所謂思維的概括性，包含有兩層意思：第一，能找出一類事物所特有的共性并把它們歸結(jié)在一起，從而認(rèn)識該類事物的性質(zhì)及其與它類事物的關(guān)系。比如，借助思維，人可以把形狀、大小各不相同而能結(jié)出棗子的樹木歸一類，稱之為“棗樹”；把棗樹、楊樹、銀杏、按樹等依據(jù)其有根、木質(zhì)莖、葉等共性歸在一起，稱之為“樹”；還可以把樹、草、地衣、青苔等歸成一類，稱之為“植物”，概括出它是由具有細(xì)胞壁的細(xì)胞構(gòu)成的，一般有葉綠素、以無機(jī)物為養(yǎng)料的生物。這種不同層次的概括，不僅擴(kuò)大了人對事物的認(rèn)識范圍，而且也加深了人對事物本質(zhì)的了解。第二，能從部分事物相互聯(lián)系的事實中找到普遍的或必然的聯(lián)系，并將其推廣到同類的現(xiàn)象中去。比如，借助思維，人可以認(rèn)識植物與動物、動植物與人類的生態(tài)平衡關(guān)系，認(rèn)識溫度的升降與金屬脹縮的關(guān)系，認(rèn)識體溫、生物電及血液成分等變化與人體健康狀況之間的聯(lián)系，等等。這種概括，加深了人對客觀事物的內(nèi)在關(guān)系與規(guī)律性的認(rèn)識，有助于人對現(xiàn)實環(huán)境的適應(yīng)、控制與改造。