我推薦大家閱讀下面一份報道：“中美頂尖高中生對比是如此結果”。央視的10頻道2005年做過一期節(jié)目“碰撞”，我女兒和北京當年高考狀元的面對面價值碰撞，當時在場的觀眾非常投入，有人指責考入北大的這位狀元生自私時，我女兒說：你們不能要求北大學生是道德模范。美國總統(tǒng)獎的選拔標準跟北大選拔標準不同，要求不僅學習好、還得有社會責任感、做過很多社會義工（碰巧我女兒2003年參加了這個評選）。其實、哈佛、耶魯等美國也跟北大的選拔標準不一樣，成績只占錄取標準的三分之一。因為哈佛、耶魯培養(yǎng)目標是“a fine human being”。
那么，哈佛學生的學習是否不拔尖呢？
其實哈佛本科生多數是所在高中學術第一名得主、上大學前修完了一些大學課程。哈佛丘成桐教授談到；"比如數學系的本科生，一年級就會根據學生情況劃分不同水平，選擇好的學生去重點培養(yǎng)，當本科生畢業(yè)的時候，一般就會有2到3個畢業(yè)生的學術論文可以登載在第一流的雜志上。論文水平比北京大學的教授還好。”
讀完下面的報道可以思考一下：
1）那一種人才是中國需要的；2）中國教育需要怎么樣調整？在拷問我們的高中畢業(yè)生時，請先拷問做父母的我們：我們又是什么樣價值觀的人？請再拷問一下我們的中學老師：我們這些老師是什么樣價值觀的人？請再拷問一下我們的社會：我們追捧什么樣價值觀的人？請再拷問一下我們教育和文化的精英分子們，我們是什么價值觀的人？有什么樣的父母、有什么樣的老師、有什么樣的社會、有什么樣的文化榜樣，就有什么樣的下一代。先修補我們這些破罐，別老罵下一代！
中美頂尖高中生對比
前不久，中央電視臺「對話」節(jié)目邀請中美兩國即將進入大學的高中生參與。其中，美國的12名高中生都是今年美國總統(tǒng)獎的獲得者，國內的高中生也是被北京大學、清華大學、香港大學等著名大學錄取的優(yōu)秀學生。
整個節(jié)目中的兩個環(huán)節(jié)因為中美學生表現的強烈對比，令人震撼。
他們幾乎一致地選擇了真理和智慧，而我們選擇了財富和權力
在價值取向的考察中，主持人分別給出了智慧、權力、真理、金錢和美的選項，美國學生幾乎驚人一致地選擇了真理和智慧。他們有的這樣解釋，如果我擁有智慧，我掌握了真理，相應我就會擁有財富和其他東西。而中國高中生除了有一個選擇了"美"外，沒有一個選擇真理和智慧，有的選擇了財富，有的選擇了權力。
中國學生直奔權力和財富這樣的結果，忽視了如何實現的過程，不去思索實現這些目標的途徑。我們文化中的官本位在他們的觀念里已根深蒂固，社會上對於金錢的過分熱衷追逐深深地影響著他們。我們的孩子的選擇清楚地映照出了我們的文化傳統(tǒng)和社會環(huán)境的一些劣根性。
我們吟詩弄賦，他們腳踏實地
接下來的環(huán)節(jié)是制定對非洲貧困兒童的援助計劃。首先由中國學生闡述。我們的孩子從中國悠久的歷史入手，從歌頌絲綢之路、鄭和下西洋，到吟詠茶馬古道，然後有人彈古箏，有人彈鋼琴，有人吹簫，三個女生大合唱，一人一句，一會又是一個人深情地背誦，然後是大合唱。後對非洲的援助計劃輕描淡寫地一筆帶過。只說組織去非洲旅游，組織募捐，還去非洲建希望小學。整個感覺是一個大掃帚，後面拖個小尾巴。
有一個留美的華裔作家發(fā)問，你們募捐，要我掏錢出來，首先你的整個援助計劃得打動我，我還要知道我的錢都花在什麼地方，我捐出去的每分錢是不是都真正發(fā)揮作用了。我們的學生對於這樣的問題面面相覷，誰也回答不出來。
美國高中生的方案，則是從非洲目前的實際情況，從也許我們都想不到的非洲社會生活的方方面面，包括食物、教育、飲用水、艾滋病、避孕等一些看起來很細小的實際問題入手，每一項，做什麼，準備怎麼做，甚至具體到每項的預算，而那些預算竟然準確到幾元幾分。每個人分工明確，又融成一個整體，整個計劃拿來就可以進入實施階段。
與美國學生的成熟干練穩(wěn)重不同，從節(jié)目表現的東西來看，中國學生完全與社會實際脫鉤，眼光局限，而且欠缺整體意識，除了才藝展現，就是書本上的知識。
經過這兩個環(huán)節(jié)，使人無由的悲憤：當中國學生該展現出理想和精神的崇高的時候，他們要追逐金錢和權力；當中國學生該立足實際，腳踏實地解決問題的時候，他們又吟詩弄賦，在實際問題的外圍不著邊際地輕輕飄浮。我們到哪里尋找既有理想，又能做事的公民？
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那么，哈佛學生的學習是否不拔尖呢？
其實哈佛本科生多數是所在高中學術第一名得主、上大學前修完了一些大學課程。哈佛丘成桐教授談到；"比如數學系的本科生，一年級就會根據學生情況劃分不同水平，選擇好的學生去重點培養(yǎng)，當本科生畢業(yè)的時候，一般就會有2到3個畢業(yè)生的學術論文可以登載在第一流的雜志上。論文水平比北京大學的教授還好。”
讀完下面的報道可以思考一下：
1）那一種人才是中國需要的；2）中國教育需要怎么樣調整？在拷問我們的高中畢業(yè)生時，請先拷問做父母的我們：我們又是什么樣價值觀的人？請再拷問一下我們的中學老師：我們這些老師是什么樣價值觀的人？請再拷問一下我們的社會：我們追捧什么樣價值觀的人？請再拷問一下我們教育和文化的精英分子們，我們是什么價值觀的人？有什么樣的父母、有什么樣的老師、有什么樣的社會、有什么樣的文化榜樣，就有什么樣的下一代。先修補我們這些破罐，別老罵下一代！
中美頂尖高中生對比
前不久，中央電視臺「對話」節(jié)目邀請中美兩國即將進入大學的高中生參與。其中，美國的12名高中生都是今年美國總統(tǒng)獎的獲得者，國內的高中生也是被北京大學、清華大學、香港大學等著名大學錄取的優(yōu)秀學生。
整個節(jié)目中的兩個環(huán)節(jié)因為中美學生表現的強烈對比，令人震撼。
他們幾乎一致地選擇了真理和智慧，而我們選擇了財富和權力
在價值取向的考察中，主持人分別給出了智慧、權力、真理、金錢和美的選項，美國學生幾乎驚人一致地選擇了真理和智慧。他們有的這樣解釋，如果我擁有智慧，我掌握了真理，相應我就會擁有財富和其他東西。而中國高中生除了有一個選擇了"美"外，沒有一個選擇真理和智慧，有的選擇了財富，有的選擇了權力。
中國學生直奔權力和財富這樣的結果，忽視了如何實現的過程，不去思索實現這些目標的途徑。我們文化中的官本位在他們的觀念里已根深蒂固，社會上對於金錢的過分熱衷追逐深深地影響著他們。我們的孩子的選擇清楚地映照出了我們的文化傳統(tǒng)和社會環(huán)境的一些劣根性。
我們吟詩弄賦，他們腳踏實地
接下來的環(huán)節(jié)是制定對非洲貧困兒童的援助計劃。首先由中國學生闡述。我們的孩子從中國悠久的歷史入手，從歌頌絲綢之路、鄭和下西洋，到吟詠茶馬古道，然後有人彈古箏，有人彈鋼琴，有人吹簫，三個女生大合唱，一人一句，一會又是一個人深情地背誦，然後是大合唱。後對非洲的援助計劃輕描淡寫地一筆帶過。只說組織去非洲旅游，組織募捐，還去非洲建希望小學。整個感覺是一個大掃帚，後面拖個小尾巴。
有一個留美的華裔作家發(fā)問，你們募捐，要我掏錢出來，首先你的整個援助計劃得打動我，我還要知道我的錢都花在什麼地方，我捐出去的每分錢是不是都真正發(fā)揮作用了。我們的學生對於這樣的問題面面相覷，誰也回答不出來。
美國高中生的方案，則是從非洲目前的實際情況，從也許我們都想不到的非洲社會生活的方方面面，包括食物、教育、飲用水、艾滋病、避孕等一些看起來很細小的實際問題入手，每一項，做什麼，準備怎麼做，甚至具體到每項的預算，而那些預算竟然準確到幾元幾分。每個人分工明確，又融成一個整體，整個計劃拿來就可以進入實施階段。
與美國學生的成熟干練穩(wěn)重不同，從節(jié)目表現的東西來看，中國學生完全與社會實際脫鉤，眼光局限，而且欠缺整體意識，除了才藝展現，就是書本上的知識。
經過這兩個環(huán)節(jié)，使人無由的悲憤：當中國學生該展現出理想和精神的崇高的時候，他們要追逐金錢和權力；當中國學生該立足實際，腳踏實地解決問題的時候，他們又吟詩弄賦，在實際問題的外圍不著邊際地輕輕飄浮。我們到哪里尋找既有理想，又能做事的公民？
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