1887年3月23日， 英帝國主義分子赫德（清王朝海關(guān)稅務(wù)司）派其助手金登干在里斯本草簽了《中葡會(huì)議 草約》；1887年12月1 日澳督代表葡萄牙與清廷簽署了《和好通商條約》。該條約允許葡萄牙人“永居管理澳 門”，使澳門成為有不平等條約為依據(jù)的葡萄牙的“殖民地”。從此后一百多年間，澳門文化烙上了深深的殖 民主義色彩。
澳門總督亞馬勤的獨(dú)臂銅像，曾傲祝了澳門150年。 這個(gè)狂熱的殖民主義分子亞馬勤，他的馬蹄 下踐踏著中國領(lǐng)土，軍刀上沾滿了中國人的鮮血，他的銅像居然還在澳門這塊土地上耀武揚(yáng)威了150年，真是奇 恥大辱。 葡萄牙人1874年建造的關(guān)閘門，是他們向北擴(kuò)張、占領(lǐng)澳門的證物。葡萄牙人建造的炮臺(tái)隨處可見。 大炮臺(tái)、松山炮臺(tái)、嘉恩攔炮臺(tái)、馬交石炮臺(tái)、望廈炮臺(tái)、凼仔炮臺(tái)、圣地亞哥酒店前的炮臺(tái)……，23平方公 里的土地上競有如此之多的炮臺(tái)，實(shí)在令人發(fā)指。占領(lǐng)環(huán)島后建起的占領(lǐng)紀(jì)念碑，十多條以澳督名字命名的街 道，中高士德大馬路，馬菠河大馬路等，都帶有屈辱的殖民主義文化色彩。
長期以來，澳門人分三等，一等是 葡萄牙人，占據(jù)著政府的重要職位；二等是本地葡人和外國人，他們可以擔(dān)任政府公務(wù)員、中低層官員，做生 意的人也有許多優(yōu)惠待遇；三等是華人，不能擔(dān)任政府公職，要么經(jīng)商，打工或做苦力。在澳門惟一的官方語 言是葡文，華文在法律上沒有地位，政府公文、法律文件必須用葡文起草、發(fā)表；雖然澳門居民中有96％的華 人，但是華人文化被排斥在主流文化之外。
在澳門葡人、土生葡人心目中，澳門的歷史都是以葡文記載的為“ 正宗”。在澳門的中央圖書館，建于1895年，是澳門的圖書館，但里面的藏書全書是葡文的。這種殖民色 彩的文化直接影響了澳門文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。到70—80％年代，澳門的文化在有識(shí)之士的推動(dòng)下得到了 很大發(fā)展，產(chǎn)生了一個(gè)飛躍。
澳門總督亞馬勤的獨(dú)臂銅像，曾傲祝了澳門150年。 這個(gè)狂熱的殖民主義分子亞馬勤，他的馬蹄 下踐踏著中國領(lǐng)土，軍刀上沾滿了中國人的鮮血，他的銅像居然還在澳門這塊土地上耀武揚(yáng)威了150年，真是奇 恥大辱。 葡萄牙人1874年建造的關(guān)閘門，是他們向北擴(kuò)張、占領(lǐng)澳門的證物。葡萄牙人建造的炮臺(tái)隨處可見。 大炮臺(tái)、松山炮臺(tái)、嘉恩攔炮臺(tái)、馬交石炮臺(tái)、望廈炮臺(tái)、凼仔炮臺(tái)、圣地亞哥酒店前的炮臺(tái)……，23平方公 里的土地上競有如此之多的炮臺(tái)，實(shí)在令人發(fā)指。占領(lǐng)環(huán)島后建起的占領(lǐng)紀(jì)念碑，十多條以澳督名字命名的街 道，中高士德大馬路，馬菠河大馬路等，都帶有屈辱的殖民主義文化色彩。
長期以來，澳門人分三等，一等是 葡萄牙人，占據(jù)著政府的重要職位；二等是本地葡人和外國人，他們可以擔(dān)任政府公務(wù)員、中低層官員，做生 意的人也有許多優(yōu)惠待遇；三等是華人，不能擔(dān)任政府公職，要么經(jīng)商，打工或做苦力。在澳門惟一的官方語 言是葡文，華文在法律上沒有地位，政府公文、法律文件必須用葡文起草、發(fā)表；雖然澳門居民中有96％的華 人，但是華人文化被排斥在主流文化之外。
在澳門葡人、土生葡人心目中，澳門的歷史都是以葡文記載的為“ 正宗”。在澳門的中央圖書館，建于1895年，是澳門的圖書館，但里面的藏書全書是葡文的。這種殖民色 彩的文化直接影響了澳門文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。到70—80％年代，澳門的文化在有識(shí)之士的推動(dòng)下得到了 很大發(fā)展，產(chǎn)生了一個(gè)飛躍。