★第二課時
[教學要點]檢查作業(yè)完成情況，回顧上節(jié)課所學內(nèi)容。繼續(xù)深入分析“在大青山下”部分，作為概括作者寫作意圖的基礎，進一步提高學生的概括能力，后指明概括的方法及目的。
[教學步驟]一、抽查作業(yè)
前面訪問大青山上一段古的長城，領略了趙武靈王的英雄風采。今天，我們再來到大青山下，從古城堡遺址的廢墟里尋覓古人的身影，啟示今人的思考。
首先抽查上節(jié)作業(yè)完成情況，并明確：作者贊頌趙武靈王是個“大大的英雄”，贊揚他敢于同傳統(tǒng)習慣和保守思想開戰(zhàn)，這之前有一段記敘，以秦始皇和趙武靈王修的兩段長城為例，從工程規(guī)模、物質(zhì)和技術(shù)條件以及民心向背等方面作比較，說明趙武靈王的英明，使作者后面的議論有了充分的事實依據(jù)。
二、研習新課，導讀“在大青山下”一節(jié)
1.速讀“在大青山下”一節(jié)，討論這節(jié)的寫作思路。
明確：這部分共14個自然段，主要寫了漢代城堡和昭君墓。寫漢代城堡，首先從古堡遺址寫起，詳細介紹了遺址的分布情況，接著引用史料，闡明建筑古堡的目的，后用古堡所占的戰(zhàn)略位置和遺址發(fā)掘情況加以印證。寫昭君墓則主要從其意義、位置、數(shù)目等方面敘述并得出“和親政策比戰(zhàn)爭政策總要好得多”的看法。
2.作者究竟要表現(xiàn)他的什么思想呢？來源：www.examda.com
明確：在原文中找出關(guān)鍵語句：“在我看來，和親政策比戰(zhàn)爭政策總要好得多?！?BR> 3.速度①～⑨自然段，討論如下問題；
（1）分析第②段中敘、議之間的聯(lián)系
明確：先總說“在陰山南北麓發(fā)現(xiàn)了許多古城遺址，至少有二十幾處”，這是交待城堡遺址數(shù)目，然后敘述這些遺址得煮城年代、分布情況，并用“特別是”強調(diào)呼和浩特市北得蜈蚣壩和包頭市北得大青山與烏拉山之間的缺口兩處城堡之多，后據(jù)此得結(jié)論：“大概這兩個峪口是古代游牧民族，特別是漢代匈奴人進入中原的主要通路”“漢王朝在陰山一帶的戰(zhàn)略部署，至少有三道防線”。
（2）速度③～④段，概括其主要內(nèi)容
明確：第③段引述史書、介紹漢代在陰山以北筑城堡的情況。第④段考證了漢代光祿城的遺址，印證了第②段中關(guān)于漢朝在陰山北麓筑城設置第一道防線的推斷。
（3）討論第②～④段在文中的作用
明確：它以充分的材料概述了漢代城堡的分布，從一個側(cè)面向讀者展示了這一地區(qū)民族關(guān)系緊張時期的斗爭風云，這也是對第一部分中提到大青山南麓沃野“經(jīng)常是一個風浪大的地方”的生動照應。第④段中談到呼韓邪單于“款塞入朝”，元帝從陰山以北城堡撤軍，又是為后文作者肯定和親政策張本。
（4）第⑤～⑦段和②～④段記敘的角度有何不同？
明確：第②～④段從引用史書記載，從總的方面說明陰山南北漢代城堡的情況，作者并未實地尋訪。
第⑤～⑦段，是作者親自瀏覽了兩處漢代城堡遺址情況。
（5）討論第⑧～⑨段在全文中的作用。來源：www.examda.com
明確：通過對呼和浩特市附近塔布土拉罕和包頭市附近麻池鄉(xiāng)的兩個漢城遺址的實地考察，得出兩個結(jié)論：其一，修筑這些古城是處于軍事原因；其二，陰山一帶在民族關(guān)系緊張時期是戰(zhàn)場，民族關(guān)系緩和時期則是重要的文化交流驛站。戰(zhàn)爭時期文化交流驛站。戰(zhàn)爭時期文化交流和友好往來也未遮斷。這既總結(jié)了以上關(guān)于陰山一帶漢代城堡的記敘，同時，又自然地引出了下面作為“民族友好的歷史紀念塔”昭君墓來起到了承上啟下的作用。
4.放錄音：第⑩～⑭段，討論作者是如何分析昭君出塞這一歷史事件的。
明確：作者通過先對昭君墓的意義、位置、數(shù)量敘寫，在后一段針對錯誤認識進行反駁，首先提出在封建社會要建立民族之間的友好關(guān)系，不同于今天。它主要靠統(tǒng)治階級之間的和解，這種和解決定于雙方力量的對比以及由此產(chǎn)生的封建關(guān)系的改善，而和親就是改善封建關(guān)系的一種方式。又提出和親政策有兩種情況，一種是被迫的，另一種不是被迫的。昭君出塞沒有任何被迫的情況，因而不應不分清紅皂白加以反對。后得出結(jié)論：在封建時代還沒有什么更好的方法可以取得民族之間的和解，和親政策比戰(zhàn)爭政策好得多。這段論述論點明確，論證嚴密，說理簡明而透徹，并體現(xiàn)作者歷史唯物主義得歷史觀。
5.討論“一段古的長城”和“在大青山下”兩部分內(nèi)容是如何組成一個整體的？
明確：這兩部分可謂“形聯(lián)”“神系”渾然一體。所謂“形聯(lián)”是指作者以訪古游蹤為線索，把各部分“有機”地串聯(lián)起來。趙長城、漢城堡、昭君墓，位置從上到下，修建時間有先有后，作者依據(jù)時空關(guān)系把它們聯(lián)系起來。
所謂“神系”指的是本文緊緊圍繞中心，使各部分密不可分。作者在尋訪古跡的過程中，以歷史唯物主義的觀點考查和分析了民族關(guān)系的歷史，認為歷發(fā)生的眾多的民族紛爭，都是統(tǒng)治階級之間矛盾沖突的產(chǎn)物，而各族人民蹤來都有友好相處的愿望，友好往來從來是民族關(guān)系的主流。因此，作者有一種民族團結(jié)的強烈愿望，并以此貫穿全篇，統(tǒng)率前后兩部分。所以無論寫趙長城，贊頌趙武靈王，還是寫漢城堡，強調(diào)和平往來，或是寫青冢，歌頌昭君精神，無不表現(xiàn)這一愿望，從而把全文聯(lián)綴成一個有機整體
[教學要點]檢查作業(yè)完成情況，回顧上節(jié)課所學內(nèi)容。繼續(xù)深入分析“在大青山下”部分，作為概括作者寫作意圖的基礎，進一步提高學生的概括能力，后指明概括的方法及目的。
[教學步驟]一、抽查作業(yè)
前面訪問大青山上一段古的長城，領略了趙武靈王的英雄風采。今天，我們再來到大青山下，從古城堡遺址的廢墟里尋覓古人的身影，啟示今人的思考。
首先抽查上節(jié)作業(yè)完成情況，并明確：作者贊頌趙武靈王是個“大大的英雄”，贊揚他敢于同傳統(tǒng)習慣和保守思想開戰(zhàn)，這之前有一段記敘，以秦始皇和趙武靈王修的兩段長城為例，從工程規(guī)模、物質(zhì)和技術(shù)條件以及民心向背等方面作比較，說明趙武靈王的英明，使作者后面的議論有了充分的事實依據(jù)。
二、研習新課，導讀“在大青山下”一節(jié)
1.速讀“在大青山下”一節(jié)，討論這節(jié)的寫作思路。
明確：這部分共14個自然段，主要寫了漢代城堡和昭君墓。寫漢代城堡，首先從古堡遺址寫起，詳細介紹了遺址的分布情況，接著引用史料，闡明建筑古堡的目的，后用古堡所占的戰(zhàn)略位置和遺址發(fā)掘情況加以印證。寫昭君墓則主要從其意義、位置、數(shù)目等方面敘述并得出“和親政策比戰(zhàn)爭政策總要好得多”的看法。
2.作者究竟要表現(xiàn)他的什么思想呢？來源：www.examda.com
明確：在原文中找出關(guān)鍵語句：“在我看來，和親政策比戰(zhàn)爭政策總要好得多?！?BR> 3.速度①～⑨自然段，討論如下問題；
（1）分析第②段中敘、議之間的聯(lián)系
明確：先總說“在陰山南北麓發(fā)現(xiàn)了許多古城遺址，至少有二十幾處”，這是交待城堡遺址數(shù)目，然后敘述這些遺址得煮城年代、分布情況，并用“特別是”強調(diào)呼和浩特市北得蜈蚣壩和包頭市北得大青山與烏拉山之間的缺口兩處城堡之多，后據(jù)此得結(jié)論：“大概這兩個峪口是古代游牧民族，特別是漢代匈奴人進入中原的主要通路”“漢王朝在陰山一帶的戰(zhàn)略部署，至少有三道防線”。
（2）速度③～④段，概括其主要內(nèi)容
明確：第③段引述史書、介紹漢代在陰山以北筑城堡的情況。第④段考證了漢代光祿城的遺址，印證了第②段中關(guān)于漢朝在陰山北麓筑城設置第一道防線的推斷。
（3）討論第②～④段在文中的作用
明確：它以充分的材料概述了漢代城堡的分布，從一個側(cè)面向讀者展示了這一地區(qū)民族關(guān)系緊張時期的斗爭風云，這也是對第一部分中提到大青山南麓沃野“經(jīng)常是一個風浪大的地方”的生動照應。第④段中談到呼韓邪單于“款塞入朝”，元帝從陰山以北城堡撤軍，又是為后文作者肯定和親政策張本。
（4）第⑤～⑦段和②～④段記敘的角度有何不同？
明確：第②～④段從引用史書記載，從總的方面說明陰山南北漢代城堡的情況，作者并未實地尋訪。
第⑤～⑦段，是作者親自瀏覽了兩處漢代城堡遺址情況。
（5）討論第⑧～⑨段在全文中的作用。來源：www.examda.com
明確：通過對呼和浩特市附近塔布土拉罕和包頭市附近麻池鄉(xiāng)的兩個漢城遺址的實地考察，得出兩個結(jié)論：其一，修筑這些古城是處于軍事原因；其二，陰山一帶在民族關(guān)系緊張時期是戰(zhàn)場，民族關(guān)系緩和時期則是重要的文化交流驛站。戰(zhàn)爭時期文化交流驛站。戰(zhàn)爭時期文化交流和友好往來也未遮斷。這既總結(jié)了以上關(guān)于陰山一帶漢代城堡的記敘，同時，又自然地引出了下面作為“民族友好的歷史紀念塔”昭君墓來起到了承上啟下的作用。
4.放錄音：第⑩～⑭段，討論作者是如何分析昭君出塞這一歷史事件的。
明確：作者通過先對昭君墓的意義、位置、數(shù)量敘寫，在后一段針對錯誤認識進行反駁，首先提出在封建社會要建立民族之間的友好關(guān)系，不同于今天。它主要靠統(tǒng)治階級之間的和解，這種和解決定于雙方力量的對比以及由此產(chǎn)生的封建關(guān)系的改善，而和親就是改善封建關(guān)系的一種方式。又提出和親政策有兩種情況，一種是被迫的，另一種不是被迫的。昭君出塞沒有任何被迫的情況，因而不應不分清紅皂白加以反對。后得出結(jié)論：在封建時代還沒有什么更好的方法可以取得民族之間的和解，和親政策比戰(zhàn)爭政策好得多。這段論述論點明確，論證嚴密，說理簡明而透徹，并體現(xiàn)作者歷史唯物主義得歷史觀。
5.討論“一段古的長城”和“在大青山下”兩部分內(nèi)容是如何組成一個整體的？
明確：這兩部分可謂“形聯(lián)”“神系”渾然一體。所謂“形聯(lián)”是指作者以訪古游蹤為線索，把各部分“有機”地串聯(lián)起來。趙長城、漢城堡、昭君墓，位置從上到下，修建時間有先有后，作者依據(jù)時空關(guān)系把它們聯(lián)系起來。
所謂“神系”指的是本文緊緊圍繞中心，使各部分密不可分。作者在尋訪古跡的過程中，以歷史唯物主義的觀點考查和分析了民族關(guān)系的歷史，認為歷發(fā)生的眾多的民族紛爭，都是統(tǒng)治階級之間矛盾沖突的產(chǎn)物，而各族人民蹤來都有友好相處的愿望，友好往來從來是民族關(guān)系的主流。因此，作者有一種民族團結(jié)的強烈愿望，并以此貫穿全篇，統(tǒng)率前后兩部分。所以無論寫趙長城，贊頌趙武靈王，還是寫漢城堡，強調(diào)和平往來，或是寫青冢，歌頌昭君精神，無不表現(xiàn)這一愿望，從而把全文聯(lián)綴成一個有機整體