培養(yǎng)語言表達能力
語言表達能力的提高非一朝一夕之功，它靠的是長年累月的積累，堅忍不拔的訓練。要想培養(yǎng)語言表達能力，就必須在平時的工作、學習、生活中多聽、多說、多讀、多寫，特別是要有意識地寫，只有反復進行寫作訓練，才有可能培養(yǎng)出出眾的語言文字表達能力。
這里，我們僅談談語言表達與思維過程的緊密關(guān)系。
語言表達，就是按照一定的思路將所考慮的內(nèi)容用文字符號固定下來。在這一過程中，一方面思維內(nèi)容要尋求一定的形式與之相適應;另一方面表達形式又要求思維內(nèi)容能夠符合其規(guī)范。語言表達這種“形式”與思維過程這種“內(nèi)容”的辯證關(guān)系如下：
首先，思維內(nèi)容在付諸語言文字的過程中進一步深化。思維在人的頭腦中具有快速、簡潔的特點，它的作用主要在于達到自我理解，而語言文字的表述則要求準確、清楚，能夠為他人所理解。所以思維內(nèi)容在付諸語言文字形式的時候，語言對思維起著檢驗、過濾的作用。思維在語言的作用下，原先模糊的會變得清晰，原先雜亂的會變得有條理。思維根據(jù)語言文字表述的實際效果，內(nèi)容單薄的再進一步充實，理解膚淺的再進一步加深，局部不合理的再進一步修正，形象不鮮明的再進一步突出其特征，等等。因此，思維的文字表述過程，是思維反復深化、思維內(nèi)容進一步充實、思維過程進一步嚴密、思維質(zhì)量進一步提高的過程。
其次，文章形式反作用于思維過程，使思維內(nèi)容的表達能夠符合文章形式的要求。文章的內(nèi)容決定文章的形式，但文章形式又對文章內(nèi)容起著制約的作用。在思維內(nèi)容付諸語言文字的時候，思維內(nèi)容總要尋求一種適當?shù)男问絹肀磉_，而當這種形式一旦確定，便又反作用于思維，要求思維內(nèi)容能夠符合其形式的要求。例如詩歌、散文、戲劇、小說等不同的體裁形式，即對思維有著不同的要求。一旦選定詩歌這一形式，思維的內(nèi)容就必然受到詩歌語言、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、韻律等方面的制約。在這一階段，思維只有在文章形式的作用下對思維內(nèi)容進行反復的改造，才能達到文章內(nèi)容與文章形式的有機統(tǒng)一。
語言表達能力的提高非一朝一夕之功，它靠的是長年累月的積累，堅忍不拔的訓練。要想培養(yǎng)語言表達能力，就必須在平時的工作、學習、生活中多聽、多說、多讀、多寫，特別是要有意識地寫，只有反復進行寫作訓練，才有可能培養(yǎng)出出眾的語言文字表達能力。
這里，我們僅談談語言表達與思維過程的緊密關(guān)系。
語言表達，就是按照一定的思路將所考慮的內(nèi)容用文字符號固定下來。在這一過程中，一方面思維內(nèi)容要尋求一定的形式與之相適應;另一方面表達形式又要求思維內(nèi)容能夠符合其規(guī)范。語言表達這種“形式”與思維過程這種“內(nèi)容”的辯證關(guān)系如下：
首先，思維內(nèi)容在付諸語言文字的過程中進一步深化。思維在人的頭腦中具有快速、簡潔的特點，它的作用主要在于達到自我理解，而語言文字的表述則要求準確、清楚，能夠為他人所理解。所以思維內(nèi)容在付諸語言文字形式的時候，語言對思維起著檢驗、過濾的作用。思維在語言的作用下，原先模糊的會變得清晰，原先雜亂的會變得有條理。思維根據(jù)語言文字表述的實際效果，內(nèi)容單薄的再進一步充實，理解膚淺的再進一步加深，局部不合理的再進一步修正，形象不鮮明的再進一步突出其特征，等等。因此，思維的文字表述過程，是思維反復深化、思維內(nèi)容進一步充實、思維過程進一步嚴密、思維質(zhì)量進一步提高的過程。
其次，文章形式反作用于思維過程，使思維內(nèi)容的表達能夠符合文章形式的要求。文章的內(nèi)容決定文章的形式，但文章形式又對文章內(nèi)容起著制約的作用。在思維內(nèi)容付諸語言文字的時候，思維內(nèi)容總要尋求一種適當?shù)男问絹肀磉_，而當這種形式一旦確定，便又反作用于思維，要求思維內(nèi)容能夠符合其形式的要求。例如詩歌、散文、戲劇、小說等不同的體裁形式，即對思維有著不同的要求。一旦選定詩歌這一形式，思維的內(nèi)容就必然受到詩歌語言、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、韻律等方面的制約。在這一階段，思維只有在文章形式的作用下對思維內(nèi)容進行反復的改造，才能達到文章內(nèi)容與文章形式的有機統(tǒng)一。