11.在藝術(shù)品的結(jié)構(gòu)層次要素中，處于藝術(shù)品最核心的、最重要的層次是( )。
A.物質(zhì)實(shí)在層 B.形式符號(hào)層
C.意象世界層 D.意境超驗(yàn)層
12.王國(guó)維把意境分為“有我之境”和“無(wú)我之境”，在他看來(lái)“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”
屬于( )。
A.無(wú)我之境 B.有我之境
C.造境 D.寫境
13.藝術(shù)的功能是多元的，其中最核心的功能是( )。
A.審美功能 B.認(rèn)識(shí)功能
C.娛樂(lè)功能 D.政治宣傳功能
14.從二十世紀(jì)初到“五四”運(yùn)動(dòng)前后，在西方文化的影響下，一些中國(guó)學(xué)者明確提出并積極倡導(dǎo)美
育，其中提出“以美育代宗教”主張的是( )。
A.蔡元培 B.魯迅
C.王國(guó)維 D.胡適
15.在西方美學(xué)史中，把悲劇的審美效果規(guī)定在“凈化”作用的美學(xué)家是( )。
A.蘇格拉底 B.柏拉圖
C.亞里士多德 D.賀拉斯
16.對(duì)“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”、“美是人的本質(zhì)力量對(duì)象化”、“人也按著美的規(guī)律來(lái)建造”等一系列命題均
進(jìn)行過(guò)理論探討，并立足于人的全面發(fā)展和全面解放來(lái)探討美的本質(zhì)的美學(xué)家是( )。
A.黑格爾 B.費(fèi)爾巴哈
C.普列漢諾夫 D.馬克思
17.從美感產(chǎn)生的心理功能來(lái)說(shuō)，美感的核心是( )。
A.理智 B.情感
C.意志 D.想象
18.在喜劇產(chǎn)生的原因上，提出“鄙夷說(shuō)”的是( )。
A.霍布斯 B.斯賓塞
C.榮格 D.弗洛伊德
19.從意象的類型看，創(chuàng)作主體經(jīng)過(guò)自己的頭腦加工，將客體提煉、升華、舍棄具象而代用一些純粹
的形式符號(hào)喚起讀者審美情感的意象是( )。
A.仿象 B.興象
C.喻象 D.抽象
20.在藝術(shù)作品的接受過(guò)程中，所謂“得意而忘象，得象而忘言”，說(shuō)的是( )。
A.觀 B.品
C.悟 D.析
A.物質(zhì)實(shí)在層 B.形式符號(hào)層
C.意象世界層 D.意境超驗(yàn)層
12.王國(guó)維把意境分為“有我之境”和“無(wú)我之境”，在他看來(lái)“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”
屬于( )。
A.無(wú)我之境 B.有我之境
C.造境 D.寫境
13.藝術(shù)的功能是多元的，其中最核心的功能是( )。
A.審美功能 B.認(rèn)識(shí)功能
C.娛樂(lè)功能 D.政治宣傳功能
14.從二十世紀(jì)初到“五四”運(yùn)動(dòng)前后，在西方文化的影響下，一些中國(guó)學(xué)者明確提出并積極倡導(dǎo)美
育，其中提出“以美育代宗教”主張的是( )。
A.蔡元培 B.魯迅
C.王國(guó)維 D.胡適
15.在西方美學(xué)史中，把悲劇的審美效果規(guī)定在“凈化”作用的美學(xué)家是( )。
A.蘇格拉底 B.柏拉圖
C.亞里士多德 D.賀拉斯
16.對(duì)“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”、“美是人的本質(zhì)力量對(duì)象化”、“人也按著美的規(guī)律來(lái)建造”等一系列命題均
進(jìn)行過(guò)理論探討，并立足于人的全面發(fā)展和全面解放來(lái)探討美的本質(zhì)的美學(xué)家是( )。
A.黑格爾 B.費(fèi)爾巴哈
C.普列漢諾夫 D.馬克思
17.從美感產(chǎn)生的心理功能來(lái)說(shuō)，美感的核心是( )。
A.理智 B.情感
C.意志 D.想象
18.在喜劇產(chǎn)生的原因上，提出“鄙夷說(shuō)”的是( )。
A.霍布斯 B.斯賓塞
C.榮格 D.弗洛伊德
19.從意象的類型看，創(chuàng)作主體經(jīng)過(guò)自己的頭腦加工，將客體提煉、升華、舍棄具象而代用一些純粹
的形式符號(hào)喚起讀者審美情感的意象是( )。
A.仿象 B.興象
C.喻象 D.抽象
20.在藝術(shù)作品的接受過(guò)程中，所謂“得意而忘象，得象而忘言”，說(shuō)的是( )。
A.觀 B.品
C.悟 D.析