論述題
一、文學(xué)的審美效果表現(xiàn)在哪些方面？
1. 精神享受與愉悅感的獲得。
2. 情感的宣泄、被償與升華。
3. 認(rèn)識(shí)空間的拓展。
4. 人格境界的提高。
5. 審美能力的提高。
二、心靈共鳴產(chǎn)生的原因是什么？
1. 人性情感的相通性。
2. 審美體驗(yàn)的共同性。
三、文學(xué)批評(píng)的意義體現(xiàn)在哪些方面？
1. 對(duì)作家的影響。規(guī)范、引導(dǎo)。
2. 對(duì)接受者的影響。幫助、橋梁。
3. 對(duì)社會(huì)的影響。分析評(píng)價(jià)某種價(jià)值觀(guān)念與理想。
四、文學(xué)批評(píng)的方式有哪些？
1. 審美體驗(yàn)。
2. 理性分析。
3. 價(jià)值判斷。
五、馬克思主義文學(xué)批評(píng)的基本要點(diǎn)是什么？
1. 歷史的觀(guān)點(diǎn)與美學(xué)的觀(guān)點(diǎn)相結(jié)合。
2. 歷史觀(guān)點(diǎn)與美學(xué)觀(guān)點(diǎn)的統(tǒng)一性。
文學(xué)的源流
名詞解釋
原始藝術(shù)：人類(lèi)在史前社會(huì)創(chuàng)造的最初的形成中的藝術(shù)。
摹仿說(shuō)：藝術(shù)起源于人類(lèi)的摹仿本能，是摹仿自然和社會(huì)人生的產(chǎn)物。
巫術(shù)說(shuō)：人的創(chuàng)作活動(dòng)都包含巫術(shù)，是巫術(shù)的思維法則的推動(dòng)促成藝術(shù)。
游戲說(shuō)：文學(xué)藝術(shù)是自由的，是一種不帶功利目的的純粹審美活動(dòng)。是人類(lèi)剩余精力所自由游戲的結(jié)果。
勞動(dòng)說(shuō)：藝術(shù)是適應(yīng)著勞動(dòng)的需要并在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)的。
文學(xué)思潮：在一定的時(shí)空范圍流行的文學(xué)觀(guān)念與文學(xué)創(chuàng)作的潮流。
浪漫主義：有兩種含義。一是浪漫主義思潮，二是浪漫主義創(chuàng)作所遵循的原則。
現(xiàn)實(shí)主義：有兩種含義。一是現(xiàn)實(shí)主義思潮，二是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作所遵循的原則。
古典主義：擁護(hù)王權(quán)；崇尚理性；語(yǔ)言典雅；恪守“三一律”。
自然主義：排斥浪漫主義的想象與情感因素，片面發(fā)展現(xiàn)實(shí)主義再現(xiàn)生活的原則，追求純粹客觀(guān)。
后現(xiàn)代主義：現(xiàn)代西方文學(xué)流派的總稱(chēng)。包括象征主義、意識(shí)流、表現(xiàn)主義、存在主義、荒誕派、新小說(shuō)、黑色幽默。
象征主義：主張通過(guò)象征、暗示、對(duì)比和聯(lián)想表現(xiàn)作品主題，表達(dá)作者思想與哲理。
未來(lái)主義：否定傳統(tǒng)，贊美運(yùn)動(dòng)與力，打破語(yǔ)言規(guī)律，任從直覺(jué)。
表現(xiàn)主義：反對(duì)再現(xiàn)，主張純粹反映世界形象，強(qiáng)調(diào)主觀(guān)受的絕對(duì)性。
超現(xiàn)實(shí)主義：反傳統(tǒng)，反現(xiàn)性，主張遵從潛意識(shí)創(chuàng)作，進(jìn)行所謂的“自動(dòng)寫(xiě)作”。
存在主義：關(guān)注荒謬、虛無(wú)的世界中的人生苦難，意識(shí)荒謬的存在性，強(qiáng)調(diào)自我選擇。
新小說(shuō)：反對(duì)虛構(gòu)，力求客觀(guān)化描寫(xiě)，反傾向，構(gòu)造新的小說(shuō)結(jié)構(gòu)。
文學(xué)流派：在一定有歷史時(shí)期中具有相近或相同的文學(xué)觀(guān)念、創(chuàng)作傾向、藝術(shù)追求和美學(xué)風(fēng)格的作家群體。
簡(jiǎn)答題
一、為什么說(shuō)文藝起源于以勞動(dòng)為前提的人類(lèi)早期精神活動(dòng)？
1. 勞動(dòng)是原始藝術(shù)活動(dòng)的前提條件。
2. 原始藝術(shù)與勞動(dòng)生活的關(guān)系。
3. 人類(lèi)早期的精神活動(dòng)是藝術(shù)起源的直接原因。
二、人類(lèi)早期精神活動(dòng)的內(nèi)涵是什么？
1. 原始思維及其特征。
2. 認(rèn)知需求的滿(mǎn)足。
3. 審美意識(shí)的萌芽。
三、原始思維的特征是什么？
1. 以感知和肖像表達(dá)為基本思維方式。
2. 具有我向性特征。
3. 是一種原邏輯思維。
四、文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系？
1. 文學(xué)發(fā)展以社會(huì)發(fā)展為前提。為提供基礎(chǔ)；為其提供動(dòng)力；影響其發(fā)展機(jī)制。
2. 文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是不平衡的。
五、物質(zhì)生產(chǎn)與藝術(shù)生產(chǎn)不平衡的關(guān)系表現(xiàn)在哪里？
1. 從藝術(shù)形式來(lái)看，某種藝術(shù)形成的巨大成就，只可能出現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的特定價(jià)段。隨著發(fā)展，可能會(huì)停滯或衰落。
2. 從藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)看，文學(xué)的高度發(fā)展有時(shí)不是出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，而是出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)比較落后時(shí)期。
六、文學(xué)思潮的產(chǎn)生與什么有關(guān)？
1. 與社會(huì)思潮有關(guān)。
2. 也是自身演變的結(jié)果。
3. 與世界文學(xué)的交流有關(guān)。
論述題
一、文學(xué)流派的產(chǎn)生原因是什么？
1. 后人研究追認(rèn)的。
2. 作家自覺(jué)性的提高。
3. 文學(xué)思想與觀(guān)念沖突的結(jié)果。
二、文學(xué)流派的特點(diǎn)是什么？
1. 作家有相同或相近的文學(xué)觀(guān)念與審美理想。
2. 表現(xiàn)相似的文學(xué)風(fēng)格與美學(xué)趣味。
一、文學(xué)的審美效果表現(xiàn)在哪些方面？
1. 精神享受與愉悅感的獲得。
2. 情感的宣泄、被償與升華。
3. 認(rèn)識(shí)空間的拓展。
4. 人格境界的提高。
5. 審美能力的提高。
二、心靈共鳴產(chǎn)生的原因是什么？
1. 人性情感的相通性。
2. 審美體驗(yàn)的共同性。
三、文學(xué)批評(píng)的意義體現(xiàn)在哪些方面？
1. 對(duì)作家的影響。規(guī)范、引導(dǎo)。
2. 對(duì)接受者的影響。幫助、橋梁。
3. 對(duì)社會(huì)的影響。分析評(píng)價(jià)某種價(jià)值觀(guān)念與理想。
四、文學(xué)批評(píng)的方式有哪些？
1. 審美體驗(yàn)。
2. 理性分析。
3. 價(jià)值判斷。
五、馬克思主義文學(xué)批評(píng)的基本要點(diǎn)是什么？
1. 歷史的觀(guān)點(diǎn)與美學(xué)的觀(guān)點(diǎn)相結(jié)合。
2. 歷史觀(guān)點(diǎn)與美學(xué)觀(guān)點(diǎn)的統(tǒng)一性。
文學(xué)的源流
名詞解釋
原始藝術(shù)：人類(lèi)在史前社會(huì)創(chuàng)造的最初的形成中的藝術(shù)。
摹仿說(shuō)：藝術(shù)起源于人類(lèi)的摹仿本能，是摹仿自然和社會(huì)人生的產(chǎn)物。
巫術(shù)說(shuō)：人的創(chuàng)作活動(dòng)都包含巫術(shù)，是巫術(shù)的思維法則的推動(dòng)促成藝術(shù)。
游戲說(shuō)：文學(xué)藝術(shù)是自由的，是一種不帶功利目的的純粹審美活動(dòng)。是人類(lèi)剩余精力所自由游戲的結(jié)果。
勞動(dòng)說(shuō)：藝術(shù)是適應(yīng)著勞動(dòng)的需要并在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)的。
文學(xué)思潮：在一定的時(shí)空范圍流行的文學(xué)觀(guān)念與文學(xué)創(chuàng)作的潮流。
浪漫主義：有兩種含義。一是浪漫主義思潮，二是浪漫主義創(chuàng)作所遵循的原則。
現(xiàn)實(shí)主義：有兩種含義。一是現(xiàn)實(shí)主義思潮，二是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作所遵循的原則。
古典主義：擁護(hù)王權(quán)；崇尚理性；語(yǔ)言典雅；恪守“三一律”。
自然主義：排斥浪漫主義的想象與情感因素，片面發(fā)展現(xiàn)實(shí)主義再現(xiàn)生活的原則，追求純粹客觀(guān)。
后現(xiàn)代主義：現(xiàn)代西方文學(xué)流派的總稱(chēng)。包括象征主義、意識(shí)流、表現(xiàn)主義、存在主義、荒誕派、新小說(shuō)、黑色幽默。
象征主義：主張通過(guò)象征、暗示、對(duì)比和聯(lián)想表現(xiàn)作品主題，表達(dá)作者思想與哲理。
未來(lái)主義：否定傳統(tǒng)，贊美運(yùn)動(dòng)與力，打破語(yǔ)言規(guī)律，任從直覺(jué)。
表現(xiàn)主義：反對(duì)再現(xiàn)，主張純粹反映世界形象，強(qiáng)調(diào)主觀(guān)受的絕對(duì)性。
超現(xiàn)實(shí)主義：反傳統(tǒng)，反現(xiàn)性，主張遵從潛意識(shí)創(chuàng)作，進(jìn)行所謂的“自動(dòng)寫(xiě)作”。
存在主義：關(guān)注荒謬、虛無(wú)的世界中的人生苦難，意識(shí)荒謬的存在性，強(qiáng)調(diào)自我選擇。
新小說(shuō)：反對(duì)虛構(gòu)，力求客觀(guān)化描寫(xiě)，反傾向，構(gòu)造新的小說(shuō)結(jié)構(gòu)。
文學(xué)流派：在一定有歷史時(shí)期中具有相近或相同的文學(xué)觀(guān)念、創(chuàng)作傾向、藝術(shù)追求和美學(xué)風(fēng)格的作家群體。
簡(jiǎn)答題
一、為什么說(shuō)文藝起源于以勞動(dòng)為前提的人類(lèi)早期精神活動(dòng)？
1. 勞動(dòng)是原始藝術(shù)活動(dòng)的前提條件。
2. 原始藝術(shù)與勞動(dòng)生活的關(guān)系。
3. 人類(lèi)早期的精神活動(dòng)是藝術(shù)起源的直接原因。
二、人類(lèi)早期精神活動(dòng)的內(nèi)涵是什么？
1. 原始思維及其特征。
2. 認(rèn)知需求的滿(mǎn)足。
3. 審美意識(shí)的萌芽。
三、原始思維的特征是什么？
1. 以感知和肖像表達(dá)為基本思維方式。
2. 具有我向性特征。
3. 是一種原邏輯思維。
四、文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系？
1. 文學(xué)發(fā)展以社會(huì)發(fā)展為前提。為提供基礎(chǔ)；為其提供動(dòng)力；影響其發(fā)展機(jī)制。
2. 文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是不平衡的。
五、物質(zhì)生產(chǎn)與藝術(shù)生產(chǎn)不平衡的關(guān)系表現(xiàn)在哪里？
1. 從藝術(shù)形式來(lái)看，某種藝術(shù)形成的巨大成就，只可能出現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的特定價(jià)段。隨著發(fā)展，可能會(huì)停滯或衰落。
2. 從藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)看，文學(xué)的高度發(fā)展有時(shí)不是出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，而是出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)比較落后時(shí)期。
六、文學(xué)思潮的產(chǎn)生與什么有關(guān)？
1. 與社會(huì)思潮有關(guān)。
2. 也是自身演變的結(jié)果。
3. 與世界文學(xué)的交流有關(guān)。
論述題
一、文學(xué)流派的產(chǎn)生原因是什么？
1. 后人研究追認(rèn)的。
2. 作家自覺(jué)性的提高。
3. 文學(xué)思想與觀(guān)念沖突的結(jié)果。
二、文學(xué)流派的特點(diǎn)是什么？
1. 作家有相同或相近的文學(xué)觀(guān)念與審美理想。
2. 表現(xiàn)相似的文學(xué)風(fēng)格與美學(xué)趣味。