎，今天展翅欲飛的雛鷹必將成為明日叱咤風(fēng)云的飛鵬。劍再揮兮，不為青春留下遺憾的痕跡。
三顧茅廬讀書(shū)筆記篇五
三顧者，顧名思義，第三次才得以顧而謀面，一顧、二顧卻是在作勢(shì)而已。如果說(shuō)三顧茅廬是一出舞臺(tái)戲，諸葛孔明便是最后一個(gè)亮相的人，劉關(guān)張魚(yú)貫全戲，余者則漸次謝幕。
引子：其實(shí)，在一顧二顧之前，還有鋪墊。徐庶本為劉備參謀軍事，打了不少勝仗，君臣融洽，不想曹操擄徐母而去，徐庶無(wú)奈，將奔曹營(yíng)。臨去，徐庶思之再四，便“走馬薦諸葛”，并拿自己和孔明比較，言說(shuō)孔明麒麟鸞鳳耳，臣不過(guò)駑馬寒鴉罷了，劉備不覺(jué)動(dòng)了心。未及去隆中，司馬徽來(lái)了，極言孔明之才，孔明自比管仲樂(lè)毅，不當(dāng)比此二人嘛，可比姜尚張良也，劉備于是迫不及待去請(qǐng)孔明。這一預(yù)幕之后，徐庶和司馬徽不再出現(xiàn)，他倆是三顧茅廬的引子人物。
第一幕：大約在秋日，劉備、關(guān)羽、張飛一行三人迤邐來(lái)到隆中山腳之下，一農(nóng)夫唱起臥龍的歌“蒼天如圓蓋，陸地似棋局。世人黑白分，往來(lái)爭(zhēng)榮辱。……”說(shuō)是農(nóng)夫，顯見(jiàn)孔明是婦孺村野皆知的人物，可見(jiàn)孔明是隆中這個(gè)地方當(dāng)仁不讓的超級(jí)明星了。農(nóng)夫出場(chǎng)還有一個(gè)作用，就是告訴劉備“此乃臥龍崗，崗前疏林內(nèi)茅廬中，即諸葛先生高臥之地?！倍?，后來(lái)的故事都繞在茅廬這個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)，不妨在舞臺(tái)上整它一間茅廬。
到莊前，叩柴門(mén)，一童子出。問(wèn)答間，劉備清楚了，孔明歸日無(wú)定期，惆悵不已，請(qǐng)小童轉(zhuǎn)告，就說(shuō)劉備來(lái)過(guò)。出，行不數(shù)里，見(jiàn)一人氣宇軒昂，杖藜而來(lái)，“此必臥龍先生也，”劉備急下馬施禮，劉備那刻的心情就像小兒在家中盼媽媽，聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)腳步聲就當(dāng)是媽媽回來(lái)了。是臥龍嗎?當(dāng)然不是，是孔明之友崔州平。相談?dòng)袝r(shí)，劉備只要見(jiàn)是人才都想羅致麾下，可惜崔州平無(wú)意功名久矣，氣得張飛大罵其“腐儒”。一顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，崔州平便不再亮相，他是孔明的一個(gè)影子，造勢(shì)的一個(gè)人物，猶如武俠小說(shuō)中前面出場(chǎng)的皆是武功平平的，大俠在后頭，崔州平亮相的使命完成。童子還得出現(xiàn)，也是魚(yú)貫全戲的一個(gè)人物，作用大著呢。
上崗，到了茅廬前，叩問(wèn)：“先生今日在家否?”童子答：“現(xiàn)在堂上讀書(shū)?！眲浯笙玻攵?，堂上少年慌忙答禮：“將軍莫非劉豫州，欲見(jiàn)家兄否?某乃臥龍之弟諸葛均也?！边€告誦劉備，家兄回來(lái)過(guò)，又出外閑游去了。劉備好失望呀，一想，不行，上次留了個(gè)口信，不管用，這次留個(gè)字條兒吧。明明知道劉豫州來(lái)過(guò)，不去回訪也就罷了，卻不呆在家里專等，你說(shuō)氣人不氣人!張飛真來(lái)氣了，“不如早歸。”還有那童子，也忽悠劉備，“現(xiàn)在堂上讀書(shū)?！逼鋵?shí)童子沒(méi)錯(cuò)啊，你劉備問(wèn)“先生今日在家否?”沒(méi)問(wèn)“臥龍先生今日在家否?”任何人都是童子的先生耶。這不，童子又叫了，“老先生來(lái)也。”劉備聞聽(tīng)，展眼看了，心想“此真臥龍也?！辈派狭笋R欲回去的人，忙滾鞍下馬，施禮，哎呀，還不是。誰(shuí)呀?孔明的老丈人黃承彥也。二顧茅廬而不得見(jiàn)。這一幕過(guò)后，孔明的影子人物石廣元和孟公威也不再亮相，黃承彥也不再亮相，皆使命完成。童子和孔明影子諸葛均還得出現(xiàn)，畢竟他們是孔明的貼身人物，見(jiàn)孔明還得通過(guò)他兩人。
第三幕：光陰荏苒，又早新春，三顧去吧。張飛說(shuō)：“今番不須哥哥去，我只用一條麻繩縛將來(lái)?！币幌蚍€(wěn)重的關(guān)羽也不滿了，“兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不見(jiàn)?！睆堬w和關(guān)羽如此不看好孔明，一是要襯寫(xiě)劉備，二是為后面孔明顯示軍事才能之前，關(guān)張對(duì)孔明才能的懷疑作個(gè)伏筆，誠(chéng)所謂“草蛇灰線，伏延千里”。劉備說(shuō)了，兩位老弟，還聽(tīng)我的，去吧，誰(shuí)叫我是大哥呢。
這第三次是一定要相見(jiàn)的，再要整個(gè)四次、五次什么的，恐怕要引起讀者的審美疲勞。諸葛均說(shuō)孔明此次在，童子還引劉備到孔明臥榻之側(cè)?？酌饕彩菈虼蠹艿?，任由劉備拱立階下，自個(gè)兒睡他的覺(jué)，氣得張飛要一把火燒了他這茅廬，幸被云長(zhǎng)勸阻?？酌骱貌蝗菀姿堰^(guò)來(lái)，還問(wèn)童子“有俗客來(lái)否?”接下來(lái)，便是劉備拜相的干活，孔明盡管謙遜，可還是長(zhǎng)篇大論，侃侃而談，是為“隆中對(duì)”，孔明還是有準(zhǔn)備的嘛?？酌鞒錾降囊庵静粓?jiān)，劉備泣曰：“先生不出，如蒼生何!”這一招厲害，孔明遂出山。
故事并不復(fù)雜，敘事頗有條理，剝繭抽絲，直探謎底。將劉備如何求賢若渴寫(xiě)得世無(wú)二人，這么個(gè)人物形象只能是劉備了，所以一說(shuō)起三顧茅廬，我們無(wú)不映像出劉備逢隱士便呼臥龍的作揖之態(tài)。余者人物，三言兩語(yǔ)，張飛的魯莽急躁，童子的天真可愛(ài)，農(nóng)夫的怡然自樂(lè)，皆躍然紙上。
三顧茅廬的人物安排可說(shuō)是自然天成，對(duì)于我們編故事、寫(xiě)小說(shuō)時(shí)如何安排人物，或有借鑒。