訓(xùn)練重點(diǎn)：
一、具體生動(dòng)地寫出景物的特征。
二、游記中的寫景。
訓(xùn)練步驟：
一、#高考# #寫出景物的特征（2）1#設(shè)計(jì)（出示幻燈）
繪景，必須抓住景物的特征，“自然界中沒(méi)有兩片完全相同的葉子?！彼f(shuō)明了一個(gè)道理：任何事物都具有區(qū)別于其他景物的特征。寫作中如果抓住了這一點(diǎn)，就已經(jīng)成功了一半。（出示幻燈）
二、概念解說(shuō)
寫景文章，要體現(xiàn)特征，一定要寫出“個(gè)性”。這體現(xiàn)兩方面：一是景物的個(gè)性，一是作者的個(gè)性，葉圣陶說(shuō)：“真正通過(guò)作者的欣賞領(lǐng)會(huì)然后寫出來(lái)的風(fēng)景一定與物質(zhì)的風(fēng)景不同，與他人寫的風(fēng)景總有點(diǎn)兩樣?！保ā度~圣陶散文甲集》）。由于地域不同，氣候不同，時(shí)代不同，作者筆下的景物所具有的特征也就不同；通過(guò)對(duì)景物的描繪，作者寄情于景，表達(dá)自身的生活感受，抒發(fā)出某種特定場(chǎng)合中他所具有的思想感情。
三、名家點(diǎn)化
（出示幻燈）
把田園山石寫美了是比較容易的，任何一個(gè)平凡的文人也會(huì)編造些“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”這類句子。把任何景物都能恰當(dāng)?shù)亍⒑?jiǎn)要地、準(zhǔn)確地寫成一景，使人讀到馬上能身入其境，就不大容易了。這也是我們所應(yīng)當(dāng)注意的地方。（老舍《景物的描寫》）
對(duì)于事物的分辨，我們所要求的，是要能看出異中之同，同中之異。（黑格爾《小邏輯》）
一段風(fēng)景描寫，不論寫的如何動(dòng)人，如果只是作家站在他自己的角度來(lái)欣賞，而不是通過(guò)人物的眼睛，從人物當(dāng)時(shí)的思想感情，寫出人物對(duì)于風(fēng)景的感受，那就變成沒(méi)有意義的點(diǎn)綴。（茅盾《茅盾論創(chuàng)作》）
四、寫景文章“兩忌”
㈠ 忌貪多求全，面面俱到
（出示幻燈）石有三面，佳處不過(guò)一峰；路看兩蹊，幽處不逾一樹(shù)。
每一處寫景都少不了有山水、有花草、有樹(shù)木……對(duì)于我們不能面面俱到，像開(kāi)雜貨鋪一樣一一羅列出來(lái)，逐一描繪。否則就會(huì)給人“記流水帳”的感覺(jué)，令人乏味、厭看。為了突出中心，吸引讀者，我們應(yīng)該選擇最有特色、最有代表性的一處或幾外來(lái)具體描繪。其他則可簡(jiǎn)略敘述，一筆帶過(guò)。如果景物描寫詳略得當(dāng)，點(diǎn)面適宜，那么讀者看后會(huì)產(chǎn)生與你同游的感覺(jué)。
借鑒實(shí)例：任寶劍《遮陽(yáng)山紀(jì)行》
走過(guò)木橋，越過(guò)避兵洞，迎面而來(lái)的是群猴觀景峰。四周奇峰似姿態(tài)各異的猴子，或憨或頑，或刁或怒，似在歡迎遠(yuǎn)來(lái)的游客。他們是大自然凝固的音韻，遮陽(yáng)山原始情趣的哲學(xué)遺稿。──據(jù)載，張三豐隱居后在此度過(guò)。張三豐可謂道教之仙，在此有許多遺跡。如他在絕壁上飛身用手指鏤刻下的詩(shī)句，青石上踩過(guò)的腳印以及升仙之所。──退出藏經(jīng)洞，穿過(guò)茫茫林海，抬頭仰望，遠(yuǎn)處一線天依稀可見(jiàn)，不禁使人懷疑天外是否還有天。
作者以景點(diǎn)轉(zhuǎn)移為線索，以游蹤為序，把遮陽(yáng)山的佳景古跡串連起來(lái)，對(duì)眾多景點(diǎn)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑斅匀∩?，有的濃墨重彩，有的一筆帶過(guò)。并加入傳說(shuō)，增添情趣。
㈡忌言之無(wú)物，無(wú)病呻吟
王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”情是寫景的靈魂，要善于使客觀景物與主觀情感互相交融，山水有情，草木知意。切忌浮而不實(shí)，寫景矯揉造作或作麻木不仁狀。不同的自然景物可以發(fā)出不同的感情，一定的情總是同一定的景物聯(lián)系在一起的，作者只有把握景物特色，才能做到“情以物遷，辭以情發(fā)?！?BR> 借鑒實(shí)例：尋芳不覺(jué)醉流霞，倚樹(shù)沉眠日已斜。
借鑒實(shí)例：郁達(dá)夫《故都的秋》
在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看的到很高很高碧綠的天色，聽(tīng)的到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然也能夠感覺(jué)到十分的秋意。
這好似一幅風(fēng)景畫。最突出特點(diǎn)就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征。無(wú)論細(xì)描“很高很高的碧綠的天色”，還是詳繪“像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵”，都形象鮮明，逼真如畫，渲染了寂靜的氣氛，達(dá)到一種微妙的意境
一、具體生動(dòng)地寫出景物的特征。
二、游記中的寫景。
訓(xùn)練步驟：
一、#高考# #寫出景物的特征（2）1#設(shè)計(jì)（出示幻燈）
繪景，必須抓住景物的特征，“自然界中沒(méi)有兩片完全相同的葉子?！彼f(shuō)明了一個(gè)道理：任何事物都具有區(qū)別于其他景物的特征。寫作中如果抓住了這一點(diǎn)，就已經(jīng)成功了一半。（出示幻燈）
二、概念解說(shuō)
寫景文章，要體現(xiàn)特征，一定要寫出“個(gè)性”。這體現(xiàn)兩方面：一是景物的個(gè)性，一是作者的個(gè)性，葉圣陶說(shuō)：“真正通過(guò)作者的欣賞領(lǐng)會(huì)然后寫出來(lái)的風(fēng)景一定與物質(zhì)的風(fēng)景不同，與他人寫的風(fēng)景總有點(diǎn)兩樣?！保ā度~圣陶散文甲集》）。由于地域不同，氣候不同，時(shí)代不同，作者筆下的景物所具有的特征也就不同；通過(guò)對(duì)景物的描繪，作者寄情于景，表達(dá)自身的生活感受，抒發(fā)出某種特定場(chǎng)合中他所具有的思想感情。
三、名家點(diǎn)化
（出示幻燈）
把田園山石寫美了是比較容易的，任何一個(gè)平凡的文人也會(huì)編造些“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”這類句子。把任何景物都能恰當(dāng)?shù)亍⒑?jiǎn)要地、準(zhǔn)確地寫成一景，使人讀到馬上能身入其境，就不大容易了。這也是我們所應(yīng)當(dāng)注意的地方。（老舍《景物的描寫》）
對(duì)于事物的分辨，我們所要求的，是要能看出異中之同，同中之異。（黑格爾《小邏輯》）
一段風(fēng)景描寫，不論寫的如何動(dòng)人，如果只是作家站在他自己的角度來(lái)欣賞，而不是通過(guò)人物的眼睛，從人物當(dāng)時(shí)的思想感情，寫出人物對(duì)于風(fēng)景的感受，那就變成沒(méi)有意義的點(diǎn)綴。（茅盾《茅盾論創(chuàng)作》）
四、寫景文章“兩忌”
㈠ 忌貪多求全，面面俱到
（出示幻燈）石有三面，佳處不過(guò)一峰；路看兩蹊，幽處不逾一樹(shù)。
每一處寫景都少不了有山水、有花草、有樹(shù)木……對(duì)于我們不能面面俱到，像開(kāi)雜貨鋪一樣一一羅列出來(lái)，逐一描繪。否則就會(huì)給人“記流水帳”的感覺(jué)，令人乏味、厭看。為了突出中心，吸引讀者，我們應(yīng)該選擇最有特色、最有代表性的一處或幾外來(lái)具體描繪。其他則可簡(jiǎn)略敘述，一筆帶過(guò)。如果景物描寫詳略得當(dāng)，點(diǎn)面適宜，那么讀者看后會(huì)產(chǎn)生與你同游的感覺(jué)。
借鑒實(shí)例：任寶劍《遮陽(yáng)山紀(jì)行》
走過(guò)木橋，越過(guò)避兵洞，迎面而來(lái)的是群猴觀景峰。四周奇峰似姿態(tài)各異的猴子，或憨或頑，或刁或怒，似在歡迎遠(yuǎn)來(lái)的游客。他們是大自然凝固的音韻，遮陽(yáng)山原始情趣的哲學(xué)遺稿。──據(jù)載，張三豐隱居后在此度過(guò)。張三豐可謂道教之仙，在此有許多遺跡。如他在絕壁上飛身用手指鏤刻下的詩(shī)句，青石上踩過(guò)的腳印以及升仙之所。──退出藏經(jīng)洞，穿過(guò)茫茫林海，抬頭仰望，遠(yuǎn)處一線天依稀可見(jiàn)，不禁使人懷疑天外是否還有天。
作者以景點(diǎn)轉(zhuǎn)移為線索，以游蹤為序，把遮陽(yáng)山的佳景古跡串連起來(lái)，對(duì)眾多景點(diǎn)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑斅匀∩?，有的濃墨重彩，有的一筆帶過(guò)。并加入傳說(shuō)，增添情趣。
㈡忌言之無(wú)物，無(wú)病呻吟
王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”情是寫景的靈魂，要善于使客觀景物與主觀情感互相交融，山水有情，草木知意。切忌浮而不實(shí)，寫景矯揉造作或作麻木不仁狀。不同的自然景物可以發(fā)出不同的感情，一定的情總是同一定的景物聯(lián)系在一起的，作者只有把握景物特色，才能做到“情以物遷，辭以情發(fā)?！?BR> 借鑒實(shí)例：尋芳不覺(jué)醉流霞，倚樹(shù)沉眠日已斜。
借鑒實(shí)例：郁達(dá)夫《故都的秋》
在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看的到很高很高碧綠的天色，聽(tīng)的到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然也能夠感覺(jué)到十分的秋意。
這好似一幅風(fēng)景畫。最突出特點(diǎn)就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征。無(wú)論細(xì)描“很高很高的碧綠的天色”，還是詳繪“像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵”，都形象鮮明，逼真如畫，渲染了寂靜的氣氛，達(dá)到一種微妙的意境