全國(guó)2008年4月高等教育自學(xué)考試
美學(xué)試題
課程代碼：00037
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1．在西方美學(xué)，“迷狂說”的創(chuàng)始人是（ ?。?BR> A．畢達(dá)哥拉斯
B．德謨克利特
C．柏拉圖
D．亞里士多德
2．蘇軾的詩(shī)句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”運(yùn)用的是（ ?。?BR> A．接近聯(lián)想
B．類似聯(lián)想
C．對(duì)比聯(lián)想
D．關(guān)系聯(lián)想
3．倡導(dǎo)“心理距離說”的美學(xué)家是（ ）
A．康德
B．席勒
C．布洛
D．叔本華
4．游戲說和集體無(wú)意識(shí)說界定藝術(shù)的角度是（ ?。?BR> A．藝術(shù)的功能
B．藝術(shù)的本質(zhì)
C．藝術(shù)的起源
D．藝術(shù)的存在
5．把藝術(shù)品的結(jié)構(gòu)劃分為語(yǔ)音層、語(yǔ)義層、圖式層、客體層四個(gè)層次的美學(xué)家是（ ?。?BR> A．英伽登
B．布隆博格
C．漢斯立克
D．克羅齊
6．王國(guó)維所劃分的意境的兩種類型是（ ?。?BR> A．物態(tài)之境和宇宙之境
B．有物之境和無(wú)物之境
C．仁達(dá)之境和至善之境
D．有我之境和無(wú)我之境
7．商業(yè)廣告所表現(xiàn)的藝術(shù)功能是（ ?。?BR> A．教化功能
B．核心功能
C．外圍功能
D．啟迪功能
8．藝術(shù)品之所以是藝術(shù)品的關(guān)鍵是（ ?。?BR> A．藝術(shù)形式
B．藝術(shù)意象
C．藝術(shù)的思想內(nèi)容
D．創(chuàng)作主體
9．藝術(shù)天才的形成主要由于（ ）
A．超群的理性思維與敏銳的感性能力
B．自然生理機(jī)制和超群的思維能力
C．先天生理心理結(jié)構(gòu)與后天機(jī)遇
D．先天的生理心理結(jié)構(gòu)與后天的實(shí)踐
10．千百年來(lái)人們不否認(rèn)藝術(shù)的存在，從根本上講藝術(shù)本體論就是（ ?。?BR> A．藝術(shù)存在論
B．藝術(shù)形式論
C．藝術(shù)行動(dòng)論
D．藝術(shù)功能論
美學(xué)試題
課程代碼：00037
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1．在西方美學(xué)，“迷狂說”的創(chuàng)始人是（ ?。?BR> A．畢達(dá)哥拉斯
B．德謨克利特
C．柏拉圖
D．亞里士多德
2．蘇軾的詩(shī)句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”運(yùn)用的是（ ?。?BR> A．接近聯(lián)想
B．類似聯(lián)想
C．對(duì)比聯(lián)想
D．關(guān)系聯(lián)想
3．倡導(dǎo)“心理距離說”的美學(xué)家是（ ）
A．康德
B．席勒
C．布洛
D．叔本華
4．游戲說和集體無(wú)意識(shí)說界定藝術(shù)的角度是（ ?。?BR> A．藝術(shù)的功能
B．藝術(shù)的本質(zhì)
C．藝術(shù)的起源
D．藝術(shù)的存在
5．把藝術(shù)品的結(jié)構(gòu)劃分為語(yǔ)音層、語(yǔ)義層、圖式層、客體層四個(gè)層次的美學(xué)家是（ ?。?BR> A．英伽登
B．布隆博格
C．漢斯立克
D．克羅齊
6．王國(guó)維所劃分的意境的兩種類型是（ ?。?BR> A．物態(tài)之境和宇宙之境
B．有物之境和無(wú)物之境
C．仁達(dá)之境和至善之境
D．有我之境和無(wú)我之境
7．商業(yè)廣告所表現(xiàn)的藝術(shù)功能是（ ?。?BR> A．教化功能
B．核心功能
C．外圍功能
D．啟迪功能
8．藝術(shù)品之所以是藝術(shù)品的關(guān)鍵是（ ?。?BR> A．藝術(shù)形式
B．藝術(shù)意象
C．藝術(shù)的思想內(nèi)容
D．創(chuàng)作主體
9．藝術(shù)天才的形成主要由于（ ）
A．超群的理性思維與敏銳的感性能力
B．自然生理機(jī)制和超群的思維能力
C．先天生理心理結(jié)構(gòu)與后天機(jī)遇
D．先天的生理心理結(jié)構(gòu)與后天的實(shí)踐
10．千百年來(lái)人們不否認(rèn)藝術(shù)的存在，從根本上講藝術(shù)本體論就是（ ?。?BR> A．藝術(shù)存在論
B．藝術(shù)形式論
C．藝術(shù)行動(dòng)論
D．藝術(shù)功能論