全國2004年4月高等教育自學(xué)考試美學(xué)試題2

字號(hào):

18.人們看電影時(shí),看到滑稽的場面忍俊不禁,看到悲傷的場面痛哭流涕。這表明美感教育(  ?。?BR>     A.具有不可抗拒的魔力 B.需要接受者客觀冷靜
     C.接受者缺乏自制力 D.對(duì)冷靜理性的人沒有效果
    19.對(duì)中國古代“感物斯應(yīng)”的正確理解是(  ?。?BR>     A.一種低級(jí)的美學(xué)觀 B.一種感官美學(xué)
     C.一種心與物的交流 D.一種官能刺激
     20.梁啟超說:“藝術(shù)的陶冶可以將情感善的方面盡量發(fā)揮,把邪惡的丑的方面漸漸壓服淘汰下去?!睂?duì)此不正確的理解是(   )
     A.藝術(shù)可以揚(yáng)善抑惡 B.美育是從情感的角度進(jìn)行的
     C.藝術(shù)是無功利的 D.藝術(shù)有助于推動(dòng)道德的形式.對(duì)“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”最恰當(dāng)?shù)膶徝览斫馐牵ā  。?BR>     A.人的異化 B.感情專一
     C.人為美而興奮傾倒 D.審美是件苦差事
    22.亞里士多德的“凈化”或“陶冶”主要是指悲劇的(  ?。?BR>     A.感化作用 B.娛樂作用 C.認(rèn)識(shí)作用 D.教育作用
    23.崇高(  ?。?BR>     A.是美的一種基本形態(tài) B.是一種倫理判斷
     C.是一種純粹的美 D.不是一種高級(jí)的美
    24.《蒙娜麗莎》所屬的審美范疇是(   )
     A.優(yōu)美 B.崇高 C.悲劇 D.喜劇
    25.劉熙載說:“怪石以丑為美,丑到極處,便是美到極處?!边@里的丑是(  ?。?BR>     A.一種古怪的丑 B.一種突出的丑
     C.一種秩序的美 D.一種不規(guī)則的美
    26.狄德羅曾說,盧浮宮的美,不論有人或無人,都同樣存在。這句話說的是(   )
     A.美感的主觀性 B.美的客觀性
     C.美感的社會(huì)性 D.美的社會(huì)性
    27.美感從本質(zhì)上講是(  ?。?BR>     A.人的自然稟賦 B.人的先天快感
     C.人的種族屬性 D.人的精神享受之一
    28. 愛美之心是(   )
     A.人的自然稟賦 B.人的本質(zhì)力量
     C.人的族類本質(zhì) D.人的先驗(yàn)?zāi)芰?BR>    29.美感產(chǎn)生于(  ?。?BR>     A.勞動(dòng)實(shí)踐把主體力量對(duì)象化的過程 B.動(dòng)物向人的自然進(jìn)化過程
     C.人的本能的升華過程 D.人的自我表現(xiàn)的過程
    30.人的生存本能和生殖本能發(fā)展為美感的生理基礎(chǔ)是在(   )
     A.生物進(jìn)化過程之中 B.制造和使用工具過程之中
     C.大腦完善的過程之中 D.感覺發(fā)展的過程之中