一 思想評論概述
作為評論的一種，思想評論是以議論說理為基本表達手段，對精神意識、觀念信條、態(tài)度準 則等人們在思想方面的傾向、動態(tài)、問題進行分析評價，從而明辨是非，表達作者的觀點主 張。思想評論在報章雜志、各類傳媒及宣傳載體中廣泛使用，是當(dāng)今精神文明建設(shè)不可缺少 的文章品種。
思想評論與政治評論、新聞評論是有區(qū)別的。政治評論以政治性現(xiàn)象為對象，新聞評論則側(cè) 重于新發(fā)生的事實，雖然政論和新聞評論很多時候也會“涉足”思想領(lǐng)域，但視其主次和重 心，我們還是能區(qū)別其文體歸屬的。
思想評論根據(jù)其內(nèi)容和使用范圍，可分成思想專論、思想短評、思想雜談、評論員文章、言 論等。
思想評論有以下四個特點：
一、政治性和思想性
在全國上下齊心合力建設(shè)有中國特色的社會主義的時代里，擁護十一屆三中全會以來黨的方 針政策，堅持改革開放，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，這是思想評論的基本政治立場。以馬克思 主義的世界觀、方法論為指導(dǎo)，宣傳弘揚積極健康的人生觀、價值觀，共建人類精神文明大 廈，這是思想評論的基本主題。
二、現(xiàn)實性和針對性
所謂針對性包含兩個方面：其一是針對具體問題有感而發(fā)、有為而論，其目標(biāo)是明確的；其 二是針對讀者，根據(jù)受眾的特點來選擇論據(jù)和論證方法，從而獲得的說理效果，其目的 是明確的。為了使論題有針對性，必須選擇那些人們普遍關(guān)心的現(xiàn)實熱點問題，或選取那些 人們尚未普遍注意的、處于萌芽狀態(tài)的、卻帶有某種傾向、趨勢的導(dǎo)向性問題。
三、理論性和邏輯性
依據(jù)事物自身規(guī)律和作者認識的規(guī)律去組織材料，尋找并把握知識與事物間的邏輯關(guān)系，以 結(jié)構(gòu)的邏輯性固著抽象的理性思維，這正是思想評論邏輯性和理論性表里和諧的文體概念。
四、集中性和單一性
思想評論大都形式短小精練，內(nèi)容相對集中。它往往只抓住一個問題或問題的一個方面，深 入分析，講清道理。二 思想評論的寫作
思想評論不能寫成其它的評論，更不能寫成普通議論文。它要求作者做到：
一、選題要緊貼生活
只有在生活中才能摸準時代跳動的脈搏，才能有真情實感、真知灼見。它不僅要求作者在生 活中細觀察、勤思考，還要求作者加強政治理論學(xué)習(xí)，了解吃透黨的有關(guān)方針政策和國家的 法律法規(guī)。思想評論經(jīng)常選擇下面這些題材作為評論對象：第一，具典型性的思想認識；第 二，具普遍性的思想觀念；第三，具代表性的思想苗頭。這些材料往往具有相當(dāng)?shù)乃枷雰?nèi)涵 ，有評論的價值。
二、立論要站穩(wěn)腳跟
立場是觀點的前提，站穩(wěn)腳跟便是指作者的馬克思主義理論基礎(chǔ)要扎實，立場要堅定。應(yīng)該 站在社會主義精神文明建設(shè)的高度，站在時代的高度，站在民族生存與發(fā)展的高度來篩選材 料、提煉觀點。這種求真精神中體現(xiàn)出來的責(zé)任感、使命感便是思想評論的目的——“解決 問題”。因此它不僅要有一個正確的政治立場，而且還應(yīng)有幫助、團結(jié)、引導(dǎo)群眾的美好愿 望和滿腔熱情的正確態(tài)度。
三、語言要合體
對思想評論的語言要求主要有以下幾點：
1、概括。
作者的思想觀點是以概念、判斷、推理等邏輯方式展示的，是以 概括性語言用直 接說理的方式表達的。它要求語言不但精練而且內(nèi)涵豐富，能精辟闡釋事理的本質(zhì)和規(guī)律。 概括性語言在論理時具體表現(xiàn)為抽象、理性、富有哲理。在敘述或“擺事實”時則直接用“ 概括敘述”，使語言更為簡約、明了。
2、嚴密
嚴密的第一層含義是正確的。所持的觀點立場要正確，流露的感 情要健康，格調(diào) 要高尚；第二層含義是準確。表情達意要到位，作者所思所感與文字語言的表達兩者間要高 度和諧；第三層含義是嚴謹。要把握好說理的度，點到為止，注意分寸。
3、通俗。
通俗要體現(xiàn)在評論的各個方面：選擇的論題來自生活，是大家熟 悉的、關(guān)心的； 說理的方式是合乎民族習(xí)慣的、平易近人的；闡述的道理是深刻的、實際的、為人心悅誠服 的；使用的語言文字是淺近的、大眾化的。
4、熱情
以滿腔熱情的態(tài)度去說理，這是思想評論教育人、幫助人的基本 態(tài)度。毛澤東同 志曾說：“政論應(yīng)該像政論，但并不排斥抒情?！?《毛澤東新聞工作文選》第203頁)這個 觀點同樣適合思想評論。通過抒 情來議論是議論的一種手法，思想評論者應(yīng)該正確使用它。因為精當(dāng)、深沉、含蓄的抒情能 帶來文章熱烈的氣氛和感染人的氣勢，從而能更好地達到宣傳、教育的目的。
除做到以上幾點外，還要注意以下四點：
一、不能走堆砌論據(jù)、缺少分析的議論文寫作老路子，應(yīng)強化論證過程，學(xué)會分析。
二、不能有評無論、平面說理。作出判斷，提出主張、看法后，要有論作后盾，要有運用論 據(jù)證明論點的論證格局。
三、不能就事論事、囿于事實。思想評論應(yīng)該以一個具體的事實、現(xiàn)象為緣起議論發(fā)揮，進 而從個別到一般。切忌就事論事地滿足于說清楚眼前的事實，使思想評論失去應(yīng)有的深刻性 和普遍性。
四、避免說理片面絕對、失之有度。在評論中說話過頭沒分寸，表述不周欠成熟，更有甚者 是演變成極端、偏激的謾罵，這些于思想評論都是極有害的。
作為評論的一種，思想評論是以議論說理為基本表達手段，對精神意識、觀念信條、態(tài)度準 則等人們在思想方面的傾向、動態(tài)、問題進行分析評價，從而明辨是非，表達作者的觀點主 張。思想評論在報章雜志、各類傳媒及宣傳載體中廣泛使用，是當(dāng)今精神文明建設(shè)不可缺少 的文章品種。
思想評論與政治評論、新聞評論是有區(qū)別的。政治評論以政治性現(xiàn)象為對象，新聞評論則側(cè) 重于新發(fā)生的事實，雖然政論和新聞評論很多時候也會“涉足”思想領(lǐng)域，但視其主次和重 心，我們還是能區(qū)別其文體歸屬的。
思想評論根據(jù)其內(nèi)容和使用范圍，可分成思想專論、思想短評、思想雜談、評論員文章、言 論等。
思想評論有以下四個特點：
一、政治性和思想性
在全國上下齊心合力建設(shè)有中國特色的社會主義的時代里，擁護十一屆三中全會以來黨的方 針政策，堅持改革開放，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，這是思想評論的基本政治立場。以馬克思 主義的世界觀、方法論為指導(dǎo)，宣傳弘揚積極健康的人生觀、價值觀，共建人類精神文明大 廈，這是思想評論的基本主題。
二、現(xiàn)實性和針對性
所謂針對性包含兩個方面：其一是針對具體問題有感而發(fā)、有為而論，其目標(biāo)是明確的；其 二是針對讀者，根據(jù)受眾的特點來選擇論據(jù)和論證方法，從而獲得的說理效果，其目的 是明確的。為了使論題有針對性，必須選擇那些人們普遍關(guān)心的現(xiàn)實熱點問題，或選取那些 人們尚未普遍注意的、處于萌芽狀態(tài)的、卻帶有某種傾向、趨勢的導(dǎo)向性問題。
三、理論性和邏輯性
依據(jù)事物自身規(guī)律和作者認識的規(guī)律去組織材料，尋找并把握知識與事物間的邏輯關(guān)系，以 結(jié)構(gòu)的邏輯性固著抽象的理性思維，這正是思想評論邏輯性和理論性表里和諧的文體概念。
四、集中性和單一性
思想評論大都形式短小精練，內(nèi)容相對集中。它往往只抓住一個問題或問題的一個方面，深 入分析，講清道理。二 思想評論的寫作
思想評論不能寫成其它的評論，更不能寫成普通議論文。它要求作者做到：
一、選題要緊貼生活
只有在生活中才能摸準時代跳動的脈搏，才能有真情實感、真知灼見。它不僅要求作者在生 活中細觀察、勤思考，還要求作者加強政治理論學(xué)習(xí)，了解吃透黨的有關(guān)方針政策和國家的 法律法規(guī)。思想評論經(jīng)常選擇下面這些題材作為評論對象：第一，具典型性的思想認識；第 二，具普遍性的思想觀念；第三，具代表性的思想苗頭。這些材料往往具有相當(dāng)?shù)乃枷雰?nèi)涵 ，有評論的價值。
二、立論要站穩(wěn)腳跟
立場是觀點的前提，站穩(wěn)腳跟便是指作者的馬克思主義理論基礎(chǔ)要扎實，立場要堅定。應(yīng)該 站在社會主義精神文明建設(shè)的高度，站在時代的高度，站在民族生存與發(fā)展的高度來篩選材 料、提煉觀點。這種求真精神中體現(xiàn)出來的責(zé)任感、使命感便是思想評論的目的——“解決 問題”。因此它不僅要有一個正確的政治立場，而且還應(yīng)有幫助、團結(jié)、引導(dǎo)群眾的美好愿 望和滿腔熱情的正確態(tài)度。
三、語言要合體
對思想評論的語言要求主要有以下幾點：
1、概括。
作者的思想觀點是以概念、判斷、推理等邏輯方式展示的，是以 概括性語言用直 接說理的方式表達的。它要求語言不但精練而且內(nèi)涵豐富，能精辟闡釋事理的本質(zhì)和規(guī)律。 概括性語言在論理時具體表現(xiàn)為抽象、理性、富有哲理。在敘述或“擺事實”時則直接用“ 概括敘述”，使語言更為簡約、明了。
2、嚴密
嚴密的第一層含義是正確的。所持的觀點立場要正確，流露的感 情要健康，格調(diào) 要高尚；第二層含義是準確。表情達意要到位，作者所思所感與文字語言的表達兩者間要高 度和諧；第三層含義是嚴謹。要把握好說理的度，點到為止，注意分寸。
3、通俗。
通俗要體現(xiàn)在評論的各個方面：選擇的論題來自生活，是大家熟 悉的、關(guān)心的； 說理的方式是合乎民族習(xí)慣的、平易近人的；闡述的道理是深刻的、實際的、為人心悅誠服 的；使用的語言文字是淺近的、大眾化的。
4、熱情
以滿腔熱情的態(tài)度去說理，這是思想評論教育人、幫助人的基本 態(tài)度。毛澤東同 志曾說：“政論應(yīng)該像政論，但并不排斥抒情?！?《毛澤東新聞工作文選》第203頁)這個 觀點同樣適合思想評論。通過抒 情來議論是議論的一種手法，思想評論者應(yīng)該正確使用它。因為精當(dāng)、深沉、含蓄的抒情能 帶來文章熱烈的氣氛和感染人的氣勢，從而能更好地達到宣傳、教育的目的。
除做到以上幾點外，還要注意以下四點：
一、不能走堆砌論據(jù)、缺少分析的議論文寫作老路子，應(yīng)強化論證過程，學(xué)會分析。
二、不能有評無論、平面說理。作出判斷，提出主張、看法后，要有論作后盾，要有運用論 據(jù)證明論點的論證格局。
三、不能就事論事、囿于事實。思想評論應(yīng)該以一個具體的事實、現(xiàn)象為緣起議論發(fā)揮，進 而從個別到一般。切忌就事論事地滿足于說清楚眼前的事實，使思想評論失去應(yīng)有的深刻性 和普遍性。
四、避免說理片面絕對、失之有度。在評論中說話過頭沒分寸，表述不周欠成熟，更有甚者 是演變成極端、偏激的謾罵，這些于思想評論都是極有害的。