[參考答案]
閱 讀 （80分）
一、17分
1、1905年，火燒紅蓮寺，另舉一經(jīng)典的中國(guó)電影名（每空1分，共3分）
2、上世紀(jì)二三十年代中國(guó)電影的大量影像資料已經(jīng)散失 / 繁榮景象不復(fù)存在。（2分）
3、即使電影這種高科技的記錄方法，面對(duì)中國(guó)早期電影資料的散失也無(wú)能為力，無(wú)法記錄和還原這一段歷史的本來(lái)面貌。（2分）
4、不矛盾。作者認(rèn)為，由于影像資料的稀缺，我們難以獲知20世紀(jì)初中國(guó)電影的真實(shí)面貌。而現(xiàn)有的大量所謂“電影史”，只是建筑在意識(shí)形態(tài)和電影評(píng)論史基礎(chǔ)上的。這種歷史太多地偏重電影的社會(huì)意義的闡釋?zhuān)皇且罁?jù)電影本體技術(shù)和樣式的進(jìn)步來(lái)進(jìn)行分解與闡述的，也沒(méi)有還原電影史的細(xì)節(jié)，并不是真正意義上的電影的真實(shí)歷史。（4分）
5、B（2分）
6、言之成理即可。（可分析電影市場(chǎng)低迷的原因：娛樂(lè)方式多元化的沖擊、國(guó)產(chǎn)電影質(zhì)量不高難以引起觀眾興趣、票價(jià)太高使很多普通觀眾望而卻步等；也可進(jìn)一步提出建議。）（4分）
二、21分
7、它沒(méi)有生命，美麗卻不真實(shí) / 它太無(wú)瑕疵，太歪曲生命，它美化了真實(shí)。(2分）
這樣的白菜不沾灰塵，又不會(huì)爛，只要不失手打破，能放上十年、百年不壞，而人不可能永遠(yuǎn)這么光鮮體面，也不可能長(zhǎng)壽不死。(2分)
8、如： “它們被撥落在地，用它們最后的心力堅(jiān)持著。冰凍，使它們不再倒伏，日夜立著，孤獨(dú)而堅(jiān)硬”；“它們看見(jiàn)自己頭發(fā)上的腐爛。這種結(jié)局，在它們還是一棵棕色小種子的時(shí)候，還來(lái)不及想”等語(yǔ)句。形象地凸現(xiàn)了白菜生存的努力及他們不為人理解、認(rèn)同時(shí)的孤獨(dú)，也寫(xiě)出了白菜的堅(jiān)忍和義無(wú)反顧。這也是作者喜愛(ài)、欽佩白菜的原因所在。（4分）
9、（1）說(shuō)明如果精神窮竭了，那么即使肉身不朽也是無(wú)用的；（2分）
（2）以此反襯了白菜對(duì)待死亡的從容淡定。（2分）
10、B（2分）
11、這類(lèi)人外表精致，生活富裕，但內(nèi)心貧瘠。他們善于察言觀色，處事圓滑，為人虛假。其實(shí)，他們的生命是干枯的。（3分）
12、比喻恰當(dāng)，言之成理即可。（4分）
三、5分
13（1）或不焉 小學(xué)而大遺
（2）便引詩(shī)情到碧霄
（3）驚濤拍岸
（4）忽魂悸以魄動(dòng) 惟覺(jué)時(shí)之枕席
（5）達(dá)則兼濟(jì)（善）天下
（6）默而識(shí)之
四、8分
14、九月初九（1分）
15、 人跡板橋霜（1分）
16、 第一句寫(xiě)斜月映路，暗指人的早行，于“驛路”、“曉霜”中稍透羈旅之意。后一句寫(xiě)路經(jīng)山野人家所見(jiàn)的景象：竹籬低矮，傲霜的秋菊已經(jīng)開(kāi)過(guò)，只留下殘枝上孤零零一朵黃花?！皻垺弊謳е蝻L(fēng)剝的痕跡，而花的“黃”色又預(yù)示了枯萎，都透著凄清寂寞之感。最后一句感嘆在亂山深處的旅途中度過(guò)重陽(yáng)，作者蒼涼的心境可想而知。（3分）
17、 一般的羈旅之行，特別是佳節(jié)獨(dú)處的時(shí)候，固然也會(huì)令人有難言的寂寞和憂傷，但作者在作此詞時(shí)不但有一個(gè)時(shí)令背景（重陽(yáng)佳節(jié)），更有一個(gè)特殊的歷史背景（北宋滅亡后南渡，流落江南）。詞的最后說(shuō)：“只言江左好風(fēng)光。不道中原歸思轉(zhuǎn)凄涼 ?！苯蠹词墙瓥|，這里指的是南宋統(tǒng)治下的東南半壁河山。江左風(fēng)光，歷來(lái)為生長(zhǎng)在北方的文人墨客所向往。但如今身在江東，作者卻并未感到喜悅，因?yàn)橹性徽?、故鄉(xiāng)難歸，在寂寞的旅途中，詞人思鄉(xiāng)之情不禁更加強(qiáng)烈，憂國(guó)的凄涼情緒也更加深沉了。這正是這首詞和其他羈旅之作的不同之處。（3分）
五、17分
18、（1）趕緊，趕快 （2）交替，錯(cuò)雜
（3）終止，停止 （4）卻 （4分）
19、C D（2分）
20、（1）姓齊的高興地說(shuō)：“這（我）就知道什么是琴了?！?（悅，是 2分）
（2）先前告訴他（什么是琴）的人偶爾路過(guò)那個(gè)地方。 （向，焉，省略句 3分）
21、可圍繞齊氏的短識(shí)、囿于表象、固執(zhí)己見(jiàn)等方面展開(kāi)思考、想象，合理即可。（3分）
22、諷喻那些在人際交往中也“以筑為琴”，常常把表里不一、偽善的老好人錯(cuò)當(dāng)成品德高尚、操行美好的君子，而且天天愛(ài)惜擁戴卻不知厭倦的人。他們不會(huì)“識(shí)人”，比“不辨琴筑”更可悲，更危險(xiǎn)。（3分）
[譯文]
有客人跟我說(shuō)，楚國(guó)和越國(guó)交界的地方全都是山。有個(gè)姓齊的山民，不認(rèn)識(shí)琴。問(wèn)別人：“什么是琴?。俊庇腥嘶卮鹚f(shuō)：“琴的形狀是前面寬后面窄，上面圓下面方，琴頭象山琴底有小孔，裝上絲弦，就能發(fā)出鏗鏗泠泠好聽(tīng)的聲音?！毙正R的高興地說(shuō)：“這（我）就知道什么是琴了。”
一天，（他）來(lái)到四通八達(dá)的大城市，看見(jiàn)一個(gè)背著筑的人，趕緊走上前去看，驚異地說(shuō)：“這不像是前面寬后面窄，上面圓下面方的樣子嗎？”顛來(lái)倒去地看那筑，很長(zhǎng)時(shí)間又說(shuō)：“這不像是琴頭象山琴底有小孔的樣子嗎？”用手指橫著撥弄它，也會(huì)有聲音從絲弦之間發(fā)出，又說(shuō)：“這不像鏗鏗泠泠好聽(tīng)的聲音嗎？”（他）就竭力讓那人和他一起回家，向他學(xué)了三年，從早到晚不停頓，自認(rèn)為把他的技藝都學(xué)到了。
先前告訴他（什么是琴）的人偶爾路過(guò)那個(gè)地方，聽(tīng)到他演奏的筑聲就驚訝地說(shuō)：“您學(xué)的是筑，不是琴啊。要不然，怎么會(huì)是這么嘈雜難聽(tīng)??？”
那人于是拿出琴來(lái)演奏。姓齊的聽(tīng)了，皺著眉頭說(shuō)：“您騙我啊！您騙我?。。ㄟ@音樂(lè)）淡得如同沒(méi)放調(diào)料的肉湯和兌了水的酒，簡(jiǎn)單得就象土鼓草棒，不能算是音樂(lè)。我所喜好的和這完全不同，那就像鸞鳳的鳴叫，就像笙簫交響，又仿佛是燕趙的善于歌唱的美女歌聲。我不知道您的琴是筑呢，還是我的筑是琴。請(qǐng)你停止您的音樂(lè)吧?！?BR> 唉！琴作為一種樂(lè)器，人很容易識(shí)別的。山民卻把筑當(dāng)做它。就如同硬要說(shuō)偽善的老好人是君子，天天愛(ài)戴著他們而不知厭倦的人，還有什么好奇怪的呢？有感于此，便作了這篇琴諭。
六、12分
23、 歐陽(yáng)修、王安石、蘇轍、蘇洵（寫(xiě)出一人即可 1分）
24、 認(rèn)為黎安二生的“迂闊”尚不如自己，都還要受到鄉(xiāng)里的嘲笑，自己這個(gè)世上最“迂闊”的人，若向他們贈(zèng)言，非但不能解除家鄉(xiāng)人對(duì)他們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，反而會(huì)更加得罪家鄉(xiāng)人，所以不知道能向他們說(shuō)什么。（2分）
25、 知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗 / 只知道信奉古訓(xùn)，卻不懂得迎合當(dāng)世；只知道立志于圣賢之道，卻不懂得隨同世俗。（2分）
26、 道 世俗（2分）
27、 D（2分）
28、（1）文以載道（合乎古訓(xùn)、文章內(nèi)容力求充實(shí)、窮盡事理等內(nèi)容方面的特點(diǎn)）；
（2）文章的形式應(yīng)有所創(chuàng)新，作者有自由馳騁的筆力。（寫(xiě)出一條2分，兩條3分）
[譯文]
趙郡蘇軾，是和我同年科考的學(xué)友。他從蜀地寫(xiě)信寄到京城給我，贊揚(yáng)蜀地的學(xué)士黎生、安生。不久黎生帶著他的文章幾十萬(wàn)字，安生帶著他的文章也有幾千字，屈駕前來(lái)看我。我讀他們的文章，確實(shí)氣勢(shì)壯闊，風(fēng)格雄偉，善于反復(fù)辨析，把事理說(shuō)得很深透.他們的才情、筆力奔放，似乎是不可估量的。他們二人確實(shí)可以說(shuō)得上是特別杰出的人才，而蘇君也的確可以說(shuō)是善于識(shí)別人才的人了！
不久以后，黎生補(bǔ)任江陵府司法參軍。臨走的時(shí)候，請(qǐng)我寫(xiě)幾句話作為贈(zèng)別。我說(shuō)：“我對(duì)你的了解，已經(jīng)放在心里了，還需要用言辭表達(dá)出來(lái)么？” 黎生說(shuō)：“我和安生學(xué)習(xí)古文，同鄉(xiāng)鄰里都譏笑我們，認(rèn)為是迂闊。現(xiàn)在請(qǐng)您寫(xiě)幾句話，是想解除同鄉(xiāng)鄰里的糊涂看法?！蔽衣?tīng)了這話，想想自己，不禁笑了。
世上迂闊的人，有誰(shuí)比我更厲害呢？只知道信奉古訓(xùn)，卻不懂得迎合當(dāng)世；只知道立志于圣賢之道，卻不懂得隨同世俗。這就是我為什么困頓到現(xiàn)在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂闊，有誰(shuí)比我更厲害呢？現(xiàn)在你們的迂闊，只因文章不合世俗，這不過(guò)是小的迂闊罷了，還擔(dān)心被同鄉(xiāng)鄰里譏笑，像我的迂闊可就大了。如果你們拿了我的話回去，將要得到更多的責(zé)怪，豈能只停留在譏笑上呢？既然這樣，那么我將對(duì)你們說(shuō)些什么好呢？說(shuō)我的迂闊是好的，可是它的禍害卻是這樣；說(shuō)它不好，那么雖然可以迎合現(xiàn)代，但一定違背古訓(xùn)，有附和流俗的地方，就一定背離圣賢之道了。你們還是不要急于解除同鄉(xiāng)鄰里的糊涂認(rèn)識(shí)吧，這樣就一定能夠在古文、時(shí)文；道、世俗這方面作出選擇。
我于是寫(xiě)了這些話贈(zèng)給二位，并且拿給蘇君看，你們認(rèn)為怎么樣呢？
寫(xiě) 作 （70分）
七、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一類(lèi)卷(63—70分) 基準(zhǔn)分67分
緊扣話題，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有新意，有文采。
二類(lèi)卷(52—62分) 基準(zhǔn)分57分
符合話題，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順。
三類(lèi)卷(39—51分) 基準(zhǔn)分45分
基本符合話題，中心尚明確，內(nèi)容尚充實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順，偶有語(yǔ)病。
四類(lèi)卷(21—38分) 基準(zhǔn)分29分
偏離話題，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語(yǔ)言欠通順，語(yǔ)病較多。
五類(lèi)卷 (20分以下) 符合以下一項(xiàng)即為五類(lèi):
(1)脫離話題。(2)文理不通。(3)全文不足500字。
[說(shuō)明]
(1)未擬題目扣2分。 (2)錯(cuò)別字滿3個(gè)扣1分，至多扣5分。 (3)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，酌情扣分。 (4)文面不整潔，酌情扣除1—2分。文面整潔美觀，酌情加1—2分。
閱 讀 （80分）
一、17分
1、1905年，火燒紅蓮寺，另舉一經(jīng)典的中國(guó)電影名（每空1分，共3分）
2、上世紀(jì)二三十年代中國(guó)電影的大量影像資料已經(jīng)散失 / 繁榮景象不復(fù)存在。（2分）
3、即使電影這種高科技的記錄方法，面對(duì)中國(guó)早期電影資料的散失也無(wú)能為力，無(wú)法記錄和還原這一段歷史的本來(lái)面貌。（2分）
4、不矛盾。作者認(rèn)為，由于影像資料的稀缺，我們難以獲知20世紀(jì)初中國(guó)電影的真實(shí)面貌。而現(xiàn)有的大量所謂“電影史”，只是建筑在意識(shí)形態(tài)和電影評(píng)論史基礎(chǔ)上的。這種歷史太多地偏重電影的社會(huì)意義的闡釋?zhuān)皇且罁?jù)電影本體技術(shù)和樣式的進(jìn)步來(lái)進(jìn)行分解與闡述的，也沒(méi)有還原電影史的細(xì)節(jié)，并不是真正意義上的電影的真實(shí)歷史。（4分）
5、B（2分）
6、言之成理即可。（可分析電影市場(chǎng)低迷的原因：娛樂(lè)方式多元化的沖擊、國(guó)產(chǎn)電影質(zhì)量不高難以引起觀眾興趣、票價(jià)太高使很多普通觀眾望而卻步等；也可進(jìn)一步提出建議。）（4分）
二、21分
7、它沒(méi)有生命，美麗卻不真實(shí) / 它太無(wú)瑕疵，太歪曲生命，它美化了真實(shí)。(2分）
這樣的白菜不沾灰塵，又不會(huì)爛，只要不失手打破，能放上十年、百年不壞，而人不可能永遠(yuǎn)這么光鮮體面，也不可能長(zhǎng)壽不死。(2分)
8、如： “它們被撥落在地，用它們最后的心力堅(jiān)持著。冰凍，使它們不再倒伏，日夜立著，孤獨(dú)而堅(jiān)硬”；“它們看見(jiàn)自己頭發(fā)上的腐爛。這種結(jié)局，在它們還是一棵棕色小種子的時(shí)候，還來(lái)不及想”等語(yǔ)句。形象地凸現(xiàn)了白菜生存的努力及他們不為人理解、認(rèn)同時(shí)的孤獨(dú)，也寫(xiě)出了白菜的堅(jiān)忍和義無(wú)反顧。這也是作者喜愛(ài)、欽佩白菜的原因所在。（4分）
9、（1）說(shuō)明如果精神窮竭了，那么即使肉身不朽也是無(wú)用的；（2分）
（2）以此反襯了白菜對(duì)待死亡的從容淡定。（2分）
10、B（2分）
11、這類(lèi)人外表精致，生活富裕，但內(nèi)心貧瘠。他們善于察言觀色，處事圓滑，為人虛假。其實(shí)，他們的生命是干枯的。（3分）
12、比喻恰當(dāng)，言之成理即可。（4分）
三、5分
13（1）或不焉 小學(xué)而大遺
（2）便引詩(shī)情到碧霄
（3）驚濤拍岸
（4）忽魂悸以魄動(dòng) 惟覺(jué)時(shí)之枕席
（5）達(dá)則兼濟(jì)（善）天下
（6）默而識(shí)之
四、8分
14、九月初九（1分）
15、 人跡板橋霜（1分）
16、 第一句寫(xiě)斜月映路，暗指人的早行，于“驛路”、“曉霜”中稍透羈旅之意。后一句寫(xiě)路經(jīng)山野人家所見(jiàn)的景象：竹籬低矮，傲霜的秋菊已經(jīng)開(kāi)過(guò)，只留下殘枝上孤零零一朵黃花?！皻垺弊謳е蝻L(fēng)剝的痕跡，而花的“黃”色又預(yù)示了枯萎，都透著凄清寂寞之感。最后一句感嘆在亂山深處的旅途中度過(guò)重陽(yáng)，作者蒼涼的心境可想而知。（3分）
17、 一般的羈旅之行，特別是佳節(jié)獨(dú)處的時(shí)候，固然也會(huì)令人有難言的寂寞和憂傷，但作者在作此詞時(shí)不但有一個(gè)時(shí)令背景（重陽(yáng)佳節(jié)），更有一個(gè)特殊的歷史背景（北宋滅亡后南渡，流落江南）。詞的最后說(shuō)：“只言江左好風(fēng)光。不道中原歸思轉(zhuǎn)凄涼 ?！苯蠹词墙瓥|，這里指的是南宋統(tǒng)治下的東南半壁河山。江左風(fēng)光，歷來(lái)為生長(zhǎng)在北方的文人墨客所向往。但如今身在江東，作者卻并未感到喜悅，因?yàn)橹性徽?、故鄉(xiāng)難歸，在寂寞的旅途中，詞人思鄉(xiāng)之情不禁更加強(qiáng)烈，憂國(guó)的凄涼情緒也更加深沉了。這正是這首詞和其他羈旅之作的不同之處。（3分）
五、17分
18、（1）趕緊，趕快 （2）交替，錯(cuò)雜
（3）終止，停止 （4）卻 （4分）
19、C D（2分）
20、（1）姓齊的高興地說(shuō)：“這（我）就知道什么是琴了?！?（悅，是 2分）
（2）先前告訴他（什么是琴）的人偶爾路過(guò)那個(gè)地方。 （向，焉，省略句 3分）
21、可圍繞齊氏的短識(shí)、囿于表象、固執(zhí)己見(jiàn)等方面展開(kāi)思考、想象，合理即可。（3分）
22、諷喻那些在人際交往中也“以筑為琴”，常常把表里不一、偽善的老好人錯(cuò)當(dāng)成品德高尚、操行美好的君子，而且天天愛(ài)惜擁戴卻不知厭倦的人。他們不會(huì)“識(shí)人”，比“不辨琴筑”更可悲，更危險(xiǎn)。（3分）
[譯文]
有客人跟我說(shuō)，楚國(guó)和越國(guó)交界的地方全都是山。有個(gè)姓齊的山民，不認(rèn)識(shí)琴。問(wèn)別人：“什么是琴?。俊庇腥嘶卮鹚f(shuō)：“琴的形狀是前面寬后面窄，上面圓下面方，琴頭象山琴底有小孔，裝上絲弦，就能發(fā)出鏗鏗泠泠好聽(tīng)的聲音?！毙正R的高興地說(shuō)：“這（我）就知道什么是琴了。”
一天，（他）來(lái)到四通八達(dá)的大城市，看見(jiàn)一個(gè)背著筑的人，趕緊走上前去看，驚異地說(shuō)：“這不像是前面寬后面窄，上面圓下面方的樣子嗎？”顛來(lái)倒去地看那筑，很長(zhǎng)時(shí)間又說(shuō)：“這不像是琴頭象山琴底有小孔的樣子嗎？”用手指橫著撥弄它，也會(huì)有聲音從絲弦之間發(fā)出，又說(shuō)：“這不像鏗鏗泠泠好聽(tīng)的聲音嗎？”（他）就竭力讓那人和他一起回家，向他學(xué)了三年，從早到晚不停頓，自認(rèn)為把他的技藝都學(xué)到了。
先前告訴他（什么是琴）的人偶爾路過(guò)那個(gè)地方，聽(tīng)到他演奏的筑聲就驚訝地說(shuō)：“您學(xué)的是筑，不是琴啊。要不然，怎么會(huì)是這么嘈雜難聽(tīng)??？”
那人于是拿出琴來(lái)演奏。姓齊的聽(tīng)了，皺著眉頭說(shuō)：“您騙我啊！您騙我?。。ㄟ@音樂(lè)）淡得如同沒(méi)放調(diào)料的肉湯和兌了水的酒，簡(jiǎn)單得就象土鼓草棒，不能算是音樂(lè)。我所喜好的和這完全不同，那就像鸞鳳的鳴叫，就像笙簫交響，又仿佛是燕趙的善于歌唱的美女歌聲。我不知道您的琴是筑呢，還是我的筑是琴。請(qǐng)你停止您的音樂(lè)吧?！?BR> 唉！琴作為一種樂(lè)器，人很容易識(shí)別的。山民卻把筑當(dāng)做它。就如同硬要說(shuō)偽善的老好人是君子，天天愛(ài)戴著他們而不知厭倦的人，還有什么好奇怪的呢？有感于此，便作了這篇琴諭。
六、12分
23、 歐陽(yáng)修、王安石、蘇轍、蘇洵（寫(xiě)出一人即可 1分）
24、 認(rèn)為黎安二生的“迂闊”尚不如自己，都還要受到鄉(xiāng)里的嘲笑，自己這個(gè)世上最“迂闊”的人，若向他們贈(zèng)言，非但不能解除家鄉(xiāng)人對(duì)他們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，反而會(huì)更加得罪家鄉(xiāng)人，所以不知道能向他們說(shuō)什么。（2分）
25、 知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗 / 只知道信奉古訓(xùn)，卻不懂得迎合當(dāng)世；只知道立志于圣賢之道，卻不懂得隨同世俗。（2分）
26、 道 世俗（2分）
27、 D（2分）
28、（1）文以載道（合乎古訓(xùn)、文章內(nèi)容力求充實(shí)、窮盡事理等內(nèi)容方面的特點(diǎn)）；
（2）文章的形式應(yīng)有所創(chuàng)新，作者有自由馳騁的筆力。（寫(xiě)出一條2分，兩條3分）
[譯文]
趙郡蘇軾，是和我同年科考的學(xué)友。他從蜀地寫(xiě)信寄到京城給我，贊揚(yáng)蜀地的學(xué)士黎生、安生。不久黎生帶著他的文章幾十萬(wàn)字，安生帶著他的文章也有幾千字，屈駕前來(lái)看我。我讀他們的文章，確實(shí)氣勢(shì)壯闊，風(fēng)格雄偉，善于反復(fù)辨析，把事理說(shuō)得很深透.他們的才情、筆力奔放，似乎是不可估量的。他們二人確實(shí)可以說(shuō)得上是特別杰出的人才，而蘇君也的確可以說(shuō)是善于識(shí)別人才的人了！
不久以后，黎生補(bǔ)任江陵府司法參軍。臨走的時(shí)候，請(qǐng)我寫(xiě)幾句話作為贈(zèng)別。我說(shuō)：“我對(duì)你的了解，已經(jīng)放在心里了，還需要用言辭表達(dá)出來(lái)么？” 黎生說(shuō)：“我和安生學(xué)習(xí)古文，同鄉(xiāng)鄰里都譏笑我們，認(rèn)為是迂闊。現(xiàn)在請(qǐng)您寫(xiě)幾句話，是想解除同鄉(xiāng)鄰里的糊涂看法?！蔽衣?tīng)了這話，想想自己，不禁笑了。
世上迂闊的人，有誰(shuí)比我更厲害呢？只知道信奉古訓(xùn)，卻不懂得迎合當(dāng)世；只知道立志于圣賢之道，卻不懂得隨同世俗。這就是我為什么困頓到現(xiàn)在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂闊，有誰(shuí)比我更厲害呢？現(xiàn)在你們的迂闊，只因文章不合世俗，這不過(guò)是小的迂闊罷了，還擔(dān)心被同鄉(xiāng)鄰里譏笑，像我的迂闊可就大了。如果你們拿了我的話回去，將要得到更多的責(zé)怪，豈能只停留在譏笑上呢？既然這樣，那么我將對(duì)你們說(shuō)些什么好呢？說(shuō)我的迂闊是好的，可是它的禍害卻是這樣；說(shuō)它不好，那么雖然可以迎合現(xiàn)代，但一定違背古訓(xùn)，有附和流俗的地方，就一定背離圣賢之道了。你們還是不要急于解除同鄉(xiāng)鄰里的糊涂認(rèn)識(shí)吧，這樣就一定能夠在古文、時(shí)文；道、世俗這方面作出選擇。
我于是寫(xiě)了這些話贈(zèng)給二位，并且拿給蘇君看，你們認(rèn)為怎么樣呢？
寫(xiě) 作 （70分）
七、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一類(lèi)卷(63—70分) 基準(zhǔn)分67分
緊扣話題，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有新意，有文采。
二類(lèi)卷(52—62分) 基準(zhǔn)分57分
符合話題，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順。
三類(lèi)卷(39—51分) 基準(zhǔn)分45分
基本符合話題，中心尚明確，內(nèi)容尚充實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順，偶有語(yǔ)病。
四類(lèi)卷(21—38分) 基準(zhǔn)分29分
偏離話題，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語(yǔ)言欠通順，語(yǔ)病較多。
五類(lèi)卷 (20分以下) 符合以下一項(xiàng)即為五類(lèi):
(1)脫離話題。(2)文理不通。(3)全文不足500字。
[說(shuō)明]
(1)未擬題目扣2分。 (2)錯(cuò)別字滿3個(gè)扣1分，至多扣5分。 (3)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，酌情扣分。 (4)文面不整潔，酌情扣除1—2分。文面整潔美觀，酌情加1—2分。