高考臨近，一些佛教名山又迎來大批高三老師，他們祈禱著今年高考自己帶的學(xué)生能有個好“收成”。據(jù)悉，廣西鐵路某中學(xué)鄭重派出幾位德高望重的老師作為代表，來到湖南衡陽的衡山燒香拜佛，每年派老師到廟里求神，已經(jīng)成為該校公開秘密。（6月3日《中國青年報》）
燒香拜佛本不是新鮮，在鄉(xiāng)間乃是常見之事。但不常見的是，每到高考時，有不少家長和考試也借著幾柱高香抱抱佛腳。當(dāng)然這也能理解，盡管大家都知道慈悲的佛事務(wù)繁忙，未必在高考顯靈，但只是尋求一個心里安慰。姑且我們說家長和考生臨時抱佛腳，是望子成龍的心態(tài)使然，這種心理失衡的諒解來自于應(yīng)試教育帶來的殘酷競爭。
但讓人不能理解的是，習(xí)教科學(xué)弘揚(yáng)無神論的老師們變成了虔誠的信徒，每年不遠(yuǎn)千里從廣西趕赴湖南，希冀慈悲的佛能夠賜予高考一個好“收成”。當(dāng)科學(xué)文化輸給了神佛之后，面對燒高香拜佛的老師們，我們看到了高考制度存在致命的軟肋。高考要多出人才，要完成升學(xué)指標(biāo)。沒有升學(xué)率，學(xué)校就沒有地位，也就難于生存，難以發(fā)展。制度之下犧牲的不僅僅是學(xué)生，還有那些老師和學(xué)校。但是我們是否燒幾柱高香，慈悲的佛就能救得起高考？
我們退一步講，假設(shè)湖南衡陽大佛慈悲之心泛濫，恰巧高考這幾天業(yè)務(wù)不是很忙，對廣西鐵路某中學(xué)顯靈，賜予這些德高望重的老師一個好“收成”。但是面對傾巢放棄高考的學(xué)生，法力無邊的佛真能大顯神通嗎？據(jù)6月3日《新京報》報道，今年全國高考報名人數(shù)約為1020萬名，比去年約減少40萬，將有84萬應(yīng)屆畢業(yè)生不參考。
教育部學(xué)生司副司長姜鋼非常明確地“不同意”將高考“遇冷”歸咎于就業(yè)難的結(jié)論。這個觀點(diǎn)我很同意，但是姜鋼沒說出來的是，不歸咎于就業(yè)難，那歸咎于什么呢？難道面對84萬放棄高考的學(xué)生和無數(shù)個執(zhí)著的香客考生，我們真的要把高考交給佛來拯救嗎？
如果說老師拜佛是科學(xué)教育輸給神佛有點(diǎn)夸大其辭的話，那么84萬畢業(yè)生棄考絕非偶然。或許棄考是出于多元社會之下人生出路多元的考量，但至少也和老師拜佛事件一樣能說明當(dāng)下的高考教育必須受到審判，至少已經(jīng)不能用質(zhì)疑來說了。
正如我們都知道法力無邊的佛只能在心里作用上大顯神通，要拯救高考、期盼好“收成”還是需要高考制度去取經(jīng)。據(jù)我之前在媒體實(shí)習(xí)時采訪的教育專家和國外學(xué)生的介紹，美國的大學(xué)招生是一個動態(tài)的、互動的過程，學(xué)生這所不成進(jìn)那所，不會有“賭運(yùn)氣”的感覺。美國高中生升大學(xué)的比例在60％以上，而且近年逐步提高。因?yàn)槊绹淮嬖谌珖y(tǒng)一的教育大綱，也不存在全國性的統(tǒng)考。美國所謂的高考其實(shí)不“高考”，大學(xué)招生都是自己出題。有高考形式的只是一種以測試學(xué)生學(xué)習(xí)能力為主的考試SAT，但決不是我們理解的那種高考?？v然我們現(xiàn)在不能實(shí)行也不能一味的復(fù)制別人的模式，但至少我們應(yīng)該改變一下為了高考而高考的教育模式。84萬畢業(yè)生棄考正是給只能靠燒香拜佛的高考一記耳光，也是要求高考制度取經(jīng)的集結(jié)號。
最近看了一部電影叫《高考1977》，我相信那些經(jīng)歷過1977年高考、并實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢想的人，那年并沒有去燒香“抱佛腳”。成功需要成功者的氣質(zhì)，上帝只助自助之人，神佛并不相信眼淚，也不為那點(diǎn)香火錢買賬而顯靈
燒香拜佛本不是新鮮，在鄉(xiāng)間乃是常見之事。但不常見的是，每到高考時，有不少家長和考試也借著幾柱高香抱抱佛腳。當(dāng)然這也能理解，盡管大家都知道慈悲的佛事務(wù)繁忙，未必在高考顯靈，但只是尋求一個心里安慰。姑且我們說家長和考生臨時抱佛腳，是望子成龍的心態(tài)使然，這種心理失衡的諒解來自于應(yīng)試教育帶來的殘酷競爭。
但讓人不能理解的是，習(xí)教科學(xué)弘揚(yáng)無神論的老師們變成了虔誠的信徒，每年不遠(yuǎn)千里從廣西趕赴湖南，希冀慈悲的佛能夠賜予高考一個好“收成”。當(dāng)科學(xué)文化輸給了神佛之后，面對燒高香拜佛的老師們，我們看到了高考制度存在致命的軟肋。高考要多出人才，要完成升學(xué)指標(biāo)。沒有升學(xué)率，學(xué)校就沒有地位，也就難于生存，難以發(fā)展。制度之下犧牲的不僅僅是學(xué)生，還有那些老師和學(xué)校。但是我們是否燒幾柱高香，慈悲的佛就能救得起高考？
我們退一步講，假設(shè)湖南衡陽大佛慈悲之心泛濫，恰巧高考這幾天業(yè)務(wù)不是很忙，對廣西鐵路某中學(xué)顯靈，賜予這些德高望重的老師一個好“收成”。但是面對傾巢放棄高考的學(xué)生，法力無邊的佛真能大顯神通嗎？據(jù)6月3日《新京報》報道，今年全國高考報名人數(shù)約為1020萬名，比去年約減少40萬，將有84萬應(yīng)屆畢業(yè)生不參考。
教育部學(xué)生司副司長姜鋼非常明確地“不同意”將高考“遇冷”歸咎于就業(yè)難的結(jié)論。這個觀點(diǎn)我很同意，但是姜鋼沒說出來的是，不歸咎于就業(yè)難，那歸咎于什么呢？難道面對84萬放棄高考的學(xué)生和無數(shù)個執(zhí)著的香客考生，我們真的要把高考交給佛來拯救嗎？
如果說老師拜佛是科學(xué)教育輸給神佛有點(diǎn)夸大其辭的話，那么84萬畢業(yè)生棄考絕非偶然。或許棄考是出于多元社會之下人生出路多元的考量，但至少也和老師拜佛事件一樣能說明當(dāng)下的高考教育必須受到審判，至少已經(jīng)不能用質(zhì)疑來說了。
正如我們都知道法力無邊的佛只能在心里作用上大顯神通，要拯救高考、期盼好“收成”還是需要高考制度去取經(jīng)。據(jù)我之前在媒體實(shí)習(xí)時采訪的教育專家和國外學(xué)生的介紹，美國的大學(xué)招生是一個動態(tài)的、互動的過程，學(xué)生這所不成進(jìn)那所，不會有“賭運(yùn)氣”的感覺。美國高中生升大學(xué)的比例在60％以上，而且近年逐步提高。因?yàn)槊绹淮嬖谌珖y(tǒng)一的教育大綱，也不存在全國性的統(tǒng)考。美國所謂的高考其實(shí)不“高考”，大學(xué)招生都是自己出題。有高考形式的只是一種以測試學(xué)生學(xué)習(xí)能力為主的考試SAT，但決不是我們理解的那種高考?？v然我們現(xiàn)在不能實(shí)行也不能一味的復(fù)制別人的模式，但至少我們應(yīng)該改變一下為了高考而高考的教育模式。84萬畢業(yè)生棄考正是給只能靠燒香拜佛的高考一記耳光，也是要求高考制度取經(jīng)的集結(jié)號。
最近看了一部電影叫《高考1977》，我相信那些經(jīng)歷過1977年高考、并實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢想的人，那年并沒有去燒香“抱佛腳”。成功需要成功者的氣質(zhì)，上帝只助自助之人，神佛并不相信眼淚，也不為那點(diǎn)香火錢買賬而顯靈