高中文言文閱讀訓(xùn)練五十篇之《石奮傳》

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石奮傳
    萬(wàn)石君,名奮,姓石氏。年十五,侍高祖。高祖與語(yǔ),愛其恭敬,問曰:“若何有?”對(duì)曰:“奮獨(dú)有母,不幸失明。家貧。有姊?!备咦嬖唬骸叭裟軓奈液??”
    曰:“愿盡力?!膘妒歉咦嬲倨滏槊廊?,以?shī)^為中涓,徙其家長(zhǎng)安中戚里①,以姊為美人故也。其官積功勞至大中大夫。無(wú)文學(xué),恭謹(jǐn)無(wú)與比。及孝景即位。奮長(zhǎng)子建,次子甲,次子乙,次子慶,皆以馴行孝謹(jǐn),官皆至二千石。於是景帝曰:“石君及四子皆二千石,人臣尊寵乃集其門。”號(hào)奮為萬(wàn)石君。
    景帝季年,萬(wàn)石君歸老于家,以歲時(shí)為朝臣。過宮門闕,必下車趨,見路馬必式焉。子孫為小吏,來(lái)歸謁,必朝服見之,不名。子孫有過失,不譙讓,為便坐,對(duì)案不食。然后諸子相責(zé),因長(zhǎng)老肉袒固謝罪,改之,乃許。上時(shí)賜食于家,必稽首俯伏而食之,如在上前。子孫遵教,亦如之。萬(wàn)石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國(guó),雖齊魯諸儒質(zhì)行,皆自以為不及也。來(lái)源:www.examda.com
    長(zhǎng)子建為朗中令,少子慶為內(nèi)史。建事有可言,屏人恣言,極切;至廷見,如不能言者。是以上乃親尊禮之。書奏事,事下,建讀之,曰:“誤書!”‘馬'者與尾當(dāng)五,今乃四,不足一。上譴,死矣!“甚惶恐。其為謹(jǐn)慎,雖他皆如是。慶醉歸,入外門不下車。萬(wàn)石君聞之,不食。慶恐,肉袒請(qǐng)罪,不許。舉宗及兄建肉袒,讓曰:”內(nèi)史貴人,入閭里,里中長(zhǎng)老皆走匿,而內(nèi)史坐車中自如,固當(dāng)!“乃謝罷慶。慶為太仆,御出,上問車中幾馬,慶以策數(shù)馬畢,舉手曰:”六馬。“慶於諸子中最為簡(jiǎn)易矣,然猶如此。為齊相,舉齊國(guó)皆慕其家行,不言而齊國(guó)大治,為立石相祠。
    太史公曰:仲尼有言曰“君子欲訥于言而敏于行”,其萬(wàn)石之謂邪?是以其教不肅而成,不嚴(yán)而治。斯可謂篤行君子矣!
    [注] ①中戚里:長(zhǎng)安城內(nèi)住皇帝戚屬的一條街。
    習(xí)題檢測(cè):來(lái)源:www.examda.com
    1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )
    A.為小吏,侍高祖 侍:侍奉
    B.子孫有過失,不譙讓 譙讓:呵責(zé)
    C.雖齊魯諸儒質(zhì)行 質(zhì)行:質(zhì)疑(他的)行為
    D.是以上乃親尊禮之 尊禮:尊敬
    2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是 ( )
    A.徙其家長(zhǎng)安中戚里,以姊為美人故也趙王豈以一璧之故欺秦邪?
    B.人臣尊寵乃集其門問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
    C.萬(wàn)石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國(guó),胡為乎遑遑欲何之
    D.雖他皆如是以鐘罄置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也
    3.下列各組句子中,直接表明萬(wàn)石君“恭謹(jǐn)無(wú)與比”的一組是 ( )
    ①號(hào)奮為萬(wàn)石君。
    ②子孫為小吏,來(lái)歸謁,必朝服見之,不名。
    ③上時(shí)賜食於家,必稽首俯伏而食之,如在上前。
    ④乃謝罷慶。
    ⑤過宮門闕,必下車趨,見路馬必式焉。
    ⑥其為謹(jǐn)慎,雖他皆如是。
    A.①③⑥ B.②③⑤ C.①④⑤ D.②④⑥
    4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容分析和評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是( )
    A.萬(wàn)石君出身低微,當(dāng)時(shí)家中親人也只有失明的母親和姐姐了。但是因?yàn)樾愿竦墓Ь粗?jǐn)嚴(yán)無(wú)人能比,雖無(wú)什么才能卻被高祖信任并官至太仆。
    B.無(wú)論是歸老家居后的自己,還是對(duì)自己的子孫,萬(wàn)石君都嚴(yán)格要求。“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”謹(jǐn)慎小心是他性格的主要特征。
    C.文章暴露出朝臣外為恭謹(jǐn)而實(shí)際內(nèi)心特別惶恐的心理狀態(tài),寫了馬字少了一筆就驚呼“上譴,死矣”,問車前有幾匹馬,還要一一挨著數(shù)才敢說六匹。這樣寫人們的恭謹(jǐn),也是對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的揭露。
    D.司馬遷認(rèn)為石奮雖不善言談,但卻敏于行事。因此他的教化不苛刻而成功。他值得稱為是行為忠厚的君子長(zhǎng)者。
    參考答案:
    1.C(質(zhì)行:躬行,實(shí)行;即品行高尚)
    2.C(A以:均為介詞,因?yàn)锽乃:竟然C乎:一為“在”,一為句中停頓,無(wú)義。D雖:即使)
    3.B(①為皇帝與石奮開玩笑的話,是說石奮一家榮耀無(wú)比④對(duì)子教育管理嚴(yán)格,也即為側(cè)面寫萬(wàn)石君的恭謹(jǐn)?shù)男愿瘼揲g接寫萬(wàn)石君的性格特征)
    4.A(文中有相關(guān)信息,“愛其恭敬”中的“愛”是喜歡的意思,非“信任”:“積功勞而至大中大夫”而不是“官至太仆”:“恭謹(jǐn)無(wú)與比”是對(duì)他一生的性格特征的概括)
    參考譯文:
    萬(wàn)石君名叫奮,姓石。(當(dāng)時(shí))十五歲,做小官吏,侍侯高祖。高祖和他談話,喜歡他的恭敬,問他說:“你還有什么人?”回答說:“我只有母親,不幸失明。家里貧窮。還有一個(gè)姐姐。”高祖說:“你能跟隨我嗎?”他說:“愿意盡力效勞?!庇谑歉咦嬲偎憬銇?lái)封為美人,讓石奮任中涓,把他家遷到長(zhǎng)安城里的中戚里,這是因?yàn)榻憬阕隽嗣廊说木壒省K龉倏糠e累功勞當(dāng)上了大中大夫。沒有文才學(xué)問,但恭敬謹(jǐn)嚴(yán)沒人能比。到孝景帝即位。石奮的長(zhǎng)子石建,二子甲某,三子乙某,四子石慶,都因?yàn)槠沸猩屏?,孝敬父母,辦事謹(jǐn)嚴(yán),做官做到了二千石。于是景帝說:“石君和四個(gè)兒子都是二千石官員,作為臣子的尊貴光寵竟然集中在他一家?!狈Q呼石奮為萬(wàn)石君。
    孝景帝晚年,萬(wàn)石君回家養(yǎng)老,每年根據(jù)定期作為大臣參加朝會(huì)。經(jīng)過皇宮的門樓,萬(wàn)石君一定下車快步走,看見皇帝的車駕,一定俯身按著車前橫木表示敬意。他的子孫做小官?;丶襾?lái)進(jìn)見他,萬(wàn)石君一定穿著朝服來(lái)接見,不稱呼名字。子孫有錯(cuò)誤,不譴責(zé),因此而不坐正座,面對(duì)食案而不吃。然后兒子們互相責(zé)備,通過長(zhǎng)輩的幫助說情,光著上身堅(jiān)決地謝罪,改正錯(cuò)誤,才答應(yīng)?;噬蠒r(shí)常給他家賞賜食物,他一定跪下叩拜俯伏著吃,好像就在皇上眼前,子孫遵循他的教導(dǎo),也和他一樣。萬(wàn)石君一家憑著孝敬謹(jǐn)嚴(yán)而聞名于各郡各國(guó),即使齊、魯?shù)胤侥切┤迳尿\(chéng)莊重的行為,都自認(rèn)為比不上他。
    長(zhǎng)子石建任郎中令,小兒子石慶任內(nèi)史。石建有事應(yīng)該向皇帝說,避開別人,暢所欲言,說的懇切,到了朝廷上進(jìn)見就好像不會(huì)說話一樣,因此連皇帝也尊重他。上書奏事,奏章經(jīng)皇帝閱后發(fā)回。石建讀它,說:“寫錯(cuò)了‘馬'字下面腳連尾應(yīng)該五筆,如今只有四筆,少一筆?;实蹠?huì)譴責(zé)我,我活不成了?!笔趾ε?。他的謹(jǐn)慎,即使是別的小事也這樣。小兒子石慶喝醉了回家,進(jìn)入外門沒有下車。萬(wàn)石君聽說了,不吃飯。石慶害怕,光著上身去請(qǐng)罪,沒有許可。全族的人和哥哥石建都去衣露體請(qǐng)罪,萬(wàn)石君責(zé)備說:“內(nèi)史是顯貴的人,進(jìn)入鄉(xiāng)里,鄉(xiāng)里的長(zhǎng)輩都走開回避,而內(nèi)史坐車中很自在,正是理所當(dāng)然!”于是讓石慶走開。石慶任太仆,為皇帝駕車外出,皇上問駕車的馬有幾匹,石慶用鞭子一匹一匹地把馬數(shù)完。舉起手說:“六匹馬”。石慶在兒子中是最簡(jiǎn)略隨便的了,尚且這般謹(jǐn)慎。他任齊國(guó)相,全齊國(guó)的人都仰慕石慶家的好品德。不發(fā)表什么意見,齊國(guó)就感化而很太平,給石慶建立生祠。
    太史公說:孔子有句話說“君子言語(yǔ)要遲鈍,行動(dòng)要迅速”,說的大概是萬(wàn)石君吧?因此他的教化不急而成功,不苛刻而安定。這可以說是行為忠厚的君子了