以下是為大家整理的關于《傳奇故事大全：綠珠傳》文章，希望大家能夠喜歡！
有位名叫綠珠的女子，姓梁，是白州博白縣人，白州屬南昌郡，古時候為越地，秦時為象郡所轄，漢代為合浦縣屬地。唐武德初年，平定蕭銑之后，在此地置南州，不久改名為白州，乃是選取境內(nèi)的白江而為其州名。在白州境內(nèi)，有博白山、博白江、盤龍洞、房山、雙角山、大荒山。山上有水池，池中有一種魚名叫婢妾魚。綠珠便生于雙角山下，美麗而嬌艷。越地風俗以珍珠為最寶貴的東西，因此，生女便名為珠娘，生男便呼為珠兒。綠珠的稱呼，便由此而來。晉人石崇任交趾采訪使時，以三斛珍珠換取了綠珠。
石崇有別墅一座，在河南金谷澗中，澗中有金水一條，它從太白山發(fā)源而來。石崇依據(jù)這山川之勢建置園館。綠珠善于吹笛，又善舞《明君》之曲(明君，便是昭君，因避晉文帝的名諱，改昭為明)。所謂明君，即是漢元帝的妃子。漢元帝時，匈奴單于入朝拜見漢元帝，漢元帝詔令將王嬙許配給他為妻，這王嬙，便是昭君。到昭君將離去而入朝向漢元帝告辭時，但見她光彩照人，漢元帝遂生后悔之心，但事情已難于變更。漢人憐惜昭君遠嫁，為此寫下了《明君》之歌。石崇將這首歌曲教給了明珠，而自己又創(chuàng)作了一首新歌詞，說：我本是良家女子，卻將遠嫁單于邊庭。
辭別還未終結，
前行的隊伍已經(jīng)舉起了旗旌。
仆人、御夫流淚相別，
轅馬悲傷哀鳴。
哀情積郁摧傷了五臟，
淚水漣漣沾濕了珠纓。
不停地走呀，一天遠似一天，
最終到了匈奴的邦城。
單于在穹廬邊引頸而望，
給我加上皇后之名。
同異族相處不是我企盼的平安，
雖是尊貴卻非我需要的殊榮。
父兄受到他人凌辱，
讓我既慚愧而又驚怒。
想了此殘生卻又不那么容易，
只好默默隱忍茍且偷生。
茍且偷生又有何意義?
郁積的思念令我怨憤充盈。
我愿借上飛鴻的翼翅，
乘便飛向遙遠的他方。
飛鴻不顧念我的苦情，
我只有呆呆佇立心神不寧。
從前我是那匣中的寶玉，
現(xiàn)今卻是那糞土上的蒼蠅。
朝花已不足給我歡樂，
只愿與秋草相并。
我把心里的話留給后世之人：
遠嫁他方令人不勝悲情。
石崇還另寫了一首《懊惱曲》贈送給綠珠。
石崇有艷麗的姬妾千余人，他選擇數(shù)十人，讓她們妝飾得一模一樣，使人忽然一見，簡直不能分別出來。她們腰佩玉刻的倒龍佩，頭插黃金繞成的鳳凰釵，系結長袖，繞柱而舞。如果要呼喚誰，并不叫她的姓名，完全聽她玉佩的聲音，觀視金釵的色澤。玉佩聲音輕的站立在前，金釵顏色濃艷的站立于后，她們總以這樣的秩序依次而進。
趙王司馬倫擾亂綱常，賊黨孫秀派人去索取綠珠。這時，石崇剛好登上涼臺，身臨清水之畔，姬妾侍候左右。使者將目的告知，石崇叫出侍婢數(shù)百人給他看，這些婦人渾身蘊含著蘭麝的香氣，身披輕盈的羅紗。石崇對使者說：“這些人任隨你選擇?！笔拐哒f：“侍候君侯的這些人，都艷麗極了，但我受命索取綠珠，不知是其中的哪一位?”石崇勃然而怒，說：“綠珠是我最心愛之人，你們不可能得到她?！睂O秀便因此事在司馬倫面前數(shù)進讒言，要對石崇滿門抄斬。拘捕石崇的軍隊忽然來到石崇的府第，石崇對綠珠說：“我現(xiàn)今為了你而獲此罪?！本G珠哭泣道：“我愿效死在您的面前?！笔缱柚顾G珠還是墜樓而死。石崇被斬殺于東市，當時人便將這座樓稱為綠珠樓。這座樓在步庚里，靠近狄泉。狄泉在洛陽城的東面。
綠珠有位弟子叫宋偉，有傾國之貌，善于吹笛，后來被選入晉明帝宮中?，F(xiàn)在白州還有一條河，從雙角山流出，與容州江匯合，被人們稱之為綠珠江，這就像歸州有昭君灘、昭君村、昭君場，吳地有西施谷、脂粉塘一樣，都是選取美人的典故來命名的。另外還有綠珠井，井在雙角山下，老人們都相傳說：“汲飲這井水的女人，生下的女兒必有許多美麗者。當?shù)赜幸娮R的人認為美色對時世沒有益處，便用巨石將井鎮(zhèn)蓋。自此之后，生下的女兒有容貌端正、漂亮的，七竅及四肢又多不完整?！倍嗝雌婀职?，山水竟能造成這種情況!昭君村生下的女兒們皆被大人們用火灼燒臉面，因此，白居易有詩說：如不鑒取往昔的訓戒，只怕給后人遺下屈冤;不見現(xiàn)今村女的嬌面，燒灼的瘢痕歷歷可見。
這又是對村女五官、四肢殘缺不全表示憐惜之情。
牛僧孺在《周秦行記》中記載道：“夜宿薄太后祀廟，看見戚夫人、王嬙、太真妃、潘淑妃這些人，各自賦詩表明心志。另有一位善吹笛子的女子，短的鬢發(fā)，窄的衣衫，長的腰帶，容貌特別美麗，同潘氏一道前來。太后讓她坐在陪坐的位置上，令她吹笛，不時叫人給她酌酒。太后顧視左右說：‘認識此人嗎?她是石家的綠珠，潘妃把她收養(yǎng)，當成妹妹?！笥终f：‘綠珠哪能沒有詩呢?’綠珠拜謝太后，作詩道：此時之人已不是那往昔之人，笛聲傳出對那趙王倫的怨恨;紅花凋殘寶鈿破碎在花樓下，金谷園里千年不再出現(xiàn)陽春。
太后接著說：‘牛秀才遠道而來，今日誰人與他作伴?’綠珠說：‘石衛(wèi)尉性情嚴酷妒忌，現(xiàn)今唯有死，不可做那亂行之事?！贝耸码m然詭異奇怪，但可聊以讓人開顏一笑。唉，石崇的敗亡，雖是從綠珠開始，但其由來已久。石崇曾經(jīng)任荊州刺史，他搶劫遠來使者的貨物，沉殺客商，使自己成為巨富;他又送鴆鳥給王愷，共同干下以鴆酒毒人之事。有這樣一些陰謀，加上他每次邀客宴集，令美人酌酒，客人飲酒有不干完之人，便令手下人將酌酒的美人斬殺。王導丞相與王敦大將軍曾同訪石崇，丞相平素就不能飲酒，只好勉強自己喝，竟至于大醉。到大將軍，大將軍故意不飲來觀看其中的變化，石崇連斬殺了三位美人。君子說：“禍與福沒有專門的門徑，只是自己招致。”石崇心懷不義，動輒便隨意殺人，哪能不遭到報應!不是綠珠，就不會使石崇遭到較快的誅滅;不是石崇，就難以顯出綠珠的聲名。綠珠的墜樓，是侍女中的貞節(jié)之人。同古人相比，則與一位叫六出的侍女相同。六出，是王進賢的侍女，進賢，是晉愍太子的妃子。洛陽遭亂，石勒搶掠王進賢渡孟津時，想對她強行施暴。進賢大罵道：“我身為皇太子妻子、司徒公的女兒，你們這些胡羌小兒，敢沖犯我嗎?”話說完，便投河自盡，六出在旁邊說：“既有這樣的主人，奴婢也應該如此?！币餐渡砗又小Ｓ钟幸晃唤旭耗锏娜?，是武則天朝喬知之的寵婢，姿色特美，猶善歌舞。喬知之教她讀書，便也寫得一手好文章，喬知之對她是寵愛有加。當時武承嗣驕橫顯貴，在內(nèi)庭宴會酒酣之時，強迫喬知之以金玉來賭窈娘。喬知之沒有賭勝，武承嗣便令人到喬知之家將窈娘強搶上車，送歸自己的府第。喬知之非常怨恨、懊悔，便寫下《綠珠篇》來抒發(fā)他的怨憤。詩中寫道：石家金谷園最愛那新詞新聲，十斛明珠買來女子玉立娉婷。
這日的女子嬌艷得無人可比，
這時的女子可愛得讓人鐘情。
夫君家的閨閣未曾歷經(jīng)災難，
曾是歡歌曼舞讓人晝夜觀看。
富貴雄豪不守本分傷天害理，
仗恃驕矜勢力強橫將人侵犯。
辭別夫君離開夫君心終不忍，
只白白地掩面哭泣損傷紅粉。
人生的死別呀總愛在那高樓，
總有一天紅顏為君奉獻生命。
喬知之私下托武承嗣家閹奴將詩送給窈娘，窈娘得詩后悲痛哭泣，投井而死。武承嗣令人將窈娘從井中拉出，在窈娘的衣中得到喬知之所寫的詩，武承嗣便鞭殺了送詩的閹奴，并授意官吏羅織喬知之的罪名，最終將知之殺掉。
悲哀呀，這二人將自己的愛姬示人，招致喪身之禍，這真是倒持太阿寶劍，將劍柄授予他人?！兑捉?jīng)》說：“收藏財物不謹慎，這是教人來行盜，女子妖冶容顏，是教人以*蕩。”大概說的就是這種情況吧。
這之后，詩人們題詠歌女舞伎，都以綠珠為名。庾肩吾有詩說：蘭桂堂上佳客到，綺羅席前清弦撫。
自作一曲《明君辭》，
還教綠珠輕盈舞。
李元操有詩說：
紅樹之下?lián)u歌扇，
金谷園里舞筵開;
綺羅擺袖拂歸客，
留人歡醉翠玉杯。
江總有詩說：
綠珠含淚舞，孫秀強相邀。
綠珠死去已百年了，詩人們還詠吟不已，這是什么原因呢?一位侍婢，沒有多少學問，卻能感激主人的恩德，憤激而不顧惜自己的生命，其情志剛烈嚴正，確實足以讓后人仰慕不已，歌詠不止。至于有那種享受厚祿、盜居高位、失去了仁義的本性、心懷反復之情，朝三暮四、惟利是圖之人，其節(jié)操反而不及一婦人，難道就不覺得愧疚嗎?
現(xiàn)今為此事寫下這篇傳說，并非僅僅是敘說一個美人的故事，要堵塞禍亂的根源，還希望能懲罰訓戒那些負恩背義之人。石崇死后十天，趙王司馬倫便失敗了，左衛(wèi)將軍趙泉將孫秀斬殺于中書省，軍士趙駿剜剖孫秀，把他的心肝取出吃掉。趙王司馬倫被囚禁于金墉城，朝廷賜他金屑酒，司馬倫慚愧不已，以頭巾遮面說：“這都是孫秀害了我呀!”便飲金屑酒而死。他的整個家族都被誅殺。南陽生說：“這是借上天來報仇怨，不然的話，哪里能立刻就見到仇敵被斬殺、家族被夷滅呢!”
有位名叫綠珠的女子，姓梁，是白州博白縣人，白州屬南昌郡，古時候為越地，秦時為象郡所轄，漢代為合浦縣屬地。唐武德初年，平定蕭銑之后，在此地置南州，不久改名為白州，乃是選取境內(nèi)的白江而為其州名。在白州境內(nèi)，有博白山、博白江、盤龍洞、房山、雙角山、大荒山。山上有水池，池中有一種魚名叫婢妾魚。綠珠便生于雙角山下，美麗而嬌艷。越地風俗以珍珠為最寶貴的東西，因此，生女便名為珠娘，生男便呼為珠兒。綠珠的稱呼，便由此而來。晉人石崇任交趾采訪使時，以三斛珍珠換取了綠珠。
石崇有別墅一座，在河南金谷澗中，澗中有金水一條，它從太白山發(fā)源而來。石崇依據(jù)這山川之勢建置園館。綠珠善于吹笛，又善舞《明君》之曲(明君，便是昭君，因避晉文帝的名諱，改昭為明)。所謂明君，即是漢元帝的妃子。漢元帝時，匈奴單于入朝拜見漢元帝，漢元帝詔令將王嬙許配給他為妻，這王嬙，便是昭君。到昭君將離去而入朝向漢元帝告辭時，但見她光彩照人，漢元帝遂生后悔之心，但事情已難于變更。漢人憐惜昭君遠嫁，為此寫下了《明君》之歌。石崇將這首歌曲教給了明珠，而自己又創(chuàng)作了一首新歌詞，說：我本是良家女子，卻將遠嫁單于邊庭。
辭別還未終結，
前行的隊伍已經(jīng)舉起了旗旌。
仆人、御夫流淚相別，
轅馬悲傷哀鳴。
哀情積郁摧傷了五臟，
淚水漣漣沾濕了珠纓。
不停地走呀，一天遠似一天，
最終到了匈奴的邦城。
單于在穹廬邊引頸而望，
給我加上皇后之名。
同異族相處不是我企盼的平安，
雖是尊貴卻非我需要的殊榮。
父兄受到他人凌辱，
讓我既慚愧而又驚怒。
想了此殘生卻又不那么容易，
只好默默隱忍茍且偷生。
茍且偷生又有何意義?
郁積的思念令我怨憤充盈。
我愿借上飛鴻的翼翅，
乘便飛向遙遠的他方。
飛鴻不顧念我的苦情，
我只有呆呆佇立心神不寧。
從前我是那匣中的寶玉，
現(xiàn)今卻是那糞土上的蒼蠅。
朝花已不足給我歡樂，
只愿與秋草相并。
我把心里的話留給后世之人：
遠嫁他方令人不勝悲情。
石崇還另寫了一首《懊惱曲》贈送給綠珠。
石崇有艷麗的姬妾千余人，他選擇數(shù)十人，讓她們妝飾得一模一樣，使人忽然一見，簡直不能分別出來。她們腰佩玉刻的倒龍佩，頭插黃金繞成的鳳凰釵，系結長袖，繞柱而舞。如果要呼喚誰，并不叫她的姓名，完全聽她玉佩的聲音，觀視金釵的色澤。玉佩聲音輕的站立在前，金釵顏色濃艷的站立于后，她們總以這樣的秩序依次而進。
趙王司馬倫擾亂綱常，賊黨孫秀派人去索取綠珠。這時，石崇剛好登上涼臺，身臨清水之畔，姬妾侍候左右。使者將目的告知，石崇叫出侍婢數(shù)百人給他看，這些婦人渾身蘊含著蘭麝的香氣，身披輕盈的羅紗。石崇對使者說：“這些人任隨你選擇?！笔拐哒f：“侍候君侯的這些人，都艷麗極了，但我受命索取綠珠，不知是其中的哪一位?”石崇勃然而怒，說：“綠珠是我最心愛之人，你們不可能得到她?！睂O秀便因此事在司馬倫面前數(shù)進讒言，要對石崇滿門抄斬。拘捕石崇的軍隊忽然來到石崇的府第，石崇對綠珠說：“我現(xiàn)今為了你而獲此罪?！本G珠哭泣道：“我愿效死在您的面前?！笔缱柚顾G珠還是墜樓而死。石崇被斬殺于東市，當時人便將這座樓稱為綠珠樓。這座樓在步庚里，靠近狄泉。狄泉在洛陽城的東面。
綠珠有位弟子叫宋偉，有傾國之貌，善于吹笛，后來被選入晉明帝宮中?，F(xiàn)在白州還有一條河，從雙角山流出，與容州江匯合，被人們稱之為綠珠江，這就像歸州有昭君灘、昭君村、昭君場，吳地有西施谷、脂粉塘一樣，都是選取美人的典故來命名的。另外還有綠珠井，井在雙角山下，老人們都相傳說：“汲飲這井水的女人，生下的女兒必有許多美麗者。當?shù)赜幸娮R的人認為美色對時世沒有益處，便用巨石將井鎮(zhèn)蓋。自此之后，生下的女兒有容貌端正、漂亮的，七竅及四肢又多不完整?！倍嗝雌婀职?，山水竟能造成這種情況!昭君村生下的女兒們皆被大人們用火灼燒臉面，因此，白居易有詩說：如不鑒取往昔的訓戒，只怕給后人遺下屈冤;不見現(xiàn)今村女的嬌面，燒灼的瘢痕歷歷可見。
這又是對村女五官、四肢殘缺不全表示憐惜之情。
牛僧孺在《周秦行記》中記載道：“夜宿薄太后祀廟，看見戚夫人、王嬙、太真妃、潘淑妃這些人，各自賦詩表明心志。另有一位善吹笛子的女子，短的鬢發(fā)，窄的衣衫，長的腰帶，容貌特別美麗，同潘氏一道前來。太后讓她坐在陪坐的位置上，令她吹笛，不時叫人給她酌酒。太后顧視左右說：‘認識此人嗎?她是石家的綠珠，潘妃把她收養(yǎng)，當成妹妹?！笥终f：‘綠珠哪能沒有詩呢?’綠珠拜謝太后，作詩道：此時之人已不是那往昔之人，笛聲傳出對那趙王倫的怨恨;紅花凋殘寶鈿破碎在花樓下，金谷園里千年不再出現(xiàn)陽春。
太后接著說：‘牛秀才遠道而來，今日誰人與他作伴?’綠珠說：‘石衛(wèi)尉性情嚴酷妒忌，現(xiàn)今唯有死，不可做那亂行之事?！贝耸码m然詭異奇怪，但可聊以讓人開顏一笑。唉，石崇的敗亡，雖是從綠珠開始，但其由來已久。石崇曾經(jīng)任荊州刺史，他搶劫遠來使者的貨物，沉殺客商，使自己成為巨富;他又送鴆鳥給王愷，共同干下以鴆酒毒人之事。有這樣一些陰謀，加上他每次邀客宴集，令美人酌酒，客人飲酒有不干完之人，便令手下人將酌酒的美人斬殺。王導丞相與王敦大將軍曾同訪石崇，丞相平素就不能飲酒，只好勉強自己喝，竟至于大醉。到大將軍，大將軍故意不飲來觀看其中的變化，石崇連斬殺了三位美人。君子說：“禍與福沒有專門的門徑，只是自己招致。”石崇心懷不義，動輒便隨意殺人，哪能不遭到報應!不是綠珠，就不會使石崇遭到較快的誅滅;不是石崇，就難以顯出綠珠的聲名。綠珠的墜樓，是侍女中的貞節(jié)之人。同古人相比，則與一位叫六出的侍女相同。六出，是王進賢的侍女，進賢，是晉愍太子的妃子。洛陽遭亂，石勒搶掠王進賢渡孟津時，想對她強行施暴。進賢大罵道：“我身為皇太子妻子、司徒公的女兒，你們這些胡羌小兒，敢沖犯我嗎?”話說完，便投河自盡，六出在旁邊說：“既有這樣的主人，奴婢也應該如此?！币餐渡砗又小Ｓ钟幸晃唤旭耗锏娜?，是武則天朝喬知之的寵婢，姿色特美，猶善歌舞。喬知之教她讀書，便也寫得一手好文章，喬知之對她是寵愛有加。當時武承嗣驕橫顯貴，在內(nèi)庭宴會酒酣之時，強迫喬知之以金玉來賭窈娘。喬知之沒有賭勝，武承嗣便令人到喬知之家將窈娘強搶上車，送歸自己的府第。喬知之非常怨恨、懊悔，便寫下《綠珠篇》來抒發(fā)他的怨憤。詩中寫道：石家金谷園最愛那新詞新聲，十斛明珠買來女子玉立娉婷。
這日的女子嬌艷得無人可比，
這時的女子可愛得讓人鐘情。
夫君家的閨閣未曾歷經(jīng)災難，
曾是歡歌曼舞讓人晝夜觀看。
富貴雄豪不守本分傷天害理，
仗恃驕矜勢力強橫將人侵犯。
辭別夫君離開夫君心終不忍，
只白白地掩面哭泣損傷紅粉。
人生的死別呀總愛在那高樓，
總有一天紅顏為君奉獻生命。
喬知之私下托武承嗣家閹奴將詩送給窈娘，窈娘得詩后悲痛哭泣，投井而死。武承嗣令人將窈娘從井中拉出，在窈娘的衣中得到喬知之所寫的詩，武承嗣便鞭殺了送詩的閹奴，并授意官吏羅織喬知之的罪名，最終將知之殺掉。
悲哀呀，這二人將自己的愛姬示人，招致喪身之禍，這真是倒持太阿寶劍，將劍柄授予他人?！兑捉?jīng)》說：“收藏財物不謹慎，這是教人來行盜，女子妖冶容顏，是教人以*蕩。”大概說的就是這種情況吧。
這之后，詩人們題詠歌女舞伎，都以綠珠為名。庾肩吾有詩說：蘭桂堂上佳客到，綺羅席前清弦撫。
自作一曲《明君辭》，
還教綠珠輕盈舞。
李元操有詩說：
紅樹之下?lián)u歌扇，
金谷園里舞筵開;
綺羅擺袖拂歸客，
留人歡醉翠玉杯。
江總有詩說：
綠珠含淚舞，孫秀強相邀。
綠珠死去已百年了，詩人們還詠吟不已，這是什么原因呢?一位侍婢，沒有多少學問，卻能感激主人的恩德，憤激而不顧惜自己的生命，其情志剛烈嚴正，確實足以讓后人仰慕不已，歌詠不止。至于有那種享受厚祿、盜居高位、失去了仁義的本性、心懷反復之情，朝三暮四、惟利是圖之人，其節(jié)操反而不及一婦人，難道就不覺得愧疚嗎?
現(xiàn)今為此事寫下這篇傳說，并非僅僅是敘說一個美人的故事，要堵塞禍亂的根源，還希望能懲罰訓戒那些負恩背義之人。石崇死后十天，趙王司馬倫便失敗了，左衛(wèi)將軍趙泉將孫秀斬殺于中書省，軍士趙駿剜剖孫秀，把他的心肝取出吃掉。趙王司馬倫被囚禁于金墉城，朝廷賜他金屑酒，司馬倫慚愧不已，以頭巾遮面說：“這都是孫秀害了我呀!”便飲金屑酒而死。他的整個家族都被誅殺。南陽生說：“這是借上天來報仇怨，不然的話，哪里能立刻就見到仇敵被斬殺、家族被夷滅呢!”