26. 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在之所以能起促進(jìn)作用，在于( )
A. 它不完全受具體的社會(huì)存在和社會(huì)實(shí)踐的制約
B. 它具有相對(duì)獨(dú)立性
C. 意識(shí)形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調(diào)
D. 它符合了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
27. 全部意識(shí)形態(tài)的核心是( )
A. 哲學(xué) B. 道德
C. 宗教 D. 政治思想和法律思想
28. 改革在人類歷具有普遍性，它是( )
A. 社會(huì)制度更替的一種形式 B. 對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行改善和革新
C. 統(tǒng)治階級(jí)向被統(tǒng)治階級(jí)妥協(xié) D. 革命階級(jí)反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的斗爭(zhēng)
29. 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為人的本質(zhì)是( )
A. 自由的自覺的活動(dòng) B. 自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一
C. 有語(yǔ)言文字和宗教信仰 D. 有意識(shí)和抽象思維能力
30. 在自由和必然的關(guān)系上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是( )
A. 人們按照自己的意志創(chuàng)造歷史
B. 不受必然性制約的創(chuàng)造性活動(dòng)
C. 對(duì)客觀必然性的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造
D. 按照人們共同擬定的計(jì)劃從事改造世界的活動(dòng)
二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題2分，共20分)
1. 一切哲學(xué)都是( )
A. 包羅萬(wàn)象的“科學(xué)之科學(xué)” B. 世界觀的理論體系
C. 科學(xué)的世界觀和方法論 D. 世界觀和方法論的統(tǒng)一
E. 關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)
2. 辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是( )
A. 各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性 B. 標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
C. 人們感覺的復(fù)合 D. 不依賴于我們的感覺而存在的客觀實(shí)在
E. 可以看得見摸得著的事物
3. 人的意識(shí)具有主觀性，表現(xiàn)為( )
A. 不同主體對(duì)同一對(duì)象反映形成的意識(shí)有差異性
B. 意識(shí)中的東西都有客觀原型
C. 意識(shí)能創(chuàng)造出世界上沒有的事物的觀念
D. 意識(shí)能虛構(gòu)出荒誕的觀念
E. 意識(shí)的反映形式都是主觀世界特有的
4. 唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在是否承認(rèn)( )
A. 世界是物質(zhì)的 B. 世界上的事物是普遍聯(lián)系的
C. 世界上的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的 D. 矛盾是事物發(fā)展的根本原因
E. 世界是可以認(rèn)識(shí)的
5. “激變論”的錯(cuò)誤在于( )
A. 只承認(rèn)量變而否認(rèn)質(zhì)變 B. 割裂了量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
C. 只承認(rèn)質(zhì)變而否認(rèn)量變 D. 堅(jiān)持了量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
E. 認(rèn)為質(zhì)變不需要量的積累可以突然發(fā)生
A. 它不完全受具體的社會(huì)存在和社會(huì)實(shí)踐的制約
B. 它具有相對(duì)獨(dú)立性
C. 意識(shí)形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調(diào)
D. 它符合了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
27. 全部意識(shí)形態(tài)的核心是( )
A. 哲學(xué) B. 道德
C. 宗教 D. 政治思想和法律思想
28. 改革在人類歷具有普遍性，它是( )
A. 社會(huì)制度更替的一種形式 B. 對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行改善和革新
C. 統(tǒng)治階級(jí)向被統(tǒng)治階級(jí)妥協(xié) D. 革命階級(jí)反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的斗爭(zhēng)
29. 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為人的本質(zhì)是( )
A. 自由的自覺的活動(dòng) B. 自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一
C. 有語(yǔ)言文字和宗教信仰 D. 有意識(shí)和抽象思維能力
30. 在自由和必然的關(guān)系上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是( )
A. 人們按照自己的意志創(chuàng)造歷史
B. 不受必然性制約的創(chuàng)造性活動(dòng)
C. 對(duì)客觀必然性的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造
D. 按照人們共同擬定的計(jì)劃從事改造世界的活動(dòng)
二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題2分，共20分)
1. 一切哲學(xué)都是( )
A. 包羅萬(wàn)象的“科學(xué)之科學(xué)” B. 世界觀的理論體系
C. 科學(xué)的世界觀和方法論 D. 世界觀和方法論的統(tǒng)一
E. 關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)
2. 辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是( )
A. 各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性 B. 標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
C. 人們感覺的復(fù)合 D. 不依賴于我們的感覺而存在的客觀實(shí)在
E. 可以看得見摸得著的事物
3. 人的意識(shí)具有主觀性，表現(xiàn)為( )
A. 不同主體對(duì)同一對(duì)象反映形成的意識(shí)有差異性
B. 意識(shí)中的東西都有客觀原型
C. 意識(shí)能創(chuàng)造出世界上沒有的事物的觀念
D. 意識(shí)能虛構(gòu)出荒誕的觀念
E. 意識(shí)的反映形式都是主觀世界特有的
4. 唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在是否承認(rèn)( )
A. 世界是物質(zhì)的 B. 世界上的事物是普遍聯(lián)系的
C. 世界上的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的 D. 矛盾是事物發(fā)展的根本原因
E. 世界是可以認(rèn)識(shí)的
5. “激變論”的錯(cuò)誤在于( )
A. 只承認(rèn)量變而否認(rèn)質(zhì)變 B. 割裂了量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
C. 只承認(rèn)質(zhì)變而否認(rèn)量變 D. 堅(jiān)持了量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
E. 認(rèn)為質(zhì)變不需要量的積累可以突然發(fā)生