81、南戲由宋雜劇、唱賺、宋詞和民間歌舞戲等綜合發(fā)展而來(lái)，大約在北宋末、南宋初產(chǎn)生于浙江溫州，謂之溫州雜劇。
82、四大南戲——“荊、劉、拜、殺”（《荊釵記》、《劉知遠(yuǎn)白兔記》、《拜月記》、《殺狗記》）
83、《琵琶記》被后人譽(yù)為“曲祖”。
84、南戲的體制特點(diǎn)：在結(jié)構(gòu)形式上，南戲結(jié)構(gòu)龐大，一本往往十多出或幾十出，篇幅長(zhǎng)短自由，便于表現(xiàn)比較復(fù)雜的故事；一出為一場(chǎng)，每出例有下場(chǎng)詩(shī)，重要人物上場(chǎng)時(shí)先唱引子，繼以一段自我介紹的長(zhǎng)白，叫做定場(chǎng)白。
85、《琵琶記》的作者高明，字則誠(chéng)，號(hào)菜根道人。
86、元代前期，北方詩(shī)文源于金末趙秉文、元好問(wèn)，學(xué)習(xí)蘇軾。前期南方詩(shī)文的代表作家是戴表元和趙孟睢u悅項(xiàng)，著有《松雪齋集》。
87、虞集為元代后期詩(shī)壇領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)南北詩(shī)家馳騁競(jìng)進(jìn)，使元代詩(shī)壇達(dá)到極盛。
88、薩都剌，著有《雁門集》
89、元末文壇泰斗是楊維楨，字廉夫，號(hào)鐵崖。楊維楨論詩(shī)主張寫個(gè)人性情。
90、小說(shuō)家的話本稱作小說(shuō)；講史家的話本稱作平話。
82、四大南戲——“荊、劉、拜、殺”（《荊釵記》、《劉知遠(yuǎn)白兔記》、《拜月記》、《殺狗記》）
83、《琵琶記》被后人譽(yù)為“曲祖”。
84、南戲的體制特點(diǎn)：在結(jié)構(gòu)形式上，南戲結(jié)構(gòu)龐大，一本往往十多出或幾十出，篇幅長(zhǎng)短自由，便于表現(xiàn)比較復(fù)雜的故事；一出為一場(chǎng)，每出例有下場(chǎng)詩(shī)，重要人物上場(chǎng)時(shí)先唱引子，繼以一段自我介紹的長(zhǎng)白，叫做定場(chǎng)白。
85、《琵琶記》的作者高明，字則誠(chéng)，號(hào)菜根道人。
86、元代前期，北方詩(shī)文源于金末趙秉文、元好問(wèn)，學(xué)習(xí)蘇軾。前期南方詩(shī)文的代表作家是戴表元和趙孟睢u悅項(xiàng)，著有《松雪齋集》。
87、虞集為元代后期詩(shī)壇領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)南北詩(shī)家馳騁競(jìng)進(jìn)，使元代詩(shī)壇達(dá)到極盛。
88、薩都剌，著有《雁門集》
89、元末文壇泰斗是楊維楨，字廉夫，號(hào)鐵崖。楊維楨論詩(shī)主張寫個(gè)人性情。
90、小說(shuō)家的話本稱作小說(shuō)；講史家的話本稱作平話。