為大家收集整理了《2014年政法干警申論考前練習(xí)題》供大家參考，希望對大家有所幫助?。?！
一、注意事項
1．申論考試與傳統(tǒng)的作文考試不同。是分析駕馭材料的能力與表達能力并重的考試。 2．作答參考時限：閱讀資料40分鐘。作答110分鐘。
3．仔細閱讀給定的資料。按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。 4、答題時請認準題號，避免答錯位置影響考試成績。
5．作答時必須使用黑色字跡的鋼筆或簽字筆，在答題紙有效區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域的作答無效。
二、給定資料
1．2011年10月13日下午5點30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過馬路時不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車直接從已經(jīng)被碾壓過的小悅悅身上再次開了過去，7分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的18個路人，都對此冷眼漠視，直到最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，此事件引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，于0時32分離世。
10月20 13上午，陳賢妹獲得佛山市南海區(qū)文明辦等有關(guān)部門分別授予的5000元和2萬元的獎勵。陳賢妹一開始表示拒絕這些物質(zhì)獎勵，但又擔心不收錢背后有人議論自己“裝清高”。最后，在眾人的安慰和勸說下，陳賢妹收下了這筆錢。在獎勵儀式上，記者抓拍了一張陳賢妹的照片，陳賢妹看錢的眼神，是路人看小悅悅的眼神。
2．2010年12月15日下午1點多，深圳市福田區(qū)益田村，78歲的市委組織部老干部肖雨生在小區(qū)里跌倒，保安和路人無一上前攙扶。20多分鐘后，兒子肖先生外出時發(fā)現(xiàn)，老人孤零零地趴在地上，額頭磕破流血，鼻子緊貼地面。他撥打l20，救護車趕來搶救半個小時后，宣布其父死亡。
益田村保安部負責人解釋，不是他們冷漠，只是害怕承擔責任，確實不敢前去攙扶，保安觸碰了老人，老人萬一有個三長兩短，他們就說不清楚了。當時他們沒有撥打120，但是有保安親自跑到派出所叫警察。
2010年12月26日，杭州。61歲老太墜河，很多人目睹事故發(fā)生，72歲的老大爺朱阿毛以為救人輪不上自己，但等了3分鐘，橋邊聚集了近百人，卻沒人現(xiàn)身救人。“再不救就來不及了!”朱大爺急忙脫衣服入水救人。
3．救與不救，發(fā)人深省?！按饲坝蟹ü倥袥Q攙扶老人過馬路的大學(xué)生承擔交通事故賠償責任，當時就有人預(yù)言：以后誰還會再去攙扶受傷的路人?”律師拜金良一針見血地說，最近一再發(fā)生路人倒地受傷無人攙扶事件，就是這種預(yù)言的真實表現(xiàn)。有評論認為，“彭宇案”確實起到了一個標桿性的負面效應(yīng)，讓很多場合下一些本想伸出援手者退縮，但如果把所有冷血的舉動及其意識深處“不要惹事”的心理暗示，均歸咎于一個糊涂法官的判例，無疑夸大了個案的影響力。
知名時評員司馬春秋表示，“小悅悅事件”中，18個路人其實并不值得批判?！斑@么多人都這樣，恰恰說明這是一個社會現(xiàn)狀。把板子打在這18個人身上，會掩蓋對這件事更深入的反思?！彼抉R春秋直指，此類事件根源在于社會保障制度的不完善，要杜絕這類事件，關(guān)鍵在于從政府層面給予保障，“交強險里有一項，是交通救助基金，但一直沒有很好地啟用?！?BR> 廣州市人大代表、廣州市社會科學(xué)院哲文所所長曾德雄博士則認為，根源在于社會缺乏公平正義的精神。知名律師朱永平提出，像見義勇為、見死不救等“道德立法”，都需要謹慎，“除了警察、醫(yī)生有法定的義務(wù)救人，別的人都不算救護義務(wù)的特定主體。見死不救人罪現(xiàn)在還不成熟，可能會擴大打擊面，得不到實際執(zhí)行”。
4．美國有兩項法律是要求和鼓勵人們助人為樂的，分別是《救援責任法》和《善行法案》。《救援責任法》規(guī)定了特殊關(guān)系人之間的責任，比如消防人員、急救人員有責任救助危境中的公眾，配偶之間、父母子女之間應(yīng)相互救援，還有相當一部分的州將此法律延伸到普通百姓，任何人都需要對求助的陌生人予以幫助。
《善行法案》保護的是施救人員，如果施救人員在幫助他人時造成被助者意外傷害，可以免除法律訴訟。
明尼蘇達州將“見危不救罪”列入刑法典，如果在現(xiàn)場而不給予合理的協(xié)助，當事人將被以犯罪論處。在佛蒙特州發(fā)生這種情況，見危不救者也會被處以100美元的罰款。
在美國，如果一個人沒有受過專門訓(xùn)練，即使遇到需要急救的情形，原則上也不要輕易動手。一些州規(guī)定，發(fā)現(xiàn)陌生人受傷時，如果不打“9覆1”電話，可能構(gòu)成輕微疏忽罪。
美國法律要求成年前必須掌握基本急救知識。幼兒教育的1／3是兒童對危險的認知和規(guī)避。
美國還有一條專門法律《好撒瑪利亞人法》，是為好人做好事量身定造的，可以避免其惹麻煩上身?！昂萌霈斃麃喨恕币鉃楹眯娜?、見義勇為者。
對于見義勇為，新加坡法律則完全站在保護施救者權(quán)益的立場上。懲罰機制規(guī)定，被援助者如若事后反咬一口，則須親自上門向救助者賠禮道歉，并施以其本人醫(yī)藥費l～3倍的處罰。影響惡劣、行為嚴重者，則以污蔑罪論處。該規(guī)定實施以來，新加坡再沒有發(fā)生過類似的事件，公民在實施見義勇為行為時也免去了顧慮和擔憂。
5．林語堂在《吾國與吾民》一書中說：中國人的“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”“明哲保身，莫談國事”“事不關(guān)已，高高掛起”的陰暗心理的形成，蓋因缺乏人權(quán)之保障也。螻蟻尚且偷生避死，何況萬物之靈的人哉!
“不少人認為做好人難，因為做好事很可能給自己帶來不可預(yù)知的災(zāi)禍，做好人不但沒有法律保障，反而會惹禍上身。于是，不想做好事的人繼續(xù)冷漠，不敢做好事的人心安理得，想做好事的人考慮后果，敢做好事的人則鳳毛麟角?！睆V東省人大代表劉偉全認為，這些挫折都折射了轉(zhuǎn)型期社會道德失范、信任缺失、人與人之間關(guān)系扭曲的現(xiàn)實。
劉偉全認為，公民道德建設(shè)要落在制度的保障上，法律制度、信用制度等必須為做好事、做好人創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，對做“惡”者嚴厲懲罰；國家要制定道德獎懲制度，設(shè)立見義勇為獎勵基金，提倡正義、鼓勵正義、嚴懲惡行，尤其是對見死不救的，先以教育為主，惡劣的不僅要罰款，還要判刑。
華南師范大學(xué)理論部副主任、中國好人網(wǎng)創(chuàng)辦人談方教授認為，為了國家長治久安，用立法來懲罰見死不救的人是有必要的。但他認為，當務(wù)之急不是立法，而是要守法和執(zhí)法?！疤貏e是嚴格執(zhí)法，從攙扶老人的‘彭宇案’等可以看出，往往不是無法可依，而是不守法、有法不依，公平正義這個最后的屏障沒有守住，讓好人寒心?！狈缮稀罢l主張誰舉證”，但有些執(zhí)法人員卻沒有堅守原則甚至不作為。“惡人冤枉好人，把好人擠到懸崖邊去了，好人被迫舉出證據(jù)證明自己清白，對反咬一口的惡人卻沒有追究責任。”我國現(xiàn)有法律中，本來就有誹謗罪、誣告陷害罪、敲詐勒索罪、侵害名譽權(quán)等條款，他建議要對事件中的惡人追究相關(guān)的民事甚至刑事責任，使其不敢再誣陷、敲詐好人，做好人的風(fēng)險也就自然地化解了。
6．如果你獨自在一問屋子里，聞到好像有什么東西燒焦了，然后看到從門縫里飄過來一縷縷黑煙。你會怎么辦?有人立刻會說快跑啊，打119啊……那么，如果你在一間大報告廳里，里面坐滿了人，發(fā)生了伺樣的情況，可是其他人泰然自若地該干什么還于什么，你又會怎么做呢？你得先東張西望猶豫一下，看看是不是自己的鼻子和眼睛出了問題，可能還得再掐自己一下，確定不是在做夢。
這就是的“旁觀者效應(yīng)”。上面就是John Darley和Bibb Latane在1968年前后做的一系列實驗之一。那些“泰然自若”的人都是他們的托兒。他們發(fā)現(xiàn)在場的托兒越多，被試者反應(yīng)越慢。類似的實驗他們還做了好幾個，比如讓一個被試者和其他人通過電話交談，然后電話的另一端假裝癲癇病犯了。如果被試者知道只有自己一個人在跟他通電話，他會迅速報告。你一定猜到了，如果他以為有很多人一起通話，就可能緩報或不報。心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，人們常常要以別人為參照物來定位自己，通過觀察別人來判斷自己是否正確，所以這就導(dǎo)致了多人在場時，個體的反應(yīng)會變慢。同時，每個人都以為別人會做，自己就不做了，或者抱著法不責眾的心態(tài)，所以也就沒有人報警了。這就是從眾和責任分散效應(yīng)。
7．南昌街頭一群農(nóng)民工合力抬起交通肇事車，為搶救車下受傷女孩贏得寶貴時間，這是2011年10月19日發(fā)生在贛鄱大地上的感人一幕。“他們的愛心義舉不僅拯救了生命，感動了公眾，更弘揚了社會道德與良知?！笔虑橐鹆巳鐣膹娏曳错?，眾多中央級媒體關(guān)注采訪，各界人士議論紛紛。
同樣是飛來橫禍，同樣是十幾名路人經(jīng)過，佛山的“見死不救”與南昌的“見義勇為”卻形成了鮮明的對比。公眾為佛山l8路人的冷漠揪心、灰心時，幸好還能被“南昌精神”溫暖著、感動著。
8．近日微博爆料稱，一位“北大副校長”對學(xué)生說，“你是北大人，看到老人摔倒了你就要去扶。他要是訛?zāi)?，北大法律系給你提供法律援助，要是敗訴了，北大替你賠償!，，這種被網(wǎng)友譽為“撐腰體”的表態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上流行。北大的“撐腰體”一出，多個版本的“撐腰體，，也迅速出現(xiàn)并掀起一股網(wǎng)友造句風(fēng)潮。
一些專家認為“撐腰體”實際上是“扶德體”。我們是要“扶起摔倒的道德”，道德有了社會力量的靠山，個體沒有了行善風(fēng)險，沒有了后顧之憂，自然可以“路見不平一聲吼，該出手時就出手”。類似的表達不單停留在網(wǎng)友的調(diào)侃上，而大有成為全民版本的趨勢。成都一家公司就貼出通告，鼓勵員工在老人跌倒后主動去扶，并承諾“扶出問題”由公司承擔賠償責任；合肥一些律師表示愿意組團為扶人者提供免費法律支持。
9．由中宣部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國總工會、共青團中央、全國婦聯(lián)等六部門聯(lián)合舉辦的第三屆全國道德模范評選表彰活動已于近日揭幕，54人分別榮獲“助人為樂”“見義勇為”“誠實守信”“敬業(yè)奉獻”“孝老愛親”道德模范稱號。自2007年以來的三屆全國道德模范評選活動中，全國累計有2．87億人次參與評選投票，共推薦候選人ll．28萬名，其中90％以上是普通工人、農(nóng)民、社區(qū)居民、學(xué)生和軍人。主辦部門通過廣泛開展“我推薦、我評議身邊好人”等活動吸引群眾參與，而且開通報紙、網(wǎng)絡(luò)、熱線電話、電子郵箱等多種渠道，方便了群眾的推薦、投票和監(jiān)督，擴大了活動的覆蓋面，提高了群眾的參與度，同時也擴大了道德模范的影響力。第三屆全國道德模范郭明義自從開通了新浪微博后，人氣直線上升，排名已經(jīng)進入前100名，“粉絲”達290萬。
中央有關(guān)部門和各地采取了切實措施，對道德模范給予幫扶，對生活困難的道德模范給予經(jīng)濟上的幫助。3年以來，中宣部、中央文明辦共拿出415萬元，直接幫扶了42名全國道德模范，還協(xié)調(diào)幫助道德模范解決就業(yè)、上學(xué)等方面的困難。各地以獎勵、補貼、捐助等形式資助各級道德模范達3．3萬人次，幫扶資金為1．19億元，讓道德模范享有崇高禮遇。
10．10月25日，廣電總局正式發(fā)布“限娛令”，要求上星衛(wèi)視提高新聞類節(jié)目播出量，黃金檔娛樂節(jié)目每周不得超過兩檔。各臺必須設(shè)一檔道德建設(shè)類節(jié)目。各省級衛(wèi)視負責人表示，將遵從指示調(diào)整節(jié)目安排。
廣東省搭建網(wǎng)絡(luò)互動平臺，以南方網(wǎng)為主要支持網(wǎng)站，鏈接各地級市區(qū)域網(wǎng)站，圍繞社會道德建設(shè)的重點、熱點、難點，組織網(wǎng)絡(luò)大討論、網(wǎng)絡(luò)大講堂、網(wǎng)上評先進、網(wǎng)絡(luò)知識競賽等活動，使廣大網(wǎng)民尤其是青少年關(guān)注道德建設(shè)．參與道德建設(shè)。他們依托手機開辟學(xué)習(xí)平臺，每天早晨免費為移動用戶發(fā)送“名言警句”“經(jīng)典廣東”“開心一刻”，利用手機電視、彩鈴、新聞早報等形式，潛移默化地進行現(xiàn)代公民道德教育。
河北農(nóng)業(yè)大學(xué)作為百年老校，始終把“青年興則國興，青年道德高尚則社會穩(wěn)定發(fā)展”當做工作的目標。他們將繼承太行山精神與學(xué)生的思想道德建設(shè)結(jié)合起來，通過圖書、影視、講壇等形式，讓太行山精神內(nèi)化于心，固化于制，外化于形。
11．跌倒是我國65歲以上老年人傷害死亡的首位原因，發(fā)現(xiàn)老年人跌倒時應(yīng)進行有效的處理。衛(wèi)生部于2011年9月6日公布的《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》提出，如老人意識不清，在場者應(yīng)立即撥打急救電話。有外傷、出血的情況，應(yīng)立即止血、包扎；有嘔吐情況，應(yīng)將其頭部偏向一側(cè)，并清理口、鼻腔嘔吐物，保證呼吸通暢；發(fā)生抽搐，應(yīng)將其移至平整軟地面或身體下墊軟物，防止碰、擦傷，必要時在牙問墊較硬物，防止舌咬傷，不要硬掰抽搐肢體，防止肌肉、骨骼損傷；如呼吸、心跳停止，應(yīng)立即實行胸外心臟按壓、口對口人工呼吸等急救措施；如需搬動，應(yīng)保證平穩(wěn)，盡量平臥。
同時發(fā)布的指南還有《兒童道路交通傷害干預(yù)技術(shù)指南》《兒童溺水干預(yù)技術(shù)指南》《兒童跌倒干預(yù)技術(shù)指南》等。中國疾病預(yù)防控制中心慢病中心傷害預(yù)防室副主任說：“遇到老人跌倒時，既能勇于伸出援手，又能科學(xué)救助，才可限度地減少老人跌倒造成的死亡和傷害?！?BR> 12．2011年10月18日，中共十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》明確提出：“建設(shè)社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面。”“推進社會主義核心價值體系建設(shè)，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范?！?BR> 三、作答要求
(一)“給定資料1”畫線部分提到：“陳賢妹看錢的眼神，是路人看小悅悅的眼神?！闭堈?wù)勀銓@句話的理解。(20分)
要求：準確、簡明，不超過200字。
(二)結(jié)合給定資料，請談?wù)剬Υ吧鐣淠Y”，政府應(yīng)該從哪些方面作出努 力?(30分)
要求：簡明扼要，條理清楚。不超過350字。
（三）“給定資料7”中提到“南昌精神”，請你結(jié)合給定資料，以“弘揚南昌精神”為題，自選角度，寫一篇文章。(50分)
要求：思想深刻，觀點明確，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，1000字左右。
這句話反映了陳賢妹的高尚精神和路人對生命的冷漠。陳賢妹對金錢的淡然態(tài)度與路人見死不救的漠然態(tài)度形成鮮明的對比。
1．陳賢妹身上飽含樸實無華、樂于助人、淡泊名利的優(yōu)良品質(zhì)。
2．18位路人的冷漠反映了我們社會存在道德滑坡、誠信缺失、公平正義精神缺失、冷漠癥蔓延等嚴重問題。
(二)答案提示
1．完善保障制度。(1)法律保障。確保司法公正，堅持有法必依，嚴格執(zhí)行污蔑罪、誹謗罪等法律條款，免除公民行善的后顧之憂。(2)救助保障。擴大人身保險、交通救助險等保險覆蓋范圍，狠抓落實，給公民生存、生活的安全感：
2．加大宣傳力度。(1)對網(wǎng)絡(luò)、電視等媒介進行正確引導(dǎo)，通過多種途徑弘揚中華傳統(tǒng)美德。(2)評選表彰道德模范，宣傳學(xué)習(xí)先先進典型，形成良好社會風(fēng)尚。
3．加快誠信建設(shè)。推進社會誠信和司法公信建設(shè)。加大對失信行為、污蔑行為的懲戒力 度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。
4．加大資金投入。組織專門機構(gòu)設(shè)立見義勇為獎勵基金，以獎勵、補貼、捐助等形式資助 生活困難的道德模范。
5．加強學(xué)校德育建設(shè)。構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò)，共同做好青少年思想 道德教育工作，普及自救和急救常識。
(三)參考范文
弘揚南昌精神
就在類似“小悅悅事件，，的悲劇接連不斷地沖擊著我們的內(nèi)心，使我們本就脆弱的心靈倍 受創(chuàng)傷時，南昌街頭的一群農(nóng)民工合力抬起交通肇事車，為搶救車下受傷的女孩贏得了寶貴的 時間，用他們的拳拳愛心和實際行動筑起了道德與良知的高樓大廈，完美地詮釋了樂于助人、 無私無畏的“南昌精神”。
現(xiàn)今社會，多數(shù)人對偶然相遇的陌生人都會首先選擇不信任，更毋庸說見義勇辦、傾囊相 助了。在這種情形下，積極弘揚“南昌精神”意義深遠。
——大力弘揚“南昌精神”能促進良好社會風(fēng)氣的形成
堅持以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，是社會主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)和基本要求。輿論的引導(dǎo)和精神的塑造，離不開典型的樹立和典型作用的發(fā)揮。
+2012年夏天，北京的強降水導(dǎo)致京港澳高速南崗?fù)蓁F路橋下嚴重積水，數(shù)十輛汽車被淹。險情發(fā)生后，附近工地的l00多名農(nóng)民工兄弟聞訊趕到現(xiàn)場，展開了一場生死大營救。那個夜里，他們是“最可愛的人”。他們的所作所為，是“南昌精神’’在祖國大地的延伸，是對“南昌精神”的詮釋。
-——大力弘揚“南昌精神”有利于社會主義和諧社會的建設(shè)
構(gòu)建社會主義和諧社會，首先要遵循的原則便是“以人為本”，人是發(fā)展的根本目的，也是發(fā)展的根本動力。建設(shè)和諧社會，離不開我們每一個人的無私奉獻。
同樣是飛來橫禍，同樣是十幾名路人經(jīng)過，“小悅悅事件”的“見死不救”與南昌街頭的“見義勇為”形成了鮮明的對比。這群農(nóng)民工的愛心義舉不僅拯救了生命，感動了公眾，更喚醒了社會的道德與良知，引起了全社會的強烈反響，為和諧社會的建設(shè)作出了寶貴的貢獻。
然而，由于法律法規(guī)不健全、社會保障制度不完善，公民責任意識不強、信任缺失，以及負面標桿性事件對人們的不良影響等，當今社會，人與人之間正變得越來越冷漠。為此，我們必須充分調(diào)動各方面的積極性，使“南昌精神”得到更好的弘揚。
首先，應(yīng)不斷健全相關(guān)法律法規(guī)，確保司法公正，堅持有法必依，執(zhí)法必嚴；完善社會保障制度，給公民以生存、生活的安全感和自信力。
其次，要積極推進社會誠信和公民道德建設(shè)，營造互幫互助、無私奉獻的良好社會氛圍，同時加大對失信、污蔑等行為的懲處力度。
最后，通過對典型事件和典型人物的大力宣傳，以及網(wǎng)絡(luò)、龜視、報紙等媒體的正確引導(dǎo)，形成全社會向先進學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚。
南昌街頭的這群農(nóng)民工以舉手之勞為人們在“小悅悅事件”中備受創(chuàng)傷的心靈涂上了殺菌去痛的“清創(chuàng)藥”，更以自己的實際行動踐行和弘揚了樂于助人、敢于擔責、不圖回報的“南昌精神”。如此，我們還不為一直抱有“事不關(guān)己，高高掛起’’的自私心理而臉紅心虛嗎？
一、注意事項
1．申論考試與傳統(tǒng)的作文考試不同。是分析駕馭材料的能力與表達能力并重的考試。 2．作答參考時限：閱讀資料40分鐘。作答110分鐘。
3．仔細閱讀給定的資料。按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。 4、答題時請認準題號，避免答錯位置影響考試成績。
5．作答時必須使用黑色字跡的鋼筆或簽字筆，在答題紙有效區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域的作答無效。
二、給定資料
1．2011年10月13日下午5點30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過馬路時不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車直接從已經(jīng)被碾壓過的小悅悅身上再次開了過去，7分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的18個路人，都對此冷眼漠視，直到最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，此事件引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，于0時32分離世。
10月20 13上午，陳賢妹獲得佛山市南海區(qū)文明辦等有關(guān)部門分別授予的5000元和2萬元的獎勵。陳賢妹一開始表示拒絕這些物質(zhì)獎勵，但又擔心不收錢背后有人議論自己“裝清高”。最后，在眾人的安慰和勸說下，陳賢妹收下了這筆錢。在獎勵儀式上，記者抓拍了一張陳賢妹的照片，陳賢妹看錢的眼神，是路人看小悅悅的眼神。
2．2010年12月15日下午1點多，深圳市福田區(qū)益田村，78歲的市委組織部老干部肖雨生在小區(qū)里跌倒，保安和路人無一上前攙扶。20多分鐘后，兒子肖先生外出時發(fā)現(xiàn)，老人孤零零地趴在地上，額頭磕破流血，鼻子緊貼地面。他撥打l20，救護車趕來搶救半個小時后，宣布其父死亡。
益田村保安部負責人解釋，不是他們冷漠，只是害怕承擔責任，確實不敢前去攙扶，保安觸碰了老人，老人萬一有個三長兩短，他們就說不清楚了。當時他們沒有撥打120，但是有保安親自跑到派出所叫警察。
2010年12月26日，杭州。61歲老太墜河，很多人目睹事故發(fā)生，72歲的老大爺朱阿毛以為救人輪不上自己，但等了3分鐘，橋邊聚集了近百人，卻沒人現(xiàn)身救人。“再不救就來不及了!”朱大爺急忙脫衣服入水救人。
3．救與不救，發(fā)人深省?！按饲坝蟹ü倥袥Q攙扶老人過馬路的大學(xué)生承擔交通事故賠償責任，當時就有人預(yù)言：以后誰還會再去攙扶受傷的路人?”律師拜金良一針見血地說，最近一再發(fā)生路人倒地受傷無人攙扶事件，就是這種預(yù)言的真實表現(xiàn)。有評論認為，“彭宇案”確實起到了一個標桿性的負面效應(yīng)，讓很多場合下一些本想伸出援手者退縮，但如果把所有冷血的舉動及其意識深處“不要惹事”的心理暗示，均歸咎于一個糊涂法官的判例，無疑夸大了個案的影響力。
知名時評員司馬春秋表示，“小悅悅事件”中，18個路人其實并不值得批判?！斑@么多人都這樣，恰恰說明這是一個社會現(xiàn)狀。把板子打在這18個人身上，會掩蓋對這件事更深入的反思?！彼抉R春秋直指，此類事件根源在于社會保障制度的不完善，要杜絕這類事件，關(guān)鍵在于從政府層面給予保障，“交強險里有一項，是交通救助基金，但一直沒有很好地啟用?！?BR> 廣州市人大代表、廣州市社會科學(xué)院哲文所所長曾德雄博士則認為，根源在于社會缺乏公平正義的精神。知名律師朱永平提出，像見義勇為、見死不救等“道德立法”，都需要謹慎，“除了警察、醫(yī)生有法定的義務(wù)救人，別的人都不算救護義務(wù)的特定主體。見死不救人罪現(xiàn)在還不成熟，可能會擴大打擊面，得不到實際執(zhí)行”。
4．美國有兩項法律是要求和鼓勵人們助人為樂的，分別是《救援責任法》和《善行法案》。《救援責任法》規(guī)定了特殊關(guān)系人之間的責任，比如消防人員、急救人員有責任救助危境中的公眾，配偶之間、父母子女之間應(yīng)相互救援，還有相當一部分的州將此法律延伸到普通百姓，任何人都需要對求助的陌生人予以幫助。
《善行法案》保護的是施救人員，如果施救人員在幫助他人時造成被助者意外傷害，可以免除法律訴訟。
明尼蘇達州將“見危不救罪”列入刑法典，如果在現(xiàn)場而不給予合理的協(xié)助，當事人將被以犯罪論處。在佛蒙特州發(fā)生這種情況，見危不救者也會被處以100美元的罰款。
在美國，如果一個人沒有受過專門訓(xùn)練，即使遇到需要急救的情形，原則上也不要輕易動手。一些州規(guī)定，發(fā)現(xiàn)陌生人受傷時，如果不打“9覆1”電話，可能構(gòu)成輕微疏忽罪。
美國法律要求成年前必須掌握基本急救知識。幼兒教育的1／3是兒童對危險的認知和規(guī)避。
美國還有一條專門法律《好撒瑪利亞人法》，是為好人做好事量身定造的，可以避免其惹麻煩上身?！昂萌霈斃麃喨恕币鉃楹眯娜?、見義勇為者。
對于見義勇為，新加坡法律則完全站在保護施救者權(quán)益的立場上。懲罰機制規(guī)定，被援助者如若事后反咬一口，則須親自上門向救助者賠禮道歉，并施以其本人醫(yī)藥費l～3倍的處罰。影響惡劣、行為嚴重者，則以污蔑罪論處。該規(guī)定實施以來，新加坡再沒有發(fā)生過類似的事件，公民在實施見義勇為行為時也免去了顧慮和擔憂。
5．林語堂在《吾國與吾民》一書中說：中國人的“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”“明哲保身，莫談國事”“事不關(guān)已，高高掛起”的陰暗心理的形成，蓋因缺乏人權(quán)之保障也。螻蟻尚且偷生避死，何況萬物之靈的人哉!
“不少人認為做好人難，因為做好事很可能給自己帶來不可預(yù)知的災(zāi)禍，做好人不但沒有法律保障，反而會惹禍上身。于是，不想做好事的人繼續(xù)冷漠，不敢做好事的人心安理得，想做好事的人考慮后果，敢做好事的人則鳳毛麟角?！睆V東省人大代表劉偉全認為，這些挫折都折射了轉(zhuǎn)型期社會道德失范、信任缺失、人與人之間關(guān)系扭曲的現(xiàn)實。
劉偉全認為，公民道德建設(shè)要落在制度的保障上，法律制度、信用制度等必須為做好事、做好人創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，對做“惡”者嚴厲懲罰；國家要制定道德獎懲制度，設(shè)立見義勇為獎勵基金，提倡正義、鼓勵正義、嚴懲惡行，尤其是對見死不救的，先以教育為主，惡劣的不僅要罰款，還要判刑。
華南師范大學(xué)理論部副主任、中國好人網(wǎng)創(chuàng)辦人談方教授認為，為了國家長治久安，用立法來懲罰見死不救的人是有必要的。但他認為，當務(wù)之急不是立法，而是要守法和執(zhí)法?！疤貏e是嚴格執(zhí)法，從攙扶老人的‘彭宇案’等可以看出，往往不是無法可依，而是不守法、有法不依，公平正義這個最后的屏障沒有守住，讓好人寒心?！狈缮稀罢l主張誰舉證”，但有些執(zhí)法人員卻沒有堅守原則甚至不作為。“惡人冤枉好人，把好人擠到懸崖邊去了，好人被迫舉出證據(jù)證明自己清白，對反咬一口的惡人卻沒有追究責任。”我國現(xiàn)有法律中，本來就有誹謗罪、誣告陷害罪、敲詐勒索罪、侵害名譽權(quán)等條款，他建議要對事件中的惡人追究相關(guān)的民事甚至刑事責任，使其不敢再誣陷、敲詐好人，做好人的風(fēng)險也就自然地化解了。
6．如果你獨自在一問屋子里，聞到好像有什么東西燒焦了，然后看到從門縫里飄過來一縷縷黑煙。你會怎么辦?有人立刻會說快跑啊，打119啊……那么，如果你在一間大報告廳里，里面坐滿了人，發(fā)生了伺樣的情況，可是其他人泰然自若地該干什么還于什么，你又會怎么做呢？你得先東張西望猶豫一下，看看是不是自己的鼻子和眼睛出了問題，可能還得再掐自己一下，確定不是在做夢。
這就是的“旁觀者效應(yīng)”。上面就是John Darley和Bibb Latane在1968年前后做的一系列實驗之一。那些“泰然自若”的人都是他們的托兒。他們發(fā)現(xiàn)在場的托兒越多，被試者反應(yīng)越慢。類似的實驗他們還做了好幾個，比如讓一個被試者和其他人通過電話交談，然后電話的另一端假裝癲癇病犯了。如果被試者知道只有自己一個人在跟他通電話，他會迅速報告。你一定猜到了，如果他以為有很多人一起通話，就可能緩報或不報。心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，人們常常要以別人為參照物來定位自己，通過觀察別人來判斷自己是否正確，所以這就導(dǎo)致了多人在場時，個體的反應(yīng)會變慢。同時，每個人都以為別人會做，自己就不做了，或者抱著法不責眾的心態(tài)，所以也就沒有人報警了。這就是從眾和責任分散效應(yīng)。
7．南昌街頭一群農(nóng)民工合力抬起交通肇事車，為搶救車下受傷女孩贏得寶貴時間，這是2011年10月19日發(fā)生在贛鄱大地上的感人一幕。“他們的愛心義舉不僅拯救了生命，感動了公眾，更弘揚了社會道德與良知?！笔虑橐鹆巳鐣膹娏曳错?，眾多中央級媒體關(guān)注采訪，各界人士議論紛紛。
同樣是飛來橫禍，同樣是十幾名路人經(jīng)過，佛山的“見死不救”與南昌的“見義勇為”卻形成了鮮明的對比。公眾為佛山l8路人的冷漠揪心、灰心時，幸好還能被“南昌精神”溫暖著、感動著。
8．近日微博爆料稱，一位“北大副校長”對學(xué)生說，“你是北大人，看到老人摔倒了你就要去扶。他要是訛?zāi)?，北大法律系給你提供法律援助，要是敗訴了，北大替你賠償!，，這種被網(wǎng)友譽為“撐腰體”的表態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上流行。北大的“撐腰體”一出，多個版本的“撐腰體，，也迅速出現(xiàn)并掀起一股網(wǎng)友造句風(fēng)潮。
一些專家認為“撐腰體”實際上是“扶德體”。我們是要“扶起摔倒的道德”，道德有了社會力量的靠山，個體沒有了行善風(fēng)險，沒有了后顧之憂，自然可以“路見不平一聲吼，該出手時就出手”。類似的表達不單停留在網(wǎng)友的調(diào)侃上，而大有成為全民版本的趨勢。成都一家公司就貼出通告，鼓勵員工在老人跌倒后主動去扶，并承諾“扶出問題”由公司承擔賠償責任；合肥一些律師表示愿意組團為扶人者提供免費法律支持。
9．由中宣部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國總工會、共青團中央、全國婦聯(lián)等六部門聯(lián)合舉辦的第三屆全國道德模范評選表彰活動已于近日揭幕，54人分別榮獲“助人為樂”“見義勇為”“誠實守信”“敬業(yè)奉獻”“孝老愛親”道德模范稱號。自2007年以來的三屆全國道德模范評選活動中，全國累計有2．87億人次參與評選投票，共推薦候選人ll．28萬名，其中90％以上是普通工人、農(nóng)民、社區(qū)居民、學(xué)生和軍人。主辦部門通過廣泛開展“我推薦、我評議身邊好人”等活動吸引群眾參與，而且開通報紙、網(wǎng)絡(luò)、熱線電話、電子郵箱等多種渠道，方便了群眾的推薦、投票和監(jiān)督，擴大了活動的覆蓋面，提高了群眾的參與度，同時也擴大了道德模范的影響力。第三屆全國道德模范郭明義自從開通了新浪微博后，人氣直線上升，排名已經(jīng)進入前100名，“粉絲”達290萬。
中央有關(guān)部門和各地采取了切實措施，對道德模范給予幫扶，對生活困難的道德模范給予經(jīng)濟上的幫助。3年以來，中宣部、中央文明辦共拿出415萬元，直接幫扶了42名全國道德模范，還協(xié)調(diào)幫助道德模范解決就業(yè)、上學(xué)等方面的困難。各地以獎勵、補貼、捐助等形式資助各級道德模范達3．3萬人次，幫扶資金為1．19億元，讓道德模范享有崇高禮遇。
10．10月25日，廣電總局正式發(fā)布“限娛令”，要求上星衛(wèi)視提高新聞類節(jié)目播出量，黃金檔娛樂節(jié)目每周不得超過兩檔。各臺必須設(shè)一檔道德建設(shè)類節(jié)目。各省級衛(wèi)視負責人表示，將遵從指示調(diào)整節(jié)目安排。
廣東省搭建網(wǎng)絡(luò)互動平臺，以南方網(wǎng)為主要支持網(wǎng)站，鏈接各地級市區(qū)域網(wǎng)站，圍繞社會道德建設(shè)的重點、熱點、難點，組織網(wǎng)絡(luò)大討論、網(wǎng)絡(luò)大講堂、網(wǎng)上評先進、網(wǎng)絡(luò)知識競賽等活動，使廣大網(wǎng)民尤其是青少年關(guān)注道德建設(shè)．參與道德建設(shè)。他們依托手機開辟學(xué)習(xí)平臺，每天早晨免費為移動用戶發(fā)送“名言警句”“經(jīng)典廣東”“開心一刻”，利用手機電視、彩鈴、新聞早報等形式，潛移默化地進行現(xiàn)代公民道德教育。
河北農(nóng)業(yè)大學(xué)作為百年老校，始終把“青年興則國興，青年道德高尚則社會穩(wěn)定發(fā)展”當做工作的目標。他們將繼承太行山精神與學(xué)生的思想道德建設(shè)結(jié)合起來，通過圖書、影視、講壇等形式，讓太行山精神內(nèi)化于心，固化于制，外化于形。
11．跌倒是我國65歲以上老年人傷害死亡的首位原因，發(fā)現(xiàn)老年人跌倒時應(yīng)進行有效的處理。衛(wèi)生部于2011年9月6日公布的《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》提出，如老人意識不清，在場者應(yīng)立即撥打急救電話。有外傷、出血的情況，應(yīng)立即止血、包扎；有嘔吐情況，應(yīng)將其頭部偏向一側(cè)，并清理口、鼻腔嘔吐物，保證呼吸通暢；發(fā)生抽搐，應(yīng)將其移至平整軟地面或身體下墊軟物，防止碰、擦傷，必要時在牙問墊較硬物，防止舌咬傷，不要硬掰抽搐肢體，防止肌肉、骨骼損傷；如呼吸、心跳停止，應(yīng)立即實行胸外心臟按壓、口對口人工呼吸等急救措施；如需搬動，應(yīng)保證平穩(wěn)，盡量平臥。
同時發(fā)布的指南還有《兒童道路交通傷害干預(yù)技術(shù)指南》《兒童溺水干預(yù)技術(shù)指南》《兒童跌倒干預(yù)技術(shù)指南》等。中國疾病預(yù)防控制中心慢病中心傷害預(yù)防室副主任說：“遇到老人跌倒時，既能勇于伸出援手，又能科學(xué)救助，才可限度地減少老人跌倒造成的死亡和傷害?！?BR> 12．2011年10月18日，中共十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》明確提出：“建設(shè)社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面。”“推進社會主義核心價值體系建設(shè)，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范?！?BR> 三、作答要求
(一)“給定資料1”畫線部分提到：“陳賢妹看錢的眼神，是路人看小悅悅的眼神?！闭堈?wù)勀銓@句話的理解。(20分)
要求：準確、簡明，不超過200字。
(二)結(jié)合給定資料，請談?wù)剬Υ吧鐣淠Y”，政府應(yīng)該從哪些方面作出努 力?(30分)
要求：簡明扼要，條理清楚。不超過350字。
（三）“給定資料7”中提到“南昌精神”，請你結(jié)合給定資料，以“弘揚南昌精神”為題，自選角度，寫一篇文章。(50分)
要求：思想深刻，觀點明確，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，1000字左右。
這句話反映了陳賢妹的高尚精神和路人對生命的冷漠。陳賢妹對金錢的淡然態(tài)度與路人見死不救的漠然態(tài)度形成鮮明的對比。
1．陳賢妹身上飽含樸實無華、樂于助人、淡泊名利的優(yōu)良品質(zhì)。
2．18位路人的冷漠反映了我們社會存在道德滑坡、誠信缺失、公平正義精神缺失、冷漠癥蔓延等嚴重問題。
(二)答案提示
1．完善保障制度。(1)法律保障。確保司法公正，堅持有法必依，嚴格執(zhí)行污蔑罪、誹謗罪等法律條款，免除公民行善的后顧之憂。(2)救助保障。擴大人身保險、交通救助險等保險覆蓋范圍，狠抓落實，給公民生存、生活的安全感：
2．加大宣傳力度。(1)對網(wǎng)絡(luò)、電視等媒介進行正確引導(dǎo)，通過多種途徑弘揚中華傳統(tǒng)美德。(2)評選表彰道德模范，宣傳學(xué)習(xí)先先進典型，形成良好社會風(fēng)尚。
3．加快誠信建設(shè)。推進社會誠信和司法公信建設(shè)。加大對失信行為、污蔑行為的懲戒力 度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。
4．加大資金投入。組織專門機構(gòu)設(shè)立見義勇為獎勵基金，以獎勵、補貼、捐助等形式資助 生活困難的道德模范。
5．加強學(xué)校德育建設(shè)。構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò)，共同做好青少年思想 道德教育工作，普及自救和急救常識。
(三)參考范文
弘揚南昌精神
就在類似“小悅悅事件，，的悲劇接連不斷地沖擊著我們的內(nèi)心，使我們本就脆弱的心靈倍 受創(chuàng)傷時，南昌街頭的一群農(nóng)民工合力抬起交通肇事車，為搶救車下受傷的女孩贏得了寶貴的 時間，用他們的拳拳愛心和實際行動筑起了道德與良知的高樓大廈，完美地詮釋了樂于助人、 無私無畏的“南昌精神”。
現(xiàn)今社會，多數(shù)人對偶然相遇的陌生人都會首先選擇不信任，更毋庸說見義勇辦、傾囊相 助了。在這種情形下，積極弘揚“南昌精神”意義深遠。
——大力弘揚“南昌精神”能促進良好社會風(fēng)氣的形成
堅持以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，是社會主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)和基本要求。輿論的引導(dǎo)和精神的塑造，離不開典型的樹立和典型作用的發(fā)揮。
+2012年夏天，北京的強降水導(dǎo)致京港澳高速南崗?fù)蓁F路橋下嚴重積水，數(shù)十輛汽車被淹。險情發(fā)生后，附近工地的l00多名農(nóng)民工兄弟聞訊趕到現(xiàn)場，展開了一場生死大營救。那個夜里，他們是“最可愛的人”。他們的所作所為，是“南昌精神’’在祖國大地的延伸，是對“南昌精神”的詮釋。
-——大力弘揚“南昌精神”有利于社會主義和諧社會的建設(shè)
構(gòu)建社會主義和諧社會，首先要遵循的原則便是“以人為本”，人是發(fā)展的根本目的，也是發(fā)展的根本動力。建設(shè)和諧社會，離不開我們每一個人的無私奉獻。
同樣是飛來橫禍，同樣是十幾名路人經(jīng)過，“小悅悅事件”的“見死不救”與南昌街頭的“見義勇為”形成了鮮明的對比。這群農(nóng)民工的愛心義舉不僅拯救了生命，感動了公眾，更喚醒了社會的道德與良知，引起了全社會的強烈反響，為和諧社會的建設(shè)作出了寶貴的貢獻。
然而，由于法律法規(guī)不健全、社會保障制度不完善，公民責任意識不強、信任缺失，以及負面標桿性事件對人們的不良影響等，當今社會，人與人之間正變得越來越冷漠。為此，我們必須充分調(diào)動各方面的積極性，使“南昌精神”得到更好的弘揚。
首先，應(yīng)不斷健全相關(guān)法律法規(guī)，確保司法公正，堅持有法必依，執(zhí)法必嚴；完善社會保障制度，給公民以生存、生活的安全感和自信力。
其次，要積極推進社會誠信和公民道德建設(shè)，營造互幫互助、無私奉獻的良好社會氛圍，同時加大對失信、污蔑等行為的懲處力度。
最后，通過對典型事件和典型人物的大力宣傳，以及網(wǎng)絡(luò)、龜視、報紙等媒體的正確引導(dǎo)，形成全社會向先進學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚。
南昌街頭的這群農(nóng)民工以舉手之勞為人們在“小悅悅事件”中備受創(chuàng)傷的心靈涂上了殺菌去痛的“清創(chuàng)藥”，更以自己的實際行動踐行和弘揚了樂于助人、敢于擔責、不圖回報的“南昌精神”。如此，我們還不為一直抱有“事不關(guān)己，高高掛起’’的自私心理而臉紅心虛嗎？