16、凡官民材，必先論之;論辨，然后使之，任事，然后爵之;位定，然后祿之。(孔子)
釋：凡提拔平民中人作官，必先對他的德能進行考核?？己送曜鞒鼋Y(jié)論之后，給以任用。任用后，先交給他一些具體的政事，看他是否具有辦事能力，試用合格，再根據(jù)才能大小確定其官位;根據(jù)官位大小，再給以相應的薪俸。
17、知賢之近途，莫急于考功。功成考，則治亂暴而明，善惡信則直。 (漢•王符)
釋：知人用人最簡捷的途徑，沒有比考核貢獻更好的。如果貢獻、功勞確實考核清楚了，那治和亂的情況也就表現(xiàn)的非常明顯，人的品質(zhì)好壞、能力高低會實實在在地反映出來。
18、饞夫似賢。 (漢•陸賈)
釋：用饞言害他人的匹夫，外表裝得象圣人一樣。
19、不臨難，不見忠臣之心;不臨財，不見義士之節(jié)。(宋•林逋)
釋：不面對到難處，就不會看出忠臣的心意;不面對財物，就看不出義士的節(jié)操。
20、時人不識凌云木，直待凌云始道高。 (唐•杜荀鶴)
釋：現(xiàn)在的人們看不出是凌云的樹木，直等到樹木凌云才說它高大
釋：凡提拔平民中人作官，必先對他的德能進行考核?？己送曜鞒鼋Y(jié)論之后，給以任用。任用后，先交給他一些具體的政事，看他是否具有辦事能力，試用合格，再根據(jù)才能大小確定其官位;根據(jù)官位大小，再給以相應的薪俸。
17、知賢之近途，莫急于考功。功成考，則治亂暴而明，善惡信則直。 (漢•王符)
釋：知人用人最簡捷的途徑，沒有比考核貢獻更好的。如果貢獻、功勞確實考核清楚了，那治和亂的情況也就表現(xiàn)的非常明顯，人的品質(zhì)好壞、能力高低會實實在在地反映出來。
18、饞夫似賢。 (漢•陸賈)
釋：用饞言害他人的匹夫，外表裝得象圣人一樣。
19、不臨難，不見忠臣之心;不臨財，不見義士之節(jié)。(宋•林逋)
釋：不面對到難處，就不會看出忠臣的心意;不面對財物，就看不出義士的節(jié)操。
20、時人不識凌云木，直待凌云始道高。 (唐•杜荀鶴)
釋：現(xiàn)在的人們看不出是凌云的樹木，直等到樹木凌云才說它高大