初二年級(jí)歷史與社會(huì)下冊(cè)作業(yè)本答案

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第五單元 綿延不絕的中華文明(三)
    明清帝國(guó)的興替
    1---6、BDDACD
    7、(1)威逼漢人梳辮和圈占土地。影響:
    激起中原人民的反抗,加劇動(dòng)蕩,導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)的倒退。
    (2)清初統(tǒng)治者調(diào)整了野蠻落后的政策。
    (3)統(tǒng)治者制定政策時(shí)應(yīng)順民心合民意;發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)采取
    措施加以調(diào)整。
    8、略(開放性試題,回答符合題意即可)
    多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展
    1---6、ADDCDD
    7、①雅克薩②尼布楚條約③鄭成功④臺(tái)灣府
    ⑤達(dá)賴?yán)铩喽U額爾德尼(任選一個(gè))⑥駐藏大臣⑦大小和卓
    ⑧伊犁將軍
    8、明中后期,戚繼光、俞大猷奉命抗倭,肅清東南沿海的倭寇;
    1662年鄭成功打敗荷蘭殖民者,收復(fù)臺(tái)灣;1685年—1689年清軍
    反抗沙俄入侵,發(fā)動(dòng)雅克薩之戰(zhàn),取得勝利,簽訂了《尼布楚條約》
    9、(1)明朝是以增修和加固長(zhǎng)城的方式來防范北方游牧民族入侵;清朝則是采用聯(lián)絡(luò)感情、以德化民的懷柔政策對(duì)待游牧民族。
    (2)如:明明朝的更有利,因?yàn)殚L(zhǎng)城的修建有效地保護(hù)了中原地區(qū)的發(fā)展,迫使長(zhǎng)城北部的蒙古族積極與中原地區(qū)發(fā)展貿(mào)易,促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。 (開放性試題,回答符合題意即可)
    農(nóng)耕文明的繁盛
    1---5、CDADC
    6、(1) ①生產(chǎn)目的由自給自足變?yōu)樯唐飞a(chǎn),用于市場(chǎng)交易; ② 勞動(dòng)方式由自由勞動(dòng)變?yōu)楣蛡騽趧?dòng);③生產(chǎn)規(guī)模由小變大。
    (2)明代江南地區(qū)出現(xiàn)了新的工場(chǎng)手工業(yè)經(jīng)營(yíng)方式商品經(jīng)濟(jì)十分活躍出現(xiàn)了資本主義萌芽。
    7、略(開放性設(shè)問,可以從手工業(yè)、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)總量等方面作答要求正確,結(jié)論合理)。 第二課 新舊交織的明清文化
    文化專制與八股取士
    1---5、BDAAC
    6、(1) 讀書人只顧埋頭攻讀經(jīng)書,鉆研八股,不講求實(shí)際學(xué)問。朝廷選拔的不是真正的治國(guó)人才而是皇帝的奴仆。
    (2)與明清時(shí)期考試內(nèi)容只在“四書”“五經(jīng)” 范圍內(nèi)命題,考生須根據(jù)指定觀點(diǎn)答題,不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見解;答卷必須遵循八股文體有關(guān)。這種變化鉗制人們的思想,培養(yǎng)忠于皇帝的奴才,摧殘文化嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展。
    進(jìn)步思潮與世俗文化
    1---5、CADBCA 7、(1) 黃宗羲。 (2)材料一體現(xiàn)抨擊君主專制*,主張“以天下為主,君為客”,限制君權(quán)的思想。材料二重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,提倡“工商皆本”的思想 (3) ①明清時(shí)期君主專制統(tǒng)治加強(qiáng),統(tǒng)治階級(jí)極端腐敗; ②明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)獲得迅速發(fā)展,一些先進(jìn)的知識(shí)分子代表新興的市民階層利益,掀起一股要求個(gè)性解放、平等和民主,帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮。
    8、 ①萌芽中的資本主義力量弱小,使得早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。
    ②由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響根深蒂固,他們無法從根本上突破傳統(tǒng)論理學(xué)說的框架,因此無法建立起新的理論體系。③高度強(qiáng)化的專制主義中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思潮不可能形成完整的體系
    群星璀璨的晚明科學(xué)巨匠
    1--5ACBBD
    6、略
    7、略
    第三課 皇權(quán)膨脹與近代危機(jī)的前夜
    皇權(quán)膨脹
    1---5、ABDAD 6、(1) 秦朝 (2)三省六部制。分工明確,相互合作相互牽制;改善并加強(qiáng)了秦代以來的中央集權(quán),提高了行政效率。(3)廢除了丞相制度。(4)皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱直止廢除。
    7、秦朝:推行郡縣制。
    兩漢:允許諸侯王將自己的土地分封給弟子,建立較小的侯國(guó)(答頒布“推恩令”也可)。 元朝:創(chuàng)立行省制度。
    明朝:廢除中書省,設(shè)立直屬中央的三司,分管民政、刑獄和軍事
    近代前夜的危機(jī)
    1---5、ACBDD
    6、(1) 西方采取對(duì)外開放,積極進(jìn)取的政策,中國(guó)采取閉關(guān)鎖國(guó)、保守防范的政策。
    (2)中國(guó)采取閉關(guān)鎖國(guó)政策的原因是為了維護(hù)皇帝的威權(quán),防止西方的外來影響,抵制西方的殖民侵略。
    (3)如開拓進(jìn)取的民族才有生機(jī)(開放性試題,回答符合題意即可)
    綜合探究五 探討乾隆盛世的危機(jī)1---4、ADDC
    5、
    6、(1) 充滿崇拜有心態(tài)。清朝前期。
    (2)反映清朝前期統(tǒng)治者自認(rèn)為天朝上國(guó)盲目自大的心理。 (3)由崇拜(欽佩)到蔑視中國(guó)。康乾時(shí)期專制主義日趨腐朽,中國(guó)和西方的差距拉開了。
    7、馬戛爾尼提出的這些要求中,雖然既帶有侵略性的內(nèi)容,但也有合理的要求。如果清朝與之談判,對(duì)不合理的要求予以拒絕,對(duì)合理要求予以考慮,用和平的方式與之交往,就能對(duì)英國(guó)及西方的情況有所了解,這對(duì)于人們了解世界,對(duì)于中國(guó)以后融入世界的發(fā)展潮流就
    會(huì)產(chǎn)生非常積極的影響。乾隆皇帝看不到這一點(diǎn),使中國(guó)失去了了解世界大好機(jī)會(huì),非??上?。
    第六單元 世界工業(yè)文明的曙光與控社會(huì)的開端
    第一課 連通世界的新航路
    1—5、CABCC
    6、麥哲倫 首次環(huán)球 哥倫布 好望角 達(dá)·伽馬
    7、(1)為了從國(guó)外獲取黃金財(cái)富,滿足本國(guó)資本主義發(fā)展的需要。(2)、 ①歐洲造船和航海技術(shù)的進(jìn)步。②歐洲航海家的探險(xiǎn)精神和求知精神。
    8、關(guān)于哥倫布的評(píng)價(jià),基本傾向于認(rèn)同中國(guó)學(xué)者乙的觀點(diǎn)。
    (1)中國(guó)學(xué)者甲從道義觀出發(fā),認(rèn)為哥倫布探險(xiǎn)以索取黃金等
    財(cái)富為目的,在他發(fā)現(xiàn)美洲之后,印第安人慘遭種族屠殺,但由此得出哥倫布是殖民海盜的結(jié)論,是有失公允的,因?yàn)閷?duì)歷史人物的評(píng)價(jià)除卻道德是否完善,更要看他對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和貢獻(xiàn)。
    (2)美國(guó)學(xué)者丙的評(píng)價(jià)存在有白人種族主義優(yōu)越感而哥倫布贊賞過度。哥倫布代表西班牙王室開拓殖民地,傳播的是天主教,即使在15世紀(jì)末,天主教也不是進(jìn)步的世界觀
    (3)中國(guó)學(xué)者乙指出哥倫布接受了人文主義世界觀,這是值得充分肯定的。歐洲資本原始積累在道義上是卑劣的,但在人類邁向工業(yè)文明的歷程中,也有值得肯定之處。 第二課 沖破思想的牢籠
    “人的發(fā)現(xiàn)”
    1---5、BDBAD
    6、達(dá)·芬奇
    《后的晚餐》
    但丁
    米開朗基羅 《奧賽羅》
    《西斯廷教堂天頂壁畫》
    7、(1)強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值和決定作用,否定了神或者命運(yùn)等超自然力量對(duì)社會(huì)及人的作用,體現(xiàn)了古希臘文化人人文主義的本質(zhì)。
    (2)反映文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng);核心是人文主義,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是對(duì)古希臘人文精神的繼承和發(fā)展。
    8、略(任選一位。建議從代表的生平,主要貢獻(xiàn)及簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)等方面續(xù)寫)
    科學(xué)革命
    1---6、BCDCBB
    7、(1)哥白尼;布魯諾。日心說;宇宙是無限的。
    (2)哥白尼的“日心說”改變了人們對(duì)自然、對(duì)自身的看法,鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ剿髯匀?,開啟了科學(xué)觀念的變革。此后傳統(tǒng)的理論不斷受到懷疑、挑戰(zhàn),一場(chǎng)科學(xué)就此展開。
    (3)我聽判決書,我的恐怖無非是列死,為宣傳科學(xué)真理我無所畏懼,而你們對(duì)我宣讀判決書,是你們害怕恐懼我所宣傳的科學(xué)真理,因?yàn)槲宜懒丝茖W(xué)真理還是存在的。
    8、(1)如:資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起,共同促進(jìn)了近代科學(xué)的誕生。
    (2)勇于創(chuàng)新的精神;執(zhí)著探索精神;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度;善于學(xué)習(xí)的精神;自身素質(zhì)等等。
    (3)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力;社會(huì)進(jìn)步離不開科技的發(fā)展,人們的智慧和創(chuàng)造力是推動(dòng)科技進(jìn)步的重要因素,(其他答案,言之有理也可)
    啟蒙運(yùn)動(dòng)
    1---6、BCBAAD
    7、(1)“天賦人權(quán)”。
    (2)盧梭提倡人民主權(quán),認(rèn)為一切權(quán)力屬于人民。
    (3)反對(duì)封建專制,反對(duì)宗教愚昧,提倡民主、自由、平等。
    8、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:孟子主張“仁政”,提出了“民貴君”的思想;墨子主張“兼愛”“非攻”;韓非子主張 “以法為本”來治國(guó)。
    啟蒙運(yùn)動(dòng):伏爾泰等人主張君主立憲制度,孟德斯鳩提出了三權(quán)分立原則,盧梭倡導(dǎo)“人民主權(quán)”說。
    影響:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子思想對(duì)后世的政治制度、治國(guó)政策與社會(huì)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,啟蒙運(yùn)動(dòng)有力地批判了封建專制制度及精神支柱天主教會(huì),為即將到來的資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了思想和理論基礎(chǔ)。
    第三課 資產(chǎn)階級(jí)革命:新體制的創(chuàng)立
    議會(huì)對(duì)王權(quán)的勝利
    1---5、ACBAB
    6、(1) √ (2) × (3) √ (4) × (5) √
    7、(1)《權(quán)利法案》。(2)王權(quán)受到限制。
    (3 )根據(jù)《權(quán)利法案》英國(guó)確立民君主立憲制,國(guó)王在立法權(quán),稅收權(quán)、軍權(quán)等方面的權(quán)力受到限制。
    8、議會(huì)大廈見證了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)展的歷程。如:1640年議會(huì)的召開,標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的開始。隨后,內(nèi)戰(zhàn)的暴發(fā),克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)議會(huì)軍打敗王軍,并于1649年處死查理一世,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),克倫威爾大樹在握。1653年克倫威爾就任終身護(hù)國(guó)主,建立起軍事*統(tǒng)治,1660年斯圖亞特王朝復(fù)辟,1688年*了斯圖亞特王朝。終1689年頒布《權(quán)利法案》,逐步建立君主立憲制。
    美國(guó)的誕生
    1---5、ABACB
    6、①1775年來克星頓的槍聲,標(biāo)志著獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開始;
    ②1777年大陸軍在薩拉托加戰(zhàn)役取得勝利,成為戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn);
    ③1781約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役,擊潰英軍主力;
    ④1783年英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。
    8、(1)人民賦予。
    (2)激勵(lì)美國(guó)人民打敗英國(guó)殖民者,實(shí)現(xiàn)國(guó)家民族的獨(dú)立。
    (3)制定憲法,成立以華盛頓為總統(tǒng)的聯(lián)邦政府,確立了三權(quán)分立的原則。
    9、“自由女神像”中的自由女神頭頂七道尖芒皇冠(象征七大洲),披著長(zhǎng)袍,手舉火炬和