中醫(yī)護(hù)理學(xué)的發(fā)展階段（魏晉南北朝至隋唐五代時(shí)期）
這一時(shí)期是中醫(yī)護(hù)理理論與專(zhuān)科護(hù)理開(kāi)始全面發(fā)展時(shí)期。東晉葛洪的《肘后救急方》是集中醫(yī)急救、傳染病、內(nèi)、外、婦、五官、精神、傷科等的總論述，書(shū)中廣泛涉及了護(hù)理要求。另外，巢元方在《諸病源候論》中主要闡述了病源學(xué),同時(shí)也論述了各種疾病的護(hù)理，如外科、婦產(chǎn)科護(hù)理等。 可見(jiàn)在中醫(yī)護(hù)理學(xué)方面已有了一套較全面的論述。
孫思邈與《千金方》
孫思邈認(rèn)為“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”，因而將自己的兩部著作冠以“千金”，《千金要方》和《千金翼方》。孫思邈有著多方面的貢獻(xiàn)，主要有：
1.高尚的醫(yī)德;
2.重視婦、兒科疾病的診治與護(hù)理。
3.重視食療。
4.重視著養(yǎng)生。
5.重視生活起居，預(yù)防疾病。
6.重視用藥護(hù)理。
總之，兩部《千金方》不僅全面地總結(jié)了唐代以前的醫(yī)學(xué)成就，而且為中醫(yī)護(hù)理
學(xué)的發(fā)展，提供了系統(tǒng)的理論和豐富的臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn)。
《外臺(tái)秘要》與病情觀察
唐代王燾的《外臺(tái)秘要》對(duì)于臨證護(hù)理中的病情觀察很有創(chuàng)見(jiàn)。如對(duì)黃疸病的觀察曾指出：“每夜小便里浸少許帛，各書(shū)記日，色漸退白則瘥?！奔从冒撞恳菇诓≌叩男”憷镆匀旧缓蟀慈掌陧樞蛴涗浵聛?lái)，對(duì)比每日帛上黃色之深淺，以此來(lái)判斷病情的發(fā)展趨勢(shì)，如果黃色漸退為白，則表示病愈。這一記載，可謂是世界上最早的實(shí)驗(yàn)觀察法，也說(shuō)明我國(guó)早在唐代就開(kāi)始有了簡(jiǎn)單的護(hù)理記錄。另外，還注意到了消渴病人的尿是甜的，并對(duì)消渴病治療采取飲食療法和生活起居禁忌的調(diào)護(hù)。
出現(xiàn)了食療專(zhuān)著
隨著醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，唐代出現(xiàn)了幾部有關(guān)飲食療法和護(hù)理的專(zhuān)著。其中孟詵的《食療本草》收錄了可供實(shí)用又兼有治療作用的瓜果、蔬菜、米谷、鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)以及加入制品等200余種，系統(tǒng)總結(jié)了食療治病之效，不僅內(nèi)容豐富，而且大都切合實(shí)用，對(duì)中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)學(xué)及飲食護(hù)理的發(fā)展具有重大影響。
《理傷續(xù)斷方》與創(chuàng)傷護(hù)理
此書(shū)是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)骨傷科專(zhuān)著，乃唐代藺道人所著，書(shū)中記載了創(chuàng)傷的護(hù)理。如對(duì)開(kāi)放性骨折的處理，在清理創(chuàng)口，骨折復(fù)位中盡量做到無(wú)菌要求，談到?jīng)_洗創(chuàng)口必用煮沸消毒過(guò)的“煎水”，縫合后用凈的“絹片包之”，傷口“不可見(jiàn)火著水”以免感染等。書(shū)中還涉及到外科的沖洗、敷藥、包扎、固定、換藥等許多護(hù)理技術(shù)，為傷科臨床護(hù)理提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
總之，隋唐五代時(shí)期（公元581～960年），是封建社會(huì)發(fā)展的繁榮階段，統(tǒng)治者直接參與醫(yī)學(xué)事業(yè)的管理，開(kāi)始醫(yī)學(xué)分科，設(shè)置太醫(yī)署教授學(xué)生，規(guī)定了考試錄用醫(yī)生及政府主持編修醫(yī)書(shū)，出現(xiàn)了不少總結(jié)性的醫(yī)學(xué)著作，促進(jìn)了護(hù)理的發(fā)展等。一些護(hù)理技術(shù)熱熨、藥貼、熏洗、水蛭吸膿法以及火罐拔膿法等也更加完善。
這一時(shí)期是中醫(yī)護(hù)理理論與專(zhuān)科護(hù)理開(kāi)始全面發(fā)展時(shí)期。東晉葛洪的《肘后救急方》是集中醫(yī)急救、傳染病、內(nèi)、外、婦、五官、精神、傷科等的總論述，書(shū)中廣泛涉及了護(hù)理要求。另外，巢元方在《諸病源候論》中主要闡述了病源學(xué),同時(shí)也論述了各種疾病的護(hù)理，如外科、婦產(chǎn)科護(hù)理等。 可見(jiàn)在中醫(yī)護(hù)理學(xué)方面已有了一套較全面的論述。
孫思邈與《千金方》
孫思邈認(rèn)為“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”，因而將自己的兩部著作冠以“千金”，《千金要方》和《千金翼方》。孫思邈有著多方面的貢獻(xiàn)，主要有：
1.高尚的醫(yī)德;
2.重視婦、兒科疾病的診治與護(hù)理。
3.重視食療。
4.重視著養(yǎng)生。
5.重視生活起居，預(yù)防疾病。
6.重視用藥護(hù)理。
總之，兩部《千金方》不僅全面地總結(jié)了唐代以前的醫(yī)學(xué)成就，而且為中醫(yī)護(hù)理
學(xué)的發(fā)展，提供了系統(tǒng)的理論和豐富的臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn)。
《外臺(tái)秘要》與病情觀察
唐代王燾的《外臺(tái)秘要》對(duì)于臨證護(hù)理中的病情觀察很有創(chuàng)見(jiàn)。如對(duì)黃疸病的觀察曾指出：“每夜小便里浸少許帛，各書(shū)記日，色漸退白則瘥?！奔从冒撞恳菇诓≌叩男”憷镆匀旧缓蟀慈掌陧樞蛴涗浵聛?lái)，對(duì)比每日帛上黃色之深淺，以此來(lái)判斷病情的發(fā)展趨勢(shì)，如果黃色漸退為白，則表示病愈。這一記載，可謂是世界上最早的實(shí)驗(yàn)觀察法，也說(shuō)明我國(guó)早在唐代就開(kāi)始有了簡(jiǎn)單的護(hù)理記錄。另外，還注意到了消渴病人的尿是甜的，并對(duì)消渴病治療采取飲食療法和生活起居禁忌的調(diào)護(hù)。
出現(xiàn)了食療專(zhuān)著
隨著醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，唐代出現(xiàn)了幾部有關(guān)飲食療法和護(hù)理的專(zhuān)著。其中孟詵的《食療本草》收錄了可供實(shí)用又兼有治療作用的瓜果、蔬菜、米谷、鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)以及加入制品等200余種，系統(tǒng)總結(jié)了食療治病之效，不僅內(nèi)容豐富，而且大都切合實(shí)用，對(duì)中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)學(xué)及飲食護(hù)理的發(fā)展具有重大影響。
《理傷續(xù)斷方》與創(chuàng)傷護(hù)理
此書(shū)是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)骨傷科專(zhuān)著，乃唐代藺道人所著，書(shū)中記載了創(chuàng)傷的護(hù)理。如對(duì)開(kāi)放性骨折的處理，在清理創(chuàng)口，骨折復(fù)位中盡量做到無(wú)菌要求，談到?jīng)_洗創(chuàng)口必用煮沸消毒過(guò)的“煎水”，縫合后用凈的“絹片包之”，傷口“不可見(jiàn)火著水”以免感染等。書(shū)中還涉及到外科的沖洗、敷藥、包扎、固定、換藥等許多護(hù)理技術(shù)，為傷科臨床護(hù)理提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
總之，隋唐五代時(shí)期（公元581～960年），是封建社會(huì)發(fā)展的繁榮階段，統(tǒng)治者直接參與醫(yī)學(xué)事業(yè)的管理，開(kāi)始醫(yī)學(xué)分科，設(shè)置太醫(yī)署教授學(xué)生，規(guī)定了考試錄用醫(yī)生及政府主持編修醫(yī)書(shū)，出現(xiàn)了不少總結(jié)性的醫(yī)學(xué)著作，促進(jìn)了護(hù)理的發(fā)展等。一些護(hù)理技術(shù)熱熨、藥貼、熏洗、水蛭吸膿法以及火罐拔膿法等也更加完善。