我們中國有老黃歷，就是某日宜什么忌什么，分得比較細，而日本的文化是繼承了我國的衣缽，所以也有黃歷。而他們的就相對來說比較簡單，按順序分成6個日子——先勝、友引、先負、佛滅、大安、赤口，循環(huán)往復，這叫"六曜"，歷史由來我就不介紹了，具體介紹下這6個日子吧。
先勝（先勝）
「先んずれば即ち勝つ」の意味。かつては「速喜」「即吉」とも書かれた。萬事に急ぐことが良いとされ、また午前中は吉、午後は兇とも言われる。「せんかち」が一般的な読みだが、「せんしょう」「さきかち」とも読まれる。
"先行即勝"的意思。曾經還寫成"速喜""即吉".就是說任何事只要做得快就好，或者說上午為吉，下午以后為兇的意思。一般念"sen ka chi"，也可以念作"sen shou""sa ki ka chi".
友引
「兇事に友を引く」の意味。かつては「勝負なき日と知るべし」と書かれていて、勝負事で何事も引分けになる日とされており、現(xiàn)在のような意味はなかった。陰陽道で、ある日ある方向に事を行うと災いが友に及ぶとする「友引日」というものがあり、これが六曜の友引と混同されたものと考えられている。
葬式·法事を行うと、友が暝土に引き寄せられる（すなわち死ぬ）との迷信があり、友引の日は火葬場を休業(yè)とする地域も多い。「ともびき」という読みが一般的となっているが、「ゆういん」と読むこともある。
"不吉利的事情會拖朋友下水"的意思。以前寫成"無關勝負之日"，就是說這一天什么事都不分勝負或者說不分好壞，沒有現(xiàn)在的意思。在"陰陽道"記載中，有于某日某方向作法事會牽連到朋友的所謂"友引日"，可以認為是這種說法影響了現(xiàn)在的"友引"概念。有一種迷信說，在這天作葬禮、法事的話，就會使死人把一個朋友帶走，所以"友引"日很多火葬場都不營業(yè)。（不過我聽日本人說，這天相反結婚會很不錯，因為會把喜氣帶給某個未婚的朋友，使他/她早日找到如意伴侶。所以這天一般是大安外，婚禮會場、酒店生意一天。）
一般念作"to mo bi ki"，不過也有人念"yuu in".
先負（先負）
「先んずれば即ち負ける」の意味。かつては「小吉」「周吉」と書かれ吉日とされていたが、字面に連られて現(xiàn)在のような解釈がされるようになった。萬事に平靜であることが良いとされ、勝負事や急用は避けるべきとされる。また、午前中は兇、午後は吉ともいう。
「せんまけ」が一般的な読みだが、「せんぶ」「せんぷ」「さきまけ」とも読まれる。
"先行即負"的意思。以前還寫成"小吉""周吉"，所以算是吉日，但是現(xiàn)在根據字面解釋成了另一種意思。任何事都平和一點比較好，應該避開分勝負的事和緊急的事。另外，上午為兇時，而下午以后就是吉時了。
一般念做"sen ma ke"，也念做"sen bu""sen pu""sa ki ma ke".
仏滅（佛滅）
「仏も滅するような大兇日」の意味。元は「空亡」「虛亡」と言っていたが、これを全てが虛しいと解釈して「物滅」と呼ぶようになり、これに近年になって「佛（仏）」の字が當てられたものである。よって、仏陀（釈迦）の死んだ日とは無関係である。釈迦の死んだ日とされる2月15日は舊暦では必ず仏滅になるが、これは偶然そうなっただけである。
この日は六曜の中で最も兇の日とされ、婚禮などの祝儀を忌む習慣がある。この日に結婚式を挙げる人は少ない。
他の六曜は読みが複數(shù)あるが、仏滅は「ぶつめつ」としか読まれない。
（又是一大段解釋，汗死）
"佛圓寂之大兇日"的意思。本來叫作"空亡""虛亡"，因為這些全部解釋為虛幻的，所以稱之為"物滅"，然后近年來改成了"佛"字。因此，其實這與釋迦牟尼涅磐之日毫無關系。雖然釋迦牟尼涅磐之日2月15日在舊歷中一定會作"佛滅"，但是，其實是碰巧而成的。
這天是"六曜"中最兇的一天，所以，習慣上忌婚禮等的祝福儀式。在這天舉行婚禮的人很少。（所以有些酒店在這天推出超低特價來吸引無神論者舉行婚禮。）
其他的六曜有好幾種讀法，而這個只有一種，就叫"bu tsu me tsu".
大安
「大いに安し」の意味。六曜の中で最も吉の日とされる。何事においても吉、成功しないことはない日とされ、特に婚禮は大安の日に行われることが多い。また、內閣組閣も大安の日を選んで行われるという。しかし、本來はこの日に何も行うべきではないとする説もある。
「たいあん」が一般的な読みだが、「だいあん」とも読む。かつては「泰安」と書いていたので、「たいあん」の方が本來の読みということになる。
（這個我喜歡的）
"大吉"的意思。六曜中吉的一天。諸事皆宜，被認為是沒有不成功的一天，尤其是最適合舉行婚禮。另外，內閣組閣也一般選在大安日舉行。不過，原來有說法，這天其實應該不適合做任何事。
一般念成"tai an"，也可念成"dai an"，也曾經寫成"泰安"，所以"tai an"的讀法是原來就有的，被認同的。
赤口
陰陽道の「赤目日」という兇日に由來する。六曜の中では名稱が変わっていない。
午の刻（午前11時ごろから午後1時ごろまで）のみ吉で、それ以外は兇とされる。
「しゃっく」と読むことが多いが、「じゃっく」「じゃっこう」「しゃっこう」「せきぐち」とも読む。
（終于到最后一個了）
它的由來是"陰陽道"中被稱為"赤目日"的兇日。是六曜中沒有變過名稱的。只有午時（上午11點左右到下午1點左右）是吉時，此外都是兇時。
大多念做"sha kku"，也念做"ja kku""ja kkou""sha kkou""se ki gu chi".
接下來再教大家六曜的計算方法，以后你們自己也可以算了。
很簡單，公式：（月+日）/6=？……余數(shù)
余數(shù)=0——大安
1——赤口
2——先勝
3——友引
4——先負
5——佛滅
例：
十五夜（8月15日） : 8+15=23, 23÷6=3余數(shù)5→佛滅
十三夜（9月13日） : 9+13=22, 22÷6=3余數(shù)4→先負
七夕（7月7日）: 7+7=14, 14÷6=2余數(shù)2→先勝
當然，有些舊歷的日子是有兇吉是有規(guī)定的，不在這個范圍內，最簡單的辦法，就是拿一本日本的日歷來看咯，有些日歷和記事本上都會有兇吉注釋的，日企里工作的朋友應該很有體會吧。
先勝（先勝）
「先んずれば即ち勝つ」の意味。かつては「速喜」「即吉」とも書かれた。萬事に急ぐことが良いとされ、また午前中は吉、午後は兇とも言われる。「せんかち」が一般的な読みだが、「せんしょう」「さきかち」とも読まれる。
"先行即勝"的意思。曾經還寫成"速喜""即吉".就是說任何事只要做得快就好，或者說上午為吉，下午以后為兇的意思。一般念"sen ka chi"，也可以念作"sen shou""sa ki ka chi".
友引
「兇事に友を引く」の意味。かつては「勝負なき日と知るべし」と書かれていて、勝負事で何事も引分けになる日とされており、現(xiàn)在のような意味はなかった。陰陽道で、ある日ある方向に事を行うと災いが友に及ぶとする「友引日」というものがあり、これが六曜の友引と混同されたものと考えられている。
葬式·法事を行うと、友が暝土に引き寄せられる（すなわち死ぬ）との迷信があり、友引の日は火葬場を休業(yè)とする地域も多い。「ともびき」という読みが一般的となっているが、「ゆういん」と読むこともある。
"不吉利的事情會拖朋友下水"的意思。以前寫成"無關勝負之日"，就是說這一天什么事都不分勝負或者說不分好壞，沒有現(xiàn)在的意思。在"陰陽道"記載中，有于某日某方向作法事會牽連到朋友的所謂"友引日"，可以認為是這種說法影響了現(xiàn)在的"友引"概念。有一種迷信說，在這天作葬禮、法事的話，就會使死人把一個朋友帶走，所以"友引"日很多火葬場都不營業(yè)。（不過我聽日本人說，這天相反結婚會很不錯，因為會把喜氣帶給某個未婚的朋友，使他/她早日找到如意伴侶。所以這天一般是大安外，婚禮會場、酒店生意一天。）
一般念作"to mo bi ki"，不過也有人念"yuu in".
先負（先負）
「先んずれば即ち負ける」の意味。かつては「小吉」「周吉」と書かれ吉日とされていたが、字面に連られて現(xiàn)在のような解釈がされるようになった。萬事に平靜であることが良いとされ、勝負事や急用は避けるべきとされる。また、午前中は兇、午後は吉ともいう。
「せんまけ」が一般的な読みだが、「せんぶ」「せんぷ」「さきまけ」とも読まれる。
"先行即負"的意思。以前還寫成"小吉""周吉"，所以算是吉日，但是現(xiàn)在根據字面解釋成了另一種意思。任何事都平和一點比較好，應該避開分勝負的事和緊急的事。另外，上午為兇時，而下午以后就是吉時了。
一般念做"sen ma ke"，也念做"sen bu""sen pu""sa ki ma ke".
仏滅（佛滅）
「仏も滅するような大兇日」の意味。元は「空亡」「虛亡」と言っていたが、これを全てが虛しいと解釈して「物滅」と呼ぶようになり、これに近年になって「佛（仏）」の字が當てられたものである。よって、仏陀（釈迦）の死んだ日とは無関係である。釈迦の死んだ日とされる2月15日は舊暦では必ず仏滅になるが、これは偶然そうなっただけである。
この日は六曜の中で最も兇の日とされ、婚禮などの祝儀を忌む習慣がある。この日に結婚式を挙げる人は少ない。
他の六曜は読みが複數(shù)あるが、仏滅は「ぶつめつ」としか読まれない。
（又是一大段解釋，汗死）
"佛圓寂之大兇日"的意思。本來叫作"空亡""虛亡"，因為這些全部解釋為虛幻的，所以稱之為"物滅"，然后近年來改成了"佛"字。因此，其實這與釋迦牟尼涅磐之日毫無關系。雖然釋迦牟尼涅磐之日2月15日在舊歷中一定會作"佛滅"，但是，其實是碰巧而成的。
這天是"六曜"中最兇的一天，所以，習慣上忌婚禮等的祝福儀式。在這天舉行婚禮的人很少。（所以有些酒店在這天推出超低特價來吸引無神論者舉行婚禮。）
其他的六曜有好幾種讀法，而這個只有一種，就叫"bu tsu me tsu".
大安
「大いに安し」の意味。六曜の中で最も吉の日とされる。何事においても吉、成功しないことはない日とされ、特に婚禮は大安の日に行われることが多い。また、內閣組閣も大安の日を選んで行われるという。しかし、本來はこの日に何も行うべきではないとする説もある。
「たいあん」が一般的な読みだが、「だいあん」とも読む。かつては「泰安」と書いていたので、「たいあん」の方が本來の読みということになる。
（這個我喜歡的）
"大吉"的意思。六曜中吉的一天。諸事皆宜，被認為是沒有不成功的一天，尤其是最適合舉行婚禮。另外，內閣組閣也一般選在大安日舉行。不過，原來有說法，這天其實應該不適合做任何事。
一般念成"tai an"，也可念成"dai an"，也曾經寫成"泰安"，所以"tai an"的讀法是原來就有的，被認同的。
赤口
陰陽道の「赤目日」という兇日に由來する。六曜の中では名稱が変わっていない。
午の刻（午前11時ごろから午後1時ごろまで）のみ吉で、それ以外は兇とされる。
「しゃっく」と読むことが多いが、「じゃっく」「じゃっこう」「しゃっこう」「せきぐち」とも読む。
（終于到最后一個了）
它的由來是"陰陽道"中被稱為"赤目日"的兇日。是六曜中沒有變過名稱的。只有午時（上午11點左右到下午1點左右）是吉時，此外都是兇時。
大多念做"sha kku"，也念做"ja kku""ja kkou""sha kkou""se ki gu chi".
接下來再教大家六曜的計算方法，以后你們自己也可以算了。
很簡單，公式：（月+日）/6=？……余數(shù)
余數(shù)=0——大安
1——赤口
2——先勝
3——友引
4——先負
5——佛滅
例：
十五夜（8月15日） : 8+15=23, 23÷6=3余數(shù)5→佛滅
十三夜（9月13日） : 9+13=22, 22÷6=3余數(shù)4→先負
七夕（7月7日）: 7+7=14, 14÷6=2余數(shù)2→先勝
當然，有些舊歷的日子是有兇吉是有規(guī)定的，不在這個范圍內，最簡單的辦法，就是拿一本日本的日歷來看咯，有些日歷和記事本上都會有兇吉注釋的，日企里工作的朋友應該很有體會吧。