祠堂是祭祀祖宗或先賢的廟堂，分為先賢祠、宗祠、神祠。先賢祠和神祠是為了祭奠古代先賢和傳說(shuō)中的神仙而設(shè)立的。宗廟是中國(guó)皇帝專(zhuān)有的祭祀場(chǎng)所，而宗祠建筑最普遍，習(xí)慣上稱(chēng)祠堂，是供奉祖先神主，進(jìn)行祭祀的場(chǎng)所，被視為宗族的象征，是族權(quán)與神權(quán)交織的中心。
文天祥祠
例如文天祥祠，位于北京東城區(qū)府學(xué)胡同西口，又稱(chēng)文丞相祠，占地600平方米。文天祥(公元1236年～公元1282年)，字宋瑞，號(hào)文山， 江西吉水人。1279年抗元失敗后，被擄至大都，囚禁在這里一個(gè)土室內(nèi)，在此寫(xiě)成《正氣歌》，元至元十九年(公元1282年)十二月初九在柴市遇害，后其妻歐陽(yáng)氏也被元兵擄至大都，得知文天祥殉國(guó)，自刎而死。明洪武九年 (公元1376年)，按察司副使劉崧在柴市主持建祠，并將街名改稱(chēng)教忠坊。明永樂(lè)六年(公元1408年)重建詞堂，正式列入祀典。祠由大門(mén)、過(guò)廳、堂屋3部分組成，堂屋東墻嵌有明萬(wàn)歷年 間從良鄉(xiāng)移來(lái)的唐代李邕所書(shū)李云麾將軍斷礎(chǔ)碑，其中西壁有玻璃罩的石刻“教忠坊”匾碑，是從原建在胡同東 口明代牌樓“教忠坊”上拆下來(lái)的。祠院內(nèi)有兩棵古樹(shù)，一棵是槐，一棵是棗，相傳都是文天祥親手所植，其枝干都朝南傾斜，1984年開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放，展出有關(guān)文天祥生平事跡的文物、圖片及資料。
文天祥祠
例如文天祥祠，位于北京東城區(qū)府學(xué)胡同西口，又稱(chēng)文丞相祠，占地600平方米。文天祥(公元1236年～公元1282年)，字宋瑞，號(hào)文山， 江西吉水人。1279年抗元失敗后，被擄至大都，囚禁在這里一個(gè)土室內(nèi)，在此寫(xiě)成《正氣歌》，元至元十九年(公元1282年)十二月初九在柴市遇害，后其妻歐陽(yáng)氏也被元兵擄至大都，得知文天祥殉國(guó)，自刎而死。明洪武九年 (公元1376年)，按察司副使劉崧在柴市主持建祠，并將街名改稱(chēng)教忠坊。明永樂(lè)六年(公元1408年)重建詞堂，正式列入祀典。祠由大門(mén)、過(guò)廳、堂屋3部分組成，堂屋東墻嵌有明萬(wàn)歷年 間從良鄉(xiāng)移來(lái)的唐代李邕所書(shū)李云麾將軍斷礎(chǔ)碑，其中西壁有玻璃罩的石刻“教忠坊”匾碑，是從原建在胡同東 口明代牌樓“教忠坊”上拆下來(lái)的。祠院內(nèi)有兩棵古樹(shù)，一棵是槐，一棵是棗，相傳都是文天祥親手所植，其枝干都朝南傾斜，1984年開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放，展出有關(guān)文天祥生平事跡的文物、圖片及資料。