三、閱讀下面一段文言文，完成8—10題。（9分，每小題3分）
徐 文 長(zhǎng) 傳
袁宏道
徐渭，字文長(zhǎng)，為山陰諸生，聲名籍甚。薛公蕙校越時(shí)，奇其才，有國(guó)士之目；然數(shù)奇，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長(zhǎng)每見(jiàn)，則葛衣烏巾，縱談天下事；胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵，威鎮(zhèn)東南；介胄（即“甲胄”）之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭，而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之；議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)作表。表上，永陵（明世宗）喜。公以是益奇之，一切疏計(jì)，皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，視一世事無(wú)可當(dāng)意者，然竟不偶。
文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗（酒），恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見(jiàn)山奔海立，沙起雷行，雨鳴樹(shù)偃，幽谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨來(lái)之氣，英雄失路、托足無(wú)門之悲；故其為詩(shī)，如嗔，如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起；雖其體格時(shí)有卑者，然匠心獨(dú)出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，氣沉而法嚴(yán)，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而怒之，故其名不出于越。悲夫！
喜作書(shū)，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中，姿媚躍出。間以其余，旁溢為花鳥(niǎo)，皆超逸有致。晚年，憤益深，佯狂益甚；顯者至門，或拒不納。時(shí)攜錢至酒肆，呼下隸與飲；或自持斧，擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲；或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。……竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。 （節(jié)選自《古文觀止》）
8．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的是（ ）
A．然數(shù)奇 數(shù)奇：命運(yùn)不好 B．議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云 方：比
C．然竟不偶 偶：遇合，即得志 D．血流被面 被：蒙受
9．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（ ）
A．①英雄失路、托足無(wú)門之悲 ②以賂秦之地封天下之謀臣
B．①氣沉而法嚴(yán) ②獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞
C．①呼下隸與飲 ②旦日，客從外來(lái)，與坐談
D．①遂乃放流曲蘗 ②今其智乃反不能及
10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．因?yàn)樾煳拈L(zhǎng)才略過(guò)人，所以薛蕙、胡宗憲都很賞識(shí)他，胡宗憲還請(qǐng)他做了幕僚。
B．徐文長(zhǎng)性格狂放不羈，因此當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的領(lǐng)袖人物都呵斥怒罵他，使得他的名聲不能傳出越地。
C．徐文長(zhǎng)到了晚年更加癲狂，拒絕顯貴，與地位低賤的人一起喝酒，甚至不惜自殘。
D．文章體現(xiàn)了作者對(duì)徐文長(zhǎng)的推崇、同情與惋惜，也表現(xiàn)了封建制度對(duì)特出人才的摧殘。
第II卷（共120分）
四、（23分）
11．把第三題文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
①介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭。（4分）
譯文：
②公以是益奇之，一切疏計(jì)，皆出其手。（4分）
譯文：
③窮覽朔漠。（2分）
譯文：
12．閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）
題 金 陵 渡 張祜
金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
（1）“潮澆夜江斜月里”中用一“斜”字，好極，既有景，又點(diǎn)明了時(shí)間——將曉未曉的落潮之際。除此之外，這一“斜”字對(duì)思想感情的表達(dá)有何作用？（4分）
（2）若把“兩三星火是瓜洲”中的“星火”換上“楓橋夜泊”詩(shī)的“漁火”好不好呢？為什么？（4分）
13．補(bǔ)寫(xiě)下列名句篇中的空缺部分。（任選五空，5分）
（1）靜女其姝，俟我于城隅，愛(ài)而不見(jiàn)， 。（《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》）
（2）亦余心之所善兮， 。（屈原《離騷》）
（3） ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）
（4） ，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）
（5）壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。 ，
。（蘇軾《赤壁賦》）
五、閱讀下面的文字，完成14—17題。（22分）
孩子，我為什么打你
畢淑敏
（1）有一天與朋友聊天，我說(shuō)，就是在文化*中當(dāng)紅衛(wèi)兵，我也沒(méi)打過(guò)人。我還說(shuō)，我這一輩子，從沒(méi)打過(guò)人……你突然插嘴說(shuō)：媽媽，你經(jīng)常打一個(gè)人，那就是我……
（2）那一瞬屋里很靜很靜。那一天我繼續(xù)同客人談了很多的話，但所有的話都心不在焉。孩子，你那固執(zhí)的一問(wèn)，仿佛爬山虎無(wú)數(shù)細(xì)小的卷須，攀滿我的整個(gè)心靈。面對(duì)你純正無(wú)瑕的眼睛，我要承認(rèn)：在這個(gè)世界上，我只打過(guò)一個(gè)人。不是偶然，而是經(jīng)常，不是輕描淡寫(xiě)，而是刻骨銘心。這個(gè)人就是你。
（3）在你最小最小的時(shí)候，我不曾打你。你那么幼嫩，好像一粒包在莢中的青豌豆。我生怕任何一點(diǎn)兒輕微地碰撞，將你稚弱的生命擦傷。我為你無(wú)日無(wú)夜地操勞，無(wú)怨無(wú)悔。面對(duì)你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭，我向上蒼發(fā)誓：我要盡一個(gè)母親所有的力量保護(hù)你，直到我從這顆星球上離開(kāi)的那一天。
（4）你像竹筍一樣開(kāi)始長(zhǎng)大。你開(kāi)始淘氣，開(kāi)始惡作劇……對(duì)你摔破的盆碗、拆毀的玩具、遺失的錢幣、污臟的衣著……我都不曾打過(guò)你。我想這對(duì)于一個(gè)正常而活潑的兒童，都像走路會(huì)跌跤一樣應(yīng)該原諒。
（5）第一次打你的起因，已經(jīng)記不清了。人們對(duì)于痛苦的記憶，總是趨向于忘記?？偠灾菚r(shí)你已漸漸懂事，初步具備童年人的智慧；它混沌天真又我行我素，它狡黠異常又漏洞百出。你像一匹頑皮的小獸，放任無(wú)羈地奔向你向往中的草原，而我則要你接受人類社會(huì)公認(rèn)的法則……為了讓你記住并終生遵守它們，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸獎(jiǎng)、批評(píng)、恐嚇以及獎(jiǎng)賞都無(wú)以建樹(shù)之后，我被迫拿出最后一件武器——這就是毆打。
（6）假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，這種體驗(yàn)將使你一生不會(huì)再去撫摸這種橙紅色抖動(dòng)如綢的精靈。孩子，我希望虛偽、懦弱、殘忍、狡詐這些最骯臟的品質(zhì)，當(dāng)你初次與它們接觸時(shí)，就感到切膚的疼痛，從此與它們永遠(yuǎn)隔絕。
（7）我知道打人犯法，但這個(gè)世界給了為人父母者一項(xiàng)特殊的赦免——打是愛(ài)。世人將這一份特權(quán)賦于母親，當(dāng)我行使它的時(shí)候臂系千鈞。
（8）我謹(jǐn)慎地使用毆打，猶如一個(gè)窮人使用他最后的金錢。每當(dāng)打你的時(shí)候，我的心都在輕輕顫抖。我一次又一次問(wèn)自己：是不是到了非打不可的時(shí)候？不打他我還有沒(méi)有其它的辦法？只有當(dāng)所有的努力都?xì)w于失敗，孩子，我才會(huì)舉起我的手……每一次打過(guò)你之后，我都要深深地自責(zé)。假如懲罰我自身可以使你汲取教訓(xùn)，孩子，我寧愿自罰，哪怕它將苛烈10倍。但我知道，責(zé)罰不可以替代也無(wú)法轉(zhuǎn)讓，它如同饑饉中的食品，只有你自己嚼啐了咽下去，才會(huì)成為你生命體驗(yàn)中的一部分。這道理可能有些深?yuàn)W，也許要到你也為人父母時(shí)，才會(huì)理解。
（9）打人是個(gè)重體力活兒，它使人肩酸腕痛，好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發(fā)明了打人的工具：戒尺、鞋底、雞毛撣子……
（10）我從不用那些工具。打人的人用了多大的力，便會(huì)遭受到同樣的反作用力，這是一條力學(xué)定律。我愿在打你的同時(shí)，我的手指親自承受力的反彈，遭受與你相等的苦痛。這樣我才可以精確在掌握數(shù)量，不致于失手將你打得太重。
（11）我?guī)缀鹾敛华q豫地認(rèn)為：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。因?yàn)?，重要的不是身累，而是心累…?BR> （12）孩子，聽(tīng)了你的話，我終于決定不再打你了。因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大，因?yàn)槟阋呀?jīng)懂了很多的道理。毫不懂道理的嬰孩和已經(jīng)很懂道理的成人，我以為都不必打，因?yàn)榇蚴菦](méi)有用的。唯有對(duì)半懂不懂、自以為懂其實(shí)不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他們快快長(zhǎng)大。孩子，打與不打都是愛(ài)，你可懂得？
14．這位母親“經(jīng)常”打孩子，試分析她打孩子時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心世界。（4分）
15．結(jié)合上下文，解釋下面兩句話的含義。（6分）
①猶如一個(gè)窮人使用他最后的金錢。
②責(zé)罰不可以替代也無(wú)法轉(zhuǎn)讓，它如同饑饉中的食品，只有你自己嚼啐了咽下去，才會(huì)成為你生命體驗(yàn)中的一部分。
16．本文是一位母親對(duì)孩子的真誠(chéng)的內(nèi)心獨(dú)白，讀完全文，請(qǐng)你也站在孩子的角度，寫(xiě)一段對(duì)母親的內(nèi)心獨(dú)白。（6分）
17．①第11段中“重要的不是身累，而是心累……”表現(xiàn)這位母親什么情感？②從寫(xiě)法上看，這篇散文巧妙的使用了第一、第二人稱，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，這樣有何作用？（6分
徐 文 長(zhǎng) 傳
袁宏道
徐渭，字文長(zhǎng)，為山陰諸生，聲名籍甚。薛公蕙校越時(shí)，奇其才，有國(guó)士之目；然數(shù)奇，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長(zhǎng)每見(jiàn)，則葛衣烏巾，縱談天下事；胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵，威鎮(zhèn)東南；介胄（即“甲胄”）之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭，而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之；議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)作表。表上，永陵（明世宗）喜。公以是益奇之，一切疏計(jì)，皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，視一世事無(wú)可當(dāng)意者，然竟不偶。
文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗（酒），恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見(jiàn)山奔海立，沙起雷行，雨鳴樹(shù)偃，幽谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨來(lái)之氣，英雄失路、托足無(wú)門之悲；故其為詩(shī)，如嗔，如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起；雖其體格時(shí)有卑者，然匠心獨(dú)出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，氣沉而法嚴(yán)，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而怒之，故其名不出于越。悲夫！
喜作書(shū)，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中，姿媚躍出。間以其余，旁溢為花鳥(niǎo)，皆超逸有致。晚年，憤益深，佯狂益甚；顯者至門，或拒不納。時(shí)攜錢至酒肆，呼下隸與飲；或自持斧，擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲；或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。……竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。 （節(jié)選自《古文觀止》）
8．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的是（ ）
A．然數(shù)奇 數(shù)奇：命運(yùn)不好 B．議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云 方：比
C．然竟不偶 偶：遇合，即得志 D．血流被面 被：蒙受
9．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（ ）
A．①英雄失路、托足無(wú)門之悲 ②以賂秦之地封天下之謀臣
B．①氣沉而法嚴(yán) ②獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞
C．①呼下隸與飲 ②旦日，客從外來(lái)，與坐談
D．①遂乃放流曲蘗 ②今其智乃反不能及
10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．因?yàn)樾煳拈L(zhǎng)才略過(guò)人，所以薛蕙、胡宗憲都很賞識(shí)他，胡宗憲還請(qǐng)他做了幕僚。
B．徐文長(zhǎng)性格狂放不羈，因此當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的領(lǐng)袖人物都呵斥怒罵他，使得他的名聲不能傳出越地。
C．徐文長(zhǎng)到了晚年更加癲狂，拒絕顯貴，與地位低賤的人一起喝酒，甚至不惜自殘。
D．文章體現(xiàn)了作者對(duì)徐文長(zhǎng)的推崇、同情與惋惜，也表現(xiàn)了封建制度對(duì)特出人才的摧殘。
第II卷（共120分）
四、（23分）
11．把第三題文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
①介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭。（4分）
譯文：
②公以是益奇之，一切疏計(jì)，皆出其手。（4分）
譯文：
③窮覽朔漠。（2分）
譯文：
12．閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）
題 金 陵 渡 張祜
金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
（1）“潮澆夜江斜月里”中用一“斜”字，好極，既有景，又點(diǎn)明了時(shí)間——將曉未曉的落潮之際。除此之外，這一“斜”字對(duì)思想感情的表達(dá)有何作用？（4分）
（2）若把“兩三星火是瓜洲”中的“星火”換上“楓橋夜泊”詩(shī)的“漁火”好不好呢？為什么？（4分）
13．補(bǔ)寫(xiě)下列名句篇中的空缺部分。（任選五空，5分）
（1）靜女其姝，俟我于城隅，愛(ài)而不見(jiàn)， 。（《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》）
（2）亦余心之所善兮， 。（屈原《離騷》）
（3） ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）
（4） ，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）
（5）壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。 ，
。（蘇軾《赤壁賦》）
五、閱讀下面的文字，完成14—17題。（22分）
孩子，我為什么打你
畢淑敏
（1）有一天與朋友聊天，我說(shuō)，就是在文化*中當(dāng)紅衛(wèi)兵，我也沒(méi)打過(guò)人。我還說(shuō)，我這一輩子，從沒(méi)打過(guò)人……你突然插嘴說(shuō)：媽媽，你經(jīng)常打一個(gè)人，那就是我……
（2）那一瞬屋里很靜很靜。那一天我繼續(xù)同客人談了很多的話，但所有的話都心不在焉。孩子，你那固執(zhí)的一問(wèn)，仿佛爬山虎無(wú)數(shù)細(xì)小的卷須，攀滿我的整個(gè)心靈。面對(duì)你純正無(wú)瑕的眼睛，我要承認(rèn)：在這個(gè)世界上，我只打過(guò)一個(gè)人。不是偶然，而是經(jīng)常，不是輕描淡寫(xiě)，而是刻骨銘心。這個(gè)人就是你。
（3）在你最小最小的時(shí)候，我不曾打你。你那么幼嫩，好像一粒包在莢中的青豌豆。我生怕任何一點(diǎn)兒輕微地碰撞，將你稚弱的生命擦傷。我為你無(wú)日無(wú)夜地操勞，無(wú)怨無(wú)悔。面對(duì)你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭，我向上蒼發(fā)誓：我要盡一個(gè)母親所有的力量保護(hù)你，直到我從這顆星球上離開(kāi)的那一天。
（4）你像竹筍一樣開(kāi)始長(zhǎng)大。你開(kāi)始淘氣，開(kāi)始惡作劇……對(duì)你摔破的盆碗、拆毀的玩具、遺失的錢幣、污臟的衣著……我都不曾打過(guò)你。我想這對(duì)于一個(gè)正常而活潑的兒童，都像走路會(huì)跌跤一樣應(yīng)該原諒。
（5）第一次打你的起因，已經(jīng)記不清了。人們對(duì)于痛苦的記憶，總是趨向于忘記?？偠灾菚r(shí)你已漸漸懂事，初步具備童年人的智慧；它混沌天真又我行我素，它狡黠異常又漏洞百出。你像一匹頑皮的小獸，放任無(wú)羈地奔向你向往中的草原，而我則要你接受人類社會(huì)公認(rèn)的法則……為了讓你記住并終生遵守它們，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸獎(jiǎng)、批評(píng)、恐嚇以及獎(jiǎng)賞都無(wú)以建樹(shù)之后，我被迫拿出最后一件武器——這就是毆打。
（6）假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，這種體驗(yàn)將使你一生不會(huì)再去撫摸這種橙紅色抖動(dòng)如綢的精靈。孩子，我希望虛偽、懦弱、殘忍、狡詐這些最骯臟的品質(zhì)，當(dāng)你初次與它們接觸時(shí)，就感到切膚的疼痛，從此與它們永遠(yuǎn)隔絕。
（7）我知道打人犯法，但這個(gè)世界給了為人父母者一項(xiàng)特殊的赦免——打是愛(ài)。世人將這一份特權(quán)賦于母親，當(dāng)我行使它的時(shí)候臂系千鈞。
（8）我謹(jǐn)慎地使用毆打，猶如一個(gè)窮人使用他最后的金錢。每當(dāng)打你的時(shí)候，我的心都在輕輕顫抖。我一次又一次問(wèn)自己：是不是到了非打不可的時(shí)候？不打他我還有沒(méi)有其它的辦法？只有當(dāng)所有的努力都?xì)w于失敗，孩子，我才會(huì)舉起我的手……每一次打過(guò)你之后，我都要深深地自責(zé)。假如懲罰我自身可以使你汲取教訓(xùn)，孩子，我寧愿自罰，哪怕它將苛烈10倍。但我知道，責(zé)罰不可以替代也無(wú)法轉(zhuǎn)讓，它如同饑饉中的食品，只有你自己嚼啐了咽下去，才會(huì)成為你生命體驗(yàn)中的一部分。這道理可能有些深?yuàn)W，也許要到你也為人父母時(shí)，才會(huì)理解。
（9）打人是個(gè)重體力活兒，它使人肩酸腕痛，好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發(fā)明了打人的工具：戒尺、鞋底、雞毛撣子……
（10）我從不用那些工具。打人的人用了多大的力，便會(huì)遭受到同樣的反作用力，這是一條力學(xué)定律。我愿在打你的同時(shí)，我的手指親自承受力的反彈，遭受與你相等的苦痛。這樣我才可以精確在掌握數(shù)量，不致于失手將你打得太重。
（11）我?guī)缀鹾敛华q豫地認(rèn)為：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。因?yàn)?，重要的不是身累，而是心累…?BR> （12）孩子，聽(tīng)了你的話，我終于決定不再打你了。因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大，因?yàn)槟阋呀?jīng)懂了很多的道理。毫不懂道理的嬰孩和已經(jīng)很懂道理的成人，我以為都不必打，因?yàn)榇蚴菦](méi)有用的。唯有對(duì)半懂不懂、自以為懂其實(shí)不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他們快快長(zhǎng)大。孩子，打與不打都是愛(ài)，你可懂得？
14．這位母親“經(jīng)常”打孩子，試分析她打孩子時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心世界。（4分）
15．結(jié)合上下文，解釋下面兩句話的含義。（6分）
①猶如一個(gè)窮人使用他最后的金錢。
②責(zé)罰不可以替代也無(wú)法轉(zhuǎn)讓，它如同饑饉中的食品，只有你自己嚼啐了咽下去，才會(huì)成為你生命體驗(yàn)中的一部分。
16．本文是一位母親對(duì)孩子的真誠(chéng)的內(nèi)心獨(dú)白，讀完全文，請(qǐng)你也站在孩子的角度，寫(xiě)一段對(duì)母親的內(nèi)心獨(dú)白。（6分）
17．①第11段中“重要的不是身累，而是心累……”表現(xiàn)這位母親什么情感？②從寫(xiě)法上看，這篇散文巧妙的使用了第一、第二人稱，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，這樣有何作用？（6分